欽定四庫全書

文恭集卷三十九

宋　胡宿　撰

碑表塔銘

宋故朝散大夫尚書禮部侍郎致仕上柱國樂安縣開國侯食邑一千三百戶賜紫金魚袋贈(zèng)吏部侍郎蔣公神道碑

宋有大雅全德之老尚書禮部侍郎致仕蔣公以皇佑六年三月辛酉考終于吳郡靈芝坊私第以至和元年九月乙酉葬于吳縣堯峰之魯塢門人邵必志其壙議者謂公朝廷偉人東南首望宜有石刻以表神道既葬十年宿得以申尋遺烈章示于後公諱堂字希魯常州宜興人弋陽本系出于周公義興至唐蔚為盛閥累世紱冕訖于五代本朝未有達(dá)者先大夫賢常有中興門構(gòu)之志聚書延客以教諸子公在伯仲間穎特秀整不勉而學(xué)益進(jìn)既冠而業(yè)大成西游京師遍交英俊卓然文行見稱諸公名聲飛翔迅于六翮祥符五年登進(jìn)士甲科授楚州團(tuán)練推官嘗權(quán)州事閲器仗牙門軍校不待白已輒啟庫鑰公械而治其罪郡中肅然丁先大夫憂服除吏部試甲乙判文在優(yōu)等陛見日章圣命取所試判視之嘉賞焉改大理寺丞知撫州臨川縣縣有大姓李甲積為民害乃復(fù)僭擬亡制動(dòng)作不法前宰無敢擿其罪公至緣事捕治之盡得其奸狀卒坐棄市害根鋤去闔境慰悅歷眉吉楚三通判改太常博士知泗州惟眉差小而三郡類劇沛然神用治罔弗舉召為監(jiān)察御史時(shí)樞密使張耆章圣藩邸舊臣嘗有德于獻(xiàn)后后方臨朝耆數(shù)移疾弗治務(wù)公以其慢朝虧職宜加顯黜疏比上不省及仁宗復(fù)辟同僚語公盍辯前疏答曰彼已失勢言之傷薄吾弗為也未幾同僚躡公前跡而言疏入之明日仁宗見稱敢言擢居近侍執(zhí)政知公抗疏在前他日見之有慰安之語公曰言責(zé)本職豈規(guī)賞耶禁中火有司欲文致其事委罪宮人公上言火災(zāi)天意也陛下恐懼修省猶恐未至如聞吏議欲以宮人為解女子一問即承然天可誣乎上悟遽命原之日官上言內(nèi)酒坊直國家福德所在宜徙置他所宦者喜興作希土木之賞隨而贊然事下公府公逆奏曰內(nèi)酒坊枕大內(nèi)西北隅四世矣祖宗以來少福德耶無名改作所宜慎重事遂寢歲余遍歷三院判三司度支勾院賜緋衣銀魚時(shí)三司使范諷高虛廢務(wù)公以為憂頃之以侍御史出為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使辭日面陳諷放逸不事事大隳厥職仁宗頷之未幾諷罷至江東數(shù)月會(huì)朝廷廢江淮發(fā)運(yùn)使均歲漕錢帛之?dāng)?shù)取辦六路以公為淮南轉(zhuǎn)運(yùn)使兼發(fā)運(yùn)使更張甫至綱目未立凡百經(jīng)制出于心術(shù)歲終奏計(jì)六百萬璽書襃美焉未幾就除尚書吏部員外郎復(fù)以勞賜金紫坐部吏犯法按舉失實(shí)移知越州漢太守馬臻所治監(jiān)湖在焉無慮溉田八千頃至是越人奪湖水以名巳田故水日堙湖田日廣貧民失水利豪姓擅地產(chǎn)公條奏利病詔復(fù)為湖俗信奸巫奉淫鬼境內(nèi)所祀非舊典者皆翦治之取其像棄湖中材瓦悉送官衆(zhòng)初駭以為蔑神公乃尊禹祀新馬侯故祠歲時(shí)齋薦之民靡然而趨正享知淫祀之無福焉徙知蘇州代還判尚書刑部三司戶部勾院歷戶部度支鹽鐵三司副使乘西師之後關(guān)中困乏及夏人送款疆事略定公建白一切蠲去橫賦以紓其民東川饑受詔為梓州路安撫使勞徠安定全活甚多還朝除戶部郎中天章閣待制充江淮發(fā)運(yùn)使承前居是職者每歲上計(jì)必取大艑載奇物輸權(quán)門以售進(jìn)公再任前後五年未嘗一至都輦章奏皆附驛而上除河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使未行徙知洪州又改應(yīng)天府兼南京留守司歲余遷左司郎中知杭州會(huì)高選名臣以殿右蜀遷樞密直學(xué)士知益州蜀人偷浮不識(shí)敦本前守如乖崖承寇亂甫平一切權(quán)宜務(wù)安遠(yuǎn)俗後之來者以為治蜀適然耳而又增益侈費(fèi)十倍于前公曩官于眉習(xí)知敝俗常曰國家承平百年聲教萬國蜀士學(xué)尚不減鄒魯惟此習(xí)俗尚安余風(fēng)二千石恬而不怪豈承流宣化意耶乃興學(xué)校省?