正文

卷六十一

懷麓堂集 作者:李東陽


<集部,別集類,明洪武至崇禎,懷麓堂集>

  欽定四庫全書

懷麓堂集卷六十一

明 李東陽 撰

文後稿一

東山草堂賦【為華容劉先生時(shí)雍作】

東山居士行自京師將歸於故園涉泱漭經(jīng)漓岏掃瓦礫芟蕭菅葺草堂之舊構(gòu)啟衡門之幽關(guān)於時(shí)洞庭無波萬里一碧飛鴻倒影下映千尺長林落木響應(yīng)川谷高山大壑俯仰寥廓嗟吾生之歸來寄一感於今昨乃進(jìn)子姓而告曰吾今而得返於斯也蓋方舉甲第登郎曹北窮幽薊之墟南盡楚粵之郊畫省凝目蘭臺(tái)麗霄高居迥瞰遠(yuǎn)絶塵嚻而或江颿夜發(fā)星軺晨鶩水宿風(fēng)餐氷行雪度呀豺虎之噬人莽荊榛之窘步驚突黔之靡定寧足胝而不顧念王事之鞅掌憂歲華之遲暮眉顰為之莫展領(lǐng)發(fā)為之垂素幸吾堂之尚存恍風(fēng)景兮如故孰謂三紀(jì)之余數(shù)千里之外望斯堂而歸歟且堂之始作也吾祖遺其模吾父諦其規(guī)據(jù)云夢(mèng)之名勝攬荊衡之幽奇人與地而俱靈事隨年而屢移吾嘗植松為林種竹成嶼旁引煙霞上蔽風(fēng)雨傷俗駕之猶滯慨山靈之無主覧物象於羣動(dòng)悲乾坤於一旅時(shí)偶得兮暫息聊斯堂兮容與欣壯稚之相從若有感乎斯語於是散髪曳杖載游載歌朝出暮還左挈右摩天壤之間此樂孰多人生適意焉恤其他客有過者見而問之曰子非治河之中丞乎非行邊之貳卿乎胡不軒蓋是擁而布韋是嬰也居士不對(duì)客亦就退如有歌聲出於戶外者其辭曰吾山兮在東吾堂兮在中吾不歸兮將安從又曰少而行兮老則歸稅繡服兮被荷衣今吾故吾兮何是非人不吾識(shí)兮天吾知聲未竟客行已遠(yuǎn)不能悉聽也賦而識(shí)之以告知者

後東山草堂賦

東山居士再自京師而歸也乾清坤夷風(fēng)恬日熙山將水迎猿欣鶴嬉感萬類之咸遂嗟行樂之及時(shí)卸驚颿於陸海解故縶於天羈爾其雨過湖平?jīng)錾镨滦乃婉Y波眥決飛鳥稅駕乎九達(dá)之衢振衣乎千仞之表倏雪開而霧散豁塵夢(mèng)之初曉覽宇宙之無窮逮吾生之未老非遯跡以遺世聊閉關(guān)而卻掃客有剝喙之聲徹於戶內(nèi)者居士曰子其誰哉客曰囊昔之歲過門而問聞歌而去者也乃與之坐而語曰子之不相聞?wù)呔拍觎妒且悠澱呋萑贿^我其有謂也耶客曰昔子之來之韋裳布裘以木石為羣與漁樵者游爾往我還爾歌我酬自君之出矣衣錦食肉駟馬高蓋朱丹其轂奔走屬吏控制藩服絶我跡於云泥貴爾音於金玉幸逸足之可攀庶前盟之有續(xù)云爾居士曰噫噓嚱是誠何心哉當(dāng)夫事劇嶺海志移山林觸炎埃之勃郁歷遠(yuǎn)道之崎嶔身有所不敢潔口有所不得瘖詔使沓至天威載臨奮疲庸於鞭策起廢疾於呻吟固欲趣嚴(yán)裝以赴召向國門而掛簪及乎預(yù)運(yùn)帷之密命承側(cè)席之虛襟責(zé)負(fù)山重恩同海深思趙宣之假寐惜陶侃之分隂已而抱號(hào)弓之往恨聽擊壤之新音閲寒暄之代謝懷止足之規(guī)箴懼血?dú)庵人楦毁F之所淫諒今之不能為昔猶昔之不得為今也客憮然久之曰吾儕細(xì)人朝饔夕飱觀山而不窮其巔望海而不極其源以皦皦為能以孑孑為難寧獨(dú)知大羮不調(diào)大玉不琢招之而莫致其來撓之而不見其濁此賢者之不可測(cè)也信斯言之則然遂為之歌曰楚之水兮荊山望佳人兮不還翩然兮歸來躡迢嶤兮弄潺湲彼世間兮何物吾之樂兮吾天又歌曰桂棟兮蘭房君歸來兮此堂山可屐兮水可航彼胡為兮天一方歸來歸來兮樂不可以極愿從子兮徜徉居士莞爾而笑曰今日何日故吾今吾出我處我天乎人乎呼我者應(yīng)以為馬愛人者必及其烏疑我何深見我何粗獨(dú)斯堂之在山終不改於厥初不與世而推遷不隨時(shí)而毀譽(yù)匪是物之有恒吾何恃而歸歟於是舉酒屬客客亦大噱岳云漸開江月將落逍遙象外俯仰磅礴居士達(dá)觀靜慧蓋將後天下而樂也

