○適晉

　　征君適晉國之疆，匹驢小車四乘。征君驅(qū)驢，左權(quán)御之。七人以車，周岑、陸續(xù)后，有寇追，續(xù)謂岑曰：“前無塵，不能及矣。遇寇吾與子何？”周岑曰：“命也?！奔榷苤?，欲攀車而取笈。陸續(xù)告曰：“笈無贐，有夫子敝裘在也?！痹唬骸昂沃^夫子？”曰：“汝南叔度?！痹唬骸胺屈S征君與？”曰：“然?！痹唬骸皠t吾不忍俘也?！狈匆阅医鹨唤餅橼B以饋之，受而陳謝?？苋ィ茚^曰：“受之義乎受而謝之，禮乎！”曰：“顛沛之間不能辨禮義也，姑受之以謝。”

　　暮赴于關(guān)，征君待而問曰：“來何遲？”曰：“阻寇”。曰：“無傷乎？”曰：“賴子不傷也，且有饋?？莛伈豢芍^贐，女受之乎！”曰：“非所殖而饋受，奚不為贐也。”曰：“然是誠非殖也?！敝炜≡唬骸拔崧効芤杂?，未嘗以饋。若寇者饋人，是不御也。雖然，充御人之心，二子其不免乎。彼以是心而猶饋，豈以為非殖也。且其所饋者，以子饋乎以名饋乎抑饋以義乎饋以義，焉往而不受，饋以名，胡可受也。若以子饋而受之，子亦無報(bào)之云乎受則必謝，子亦無揖之云乎不報(bào)則受之心，不如饋也。不報(bào)而謝之，是感子以信而應(yīng)若以偽也，殆不可與?！标懤m(xù)曰：“于斯時(shí)也，彼以其饋至，亦惡測其御人之心乎孔子曰：‘人潔已以進(jìn)，與其潔也，焉保其往也?！窨芤膊挥?，是以饋潔，奚而不受卻饋而受其潔，無及自傷乎受而報(bào)禮也，受饋于寇而報(bào)之，非禮也。不可報(bào)而謝之，夫奚偽?！?/p>

　　征君曰：“俊乎言，厲而矯可以揚(yáng)乎治世；績乎言，婉而恕可以免于亂邦。吾其試矣?！?/p>

　　○逆旅

　　征君過河曲，晉人不識(shí)為征君。有酒徒數(shù)十人偶語于市曰：“皇皇九旅，一何寒也！”左權(quán)謂晉人曰：“夫子假道于此，有司不聞，汝莫以告，偶語者何也？”晉人曰：“何夫子為關(guān)吏猛而容人，是若之幸也，豈復(fù)聞?dòng)谟兴竞?。有司不能待寒旅也，讓我以偶語酒徒之性亦將肆矣?！弊髾?quán)叱曰：“汝以百夫之眾，挾酒徒之名，而搖亂一市，何有司不汝戮也？”

　　晉人怒而捕，有解衣而求斗者數(shù)人，呼于市曰：“先捕驢上之子乎?！弊髾?quán)以身翼之，乃與左權(quán)斗，左權(quán)舉商人之棟木二丈，橫行于晉人之國，晉人皆靡，遂分道而去。

　　有司已聞?wù)骶?，出郭追之，征君使左?quán)謝曰：“夫子遠(yuǎn)矣，不可淹也。以晉王有敦聘，故遙涉乎冀壤，假道于令邑，夫子欲下車而禮，以征服故，是以不敢相達(dá)，且無費(fèi)明宰之腆惠也?！庇兴驹唬骸澳持厥峭烈?，無令譽(yù)于百姓，是以聚為酒黨，以暴吾惡也。征君其無警乎？”乃再拜謝罪，饋黃金百斤為贐。左權(quán)辭曰：“夫子有命，請復(fù)之，權(quán)不敢專也?！彼觳活櫠?，以其情告于征君。征君喜曰：“才大而不仕于亂，智也；從游而忘勞，恭也；力舉梁木而不聞，淑也。權(quán)乎，可以使蠻貊矣?！?/p>

　　○傷時(shí)

