正文

大陷胸湯證

經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄 作者:曹穎甫


大陷胸湯證其一

  沈家灣陳姓孩年十四,獨(dú)生子也。其母愛逾掌珠,一日忽得病,邀余出診。脈洪大,大熱,口干,自汗,右足不得伸屈。病屬陽明,然口雖渴,終日不欲飲水,胸部如塞,按之似痛,不脹不硬,又類懸飲內(nèi)痛。大便五日未通。上濕下燥,于此可見。且太陽之濕內(nèi)入胸膈,與陽明內(nèi)熱同病。不攻其濕痰,燥熱焉除?于是遂書大陷胸湯與之。

  制甘遂一錢五分大黃三錢芒硝二錢返寓后,心殊不安。蓋以孩提嬌嫩之軀,而予猛烈銳利之劑。倘體不勝任,則咎將誰歸?且《傷寒論》中之大陷胸湯證,必心下痞鞕,而自痛,其甚者或有從心下至少腹鞕滿,而痛不可近為定例。今此證并未見痞鞕,不過悶極而塞,況又似小兒積滯之證,并非太陽早下失治所致。事后追思,深悔孟浪。至翌日黎明,即親往詢問。據(jù)其母曰,服后大便暢通,燥屎與痰涎先后俱下,今已安適矣。其余諸恙,均各霍然。乃復(fù)書一清熱之方以肅余邪。嗣后余屢用此方治胸膈有濕痰,腸胃有熱結(jié)之證,上下雙解,輒收奇效。語云,膽欲大而心欲小,于是益信古人之不予欺也!

  【按】余來從師前,曾遇一證。病者為一肥婦,自謂不病則已,病則恒劇。

  時(shí)當(dāng)炎暑,初起,微惡風(fēng)寒,胸悶,醫(yī)者予以解表祛暑之方,二劑而病增。改就傷寒專家診治,予淡豆豉、黑山梔等藥。三日病更劇,專家拒而勿治。病家計(jì)無所出,乃問道于余。細(xì)審病狀,胸中悶熱特甚,以西藥消炎膏涂其胸部,則熱氣騰騰上冒,如蒸籠然。且苦咯痰不出,得少許,皆粘膩不堪,似二指引之,不斷如線。大便不行,全身壯熱,口渴引飲,病殊棘手。因思前醫(yī)既汗之不解,乃予大劑白虎以清之。服后,成效渺然,胸中悶熱如故。遂亟請(qǐng)更醫(yī),投以化痰之劑,若枳實(shí)、竹茹、象貝、杏仁之屬,都為一方。服竟,得寐片刻,醒則依然。病家迫不得已,乃賚重金,敦延負(fù)時(shí)譽(yù)之名醫(yī)某。醫(yī)至,持脈不二分鐘,輒詳言病狀,歷歷如繪,旁聽者咸驚為神。于是展紙書案,洋洋大篇,積滿二箋,得數(shù)百言。

