欽定四庫(kù)全書(shū)

古今說(shuō)海卷一百十四

明　陸楫　編

說(shuō)畧三十【雜記三十】

霏雪録【闕名】

起復(fù)者喪制未終勉其任用所謂奪情起復(fù)者也如歐公晏元獻(xiàn)神道碑明年遷著作佐郎丁父憂去官已而眞宗思之即其家起復(fù)為淮南發(fā)運(yùn)使及史嵩之喪父經(jīng)營(yíng)起復(fù)是也今人不考例以服闋為起復(fù)誤矣宋制銜上亦帶書(shū)如起復(fù)左仆射中書(shū)門(mén)下平章事臣趙普是也

物能復(fù)本形者則言化月令鷹化為鳩則鳩又化為鷹田鼠化為鴽則鴽又化為田鼠其不能復(fù)本形者則不言化如腐草為螢雉為蜃爵為蛤皆不言化也

唐人悼亡妓詩(shī)斷腸猶系琵琶弦琵字當(dāng)讀如丞弼之弼

舍利按佛書(shū)云室利羅或設(shè)利羅此云骨身又云靈骨即所遺骨分通名舍利光明經(jīng)云此舍利者是戒定慧之所重修甚難可得取上福田大論云碎骨是生身舍利經(jīng)卷是發(fā)身舍利

舍利有三種色白色骨舍利黑色髪舍利赤色肉舍利菩薩羅漢皆有三種佛舍利椎擊不碎弟子舍利椎試即碎【出法苑】

如試舍利子以童男女髪根可引綴髪上也

宋朝授官列銜以某階守某官以某階行某官者凡階高官卑則稱行階卑官高則稱守官與階等則不必行守二字循唐制也

骨董乃方言初無(wú)定字東坡嘗作骨董羮用此二字?庵先生語(yǔ)類只作汩董

古王者之屋四柱太行山似之故有王屋之名【牧庵澧州廟記】長(zhǎng)安御溝曰楊溝以植楊其上而名或曰羊溝所以隔羊抵觸垣墻也

唐時(shí)婦女畫(huà)眉尚闊故老杜北征云狼藉畫(huà)眉闊或云言女幼不能畫(huà)眉狼藉而闊耳余記張司業(yè)倡女詞有輕鬢叢梳闊掃眉之句蓋當(dāng)時(shí)所尚如此諺曰宮中好廣眉四方且半額

司馬溫公編通監(jiān)時(shí)手稾績(jī)嘗見(jiàn)數(shù)幅如人名字各分代類寫(xiě)書(shū)久未成或言溫公利餐錢故遲遲爾溫公聞之遂急結(jié)末了故五代多繁冗小人害事往往如此明道先生嘗憇一僧寺夜聞察察有聲命火燭之乃鼠於佛臍中銜一書(shū)欲出先生取視之乃丹書(shū)也即手抄而納舊本佛腹明日召塑工補(bǔ)其孔先生後如其法鏈月余人見(jiàn)其屋有光以為火競(jìng)趨撲之非火也遂不復(fù)鏈以將成之丹涂銀器所涂處即成金或諷先生服之先生曰吾腹中安可著此一道士擬傳之比至先生已易簀矣

宋故事天子謁孔子廟止行肅揖之禮慶歷四年五月仁宗特再拜賜直講孫復(fù)五品服

楊廉夫先生之母夫人嘗夢(mèng)神人授金錢一枚吞之遂娠先生先生文章事業(yè)為一代偉人豈偶然哉先生卒錢君思復(fù)嘗作挽詩(shī)云生前母應(yīng)金錢夢(mèng)死後人稱鐵笛仙

龍虎山道士吳善淵謂余曰虞邵庵先生自云其母夫人嘗夢(mèng)羽人騎鶴抱一小兒來(lái)曰此南岳真官寄汝家養(yǎng)之既而誕先生

宋朝以文德殿為正衙元以大明殿為正衙有延春閣但有琉璃瓦飾檐脊

元朝萬(wàn)歲山廣寒殿內(nèi)設(shè)一黑玉酒甕玉有白章隨其形刻魚(yú)獸出沒(méi)波濤之狀其大可貯酒三十余石粉牋書(shū)字不經(jīng)久近年作者殊鹵莽不精不一二年字畫(huà)已漫漶矣康伯可謂向薌林出李重光金花牋手書(shū)長(zhǎng)短句歲久剝落其辭不全亦一證也古人於藝必精到尚復(fù)若此矧鹵莽者乎