　　征君見晉王，王曰：“寡人掃敝國以待夫子久矣。千里而至，得無勞乎？”征君對曰：“臣聞賢王之求士也，內(nèi)有側(cè)枕之恩，則外有載質(zhì)之勒；內(nèi)有岌岌之憂，則外有皇皇之望，其相求之殷然也，豈惟士之勞乎今賢王五聘臣而臣始至，是賢王之恩士甚于側(cè)枕也。臣之在秦，聞晉鄙有強(qiáng)胡之難，而士不至。是賢王之憂甚于岌岌也。王若以晉難既輯，而未暇用士，則臣之勞又甚于王矣。雖然，晉猶未靖也。長城若頹堵，雄關(guān)若敝甕，雖以四塞為襟，而烽煙之警，每舉衽席之上，歲無暇日。且地瘠于蕪莽而不知屯，兵弱于私役而不知戰(zhàn)，馬疲于驅(qū)馳而不知畜，將委于執(zhí)政而不知廉，財(cái)困于空幣而不知信，武玩于餌虜而不知馭，是故以晉國之強(qiáng)臨之，以賢王之略鎮(zhèn)之，而不能安乎四境之外，亦以漢室有此六蠹也。夫六蠹在漢室，而獨(dú)為晉憂者，亦胡虜為之沖也。其次則秦及之，秦人是以日夜登垣而窺晉。由此觀之，秦晉固唇齒之國也。唇亡則齒寒，齒寒則唇壓。今秦方以晉為唇也，而先有寒齒之心，故諳練梟藝之士招延于國而謀，習(xí)以備胡。秦王一夜而三起，茫如覓遺。臣嘗與秦王臥，懸燭殿中，秦王以衾擁臣而起，失其一襪，欲笞其左右，及索之，二襪貫于一足，其急也如此。是皆晉之所宜用心也，而秦先之。晉又嘻然而不備，臣恐秦將取其唇而護(hù)其齒，無乃為王之懟而百世之辱乎。為晉之計(jì)，亦唯以秦之心謀于晉，則晉可鼎足而定也。而又有扶漢室之名，則晉文之功烈由此舉矣。王其圖之?！睍x王曰：“善。”

　　○謀國

　　匈奴寇雁門，晉王憂，問策于征君曰：“晉邑荒矣，其何能且不可守也。先生何以教不谷？”

　　對曰：“臣聞大國無備，雖圣人不能樹功；諸侯無權(quán)，雖謀士不能定難。今晉國之壤地，臣以為賢王未有也；晉國之人民，臣以為賢王未有也；晉國之守令，臣以為賢王未有也。此三者，王皆無之，而又為晉之諸侯，何也如是，則賢王雖欲強(qiáng)國而防胡患，不可得也。夫雁門，晉國之巨關(guān)也，而王不能閉，匈怒之患則共之；三軍之眾戰(zhàn)于晉之鄙也，而王不能制，匈奴之患則共之；三軍之餉運(yùn)于晉之邊也，而王不能頒，匈奴之患則共之，是名附而實(shí)離，誠晉之所獨(dú)憂也。臣何策焉或者，其盟于秦乎王若修政亦何盟之為，然盟亦諸侯之所賴也。王欲謀晉而親秦者無他，尊漢室而已矣。秦晉既盟，則以身荷其國，而陳情于天皇，以塞佞臣之路，求庇民之托，乞備邊之權(quán)，而陳以必然之故。然后陰惠可民，則民樂為用也；崇禮于有司，則有司樂為譽(yù)也；向士而嘗膽，則士樂為謀也；臨軍而分士，則軍樂為役也。墾其蕪壤而使之耕，鑒其重池而使之溉，收其牧苑而使之畜，柔其商賈而使之業(yè)，飾其兵甲而使之震，熟其戰(zhàn)陳而使之奮，舍其老弱而使之安，拔其銳卒而使之厲，尊其謀士而使之忠，以漢室為之倚，而謀晉國，以秦為之應(yīng)，而制匈奴。比翼而治，則晉國皆王之有矣，又何憂乎？”

　　晉王再拜稽首曰：“寡人聞命，惜乎力不勝也。”曰：“王餒于是乎王勿餒也。臣觀天令，胡運(yùn)必興，悠悠漢室，將為墟乎麥秀之歌，臣又聞箕子矣?！睍x王憮然而泣曰：“漢移斧柯，奈寡人何？”