  其大意曰,濕溫為病,汗之不解,清之不愈,僅可用辛平一法,以宣泄之。倘發(fā)白疒咅,則吉,否則危。其方藥第一味,為枇杷葉三錢,去毛包煎,余如象貝、杏仁、蟬衣、絲瓜絡(luò)等,悉屬王道和平之品,量亦絕輕。方成,其家人持以請(qǐng)教最初之醫(yī),醫(yī)曰:此方和平,任何人,任何時(shí),服均無損。于是病家遂與服。服后效否,自在閱者明鑒之中,無庸贅陳。然病家篤信名醫(yī),名醫(yī)自為悉心調(diào)治。果出白疒咅,悉如預(yù)言,先后四十余日,病乃漸瘥。余深慚從前學(xué)植疏淺,及今追憶,此婦之疾,實(shí)大陷胸湯證也!現(xiàn)其胸中苦悶之狀,如頑敵負(fù)固而守,恰無二致,不有勁旅,如甘遂硝黃等將軍者,安能披堅(jiān)陷陣,而底于平哉?然則陷胸二字,其義亦深長矣?!锻趺嫌⑨t(yī)案》云:陳赤堂令正患感,面赤不眠,煩燥譫語,口甘渴膩,溲澀而疼,顧聽泉多劑清解未應(yīng)。孟英切其脈,左弦洪而數(shù),右滑而溢,胸次痞結(jié),大解未行。肝陽上浮,肺氣不降,痰熱阻痹,邪乃逗留。與小陷胸湯,合溫膽雪羹,加旋薤投之,胸結(jié)漸開。乃去半夏,而送當(dāng)歸龍薈丸,譫語止且能眠,參以通幽湯,下其黑矢。三次后,始進(jìn)養(yǎng)陰和胃而痊。陸士諤按云:面赤不眠,煩躁譫語,口甘渴膩,溲澀而疼,脈左弦洪而數(shù),右滑而溢,胸次痞結(jié),大解未行,顯然邪熱熏灼,頑痰阻滯。與小陷胸合溫膽雪羹加旋薤,破結(jié)舒氣化痰,實(shí)為吃緊之治。當(dāng)歸龍薈丸乃是錢氏方,當(dāng)歸、龍膽草、山梔、川連、川柏、黃芩、大黃、蘆薈、青黛、木香、麝香專治肝經(jīng)實(shí)火者。通幽湯則東垣方也,當(dāng)歸身、升麻梢、桃仁、甘草、紅花、生熟地。參其法者,吾意升麻熟地當(dāng)必去也。以上王案陸按相得益彰,與上述肥婦案之名醫(yī)用枇杷葉蟬衣者,實(shí)有霄壤之別。然此案設(shè)逢吾師診治,其必用大陷胸湯無疑。其奏效之捷,吾知必較小陷胸湯加味更勝一籌也。

  細(xì)考本湯證顯屬陽明,其由太陽傳來者居多,不必定由誤下所致。蓋太陽發(fā)汗不暢,表證雖罷,而宿水積濁,留戀膈上,又加陽明之燥熱,閉結(jié)于下,炎炎上熏,致濕濁凝為痰涎,欲吐不能,故胸悶特甚。細(xì)考其完全見證,厥為發(fā)熱,不惡寒,但惡熱,面目赤,喉中有痰聲,痰粘而稠,苦咯之不出。胸悶之外,甚者微痛,不欲飲,即飲而不多,脈大而實(shí),大便三日以上未行,苔黃膩,不咳者多,其脅或痛或不痛。故必用甘遂,方能祛膈間之濁痰,必用硝黃,方能除上炎之陽熱,若但用硝黃,不用甘遂,則濕濁上據(jù),下熱得其掩護(hù),將不肯去。否則,徒以白虎清之,則釜底之薪火未除,熱無由減;徒以溫膽化之,則平淡之藥力嫌輕,痰無由化。若汗之,則更不合,所謂清之不愈,汗之不解,于是轉(zhuǎn)為白疒咅之變,而所謂濕溫之病成矣。

  以上所論結(jié)胸之證,似猶為結(jié)胸之一式,若傷寒論所言結(jié)胸,其義更廣。大論曰:傷寒六七日,結(jié)胸?zé)釋?shí),脈沉而緊,心下痛,按之石鞕者,大陷胸湯主之。此結(jié)胸之以心下石鞕為主證者也。又曰:傷寒十余日,熱結(jié)在里,復(fù)往來寒熱者,與大柴胡湯,但結(jié)胸,無大熱者,此為水結(jié)在胸脅也,但頭微汗出者,大陷胸湯主之。此結(jié)胸之以胸脅水結(jié)為主證者也。又曰:太陽病,重發(fā)汗,而復(fù)下之,不大便五六日,舌上燥,而渴,日晡所小有潮熱,從心下至少腹鞕滿,而痛不可近者,大陷胸湯主之。此以少腹痛為主證者也。若是諸式結(jié)胸,吾信本湯皆能療之,與五苓散之治水,能治水之壅在下焦者,亦能治水之壅及中焦者,更能治水之壅及上焦者,實(shí)有異曲同工之妙。