樊公時(shí)中為淛江參政觀潮嘗題詩(shī)樟亭云煙波閃閃海門(mén)開(kāi)平地潛生萬(wàn)壑雷大信不虧天不老淛江亭上看潮來(lái)公之志可見(jiàn)矣至正壬辰紅巾賊亂公張弓抽矢馳射於其間賊應(yīng)弦而斃者甚衆(zhòng)自卯至申矢盡死之

虞文靖公集在翰林一夕夢(mèng)兩朱衣引至一官府見(jiàn)一人服王者服乃孔子也公跪于陛孔子謂曰汝集善為之公退至殿陛一跌而寤公恐遺忘口誦所言俄而聞叩門(mén)甚急亟起乃王召議事二使以上廐馬翼公至承天殿朝臣及諸學(xué)士具集王曰上晏駕上都某欲竊神器偽使者齎詔且至卿等在廷曷以處之衆(zhòng)無(wú)語(yǔ)公默省夢(mèng)中語(yǔ)乃進(jìn)曰殿下為中令監(jiān)國(guó)宜即大位於是定計(jì)諭中外初國(guó)璽在上都乃蠟為天子印章頒詔先遣使守古北口候偽使者殺之焚其書(shū)此臨大事決大疑圣人假夢(mèng)以堅(jiān)公之志耳

會(huì)稽王山農(nóng)元章早負(fù)大志游大都無(wú)所遇貰屋以居時(shí)臨川危素為翰林學(xué)士居鐘樓街山農(nóng)嘗見(jiàn)其文而不相識(shí)一日危騎而過(guò)山農(nóng)所與之坐而不問(wèn)其姓名徐曰君非鐘樓街住耶危曰然更不出他語(yǔ)而罷人問(wèn)之山農(nóng)曰吾觀其文有譎氣目其人舉止亦然料知必危太樸也

趙松雪歸吳興嘗見(jiàn)夫婦操弊舟丐以為活公識(shí)其人問(wèn)之因惻然曰我衣食爾夫婦鷗波亭供灑掃可乎夫婦欣然居之一日公從第緩步至亭問(wèn)其居此若何夫婦感激以為得所惟憂身後無(wú)歛形之具耳公曰我適行間憶奎章閣一石甚奇命侍史取紙筆就亭圖之神速特甚俾夫婦鬻以為身後計(jì)其人持至駱駝橋好事者以十千購(gòu)之

蔣氏姑蘇巨家也有子甫八齡欲為求師慕鄭明德先生具禮延之先生不屑往蔣亦跌宕者遂厚延鐵崖楊先生具道鄭不就之意時(shí)先生居吳淞放情山水日攜賓客妓女以文酒為樂(lè)謂蔣曰能從三事則可幣不足計(jì)也一無(wú)拘日課二資行樂(lè)費(fèi)三須卜別墅以貯家人蔣欣然從之鐵崖竟留三年後其子亦有名于時(shí)國(guó)初宋學(xué)士濂以文柄雄視四海曾禮部魯博貫羣籍談?wù)擄L(fēng)發(fā)雷厲嚴(yán)陵徐尊生嘗曰南京有博學(xué)之士二人一以舌為筆一以筆為舌指二公也

宋故事禁中處分事付外謂之內(nèi)批又謂之御筆皆內(nèi)夫人代書(shū)而所謂御寶批者或上批或內(nèi)夫人批皆用御寶惟親筆則上親書(shū)押字不必用寶也

神仙修煉之說(shuō)有無(wú)雖不可究然或因此致疾者斯又不可不知也元有張性虛者嘗參東門(mén)老其法專守下丹田屬纊之際下田結(jié)塊痛而絶又一人守上田鼻中終日涕濃