　　是歲，黃巾亂。

　　洎曰：“黃叔度與晉王論經(jīng)國大體，雖伊、管之志不過是也。惜其生于漢季紛紛之秋，雖嘗以孝廉舉，而經(jīng)濟(jì)之學(xué)曾不少見于世，徒托諸空言。當(dāng)世諸侯王皆坐視漢室之亂，亦莫能展叔度之志，悲夫！”

　　○防胡

　　晉王與征君宴于平胡樓，晉王嘆曰：“茫茫胡壤，黃河其波，翔風(fēng)舉礫，當(dāng)關(guān)者何寡人守此敝邑，能不悲乎?！闭骶芟鴮υ唬骸俺几`以為王之徒悲耳。昔太王居，狄人寇之，事以皮幣，犬馬猶不得免。今賢王無以事敵，而欲免其患，臣見晉國之日蹙也。夫胡虜入寇，寇王室也，而實(shí)有寇晉之名，賢王亦何辭焉。且王不見夫之追雀乎，翔薄于霄際而下視其雀，雀仰睹其之追也，而伏于巖垣之側(cè)，乃垂翼而下之，有蛛網(wǎng)張于巖垣，涉之而敝，是欲捕其雀也，非為其蛛網(wǎng)也，而網(wǎng)涉焉。是也，實(shí)有捕蛛之名，又何辭乎由此觀之，胡虜也，王室雀也，晉國蛛網(wǎng)也，寇王室而及晉，不猶捕雀而及蛛乎臣是以勸王之為也。”晉王不答。

　　頃之，晉王問曰：“國人有黨錮之難，何為其然哉？”對曰：“臣聞明仁之主，國無錮忠；幽厲之主，國無錮佞。今主昏于上，忠錮于下，外則烏孫之種驕而入寇，內(nèi)則黃巾之屬叛而不寧，又甚于竇憲、梁冀之世矣。自西京以來，未有此難也。天下之侯王皆南面，而待敝于藩屏之內(nèi)，臣痛心焉。愿王審處而熟計(jì)可也。”

　　晉王酒酣擊劍而歌，命征君和之。對曰：“臣不能和。臣有左權(quán)者善劍，有陸續(xù)者善歌，有周岑者善辯，有張裘者善策，有孔紹祖者善藝，有朱俊者善守，有徐淵者善矢，有李玄者善天文，王能用數(shù)子以謀國，其庶矣乎。”晉王曰：“寡人將謀諸父兄伯叔父，而從夫子之明誨，可乎？”對曰：“不可。謀出于臣，故臣亦與焉；若是謀不出于臣，則臣亦不可用也。今屏左右而與王謀者，豈不善于王乎。吾聞，古之豪杰議天下事也，機(jī)密而謀獨(dú)，故能奮其功。謀未定于心而先卜于口，是召釁也。故曰謀難盡者設(shè)其喻，機(jī)難達(dá)者張其形。今日之宴，臣之謀不能盡于王也，王其密之?！睍x王曰“善”。

　　○一難

　　征君設(shè)五難說晉王。一難曰：“今有谷生于千仞之岡，其葉如云，其干如虹，蔭于春夏，不知秋冬，沐之以芳雨，暢之以熏風(fēng)，受天澤之寵，而根蒙葺乎一壑。其青松朱桂之樹，不得雨露而槁悴者三匝。下有萬草凋零在陰，其孤蘭與眾英皆不得被乎陽春，有牧者頓足于北陵之坡而ツ之，欲系則無修繩，欲伐則無斧斤，使山之草木離披偃蹇，垂榮而待于幽，焦萌而聽于谷。當(dāng)是之時(shí)，臣不知收者之何所解也！”