  大論本湯方下云:右三味,以水六升,先煮大黃,取二升,去滓,內(nèi)芒硝,煮一二沸,內(nèi)甘遂末,溫服一升,得快利,止后服。至吾師之用本方,病者常將三藥同煎,不分先后,亦不用末,服后每致嘔吐痰涎,繼而腹中作痛,痛甚乃大便下,于是上下之邪交去,而病可愈。竊按甘遂用末和服,其力十倍于同量煎服,吾師常用制甘遂錢半同煎,以治本證。若改為末,量當(dāng)大減,切要切要。甘遂服后之反應(yīng),互詳下列懸飲案。

  陸淵雷按云:結(jié)胸既由誤下而得,復(fù)以大陷胸湯峻下。舒馳遠(yuǎn)既疑之,鐵憔先生亦謂大陷胸不可用。太炎先生云:結(jié)胸有惡涎,此有形之物,非徒無形之熱也。非更以下救下,將何術(shù)哉?然江南浙西妄下者少,故結(jié)胸證不多見,而大陷胸湯之當(dāng)否,亦無由目驗(yàn)也。吾昔在浙中,見某署攜有更夫。其人河北人也,偶患中風(fēng),遽飲皮硝半盌,即大下,成結(jié)胸。有揚(yáng)州醫(yī)以大陷胸下之,病即良已,此絕無可疑者。按以下救誤下,是猶將計(jì)就計(jì),良工之謀,奚用疑為?故每讀醫(yī)書,輒佩太炎先生之偉論,非無因也。

  先賢余聽鴻云:泰興太平洲王姓婦,始而發(fā)熱不甚,脈來浮數(shù),舌苔薄白,因其發(fā)熱,投以二陳蘇葉等,其舌即紅而燥,改投川貝桑葉等,其舌又白。吾師蘭泉見其舌質(zhì)易變,曰:此證大有變端,使其另請(qǐng)高明。王姓以為病無所苦,起居如常,諒無大患。后延一屠姓醫(yī)診之,以為氣止兩虛,即服補(bǔ)中益氣兩三劑,愈服愈危,至六七劑,即奄奄一息,脈伏氣絕。時(shí)正酷暑,已備入木。吾師日:王氏與吾世交,何忍袖手,即往視之。見病人仰臥正寢,梳頭換衣,備入木矣。

  吾師偕余細(xì)視,面不變色,目睛上反,唇色尚紅,其形似未至死。后將薄紙一張,蓋其口鼻,又不見鼓動(dòng)。氣息已絕,按脈亦絕。吾師左右躊躇,曰:未有面色不變,手足尚溫而死者!后再按其足上太沖太溪,其脈尚存。曰:未有見足脈尚存,而手脈已絕者,必另有別情,即將其衣解開,按其膻中,石硬而板重。力按之,見病人眉間皮肉微動(dòng),似有痛若之狀。吾師曰:得矣,此乃大結(jié)胸之證也!非水非痰,是補(bǔ)藥與熱邪搏結(jié)而成,醫(yī)書所未載也。即書大黃一兩,芒硝三錢,厚樸三錢,枳實(shí)三錢,萊菔子一兩,瓜蔞皮一兩,先煎枳樸萊蔞,后納大黃濾汁,再納芒硝濾清。將病人牙關(guān)挖開,用竹著兩只,插入齒中,將藥汁漸漸灌入,自午至戌,方盡一劑。至四更時(shí),病人已有氣息,至天明,稍能言語,忽覺腹中大痛。

  吾師日:病至少腹矣,當(dāng)再服原方半劑,腹大痛不堪,下燥矢三十余枚,而痛即止。后調(diào)以甘涼養(yǎng)胃。(錄《診余集》)按此乃大陷胸證之變局,大陷胸湯之活用,神而明之,竟能起九死于一生,為醫(yī)者不當(dāng)若是乎!吾師自治本案用大陷胸湯得效,其后屢屢用之,率奏奇功。余嘗親見,師家一房客,母女三人患病相似,師疏大陷胸湯與之,令三人合飲,次日均廖。夫以此告人,人能信之乎?

