正文

卷五十七

古文集成前集 作者:王霆震


欽定四庫(kù)全書

古文集成巻五十七   宋 王霆震 編前辛集三

封事

庚子應(yīng)詔封事【朱文公】

四月二十一日宣教郎權(quán)發(fā)遣南康軍事兼管內(nèi)勸農(nóng)事提轄本軍界分諸鋪逓角借緋臣朱熹謹(jǐn)齋沐奉防東向再拜昧死獻(xiàn)于皇帝陛下臣伏覩三月九日陛下可議臣之奏申勑監(jiān)司郡守條具民間利病悉以上聞無(wú)有所隠臣以布衣諸生防被圣恩待罪偏壘乃獲遭值仁圣永言愿治不間踈逺如此其敢不悉心竭慮以塞詔防然臣甞病獻(xiàn)言者不維天下國(guó)家之大體而毛舉細(xì)故以為忠聴言者不察天下國(guó)家之至計(jì)而抉擿隠伏以為眀是以獻(xiàn)言雖多而實(shí)無(wú)所益于人之國(guó)聴言雖廣而實(shí)無(wú)以盡天下之美臣誠(chéng)不佞然不敢専以淺意小言仰奉明詔惟陛下幸于其大者垂聴而審行之則天下幸甚臣甞謂天下國(guó)家之大務(wù)莫大于恤民而恤民之實(shí)在省賦省賦之實(shí)在治軍若夫治軍省賦以為恤民之本則又在夫人君正其心術(shù)以立紀(jì)綱而已矣董子所謂正心以正朝廷正朝廷以正百官正百官以正萬(wàn)民正萬(wàn)民以正四方蓋謂此也夫民之不可不恤不待智者而后能知亦不待明者然后能言也然欲知其憔悴困窮之實(shí)與其所以致此之由則臣請(qǐng)以所領(lǐng)之郡推之然后以次而及其所以施置之方焉臣謹(jǐn)按南康為郡土地瘠薄生物不暢水源干淺易得枯涸人民稀少谷賤農(nóng)傷固已為貧國(guó)矣而其賦稅偏重比之他處或相倍蓰民間雖復(fù)盡力耕種所収之利不足以了納稅賦須至別作營(yíng)求乃可陪貼輸官是以人無(wú)固志生無(wú)定業(yè)不肯盡力農(nóng)桑以為子孫久逺之計(jì)幸遇豐年則賤糶禾谷以茍目前之安一有水旱則扶老擕幼流移四出視其田廬無(wú)異逆旅之舎蓋出郊而四望則荒疇敗屋在處有之故臣自到任之初即甞具奏乞且將星子一縣稅錢特賜蠲減又甞具申提防坑冶司乞?yàn)榉笞鄬⑾亩愃勰咎績(jī)r(jià)錢量減分?jǐn)?shù)其木炭錢已防圣慈曲賜開允獨(dú)減稅事漕司相度方上版曹若得更防圣恩特依所請(qǐng)則一方憔悴困窮之民自此庶幾復(fù)有更生之望矣然以臣計(jì)之郡之接境江饒等州土田瘠薄類此者非一郡一縣而已也賦稅重大如此者非一料一色而已也若不大為經(jīng)理深加隠恤雖復(fù)時(shí)于其間少有縱舎如以杯水捄一車薪之火恐亦未能大有所濟(jì)而剝膚椎髓之禍必且愈深愈酷而不可救元?dú)馊蘸母救諅坏┎恍叶蟹綌?shù)千里之水旱則其橫潰四出將有不可如何者未知陛下何以處此此臣所謂民之憔悴困窮而不可不恤者然也而臣所謂省賦理軍者請(qǐng)復(fù)言之夫有田則有租為日久矣而今日民間特以稅重為苦者正緣二稅之入朝廷盡取以供軍而州縣無(wú)復(fù)贏余也夫二稅之入盡以供軍則其物有常數(shù)其時(shí)有常限而又有貼納水腳