樊昌高八舍家軒墀之間畜龜數(shù)年生育至百余其家產(chǎn)子四五人皆龜胷傴僂蓋孕婦感其氣所致古人胎教可不謹(jǐn)哉

至正末越有夫婦於大善寺金剛神側(cè)縛葦席而居其婦產(chǎn)一子首有兩肉角鼻孔昂縮類所謂夜義者蓋產(chǎn)婦依止土偶便稟得此形

陳白云家籬落間植決明家人摘以下茶生三女皆短而跛而王氏女甥亦跛予皆識(shí)之又會(huì)稽民朱氏一子亦然其家亦嘗種之悉拔去

會(huì)稽王某家雄于貲至正間困於徭役門(mén)戶零落一術(shù)士以六物推人禍福主其家禮遇甚厚無(wú)何與其人散步園中其人指池水謂王曰君家積德何厚池中水皆銀也吾能鏈之用銀二三鎰作六釡俟吾西游還試之如期而至取池水熾炭瀹之涸則益以水如是者一月別以藥投之釜中皆成銀王氏異之厚贈(zèng)其人別去期再至竟不來(lái)矣權(quán)其釜大虧銖兩所得之銀即釜也富家子弟愚騃而貪為妄人侮惑如此大可為戒木鱉不可服蘇門(mén)一人生二子皆切愛(ài)之恣其食啖遂成痞疾其父得一方以木鱉煮豬肉食之其幼子當(dāng)夜死明日長(zhǎng)者死愚人不謹(jǐn)輕信妄為至殺其二子悲哉友人馬君文誠(chéng)得方書(shū)一帙亦載此方因評(píng)注其事于左以為戒此仁之一端也

一童子頭有瘍遇人以藥傅之童子頭癢不可忍爬搔見(jiàn)血至以頭觸柱至夕竟死蓋其藥有砒見(jiàn)血即害人矣吾聞之文誠(chéng)云

房室之戒多矣而天變?yōu)橛仍铝钕壤兹諍^木鐸以令兆民曰雷將發(fā)聲有不戒其容止者生子不備必有兇災(zāi)謂其瀆天威也今人生子而形殘?bào)w缺者又安知其不犯斯禁耶為人父母者宜識(shí)之噫迅雷風(fēng)烈必變豈有是哉

山與水本末不同山一本而萬(wàn)殊水萬(wàn)殊而一本唐人詩(shī)一家自有一家聲調(diào)高下疾徐皆合律呂吟而繹之令人有聞韶忘味之意宋人詩(shī)譬則村鼔島笛雜亂無(wú)倫

或問(wèn)余唐宋人詩(shī)之別余答之曰唐人詩(shī)純宋人詩(shī)駁唐人詩(shī)活宋人詩(shī)滯唐詩(shī)自在宋詩(shī)費(fèi)力唐詩(shī)渾成宋詩(shī)餖飣唐詩(shī)縝密宋詩(shī)逗漏唐詩(shī)溫潤(rùn)宋詩(shī)枯燥唐詩(shī)鏗鏘宋詩(shī)散緩唐人詩(shī)如貴介公子舉止風(fēng)流宋人詩(shī)如三家村乍富人盛服揖賓辭容鄙俗

唐人詠物詩(shī)於景意事情外別有一種思致不可言傳必心領(lǐng)神會(huì)始得此後人所以不及唐也如陸魯望白蓮詩(shī)云素蘤多蒙別艷欺此花眞合在瑤池還應(yīng)有恨無(wú)人覺(jué)月曉風(fēng)清欲墮時(shí)妙處不在言句上宋人都曉不得如東坡詠荔枝梅圣俞詠河豚此等類非詩(shī)特俗所謂偈子耳

唐人絶句有重復(fù)字而不恤者如杜牧華清宮云曉風(fēng)殘?jiān)氯肴A清又曰朝元閣上西風(fēng)急皇甫冉酬張繼云落日臨川問(wèn)音信又曰寒潮惟帶夕陽(yáng)還此等別是一例唐人詩(shī)亦有不拘韻者如王建涼州歌云三秋陌上早霜飛羽獵平田淺草齊錦背蒼鷹初出按五花驄馬喂來(lái)肥齊字不在微韻