　　晉王曰：“是谷也，必凋于歲寒，奈春夏何意者，其伐之乎，牧者無斧柯，請謀于樵蘇?！?/p>

　　洎曰：“第一難喻漢室黨錮之禍，以牧者諷晉王也?！?/p>

　　○二難

　　“今有宗族巨室子孫，保之西疇千畝。百農(nóng)耕之，以門為闕，以堤堰為垣，以溝澮為池，溉彼千畝，深耕獲而望畬，若無患也。一夕，北風(fēng)拂塵，驟雨沖界，侵犯我疆場，崩潰我堤堰，播蕩我藩籬，浸氵?我溝澮，污濁我妻孥，傾覆我廬舍。此巨室之憂也，出守者可為寒心哉。當(dāng)是之時(shí)，農(nóng)夫荷鋤而流嘆，結(jié)笠而增哀，如欲修其疆，其災(zāi)，以鎮(zhèn)撫其巨室，阜豐其民財(cái)，培沃其土膏，疏導(dǎo)其津埃，使西疇蒼然允茂，嘉禾，優(yōu)游于樂歲，恬淡于康涂，領(lǐng)巨室之托者，得無策乎！”

　　晉王曰：“風(fēng)雨之虐，固災(zāi)之厲農(nóng)也。御則巨室安。玩則巨室危，雖出守之責(zé)而為巨室者，其亦不能豫患哉?！?/p>

　　洎曰：“第二難言漢封晉王以為西北宗藩，每歲受胡虜之患，漢室重寄，何以副之晉王又歸笞巨室，此亦漢誠失計(jì)?！?/p>

　　○三難

　　“今有妖狐成群，游于大苑之中，憩于金穴之內(nèi)。其容足以媚太陽之光，其氛足以侵雷霆之聲。貪如<鼠石>鼠，矯若雄鷹，狀如狒狒，巧若猩猩。其突如羝，其蠱如廉，倏忽萬態(tài)，莫知厥機(jī)。足蟠乎魑魅之域，跡風(fēng)乎魍魎之墟，飾之以冶容，粲之以文皮，能禮北而弗惠乎黔黎，何以為黨，其名曰貍，此皆獸苑之所不畜者也。今肆然而馳據(jù)以要路，使麒麟不游于郊，騶虞不躡于囿，群<豕厄>憑威以噬人肉，而入苑者不可勝數(shù)。肝腦積丘陵，膏脂致洲藪，誠欲彎弓而射狐，設(shè)綱而驅(qū)<豕厄>，以廓清其苑囿，豢畜其騶虞。若此者果何術(shù)以制哉？”

　　晉王曰：“狐也養(yǎng)禍于苑，藏富于穴，何忍肆也，欲亟制之，子其問諸虞人。”

　　洎曰：“第三難語意較顯?！?/p>

　　○四難

　　“今有探不死之藥者，五游方岳，十涉濱洲，窮合靈之壑，掘產(chǎn)秀之兵，披羽服而履赤，譚真訣而煉丹砂。或呼吸而漱精，或偃仰而餐霞，自以為安期、羨門之倫，松子、王喬之屬。天子不能爵，諸侯不能祿，寢跡于草野，寄傲于流俗，與浮圖并軌，老子同谷，趨而事之者，若攀軒轅之逸駕，徼彭聃之遐福也，其名孰美焉。然周穆馳而犬戎叛，秦始游而二世亡，此二主者，寧無利于民，而憂身之不壽于羲黃，寧無利于子孫，而恥國之不延于陶唐。卒有替羲黃之憂，后陶唐之恥。意者，力之不逮乎，或虛詞詭術(shù)無征于世，無禪于身國乎何嗜之而不疲也?！?/p>

　　晉王曰：“夫周之鑒，秦所觀也，而始皇不寤；秦之鑒，漢所觀也，而武王又不寤。是以海內(nèi)氵?于方術(shù)，而棄力穡者三十余年。然則玄奚益于國哉！”

　　洎曰：“第四難意顯而辭激。是時(shí)，桓帝好浮圖、老子之學(xué)，故此篇專諷漢室，而實(shí)欲感悟晉王。”