傳凡過泰無名之費(fèi)姑息不正之事多所裁革未始顧慮耆舊有識(shí)者竊喜公所為咸言庶幾數(shù)年吾俗且變貪吏丑正惡不利巳復(fù)有肺腑舊族逋責(zé)列肆累政不敢治公裁之以法遂入訴近習(xí)且造險(xiǎn)語飛聞?dòng)谏现^公變亂舊制蜀土且搖遽移公知河中府迄今蜀人歌思之不巳公至蒲嘗感危疾表求便郡再知杭州遷左諫議大夫復(fù)徙知蘇州明堂泛恩改給事中公治杭與蘇俱有遺愛及重臨二州幼艾相攜迎拜道路吳人于虎丘生為立祠明年表還官政朝廷崇禮耆碩閔煩事物以小宗伯秩聽行其志力是時(shí)年耆者類不即退公在杭州日業(yè)巳治第吳下既而得請角巾休舍搢紳高其識(shí)平生愛客應(yīng)接不倦亦既告老精力尚強(qiáng)佳賓至前清談不廢所居溪館有芝草產(chǎn)焉一孫少孤二子皆幼至是參侍左右咸以為隂德之報(bào)感疾既革遺言誨以力學(xué)口占後事命弟之子之奇疏于牘背已與親友訣神色不亂含玉之日壽七十五吳中士大夫若吏與民莫不相與流涕朝廷公卿表其德范宜加旌賁天子惻然命以優(yōu)恤特贈(zèng)尚書吏部侍郎未三品非例也公學(xué)問道本原論議依名節(jié)其行已也直其從物也裕人之有善不啻已出孜孜奬進(jìn)須成就乃已所至以拔才薦士為巳任或譏以太廣勉之少峻公以峻則遺物卒不易其守歷典會(huì)府者七所至之治必先美風(fēng)俗扶名教不專于簿書聽斷而已治蜀日常召高才碩生會(huì)試府寺親校才等勸成學(xué)者于府學(xué)之側(cè)別建西學(xué)以廣諸生齋室訖成而公移蒲中其後轉(zhuǎn)使毀之以增廨舍既而常山宋公尚書至府聞其事嘆惜久之且欲成公意乃即其舊趾建文翁祠祠之內(nèi)圖嚴(yán)君平鄭子真司馬相如揚(yáng)子云蜀土先賢凡九及公之像而十常山公為之贊至公略云蔣侯挺挺天與嚴(yán)方健而文明不逢不將跡其風(fēng)德從可知耳公有高情富清藻多所綴述尤邃于詩其間所得往往清絶善作尺牘思致簡詣時(shí)人得之藏為名筆及退居林下神機(jī)日旺雖飲食寢處未嘗忘詩亦天性然有文集二十卷初義興家墅濱鬲湖之右蔣氏大宗之碑在焉公之曾王父諱幼蟾大王父諱宏謹(jǐn)皆隱德弗官王父諱九臯以公貴贈(zèng)尚書刑部侍郎妣史氏追封廣陵郡尚氏宣城郡二俱太君公出史氏娶錢氏封壽昌縣君先庚辰十二年而亡後舉以合葬焉子三人長羣玉早卒次長生次長源皆為大理評(píng)事女四人長適刑部郎中知制誥邵必次適都官員外郎王景芬次早卒次適處州青田縣尉宋寛孫續(xù)任大理寺丞通判利州初公捐館遺恩以續(xù)簽書平江軍節(jié)度判官廳公事自言少孤育于祖乞服衰麤以報(bào)朝議以公有子不許遂辭疾謁醫(yī)去職行服雖不如禮識(shí)者重焉吁哉道之難行以公吏師治蜀美績弗究不登三事其命也夫宿早依門墻稔聞閥閲茲用傳信亶無愧辭庶使三吳吏民過堯峰者為賢公墮淚云銘曰公之志潛于斯民平昔藴蓄曾弗大伸公之才足經(jīng)當(dāng)世華皓卷藏未能殫試刀州之學(xué)有像是圖君平子云盛德不孤虎丘之址有祠特起太伯季札高風(fēng)孔邇嗟嗟尺璧長掩山阿神明潛翳恫若之何震澤東漸靈巖西峙公雖可亡德音不已