  曹穎甫曰:太陽之傳陽明也,上濕而下燥。燥熱上熏,上膈津液悉化粘痰。

  承氣湯能除下燥,不能去上膈之痰。故有按之不硬之結(jié)胸,惟大陷胸湯為能徹上下而除之。原不定為誤下后救逆之方治也。治病者亦觀其通焉可耳。

  【又按】王季寅先生作《同是瀉藥》篇曰:民十八四月某日,狂風(fēng)大作,余因事外出,當(dāng)時(shí)冒風(fēng),腹中暴疼。余夙有腹疼病,每遇發(fā)作,一吸阿芙蓉,其疼立止。不料竟不見效,服當(dāng)歸芍藥湯加生軍一劑,亦不應(yīng)。時(shí)已初更,疼忽加劇,家人勸延針醫(yī)。余素拒針,未允所請(qǐng)。至午夜,疼如刀絞,轉(zhuǎn)側(cè)床頭,號(hào)痛欲絕。無何,乃飲自己小便一盅,始稍安。已而復(fù)作,狀乃如前。黎明家人已延醫(yī)至矣。遂針中脘,以及各穴,凡七針。行針歷五小時(shí),痛始止。據(jù)該醫(yī)云,腹部堅(jiān)硬如石,針雖止疼一時(shí),而破堅(jiān)開結(jié),非藥不克奏功。因擬順氣消導(dǎo)之方。

  余不欲服,家人再三慫恿,勉進(jìn)一劑,病不稍減。翌日,家人仍欲延前醫(yī)。余堅(jiān)辭曰:余腹堅(jiān)硬如石,決非順氣化痰所能奏效,惟大承氣或可見功,因自擬生軍三錢,枳實(shí)二錢,厚樸三錢,芒硝五分。服后,時(shí)許,下積物甚多,胸腹稍暢。

  次日,胸腹仍覺滿悶硬疼,又進(jìn)二劑,復(fù)下陳積數(shù)次。元?dú)忸D形不支,因改服六君子湯三劑。后元?dú)馍詮?fù),而胸腹?jié)M疼,仍自若也。更服大承氣二劑,不惟疼痛絲毫未減,腹中滿硬如故,而精神衰憊,大有奄奄欲斃之勢(shì)。因念攻既不任,補(bǔ)又不可,先攻后補(bǔ),攻補(bǔ)兼施,其效猶復(fù)如此。生命至是,蓋已絕望矣!談次,忽憶傷寒小結(jié)胸病,正在心下,按之始痛,大結(jié)胸則從心下至少腹硬滿,不待按,即痛不可近。余之初病,即胸腹堅(jiān)硬如石,號(hào)痛欲絕者,得毋類是?惟大結(jié)胸以大陷胸湯為主治,此湯之藥僅大黃、芒硝、甘遂三味。硝黃余已頻服之矣。其結(jié)果既如上述,加少許甘遂,即能卻病回生耶?興念及此,益旁皇無以自主。既思病勢(shì)至此,不服藥即死,服之或可幸免,遂決計(jì)一試。方用生軍二錢,芒硝五分,甘遂末一分。藥既煎成,親友群相勸阻,余力排眾議,一飲而盡。服后,頓覺此藥與前大不相同,蓋前所服硝黃各劑,下咽即覺藥力直達(dá)少腹,以硝黃之性下行最速故也。今服此藥,硝黃之力竟不下行,盤旋胸腹之間,一若尋病者然。逾時(shí),忽下黑色如棉油者碗許,頓覺胸中豁朗,痛苦大減。四五劑后,飲食倍進(jìn),精神煥發(fā)。古人所謂用之得當(dāng),雖硝黃亦稱補(bǔ)劑者,于斯益信。惟此湯與大承氣湯,只一二味出入,其主治與效力有天淵之別,經(jīng)方神妙,竟有令人不可思議者矣!嗣又守服十余劑,病已去十分之九,本可不藥而愈。余狃于前服此湯,有利無弊,更服一劑,以竟全功。詎藥甫下咽,頓覺心如掀,肺如搗,五藏鼎沸,痛苦不可名狀。亟以潞參一兩,黃耆五錢,飴糖半茶杯,連服二劑,始安。余深奇同是瀉藥,初服硝黃,則元?dú)馔絺?,繼加甘遂,則精神反形壯旺。故詳述顛末,而為之記。(錄《醫(yī)界春秋》)細(xì)按本篇實(shí)有無上之價(jià)值。何者?病人服醫(yī)者之藥,每不能詳言服后之變化,惟有醫(yī)者服自疏之藥,乃能體察周詳,言之有物。觀王先生之言,今服大陷胸后,硝黃之力竟不下行,盤旋胸腹之際,一若尋病者然??芍^一言發(fā)千古之秘,勝于后世注家之書,徒以空談為依歸者!此實(shí)驗(yàn)之所以可貴也。