　　○五難

　　“今有酒徒十人，群居而飲。有客請?jiān)唬骸袢罩纾汶[厥技以為劇，可乎？’其一人進(jìn)曰：‘吾善于簫?！卸嗽唬骸嵘朴诟?。’又有二人曰：‘吾善于舞?！松朴谵?，二人善于壺?！驮唬骸糁囅搪犛诰啤！^簫者曰：‘吾忽焉舉觴，而簫不應(yīng)者罰忽焉投觴，而簫不節(jié)者，罰?！曋?，簫者醉而不能罰矣。又謂歌者曰：‘吾忽焉舉觴，而歌不應(yīng)者罰忽焉投觴，而歌不節(jié)者，罰?！曋枵哂肿矶荒芰P矣。至于舞者亦然，奕者壺者亦然。客笑而喜曰：‘吾一觴而困九人，其亦善罰矣乎，何取于藝也。’九人曰：‘何子之能忽于罰而不能忽于賞也，無亦罰吾以酒，而罰子以名乎。夫酒，可以罰可以賞，是酒不為厲也，人猶惡醉而辱之。今有司罰人以錢谷，刑人以刀鋸，是猶簫既罰而斷其指，歌不賞而鉗其唇，不亦甚乎。若是而訟于諸侯，以昭漢室之典刑則何如？”

　　晉王斂容而長嘆曰：“嗟乎！豈惟敝國為然，若不出敝邑之境，亦無待寡人治之。寡人欲告于天皇。則畿內(nèi)之有司亦是罰也，布于同列則鄰國之有司亦是罰也。寡人耄矣，先生其輔寡人之子，以興漢室，無為社稷憂。”

　　是歲，有蝮蛇數(shù)千自參井而出，墜于潞城。黃巾破南郡，殺方伯及令。

　　洎曰：“第五難發(fā)論甚怪?！?/p>

　　○修德

　　征君游于呂梁，左權(quán)從之。征君喟然曰：“壯哉！大禹之治也。治于唐，崩于春秋，壞禹之功亦晉邑之戾也。今晉無大釁，諸侯不役。然而有晉之憂者，其漢室乎夫諸侯之傳國也，山不崩，水不涸，是謂載德之國；山不再崩，水不再涸，是謂修德之國；水涸山崩而繼焉，是謂載厲之國；山始崩，水始涸，是謂替德之國，此山川之征也。晉王明惠而愛士，可以興業(yè)，然短于籌略，拙于弘毅，故天下之士不能盡心于晉，吾又后矣，雖然，吾豈求辱于晉王乎。夫晉，天下之強(qiáng)國也。以晉王之明而國尚儉，無鄭之寵族，故士亦樂為之用也。茍晉王不于此時(shí)奮劍于叢臺(tái)之上，以謀晉，則雖有恒山大河之阻，井陘雁門之固，亦烏足以強(qiáng)罷敝之晉哉。夫明而不能籌者，難以料遠(yuǎn)；惠而不能毅者，難以舉大，是吾所以憂晉王也。吾嘗五難晉王，晉王五對而無沮，以此而籌，則晉必為盟主，而王室亦有利焉。利王室而主盟七國之諸侯，其晉文之業(yè)乎是載德之國由今而始，由晉而興。東制齊魯，西威秦蜀，南服三楚，中綏韓魏，諸侯其誰不盟是吾之所以望晉王也?！?/p>

　　左權(quán)問曰：“黃巾之亂，孰能制之？”曰：“古之得天下而帝者，其謀于草莽之初，猶盜也。及其得一郡，拔一邑，傾一城，秋毫無所攘，美女無所氵?，從善而納策，順如崩石，疾如厥流，然后知其為帝王之器也。今黃巾之眾氵?毒海內(nèi)，殘虐生民，天下共逐之，此特犬彘之雄耳，孰不能制哉！權(quán)也，有烏獲、田詹之勇，是三軍之任也；有孫武穰苴之略，是三軍之帥也。必五倍之?dāng)扯笥?，若黃巾者，敢當(dāng)于子乎！”曰：“陸續(xù)何如？”曰：“續(xù)也，使游于孔氏之門，其閔子騫之儔乎。吾使之仕，則黃巾之亂，吾知免夫?！?/p>

　　○董卓

　　董卓謀篡，晉人告王曰：“漢室將授于董氏矣，為之奈何？”晉王聞之懼，謂征君曰：“董卓造亂，將傾我王室，駑其大臣，芥其百姓，襁其天子。意者，董氏之亂其浮于黃巾乎？”對曰：“黨錮之去國，臣已知漢室之無臣矣，董氏之亂不亦宜乎？”曰：“王允執(zhí)政，安謂無臣?！痹唬骸霸室?，名起于布衣，而業(yè)墮于鐘鼎，是以執(zhí)政而無權(quán)。茍容于朝，與群小浮沉。其子賣爵于市，日累千金，是允也積毀于家，養(yǎng)禍于國，而民失望焉。故董氏乘而竊之，謀篡漢室，允為丕戾，其何能輔相耶若黨錮而死，奈漢室何？”