轉(zhuǎn)輸之費(fèi)州縣皆不容有所寛緩而減免也州縣既無(wú)贏余以給官吏養(yǎng)軍兵而朝廷發(fā)下離軍歸正等人又無(wú)紀(jì)極支費(fèi)日增無(wú)所取辦則不免創(chuàng)于二稅之外別作名色巧取于民且如納米収耗則自七斗八斗以至于一倍而未止也豫借官物則自一年二年以至三年四年而未止也此外又有月樁移用諸雜名額拋賣乳香科買軍器寄招軍兵打造鐵甲之屬自版曹總所以至漕司上下相承遞相促迫今日追究人吏明日取勘知通官吏無(wú)所從出不過一切取之于民耳蓋不如是無(wú)以補(bǔ)舊欠支目前雖明知其一旦發(fā)覺違法抵罪而不及顧也夫以罪及其身而不暇恤尚何暇于民之恤乎以此觀之則今日民貧賦重其所從來(lái)亦可知矣若不計(jì)理軍實(shí)而去其浮冗則民力決不可寛然國(guó)家蹙處東南恢復(fù)之勲未集所以養(yǎng)兵而固圉者?;计淞χ蛔銊t兵又未可以遽減竊意惟有選將吏核兵籍可以節(jié)軍資開廣屯田可以實(shí)軍儲(chǔ)練習(xí)民兵可以益邉備誠(chéng)能行此三者而又時(shí)出禁錢以續(xù)經(jīng)用民力庶其可寛也今將帥之選率皆膏粱騃子廝役凡流徒以趍走應(yīng)對(duì)為能苞苴結(jié)托為事物望素輕既不為軍士所服而其所以得此差遣所費(fèi)已是不貲以故到軍之日惟務(wù)裒斂刻剝經(jīng)營(yíng)賈販百種搜羅以償債負(fù)債負(fù)既足則又別生希望愈肆誅求蓋上所以奉權(quán)貴而求陞擢下所以飾子女而快已私皆于此乎取之至于招収簡(jiǎn)閱訓(xùn)習(xí)撫摩凡軍中之急務(wù)往往皆不暇及軍士既已困于刻剝苦于役使而其有能者又不見有優(yōu)異無(wú)能者或反見親寵怨怒郁積無(wú)所伸訴平時(shí)既皆悍然有不服之心一旦緩急何由可恃至于軍中子弟亦有素習(xí)弓馬諳曉戰(zhàn)陣者例皆不肯就本軍投募而朝廷反為之分責(zé)州縣枉費(fèi)錢物拖拽短小生踈無(wú)用之人以補(bǔ)軍額凡此數(shù)端本末巨細(xì)無(wú)不乖錯(cuò)而所謂將帥者私欲飽滿鑚研有效則又可以束裝問涂而望他軍之積以為已資矣故近嵗以來(lái)管軍臣僚遷代之速至有一嵗再易者是則不為軍中利病無(wú)由究知冗兵浮食日益猥眾而此人之所盜竊破費(fèi)與夫送故迎新百色支用已不知其幾何矣至于總饋輸之任者亦皆負(fù)倚幽隂交通賄賂其所程督駈催東南數(shù)十州之脂膏骨髓名為供軍而輦載以輸于權(quán)幸之門者不可以數(shù)計(jì)若乃屯田民兵二事又特為誕謾小人竊取官職之資而未聞其有絲毫尺寸可見之效凡此數(shù)弊天下之人孰不知之而任事之臣畧不敢一言以告陛下惟務(wù)迫趣州縣使之急征橫賦狀伐邦本而其所以欺陛下者則曰如是而國(guó)可富如是而兵可強(qiáng)陛下亦聞其説之可喜而未究其實(shí)徃徃誤加奬寵畀以事權(quán)是以比年以來(lái)此輩類皆高官厚祿志滿意得而生民日益困苦無(wú)聊賴草茅有識(shí)之