故秘書王公墓表

故秘書王君諱樞字慎之姓出魯之屬邑其先句須為之宰後因焉漢有丞相衡晉有將軍術(shù)乃其苗裔播遷之余也累世占數(shù)常州之無錫以避太祖諱上之字改稱王焉曾祖克模祖建寧俱仕南唐為偏將以驍果聞周師圍壽春國主令君祖齎密詔至守將劉仁贍所致命而還後積功勞卒于信州刺史考德政仕南唐為資明庫使歸朝卒右侍禁君第四子也幼警悟有學(xué)工于屬文體裁典蔚天性善書喜為楷法其落紙也如飛人望之意以為草即之真美可愛十三歲侍父征南海市舶故工部侍郎凌公策時(shí)為轉(zhuǎn)運(yùn)使賞其神俊妻以愛女凌公後典成都得任異姓為官以?試將作監(jiān)主簿非其好也鏁廳就本郡之舉取為首選明年中丙科守秘書省校書郎知湖州長興縣治有風(fēng)跡嚴(yán)而不殘丁內(nèi)艱去官焦毀成疾以祥符丙辰十二月十一日卒于京師伯氏函其骨歸吳寓于惠山精舍三十九年子翔為睦州建德令感幼藐失恃僑寓未葬赴郡謁告乞治喪事以書來赴曰我先君將葬日月孔邇愿得銘諸壙中以謹(jǐn)行閥會(huì)予受詔聯(lián)知貢舉逮巳事而出則過期弗及遂以皇佑癸巳四月十五日卜葬于無錫縣神龍鄉(xiāng)義昌里大塋之次是時(shí)再世猶在淺土至是舉葬者凡六喪繄克家之干也秘書某人從外兄也總角時(shí)以伯氏之命得依其舍為學(xué)君太夫人范陽盧氏山東舊閥賢而有范閨門之內(nèi)不肅而成視秘書子均同子姓君之伯氏植器業(yè)磊落綽有風(fēng)義凡所論議必依名節(jié)吳中士大夫日游其門某以鯫生受教君子恩故彌厚歲不我與忽然四紀(jì)二惠競爽抱志不伸伯氏嘗舉進(jìn)士以親老不遑?fù)竦撫嶙溆谟沂探缀j才二十五歲貌古神秀行安志美時(shí)人咸期遠(yuǎn)到不幸夭閼其後同時(shí)儕類多至顯仕使君且壽未易涯耶長子曰翔進(jìn)士擢第葬之明年冢嗣以最遷秘書省著作佐郎知河南府壽安縣得告展省咨予以前銘有闕且曰表其墓可也追惟平昔受訓(xùn)伯氏義不可辭故同其伯氏云故右街副僧録普印大師賜紫昕公塔銘

有宋大士賜號(hào)曰普印居景德蘭若以至和丙申四月甲戌宴坐示滅容采若生壽七十有四臘五十有九都城緇俗燎香膜拜者日盈其室越仲夏甲申弟子文顯等奉其全身立塔于都門之外寶慈寺之別園也師諱昕姓曹氏世占數(shù)于丹徒六歲出家奉金山沙彌幼仁為師十五染法衣明年受具戒挺然節(jié)尚拔于時(shí)類未幾臺(tái)恩以例賜紫方袍年二十余通華嚴(yán)起信等經(jīng)論雅好易學(xué)長誦說山中晨起講經(jīng)午後說易如此累年未始有懈巳而聞五祖山戒禪師有佛知見往求印可咨決心疑法要瞥聞空門遄解自爾按趾莫非于海印舉足皆是于道場一錫隨緣僑止輦寺行愿純備名稱普聞王公大人傾向其風(fēng)以謂挹之彌沖淵然而粹莫不服其清遠(yuǎn)去疵吝咸愿叩系表之益申方外之款龍?zhí)稘￡栔畡賱x也遣徒迎致求轉(zhuǎn)法輪師承請?bào)O然業(yè)巳決矣會(huì)兩街上首與名勝百數(shù)詣京府薦留愿縻以僧職乃署左街守闕鑒義稍遷右街副僧録雖居大衆(zhòng)之地不異寂默之境定監(jiān)有來而則照洪鐘隨叩而斯鳴素琴寶書蓋泊如也晩邃于易參京氏著論三篇造至韞常曰三圣極摯本無言說凈名不二法門乃至無有言語文字仲尼亦云予欲無言又曰天何言哉老子西出關(guān)尹喜曰子將隱矣強(qiáng)為我著書于是述道德上下二篇由此觀之默指可見然不離文字而說般若于是有三教會(huì)同之論焉未圓寂前一月手疏履跡見托狀其凈行緒言猶在而哲人巳萎豈非靈知逆照其來乎追踐前言姑銘其塔云有皇庖羲思索其極觀化至神畫而為易有師少林妙解甚深逗機(jī)諸祖印之以心三極精微一乘圓頓孰會(huì)其宗導(dǎo)師普印覺門耆俊智地妙明昔來江域留舍都城緇素欽風(fēng)王公挹德定慧參持威儀孔力毗耶示疾趺坐云亡感深茲土跡應(yīng)他方神明曷之話言巳矣塔閟全身狀攜只履背宜春兮下苑即逝跡兮外園噫大士兮普印寧委蛻兮茲原

文恭集卷三十九