欽定四庫(kù)全書(shū)

古今說(shuō)海卷八十九

明　陸楫　編

說(shuō)畧五【雜記五】

墨客揮犀【闕名】

張相昇為御史數(shù)上封章論及兩府仁廟顧謂曰卿本孤寒何故屢言近臣公奏曰臣安得謂之孤寒臣自布衣不數(shù)年致身清近曳朱腰金不如陛下為孤寒也帝曰何謂也奏曰陛下內(nèi)無(wú)賢相外無(wú)名將官冗而失黜陟兵多而少教習(xí)孤立朝廷之上此所以孤寒也帝喜而優(yōu)容之近侍皆為之懼自此名重朝野

世人畫(huà)韓退之小面而美髯著紗帽此乃江南韓熙載耳尚有當(dāng)時(shí)所畫(huà)題志甚明熙載諡文靖江南人謂之韓文公因此遂謬以為退之退之肥而寡髯元豐中以退之從享文宣王廟郡縣所畫(huà)皆是熙載後世不復(fù)可辨退之遂為熙載矣

今人於榜下?lián)駢僭慌L婚其語(yǔ)蓋本諸袁山松尤無(wú)義理其間或有不愿就而為貴勢(shì)豪族擁逼不得辭者嘗有一新先輩少年有風(fēng)姿為貴族之有勢(shì)力者所慕命十?dāng)?shù)仆擁致其第少年欣然而行略不辭避既至觀者如堵須臾有衣金紫者出曰某惟一女亦不至丑陋愿配君子可乎少年鞠躬謝曰寒微得托跡高門(mén)固幸待歸家試與妻子商量看如何衆(zhòng)皆大笑而散

藏書(shū)畫(huà)者多取空名偶傳為鍾王顧陸之筆見(jiàn)者爭(zhēng)售此所謂耳鑒又有觀畫(huà)而以手摸之相傳以謂色不印指者為佳畫(huà)此又在耳鑒之下謂之揣骨聽(tīng)聲歐陽(yáng)公嘗得一古畫(huà)牡丹其下有一貓未知其精丞相正肅吳公與歐姻家一見(jiàn)曰此正午牡丹也何以明之花瓣悉張而色燥此日中時(shí)花也貓眼黑睛如線正午貓眼也有帶露花則房歛而色澤貓眼早暮則睛圓正午則如一線耳此亦善求古人之意也

毘陵郡士人姓李家有女方十六歲能詩(shī)甚有佳句吳人多得之有拾得破錢(qián)詩(shī)云半輪殘?jiān)聯(lián)R塵埃依稀猶有開(kāi)元字想得清光未破時(shí)買(mǎi)盡人間不平事

河州有禽名骨托狀如鵰高三尺許常鳴自呼其名能食鐵石郡守每置酒輒出以樂(lè)坐客或疑鐵石至堅(jiān)非可食之物乃取三寸白石系以絲繩擲其前即啄而吞之良久牽出是石已如泥矣

漳州漳浦縣地連潮陽(yáng)素多象往往十?dāng)?shù)為羣然不為害惟獨(dú)象遇之逐人蹂踐至骨肉糜碎乃去蓋獨(dú)象乃衆(zhòng)象中最獷悍不為羣象所容者故遇之則忿而害人僧悟空在江外見(jiàn)一猿坐樹(shù)杪弋人伺其便射之正中母腹母呼其雄至付子已哀鳴數(shù)聲乃拔箭墜地而死射者折矢棄弓誓不復(fù)射

余伯祖嘗於野外見(jiàn)蜈蚣逐一大蛇甚急蛇奔過(guò)溪蜈蚣亦隨之蛇之力屈不免乃回身張口向之蜈蚣遽入其口俄頃蛇死乃穴其腹旁而出析蛇視之已無(wú)腸矣傳言蝍蛆甘帶蝍蛆即蜈蚣之別名

蝸牛不獨(dú)能伏蝎亦能制蜈蚣蜈蚣見(jiàn)蝸牛則不復(fù)能去蝸徐登其背以涎繞之其足盡落

太常博士李處厚知廬州梁縣嘗有毆人死者處厚往驗(yàn)傷以糟或灰湯之類(lèi)薄之都無(wú)傷跡有一老父求見(jiàn)乃邑之老書(shū)吏也曰知驗(yàn)傷不見(jiàn)跡此易辨也以新赤油繖日中覆之以水沃屍其跡必見(jiàn)處厚如其言傷跡宛然自此江淮之間官司往往用此法

世謂太守為五馬人罕知其故事或言詩(shī)云孑孑干旟在浚之都素絲組之良馬五之鄭注謂周禮州長(zhǎng)建旟漢太守比州長(zhǎng)法御五馬故云後見(jiàn)龎幾先朝奉云古乘駟馬秦至漢時(shí)太守出則增一馬事見(jiàn)漢官儀也杜牧華清宮詩(shī)云長(zhǎng)安囘望繡成堆山頂千門(mén)次第開(kāi)一騎紅塵妃子笑無(wú)人知是荔枝來(lái)尤膾炙人口據(jù)唐記明皇帝以十月幸驪山至春即還宮是未嘗六月在驪山也荔枝盛暑方熟詞意雖美而失事實(shí)矣

子瞻常自言平生有三不如人謂著棋吃酒唱曲也然三者亦何用如人子瞻之詞雖工而多不入腔蓋以不能唱曲耳

荊公禹玉熙寧中同在相府一日同侍朝忽見(jiàn)虱自荊公襦領(lǐng)而上直緣其須上顧之而笑公不自知也朝退禹玉指以告公公命從者去之禹玉曰未可輕去輒獻(xiàn)一言以頌虱之功公曰如何禹玉笑而應(yīng)曰屢游相須曾經(jīng)御覽荊公亦為之解頤

蒲傳正知杭州有術(shù)士請(qǐng)謁蓋年踰九十而猶有嬰兒之色傳正接之甚歡因訪以長(zhǎng)年之術(shù)答曰某術(shù)甚簡(jiǎn)而易行他無(wú)所忌惟當(dāng)絶色慾耳傳正俛思良久曰若然則夀雖千歲何益

王元澤數(shù)歲時(shí)客有以一獐一鹿同籠以問(wèn)雱何者是獐何者為鹿雱實(shí)未識(shí)良久對(duì)曰獐邊是鹿鹿邊是獐客大奇之

古今說(shuō)海卷八十九