士相與私議竊嘆以為莫大之禍必至之憂近在朝夕顧獨(dú)陛下未之知耳為今之計(jì)欲討軍實(shí)以紓民力則必盡反前之所為然后乃可兾也蓋授將印委利權(quán)一出于朝廷之公議則可以絶苞苴請(qǐng)托之私務(wù)求忠勇沉毅實(shí)經(jīng)行陣曽立勞效之人則可以革輕授非才之弊無(wú)苞苴請(qǐng)托之私則刻剝之風(fēng)可革將得其人則軍士畏愛奮厲搜閱以時(shí)而竄名冗食者不得容私于其間得人而久其任則上下相安緩急可恃而又可以省送迎之費(fèi)軍之汰卒與凡北來(lái)歸正添差任滿之人皆可歸之屯田使之與民雜耕而漸損其請(qǐng)給其有材勇事藝之人則計(jì)其品秩而多與之田因以為什伍之長(zhǎng)使教其人習(xí)于馳射擊刺行伍之法罷去諸州招軍之令而募諸軍子弟之驍勇者別授以田使尺籍大抵令與見行屯田民兵之法相為表里擇老成忠實(shí)通曉農(nóng)兵之務(wù)者使領(lǐng)其事付以重權(quán)久其事任毋貪小利毋急近功俟其果能漸省列屯坐食之兵稍損州郡供軍之?dāng)?shù)然后議其課最增秩而因任之如此十?dāng)?shù)年間自然漸見功效若其功效未能遽見之間而欲亟圖所以紓州縣民間目前之急者則愿深詔主計(jì)將輸之臣且于見今樁積金谷絹綿數(shù)內(nèi)每嵗量撥二三十萬(wàn)視州郡之貧乏者特與免起上供官物三五分而代其輸向后軍籍既核屯田既成民兵既練則上項(xiàng)量撥之?dāng)?shù)可以漸減而州郡免起之?dāng)?shù)可以漸增州縣事力既益寛舒然后可以禁其苛斂責(zé)以寛恤嵗課而時(shí)稽之不惟去其加耗預(yù)借非法科敷之弊又視其土之肥瘠稅之輕重而均減之庶幾窮困之民得保生業(yè)無(wú)復(fù)流移漂蕩之意所在曠土亦當(dāng)漸次有人開墾布種而公上之賦亦當(dāng)自然豋足次第增羨不俟程督迫促而國(guó)真可富兵真可強(qiáng)矣此臣所謂省賦治軍之説然也至于所謂其本在于正心術(shù)以立紀(jì)綱者則非臣職之所當(dāng)及然天下萬(wàn)事之根本源流有在于是雖欲避而不言有不可得者且臣頃于隆興初元誤防召對(duì)蓋已畧陳其梗防矣今請(qǐng)昧死復(fù)為陛下畢其説焉夫所謂綱者猶網(wǎng)之有綱也所謂紀(jì)者猶絲之有紀(jì)也網(wǎng)無(wú)綱則不能以自張絲無(wú)紀(jì)則不能以自理故一家則有一家之綱紀(jì)一國(guó)則有一國(guó)之綱紀(jì)若乃鄉(xiāng)總于縣縣總于州州總于諸路諸路總于臺(tái)省臺(tái)省總于宰相而宰相兼統(tǒng)眾職以與天子相可否而出政令此則天下之綱紀(jì)也然而綱紀(jì)不能以自立必人主之心術(shù)公平正大無(wú)偏黨反側(cè)之私然后綱紀(jì)有所系而立君心不能以自正必親賢臣逺小人講眀義理之歸閉塞邪私之路然后乃可得而正也古先圣王所以立師傅之官設(shè)賔友之位置諫諍之職凡以先后縱臾左右維持惟恐此心頃刻之間或失其正而已原其所以然