  曹穎甫曰:藥不由于親試,縱憑思索理解,必有一間未達(dá)之處。予昔服生附子,一身麻痹,至于洞泄穢濁之水,不能自禁,久乃沈沈睡去,比覺,而二十余日之泄瀉竟?fàn)柣羧?。若夫大陷胸湯,予但知令上隔濕痰,并中下燥矢俱去耳,且甚不解下后之更用硝黃,今觀王君自記,始知硝黃與甘遂同煎,硝黃之性即與甘遂化合,而為攻治上膈濕痰之用,固不當(dāng)失之毫厘也!

大陷胸湯證其二

  袁茂榮六月十九日病延一月,不饑不食,小便多而黃,大便闕,但轉(zhuǎn)矢氣,脈形似和,藏?zé)o他病,下之當(dāng)愈,上膈有濕痰,宜大陷胸湯。

  生川軍五錢后入制甘遂二錢先煎元明粉三錢沖

  【按】有名袁茂榮者,南京人,年四十四,以賣面為業(yè),其面攤即設(shè)上海民國路方浜橋順泰當(dāng)鋪前人行道旁。體素健,今年六月間忽病,纏綿床第者達(dá)一月之久,更醫(yī)已屢,迄未得效。胸悶異常,不能食,兩旬不得大便,一身肌肉盡削,神疲不能起床。半月前,胯間又起跨馬疽,紅腫疼痛,不能轉(zhuǎn)側(cè),至是有如千斤重量負(fù)系其間。自問病篤,無可為已。曰:有能與我竣劑劇藥者,雖死,無怨也!史君惠甫與茂榮居相近,憐其遇,慨然邀師診。師至,按脈察證,曰:此易耳。

  不能食者,濕痰阻于上隔也。不大便者,燥矢結(jié)于大腸也,濕痰阻于上者,我有甘遂以逐之。燥矢結(jié)于下者,我有硝黃以掃之。一劑之后,大功可期,勿慮也。故師徑用大陷胸湯如上載,但囑服初煎一次已足。

  茂榮以經(jīng)營為生,性甚敏悟,雖不明醫(yī)理,顧知此為劇藥,必難下咽。因俟藥汁稍涼,閉目凝睫,滿欲一口而盡飲之。但藥汁氣味過烈,勉啜二口,輒不能續(xù)進(jìn),余其小半而罷。服后,嘔出濃痰,且覺藥力直趨腹部,振蕩有聲,腹痛隨作,欲大便者三四次。卒無所下。至夜三鼓,腹痛更劇,乃下燥矢五六枚,隨以溏糞。據(jù)云矢糞積于紙制香煙匣中,滿二匣。予嘗詰之曰:何不用便桶耶?曰:際此衰疲之時(shí),尚有何能力起床耶?況家無長物,故權(quán)假煙匣作便桶耳。予為之莞爾。