　　晉王出涕曰：“嗟乎！以亂臣一人，天皇不能討，大臣不能，寡人亦何有于敝邑，將赴王室而抱祭器，藏于原陵，是寡人之愿也。天王室，則天皇討之，天假敝邑，則寡人討之，是討亂在天也。寡人敢不勤于王室。”曰：“漢祚若替，則諸侯不能驟復(fù)，諸侯弗盟，則一晉不能獨(dú)舉。王何疏諸侯而懈德業(yè)乎及是時(shí)也，修德而飾政，樹盟而固援，必靖厥難。夫以王之賢而棄諸侯之盟，春殆失時(shí)乎？”晉王不答。

　　征君出謂弟子曰：“晉其殆哉！非天遠(yuǎn)于晉王，唯王遠(yuǎn)于百姓；非天棄于晉邑，唯晉棄于諸侯，晉其殆哉！”

　　○蟾臺(tái)

　　晉人筑蟾臺(tái)以居征君，周岑進(jìn)曰：“蟾臺(tái)非晉王之所筑也，而子居之，何乃自簡若是哉？”征君曰：“是臺(tái)也，晉人得而筑之，若諸侯者，豈能下交于士乎。諸侯而下交，則失其勢，故諸侯以勢交者也，非交以德也。士無勢，亦安得而交諸侯乎！”

　　曰：“昔者，朱俊之行也，問臨民之道于子，子告之曰：‘守而無智，不可以保身；威而匪仁，不可以臨民?！懤m(xù)之行也，問臨民之道于子，子告之曰：‘續(xù)乎，孝可以勸百辟，智可以安諸侯，仁可以懷百姓。’張裘之行也，問臨民之道于子，子告之曰：‘汝盍醫(yī)乎？’曰：‘何謂也？’曰：‘世將無道，則天子有虛眩之疾，諸侯有怠荒之疾，百姓有饑餒之疾，大臣有貪蔽之疾，有司有夤緣侵漁之疾，受黜之臣有要君附權(quán)沽舉之疾，夫國家如寄也，而有上下之險(xiǎn)疾，擾而效之，國焉不危。子欲臨民，醫(yī)是而已矣?！唬骸我葬t(yī)也？’曰：‘子能以仁義為藥，以政教為湯，先瘳乎主疾，而后瘳乎諸侯臣庶，不亦善乎。’曰：‘此夫子之醫(yī)也，弟子何敢逮？’曰：‘畏黨吾將醫(yī)諸侯，若諸侯瘳，國亦不危。諸侯不瘳，豈惟藩籬之禍，亦國之災(zāi)也。’由此觀之，士之交乎諸侯，猶醫(yī)者之交乎疾，不能離也。而夫子云云，無欲以晉人之故而自釋與？”

　　曰：“子何以為士交于諸侯乎昔鄭人有膏肓之疾，三年而不出戶?；蚋嬷唬鹤又参Ｒ樱罅坚t(yī)以瘳之，可乎曰：市無良醫(yī)，何以求為曰：有良醫(yī)者，在于楚，子以百金致之，彼必不遠(yuǎn)千里而赴。鄭人果得楚之良醫(yī)以瘳其疾。是醫(yī)者未嘗求疾而治也，醫(yī)在而疾者求之耳。然則為士者，亦諸侯之求之也，豈求諸侯而交與。吾受晉王之聘，猶楚醫(yī)受鄭人之金也。鄭人得之而瘳疾，晉王得之而不瘳，吾豈不若楚人之醫(yī)乎亦信與不信也。今黨錮又告難于朝，王室之疾殆甚于晉，吾已矣哉。”

