[集部,別集類,清代,御制文集

　　欽定四庫(kù)全書

御制文三集卷六

詔

紀(jì)元周甲建立皇太子以明年元日授寶為嘉慶元年詔

朕寅紹丕基撫綏方夏踐阼之初即焚香默禱

上天若蒙

昊眷俾得在位六十年即當(dāng)傳位嗣子不敢上同皇祖紀(jì)元六十一載之?dāng)?shù)其時(shí)亦未計(jì)及夀登八旬有六也自臨御以來(lái)仰荷

昊蒼垂佑

列圣貽庥寰海昇平重熙累洽御宇之年慶周甲子敬念維

天維

祖宗所以付托在予者至重且鉅於繼體授受之際曷敢不倍切兢兢朕前此不即立儲(chǔ)之由節(jié)經(jīng)頒發(fā)諭旨反覆申明蓋以歷觀史冊(cè)三代而下由漢迄明儲(chǔ)貳一建其弊百端前鑒具在我朝

太祖

太宗

世祖俱未預(yù)立儲(chǔ)位惟

圣祖仁皇帝曾以嫡立理密親王為皇太子後竟為宵小誘惑兼患痼疾不克祗承其時(shí)大臣中曾有以國(guó)本應(yīng)行建立陳請(qǐng)者仰蒙

皇祖圣裁獨(dú)斷

訓(xùn)諭特頒不復(fù)冊(cè)立迨傳位

皇考十三年勵(lì)精圖治內(nèi)外肅清雍正元年

皇考即親書朕名貯於乾清宮正大光明匾額之上又另書密緘常以自隨朕纘紹洪業(yè)六十年間景運(yùn)龎洪版圖式廓十全紀(jì)績(jī)五代同堂積慶駢蕃實(shí)為史冊(cè)所罕覯此皆仰賴

皇祖

皇考貽謀燕翼用能唘佑後人綏茲多福朕欽承家法踐阼後亦何嘗不欲立嫡以皇次子為孝賢皇后所生曾書其名遵

皇考之例貯於正大光明匾上不意其早年無(wú)祿不能承受曾同大臣等啓緘閲看贈(zèng)為端慧皇太子此中外所共知者嗣於癸巳年冬至

南郊大祀敬以所定嗣位皇子之名禱於

上帝并默禱所定嗣位皇子倘不克負(fù)荷請(qǐng)降之罰俾臣得另簡(jiǎn)元良以為宗祏延遠(yuǎn)無(wú)疆之福又於盛京恭謁

祖陵時(shí)敬告

太祖

太宗在天之鑒是朕雖不明立儲(chǔ)嗣而於宗祏大計(jì)實(shí)早為籌定特不效前代之務(wù)虛文而貽後患耳夫建儲(chǔ)一事三代以後建立嫡嗣舊制相沿具載史冊(cè)若以此等歷代踵行名正言順之事為非則朕亦非讀書稽古之人矣設(shè)名分未定或致如前史夜半宮中出片紙之語(yǔ)其弊更不可言方今紀(jì)綱肅清宮府一體歷代權(quán)奸婦寺諸秕政絶無(wú)其事斷不致因儲(chǔ)位未早宣示致滋他慮我子孫果能效法

祖宗及朕之敬

天勤民勑幾親政即不明詔立儲(chǔ)實(shí)可萬(wàn)年無(wú)弊然此言即朕自問(wèn)亦不敢自以為是千萬(wàn)世後必有以為非者且令其平心觀我

祖宗及朕所行與國(guó)家之得實(shí)益政治之享太平與否可耳朕誕膺大寶今六十年矣回念踐阼時(shí)默禱上帝之語(yǔ)并追憶朕年五旬後曾於

圣母皇太后前奏及歸政之事彼時(shí)蒙

圣母諄諭以朕躬膺付托之重天下臣民所系望即至六十年亦不當(dāng)傳位自逸次晨朕即以

圣母所諭默奏

上帝若能常奉

慈寧夀躋頤慶朕亦何敢復(fù)執(zhí)前愿乃自丁酉年以來(lái)所愿既虛於是仍冀得符初志茲

天恩申錫竟獲周甲紀(jì)元夀躋八旬開五精神康健不至倦勤天下臣民以及蒙古王公外藩屬國(guó)實(shí)皆不愿朕即歸政但

天聽惟聰朕志先定難以勉順羣情茲以十月朔日頒朔用是諏吉於九月初三吉日御門理事召皇子皇孫王公大臣等將癸巳年所定密緘嗣位皇子之名公同閱看立皇十五子嘉親王　　為皇太子用昭付托定制孟冬朔頒發(fā)時(shí)憲書其以明年丙辰為嗣皇帝嘉慶元年俟朕長(zhǎng)至齋戒後皇太子即移居毓慶宮以定儲(chǔ)位皇太子生母令懿皇貴妃著贈(zèng)為孝儀皇后升祔奉先殿列於孝賢皇后之次其應(yīng)行典禮該衙門查照定例具奏皇太子名上一字改書顒字其余兄弟及近支宗室一輩以及內(nèi)外章疏皆書本字之永不宜更改其皇子王公臣下之名清書缺寫一點(diǎn)以示音同字異而便臨文至朕仰承

昊眷康強(qiáng)逢吉一日不至倦勤即一日不敢懈弛歸政後凡遇軍國(guó)大事及用人行政諸大端豈能置之不問(wèn)仍當(dāng)躬親指教嗣皇帝朝夕敬聆訓(xùn)諭將來(lái)知所秉承不致錯(cuò)失豈非國(guó)家之大慶至