章草漢元帝時(shí)史游作急就章解散隸體麤書(shū)之顧囦字子囦蘇州界牌人至正末嘗為海道萬(wàn)戶國(guó)初以來(lái)遂匿名不仕號(hào)半癡老人放浪山水間以繪事自?shī)拭砍鲇斡銎鎺n異嶂珍木怪石輒瞪目凝視久之境與意會(huì)便欣然忘返歸即乘興揮掃極其變態(tài)甚則跳足大噭以為無(wú)愧古人厥初師董源後出入衆(zhòng)家無(wú)所不學(xué)然不長(zhǎng)於設(shè)色晩年益自秘其畫(huà)尤善博物家世本衣冠族多蓄古今名畫(huà)奇物耳濡目染故識(shí)見(jiàn)絶人其為人面大少髭長(zhǎng)可七尺性介寡合滑稽玩世年六十余而終

古人畫(huà)人物上衣下裳互用黃白粉青紫四色未嘗用綠色者蓋綠近婦人服色也琴囊或紫或黃二色而已不用他色

欲試藥金燒火其上當(dāng)有五色氣起

予喜吾衍先生子行所述書(shū)室中修行法甚有意味得之不可不傳不得其人亦不必傳也因備録于此云心閑手懶則觀法帖以其可逐字放置也手閑心懶則治迂事以其可作止也心手俱閑則寫(xiě)字作詩(shī)文以其可兼濟(jì)也心手俱懶則坐睡以其不強(qiáng)役於神也心不定宜看詩(shī)及雜短故事以其易見(jiàn)意不滯於久也心閑無(wú)事宜看長(zhǎng)篇文字或經(jīng)注或史傳或古人文集此又甚宜於風(fēng)雨之際及寒夜也又曰手冗心閑則思心冗手閑則臥心手俱閑則著書(shū)作字心手俱冗則思早畢其事以寧吾神

葛可久姑蘇人治方脈術(shù)與丹溪朱彥修齊名嘗炒大黃過(guò)焦悉棄去不用其謹(jǐn)如此人來(lái)迎致不問(wèn)貧富皆往貧人以楮鏹來(lái)貿(mào)藥凖病輕重注善藥緘以畀之而歸其直或楮鏹有不佳者易佳者使供饘粥蓋仁人之用心也同郡富人家女子年可十七八病四肢萎痹不能自食目瞪衆(zhòng)醫(yī)莫能治迎可久可久視之笑曰此不難治乃命悉去其房中香匳流蘇之屬發(fā)藉地板掘土為坎舁女子其中扃其扉戒家人俟其手足動(dòng)而作聲當(dāng)報(bào)我久之手足果動(dòng)而呼投藥一丸明日自坎中出矣蓋此女平日嗜香而脾為香氣所蝕故也又善以生辰推禍福尤習(xí)武藝一日見(jiàn)莫猺開(kāi)桑弓可久挽之而彀歸而下血亟命其子煎大黃四兩飲之其子惡多私減其半不下問(wèn)故其子以實(shí)對(duì)可久曰少耳亦無(wú)傷也我命來(lái)年當(dāng)死今則未也再服二兩愈明年果卒近世拆字言吉兇者無(wú)如張乘槎按字畫(huà)成卦即云云不為鉤距余一日坐槎肆中有二僮持一字來(lái)占槎曰是為吏緣同曹訟之當(dāng)送刑部笞四十即囘二僮相視默默既而曰皆如先生言余欲訴通政司求免可乎槎曰此行不可逾旦矧欲已耶余謂笞四十未可知僮曰凖律當(dāng)然耳槎又曰今夕非附軍器船即官鹺船也僮曰果官鹺船也

洪武初參知政事劉公某王公某蒞淛江日改拱北樓為來(lái)遠(yuǎn)榜掲槎往視之曰三日內(nèi)主哀喪之事如期王公母夫人病卒劉公以歷日紙邊坐法王公延槎問(wèn)故槎曰來(lái)者喪字形遠(yuǎn)者哀字形也旁之二點(diǎn)相續(xù)者淚點(diǎn)也公命槎易之乃名為鎮(zhèn)海云