者誠(chéng)以天下之本在是一有不正則天下萬(wàn)事將無(wú)一物得其正者故不得而不謹(jǐn)也今天下之事如前所陳亦可見矣陛下欲恤民則民生日蹙欲理財(cái)則財(cái)用日匱欲治軍則軍政日紊欲恢復(fù)土宇則未能北向以取中原尺寸之土欲報(bào)雪讎恥則未能系單于之頸而飲月氐之頭也此其故何哉宰相臺(tái)省師傅賔友諫諍之臣皆失其職而陛下所與親宻所與謀議者不過一二近習(xí)之臣也此一二小人者上則蠱惑陛下之心志使陛下不信先王之大道而悅于功利之卑説不樂莊士之讜言而安于私?之鄙態(tài)下則招集天下士大夫之耆利無(wú)恥者文武彚分各入其門所喜則隂為引援擢寘清顯所惡則宻行訾毀公肆擠排交通貨賂則所盜者皆陛下之財(cái)命卿置將則所竊者皆陛下之柄雖陛下所謂宰相師保賔友諫諍之臣或反出入其門墻承望其風(fēng)防其幸能自立者亦不過齪齪自守而未甞敢一言以斥之其甚畏公論者乃畧能驚逐其徒黨之一二既不能深有所傷而終亦不敢明言以其囊橐巢窟之所在勢(shì)成威立中外靡然向之使陛下之號(hào)令黜陟不復(fù)出于朝廷而出于此一二人之門名為陛下之獨(dú)防而實(shí)此一二人者隂執(zhí)其柄蓋其所壊非獨(dú)壊陛下之綱紀(jì)而已乃并與陛下所以立綱紀(jì)者而壊之使天下之忠臣賢士深憂永嘆不樂其生而貪利無(wú)恥敢于為惡之人四面紛然攘袂而起以求逞其所欲然則民又安可得而恤財(cái)又安可得而理軍政何自而修土宇何自而復(fù)而宗廟之讎恥又何時(shí)而可雪耶臣誠(chéng)至愚不勝憤懣因伏惟念自頃進(jìn)對(duì)得竭狂瞽陛下不唯赦而不誅其后十七八年間兩防収召五被除擢雖臣愚暗自知無(wú)用于世又為疾病憂患之所牽留有不得只拜恩命者然陛下之知臣不為不深憐臣不為不厚顧臣乃獨(dú)畏懦藏縮熟視天下之綱紀(jì)廢亂生靈困苦至于如此而不能捐生出死一為陛下言之是陛下不負(fù)臣而臣負(fù)陛下也今者幸值圣眀開廣言路而臣官守適在可言之?dāng)?shù)于此而又不言則臣之罪雖萬(wàn)死不足以自贖是以敢冒言之伏惟陛下曲加容貸留神省察奮發(fā)剛防一正宸心斥逺佞邪建立綱紀(jì)以幸四海困窮之民則臣不勝大幸干冒斧鉞臣無(wú)任瞻天望圣戰(zhàn)栗俟命之至臣熹昧死再拜謹(jǐn)言

貼黃

本軍管內(nèi)去秋晚田旱損去冬地震有聲臣已各具奏聞去訖是后一向缺雨耕牛疫死今雖得雨恐已后時(shí)而牛死不止勢(shì)甚可慮伏乞睿照臣昨防賜對(duì)面奉玉音治天下當(dāng)以正心誠(chéng)意為本常切仰嘆圣學(xué)高明深達(dá)治本如此天下安得不治比年以來(lái)乃聞道路之言妄謂陛下惡聞?wù)恼\(chéng)意之説臣下當(dāng)進(jìn)對(duì)者至相告戒以為語(yǔ)忌臣雖有以決知其不然然竊深慮此語(yǔ)流傳上累圣徳下惑羣聴伏望睿明更賜裁擇

古文集成巻五十七


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