郊?jí)?/p>

宗

社諸祀朕年當(dāng)望九於登降拜跪儀節(jié)恐精力稍有未充不足以將誠(chéng)敬自應(yīng)嗣皇帝親詣行禮部院衙門并各省具題章疏及引見文武官員尋常事件俱應(yīng)嗣皇帝一同披閱效朕所為以副天下臣民之望所有冊(cè)立皇太子典禮一切虛文俱不必舉行其明年歸政一切典禮儀文著軍機(jī)大臣會(huì)同各該衙門敬謹(jǐn)條議以聞將此通諭中外知之

訓(xùn)

命歸政後諸皇子孫曾元輩仍在尚書房讀書及應(yīng)用冠服訓(xùn)

我國(guó)家重熙累洽

列圣相承敬

天愛民海內(nèi)昇平梯航向化朕春秋二十有五御極踐阼初即拈香叩祈

天恩設(shè)能如

圣祖仁皇帝之享祚綿長(zhǎng)仰邀

昊眷克繩

祖武夀祚延洪享國(guó)六十年即當(dāng)歸政不敢更冀有所過(guò)算今荷

天恩篤佑八旬開五康強(qiáng)逢吉五代同堂撫御寰區(qū)幸周甲子明歲丙辰即屆歸政之期大廷授受景運(yùn)增隆實(shí)為史冊(cè)罕覯惟念諸皇子皇孫以及曾元於子皇帝嗣位以後一切章服儀制例有一定等差不可僭越但朕為太上皇帝而皇子皇孫不能照諸皇子皇孫之例遂與宗室等倫於親親之誼似有未協(xié)著於明年歸政後所有諸皇子皇孫以及曾孫元孫仍在尚書房讀書應(yīng)用冠服韁轡等項(xiàng)俱著仍照現(xiàn)在之例不必更改朕年登九秩即可得六世來(lái)孫亦當(dāng)視元孫一例豈不更為千古未有之吉祥盛事我子子孫孫纘膺統(tǒng)緒倘亦能如朕之享國(guó)綿長(zhǎng)舉行歸政典禮為太上皇者其皇子皇孫等亦如今日朕加恩曾元輩之服物禮秩照此永以為法光昭奕禩衍慶徵祥實(shí)我大清億萬(wàn)斯年之福若無(wú)太上皇之稱則當(dāng)照國(guó)家宗室舊例不可僭越有紊成憲用是特頒訓(xùn)諭交尚書房敬謹(jǐn)存記俾我世世子孫知所稟承以示惇睦而昭法守

申示皇太子及內(nèi)外王公大臣等弗允請(qǐng)緩歸政訓(xùn)

皇太子及王貝勒貝子公暨內(nèi)外文武大臣蒙古王公等各具摺吁請(qǐng)俯順羣情俟朕夀躋期頤再舉行歸政典禮朕逐加披閱見其情詞懇款實(shí)皆出於至誠(chéng)敬念維

天維

祖宗所以付托在予者至重且鉅臨御以來(lái)仰荷眷佑海宇乂安康強(qiáng)逢吉勤求治理惟日孜孜朕亦何敢稍存自暇自逸之念惟是朕紹承大統(tǒng)踐阼之初即焚香默禱

上天若蒙

昊蒼垂佑得在位六十年即當(dāng)傳位嗣子不敢上同皇祖紀(jì)元六十以次增載之?dāng)?shù)且實(shí)未計(jì)及歸政之年朕夀當(dāng)八旬有六也迨五旬後甫經(jīng)念及歲月舒長(zhǎng)倍深兢業(yè)初不敢以此自必茲幸

天恩申錫竟獲周甲紀(jì)元夀躋八旬開五始愿克償此皆仰荷

上天篤佑

烈祖貽庥躬舉授受上儀實(shí)為曠古所未有用是特降詔諭冊(cè)立皇太子於丙辰年改元?dú)w政今皇太子及宗室蒙古王公內(nèi)外大臣以朕八旬衍袠以來(lái)精神純固仍請(qǐng)躬攬庶政皇太子及臣工等日侍禁廷渥承恩眷臚誠(chéng)吁懇愛戴依戀朕未嘗不深鑒其誠(chéng)悃即天下臣民外藩屬國(guó)飲和食德久沐涵濡實(shí)皆不愿朕即歸政但朕齋心默禱之意精誠(chéng)孚格久荷

昊慈垂鑒歷數(shù)十年如一日今若因羣情依戀勉遂所請(qǐng)則朕初心焚香告

天之語(yǔ)轉(zhuǎn)為不誠(chéng)是實(shí)難以聽許毋庸再行瀆請(qǐng)況朕仰承

天眷純固有常一日不致倦勤即一日不敢懈弛歸政後凡遇軍國(guó)大事及用人行政諸大端豈能置之不問(wèn)仍當(dāng)勑幾體健躬親指教嗣皇帝朝夕敬聆訓(xùn)諭可以知所秉承不致錯(cuò)失而大小臣工恪恭盡職亦可謹(jǐn)凜遵循迨朕夀臻頤慶之後優(yōu)游無(wú)為豈不更為亙古未有之盛事將來(lái)嗣皇帝紹膺大統(tǒng)若能如朕之敬天愛民勵(lì)精圖治景祚綿長(zhǎng)上躋耆夀亦如朕之舉行歸政明彰典禮大廷授受尤為我國(guó)家億萬(wàn)年無(wú)疆之庥此則朕所至愿也

御制文三集卷六