又余家錢塘西第一日以余世父初度日會(huì)賓槎亦與焉忽謂家君曰今晚當(dāng)有遠(yuǎn)客至因酒食費(fèi)財(cái)已而淛東人來(lái)一如槎所云叩之槎曰吾聞滌器聲知耳余謂此術(shù)古有之如佛圖澄聽(tīng)鈴聲王生聽(tīng)馬蹄聲是也先是槎挈家自夫槩避兵依余家舍浦莊居之家君初不相識(shí)一見(jiàn)館之三年以故數(shù)欲以其術(shù)授予時(shí)余習(xí)舉子業(yè)惜不暇學(xué)也槎姓張氏名某字德元乘槎其自號(hào)云

洪武中有番僧善相在佛寺見(jiàn)三僧與寺主別番僧謂主者曰彼三僧何之主者曰禮浦陀番僧亟令召囘否則皆有水厄主者令追之不及果俱溺死胡僧後見(jiàn)四明袁庭禮欲授其術(shù)乃令袁視日久之雜以黑白豆令?之袁目不眩遂以其術(shù)傳之袁亦多奇驗(yàn)嘗相戴九靈先生日後當(dāng)有一難壬戌冬果死囹圄

洪武丁卯春湯信公持節(jié)發(fā)杭紹明臺(tái)溫五郡之民城沿海諸鎮(zhèn)時(shí)會(huì)稽王家堰夜大雨水暴至死者什四五水上有火萬(wàn)炬咸以為鬼予嘗詢于習(xí)海事者曰咸水夜動(dòng)則有光蓋海水為風(fēng)雨所擊故其光如火耳因記王子年拾遺記云東海之上有浮玉山山下有穴穴中有大水蕩潏火不滅為陰火正此類也余記此以破好怪者之說(shuō)

余之外王父財(cái)賦公常自言十二三時(shí)僑居慶元汪家府間竊從人學(xué)泅沒(méi)川踏一物如石狀極冷心惕然亟登岸俄風(fēng)起浪作有物爬沙水濱其首肖狗騰去即向所踏物也

嘗見(jiàn)人云海中虎皮白皮料影三種魚(yú)皆能變虎鯊越州馮裱禙家竭池取魚(yú)一巨鯽前有二足如鼠爪即鼠變也

越中有道士陸國(guó)賓者曉乘舟出見(jiàn)白虹跨水甚近及至其所見(jiàn)蝦蟇如箬笠大白氣從口出即跳入水虹亦不見(jiàn)

元薛公世南為山西僉憲時(shí)言一皮匠忽晝見(jiàn)二急腳召渠云是冥府符命其人令家人作饌供二冥使家人無(wú)所見(jiàn)也且語(yǔ)家人曰我平日寡愆雖死必復(fù)生慎勿葬我是日果死三日後復(fù)蘇云至一官府設(shè)王者儀衛(wèi)一人冕服坐殿廷問(wèn)曰汝知過(guò)否皮匠曰某有生以來(lái)未嘗造惡王者命以物如青泥之狀涂其頂久之心骨醒然累世之事皆能記憶王者曰白起坑長(zhǎng)平四十萬(wàn)卒汝不預(yù)乎其人乃王紇九世身對(duì)曰起坑卒時(shí)某阻之不聽(tīng)非某罪也上帝以某有陰德賜某八世為將今九世矣俄而起械而至羸然一鬼囚也與之對(duì)得其情起復(fù)押入冥獄夜義果放還自後棄所業(yè)乘馬出入士夫家能談其前世事予聞諸王少師文王聞諸薛公云山東民間婦人一臂有物隱然膚中屈佶如蛟龍狀婦喜以臂浸盆水中一日雷電交作婦自牖出臂果一龍拏云而去

嘗有縫人坐一室忽堊壁中瑟瑟有聲少間堊罅處一小蛇隨出隨大俄風(fēng)雨化龍而去

禹廟梅梁乃大梅山所產(chǎn)梅樹(shù)也山在鄞縣東南七十里蓋梅子眞隱處石洞仙井丹竈藥鑪猶存山頂大梅樹(shù)其上則為會(huì)稽禹祠之梁其下則為他山堰之梁禹祠之梁唐張僧繇圖龍其上夜大風(fēng)雨嘗飛入鏡湖與龍鬪人見(jiàn)梁上水淋漓濕萍藻滿焉始駭異之乃以鐵索鎖于柱他山堰之梁長(zhǎng)三丈許去岸數(shù)尺歲久不朽大水不漂因刀墜誤傷之出血不止今禹廟以他梅樹(shù)代之不斵不削存故事耳非舊物也