石淙賦【石淙地名也為邃庵楊先生應(yīng)寧賦】

聳山骨兮崝嶸中潺湲兮水聲初濺涓以汨潏忽砰湃兮鏗鍧或在遠(yuǎn)以疑近恒自昏而徹明感天機(jī)於一觸衆(zhòng)籟為之不鳴信江南之絶境乃萬類之至精彼瀑布兮可擬曷蹄涔之足稱爰有三南居士比象引義取石淙以為名客從湖南而過者曰此非洞庭之波乎碧浪千頃青山一螺揖靈秀於衡岳潡清風(fēng)於汨羅昔予之既排既屏來游而來歌興懷於某水之丘寄跡於北山之阿校風(fēng)景於毫芒繄孰寡而孰多居士不答如茲淙何又有自滇南而來者曰此非昆明之漪乎平地仰噴從天下垂建長江而直瀉指瀚海而同歸昔子之乃祖乃父生斯聚斯倏星移而地改方挹彼而注茲訝江山之不可復(fù)識(shí)抑疇是而疇非居士乃憮然而嘆曰嘻有是哉吾固知石之為石淙之為淙也吾方手拊鏜?耳聞舂撞應(yīng)噫氣於大塊引希音於清商挾涼颷以助爽與皓魄而爭(zhēng)光達(dá)大觀於無外諒至美之難雙蓋將濯纓乎萬里之流振袂乎千仞之岡若乃東山在吳以象舊邦東坡在黃遂名四方彼二東者之偉蹟豈三南之敢望且夫石者吾知其為堅(jiān)淙者吾知其為激匪徒觀物以適懷抑亦將身而比德蓋將礪我粗鈍蠲我宿癖滌塵垢於七情漱芳華於六籍嗟人生之有涯見道體之無息彼羣分而類聚何物非兮大極殆不知石之為淙淙之為石也於是二客攜酒與琴游於淙上荊班雜至林歌迭唱北南俱失賓主皆忘慨聚散之殊涂顧行藏之異尚三人者各適其適渺不知其所向也

奎文閣賦【有序】

闕里宣圣廟舊有奎文閣以貯古今圖籍在大成殿之前杏壇之南金章宗重建規(guī)制頗精國朝置衍圣公府其屬有奎文閣典籍一人凡朝廷有事於廟則禮迓香幣庋於閣中以俟行事弘治己未廟災(zāi)而閣存工既就緒殿廡閎麗皆加於舊按察僉事黃君繡謂閣獨(dú)弗稱欲撤而新之衆(zhòng)議譁然以為故物不可廢黃執(zhí)之益力巡撫都御史徐公源實(shí)主之閣成高八丈有奇畧與殿等棟宇相埒金碧交映向之譁者始翕然歸之稱全功焉東陽奉勅祭告乃登於茲閣欲賦其事未暇也徐公既購書數(shù)百卷付衍圣公聞韶令典籍孫世忠守之四方藩郡聞而致者日益富徐公使告於予曰閣不可負(fù)也乃為賦之

偉新廟兮既宮突高閣兮麗空海之右兮山之東極灝溔兮爭(zhēng)嵸巃納沆瀣兮超鴻蒙表日觀兮來天風(fēng)忽秋令兮始肅見奎星兮正中初徙倚兮欄前暫徘徊兮戶外殿庭兮巍峩與茲閣兮相對(duì)亭碑矗兮林立壇屋隱兮如蓋昔金源兮始構(gòu)幾歲序兮更代嘆軒楹兮未燼紛瓦礫兮浮壒及輪奐兮鼎成藹冠裳兮咸聚覽舊跡兮無余撫孤根兮一檜吁嗟乎靡麗兮娉婷彼齊云兮落星悵望兮往營或籌邊兮見京夫豈若覩羮墻兮故宅誦典則兮遺經(jīng)宛蝌斗兮孔壁恍金絲兮魯聲感春秋兮絶筆憶詩禮兮趨庭存奇文兮籕史脫虐焰兮秦坑藉神鬼兮呵護(hù)閟山川兮精英乃有韋編兮竹簡石墨兮溪藤汗牛充棟兮不可以數(shù)計(jì)又奚問兮何名幽并兮青兗渺宮墻兮在眼前景行兮高山每為憾兮不淺金書兮玉簡幸吾生兮未晩遡秋宵兮愈深恨夏日兮猶短仰圣道兮彌高思古風(fēng)兮漸遠(yuǎn)閲千載兮一時(shí)曾一慨兮不滿睠逸駕兮可攀尚頹波兮在挽噫噓嚱靈有地兮杰有人賢有象兮國有賓下厚土兮上高旻軼倒景兮離塵紛博典冊(cè)兮窮皇墳厲夕陽兮求朝聞豈徒析蟲魚兮隱義辨豕亥兮疑真訝雨粟兮天半降青藜兮夜分蓋方舞干羽兮七旬編弦歌兮八垠占聚緯兮周髀聽圜橋兮成均殆將興兮吾道庶不朽兮斯文巍乎高哉勢(shì)不可以極茲閣之名兮并列宿而俱存

懷麓堂集卷六十一


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