　　○貽書

　　陸續(xù)歸吳，貽征君書曰：“續(xù)也佩先生之訓(xùn)，竊榮一職，私激所心，欲試于當(dāng)時(shí)，而效犬馬之勞也。不圖漢室罷敝，諸賢錮戮，董氏造亂，肆謀不軌，海內(nèi)器喁有新室之風(fēng)，此豪杰之所以怨慕而盤桓也。續(xù)賴先范，得奉諸賢之清塵，每與元禮接論，稱先生以王佐之才，續(xù)實(shí)望焉。若內(nèi)難不復(fù)，諸賢盈朝，濟(jì)濟(jì)戮力，以樹中興之功，挽孟世之威，則先生奚舍蒲輪而就衡榻，去王國而賓藩籬乎。續(xù)嘗負(fù)笈從游，觀風(fēng)壤以志之，蹈山川以紀(jì)之，八馳孔轍，九游禹川，續(xù)之愿也。及館于秦邑，將執(zhí)酒掃，辱主上以孝廉之舉，先生命續(xù)曰仕，遂許身于漢室，亦唯先生是賴。

　　嗟乎！漢室已矣，自竇憲、梁冀之徒制其命，侯覽、單超、左、唐衡、王甫、曹節(jié)、趙忠、張讓之屬玩其權(quán)，南單于、西羌、北匈奴之群削其勢，黃巾張角之眾殘其民，而又劫之以董氏，禍亂相仍，國家涂炭，內(nèi)無比干之忠，外有箕子之嘆，天地災(zāi)，宗廟社稷宮闈之禍，慘于春秋。夫漢室之敝也，若是何能輔之。續(xù)是以逃祿避難，家于吳中，與鴟夷子游濯纓五湖之濱，流憩長洲之野，漁釣而歌，以卑吾志，是亦先生之訓(xùn)也。

　　續(xù)去國以來，寒暑二謝，每念漢室多故，未嘗不慷慨而赴之以泣也。先生在晉，令德日彰，垂聲于九夷八蠻，諸侯賓之，百姓懷之，此隱功于漢者也，其奈國家何哉。

　　夫先生之出為漢室也，而漢室不能自為，殺戮豪杰，分立鉤黨，而國無社稷之臣，則先生亦卷道而弛志，可乎以先生之明哲，固已亮矣。而又淹驅(qū)馳之踵，理必亡之緒，勸諸侯而持漢室，誅奸雄而安海內(nèi)，屏左道而正朝廷，皆欲望諸侯而為之。雖檀繆復(fù)興亦不獲已，然而先王之淹于此游者，無亦以負(fù)鼎為心而置其利鈍耶？然則仲尼棲棲干宋衛(wèi)，子與濡遲于齊梁，信乎大賢之為也。

　　續(xù)也，復(fù)欲從事于未，竭菲薄之軀而不敢以吳晉為遠(yuǎn)。朝夕講德，恭敬無怠，此續(xù)之所以事先生之心也。奈婚姻未畢，疚癘久作，又無余粟以養(yǎng)老母，躬耕薄疇聊以卒日。

　　邇來東南告饉，而吏不加恤，稅役繁興而民不加供，盜賊充路，關(guān)市唯識(shí)，是吳之危甚于晉，續(xù)又安能舍父母之邦而游也。往歲歸吳，假道于汝南，廬家有司守之，春秋有司祀之，義陽之出耕而不賦，麒山之臺(tái)藏琴而不毀。雀巢于衡，慎陽之人皆不弋；草蕪于徑，慎陽之人皆不樵，此耕桑之所楫讓也。是以元禮竭忠，林宗潔身，公偉不渝節(jié)，蔚鄉(xiāng)不辱命。其仲舉、游平、子干、孟博、公孝、元節(jié)、光有皆附德音而興者也。續(xù)不敏，進(jìn)無毛焦之諫而忠于主，退無陳蔡之從而信于師。不自砥礪以遠(yuǎn)令名，而厚為天下戮笑。所以中夜感激，長嘆而不寐也。道里遼阻，朔風(fēng)其寒。行者歌授衣，居者歌蟠蟀。時(shí)云暮矣，君子悠悠，悠悠無期?？骨橛谵o，不盡種種。”

　　征君以書示李玄曰：“傷哉，中原之書達(dá)矣。”

　　是歲，征君去晉。

　　洎曰：“此篇文氣慷慨，情意懇惻?！?/p>