洪武乙亥冬遣使發(fā)卒修陂塘?xí)r山陰天樂(lè)瀛湖塘掘得一物類小兒臂紅潤(rùn)如生無(wú)有識(shí)者遂棄之此肉芝也食之延年

波羅蜜樹(shù)如荔枝樹(shù)差大皮厚葉團(tuán)有橫紋小枝附樹(shù)身而生一枝含數(shù)實(shí)花落實(shí)出大如斗皮亦似荔枝有刺類佛首螺髻之狀肉若蜂房近子處可食與熟瓜無(wú)異而風(fēng)韻過(guò)之子如肥皂核大亦可煼食味似豆春生秋熟交人珍之

安南國(guó)有一種魚(yú)鋭首無(wú)鱗有骨若挿箭然味似河豚名戴帽魚(yú)

甘草大者如柱土人以架屋吾友唐愚士西游親見(jiàn)之北方黃鼠穴處各有配匹人掘其穴者見(jiàn)其中作小土窖若床榻之狀則牝牡所居之處也秋時(shí)蓄黍菽及草木之實(shí)以御冬各為小窖別而貯之天氣晴和時(shí)出坐穴口見(jiàn)人則拱前腋如揖狀即竄入穴韓孟聨句所謂禮鼠拱而立者是也惟畏地猴地猴形極小人馴養(yǎng)之縱入其穴則銜黃鼠喙曳而出之味極肥美元朝恒為玉食之獻(xiàn)置官守其處人不得擅取也

玉面貍謂之風(fēng)貍止食山果而乘風(fēng)過(guò)枝甚捷味獨(dú)勝他貍宜糟食尤佳

蟳與石巨皆海錯(cuò)之佳者

海中有甲物如扇其文如瓦屋惟三月三日潮盡乃出名海扇四明任松鄉(xiāng)嘗有詩(shī)云漢宮佳人班婕妤香云一篋秋風(fēng)初網(wǎng)蟲(chóng)蒼蒼恩自淺猶抱明月馮夷居至今生怕秋風(fēng)面三月三日才一見(jiàn)對(duì)人揺動(dòng)不如烹肯入五云清暑殿

木綿花唐人詩(shī)多用之然與吳越所產(chǎn)不同按吳錄地里志交趾安定縣有木綿樹(shù)實(shí)如酒杯口有綿如蠶之綿可作布

元末有人襆被行山逕間遇惡少意所負(fù)必楮鏹也擊殺之視襆中特楮衾耳大悔之乃書(shū)楮衾曰的的的孰令爾紙被似鈔角問(wèn)我何處住五色云中住問(wèn)我是何姓杓子少個(gè)柄爾也錯(cuò)我也錯(cuò)不如歸去的的的愬官不知主名召商謎者問(wèn)之曰五色云彩煙也彩煙新昌山名杓子少柄盂也蓋于姓也密令隸人往蹤跡之久而不得隸人亦了事者一日坐鑷肆櫛髪見(jiàn)一人對(duì)門(mén)制餅鼓其槌作的的之聲乃揚(yáng)言曰某山中刼負(fù)紙被者官察知賊處即來(lái)捕也覘其人有懼色次日閉門(mén)不賣餅矣竟捕之果服其辜

老農(nóng)語(yǔ)曰蝗生子遺而入地經(jīng)大雪則入地愈深坡雪後書(shū)北臺(tái)壁云遺蝗入地應(yīng)千尺又和喜雪云螟螣無(wú)遺種是也

坡翁有數(shù)妾相繼而去唯朝云者隨坡南遷朝云姓王氏錢唐人生一子曰干兒未朞而夭紹圣三年七月五日朝云亡八月三日葬泗州棲禪寺東麓為亭名六如有銘

吾先君嘗言友人某解禽言見(jiàn)二雀啾鳴樹(shù)間久之一雀飛鳴而過(guò)二雀忽飛去友人曰此二雀求其侶不得彼一雀報(bào)言在東園樹(shù)林中故二雀飛去也急令人視東園林中果然

古今說(shuō)海卷一百十四