  翌早,茂榮一覺醒來,方入妙境。向之胸悶如窒者,今則漸趨清明,昨之腹痛如絞者,今則忽轉(zhuǎn)敉平。而胯間之疽亦崩潰而膿出,重痛大除,蓋內(nèi)證愈而外疽無所附麗也。于是思食,能進(jìn)粥一碗。喜悅之情無以復(fù)加,蓋其與粥飯絕緣者,已一月有余,不意得重逢時(shí)也。后潰疽由西醫(yī)調(diào)治十日,即告收功,不勞吾師之再診矣。茂榮性情誠懇,而言語滑稽,予與惠甫崇景曾共訪之,故知其病情稔。

  夫大陷胸湯號(hào)稱峻劑,世人罕用之,抑亦罕聞之,而吾師則能運(yùn)之若反掌,抑亦何哉?曰:此乃四十年臨診之功,非驟可得而幾也。茍強(qiáng)求之,非惟畫虎不成,類犬貽譏,而人命之責(zé)實(shí)重也。予嘗謂仲圣方之分類,若以其峻否別之,當(dāng)作為三大類。第一類為和平方,補(bǔ)正而可去邪者也。姑舉十方以為例:則桂枝湯、白虎湯、小柴胡湯、理中湯、小建中湯、炙甘草湯、吳茱萸湯、小青龍湯、五苓散,當(dāng)歸芍藥散等是。若是諸湯證,遇之屢,而辨之易,故易中而無傷。第二類為次竣方,去邪而不傷正者也。并舉十方以為例:則麻黃湯、大承氣湯、大柴胡湯、四逆湯、麻黃附子細(xì)辛湯、大建中湯、大黃牡丹皮湯、桃核承氣湯、葛根芩連湯、麻杏甘石湯等是。若是諸湯證亦遇屢而辨易,但當(dāng)審慎以出之,為其不中則傷正也。第三類乃為竣方,是以救逆為急,未免傷正者也。舉例以明之:則大陷胸湯、十棗湯、三物白散、瓜蒂散、烏頭湯、皂夾丸、葶藶大棗瀉肺湯、甘草半夏湯,甘草粉蜜湯,抵當(dāng)湯等是。若是諸湯證,遇之較鮮,而辨之準(zhǔn)確。用之而中,已有傷正之虞,不中,即有壞病之變,可不畏哉?佐景侍師數(shù)載,苦心鉆研,于第一類和平方幸能施用自如,于第二類次峻方則必出之以審慎,亦每能如響斯應(yīng),獨(dú)于第三類峻方,猶不敢曰能用。即遇的證,亦必請(qǐng)吾師重診,方敢下藥。此乃治醫(yī)者必經(jīng)之途徑,不必諱飾。是故醫(yī)士有能用第一類方,而不能用第二類,第三類方者,有能用第一類第二類方,而不能用第三類方者,未聞?dòng)心苡玫谌惙?,而不能用第一類第二類方者也。然則今有初學(xué)醫(yī)者焉,毫無用方經(jīng)驗(yàn),見本案大陷胸湯證,驚其神而識(shí)其效,越日,偶遇一證,與本證相似,乃遽投以重劑大陷胸湯,可乎?看知其未可也。是故治醫(yī)之道,法當(dāng)循序而漸進(jìn),切勿躐等以求功。多下一分苦工夫,方增一分真本事。閱者能體斯旨,方為善讀書者。

  曹穎甫曰:世人讀仲景書,但知太陽誤下成結(jié)胸,乃有大陷胸湯證,而不知未經(jīng)誤下,實(shí)亦有結(jié)胸一證,而宜大陷胸湯者。夫傷寒六七日,熱實(shí),脈沈緊,心下痛,按之石鞕,及傷寒十余日,熱結(jié)在里,無大熱,此為水結(jié)在胸脅,二條皆示人以未經(jīng)誤下之結(jié)胸,讀者自不察耳。予謂太陽傳陽明之候,上濕而下燥,茍腸中燥火太重,上膈津液化為粘痰,結(jié)胸之病根已具,原不待按之石鞕,然后定為結(jié)胸證。即水結(jié)在胸脅,胸中但見痞悶,而不覺痛者,何嘗非結(jié)胸證也,此方予十年來驗(yàn)案甚多,一時(shí)不能追憶,暇時(shí)當(dāng)檢出之,以供快覽。


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