欽定四庫全書

斐然集卷十一

宋　胡寅　撰

論遣使劄子

臣竊聞遣使入云中已有定議臣愚陋蒙陛下擢寘從班職在獻(xiàn)納雖小事失當(dāng)猶合上聞況遣使體大縱使初不預(yù)議茍心有所未安豈敢緘默輒形論奏伏望陛下留神省察昔孔子作春秋以示萬世人君南面之術(shù)無不備載而其大要?jiǎng)t在父子君臣之義而已魯桓公為齊所殺魯之臣子于齊有不共戴天之仇而莊公者乃桓公之子也非特不能為父雪恥又與齊通好元年為齊主王姬四年及齊狩于禚五年會(huì)齊同伐衛(wèi)八年及齊同圍郕九年及齊盟于蔇是年為齊納子糾仲尼惡之備書于策以著其釋怨通和之罪魯莊惟忘父子君臣之義也魯之臣子則而象之故公子牙弒械成于前慶父無君動(dòng)于後卜齮圉人犖之刃交發(fā)于黨氏武闈之間魯之宗祀不絶如綫此釋怨通和之效也豈非為後世之永鑒乎女真者驚動(dòng)陵寢戕毀宗廟刼質(zhì)二帝涂炭祖宗之民乃陛下之讐也頃者誤國之臣自知其才術(shù)不足以戡定禍亂而又貪慕富貴是故譸張為幻遣使求和茍延歲月九年于此其效如何彼之一身叨竊爵位而去曾何足道而于陛下圣德國家大計(jì)則虧喪多矣所幸陛下勇智日躋灼然獨(dú)見于邪言久惑之後奉將天討罪狀豫賊再安國步漸圖恢復(fù)天下忠臣義士聞風(fēng)興起各思自効以佐丕烈譬如人行萬里登車出門又如支梧廈屋初正基柱存亡治亂實(shí)系此時(shí)今乃無故蹈庸臣之轍踐阽國之址犯孔子之戒循魯莊之事忘復(fù)仇之義陳自辱之辭臣竊為陛下不取也或謂不若是少有貶屈其如二帝何臣應(yīng)之曰自建炎丁未以至甲寅所為卑辭厚禮以問安迎請(qǐng)為名而遣使者不知幾人矣知二帝所在者誰歟見二帝之面者誰歟聞二帝之言者誰歟得女真之要領(lǐng)者誰歟因講和而能息敵兵者誰歟臣但見丙午而後通和之使歸未息肩而黃河長淮大江相次失險(xiǎn)矣臣但聞去年冬使者還言敵豪帖服國勢奠安形于奏章傳播遠(yuǎn)近曾未數(shù)月而劉豫挾敵稱兵犯順矣女真者知中國所重在二帝知中國所恨在刼質(zhì)知中國所畏在用兵則常示欲和之端增吾所重平吾所恨匿吾所畏而中國坐受此餌既久而後悟也天下其謂自是改圖必矣何為復(fù)出此謬計(jì)耶茍?jiān)还脼槭菭杽t豈有修書稱臣厚費(fèi)金幣而成就一姑為之事也茍?jiān)灰远壑什坏貌蝗粍t前效可考矣歲月益久敵情益閟必?zé)o可通之理也臣嘗思之陛下與女真絶則臣下無所得而人主為義舉若通和則利歸下而人主受其惡故凡愿奉使通和者皆身謀非國計(jì)也陛下何不據(jù)孔子之論而決此策乎自王安石廢黜春秋天下學(xué)士不知尊尚一旦亂臣賊子接跡乎四海幸遇陛下篤信此書孔子之志將伸于今日便當(dāng)考筆削之意斷當(dāng)今之事則行一二大者陛下美名輝映千古矣當(dāng)今之事莫大于敵國之怨也欲紓此怨必殄此讐則用此之人而不用講和之臣行此之政而不修講和之事使士大夫三軍百姓皆知女真為不共戴天之讐人人有致死女真之志百無一還之心然後二圣之怨有可平之日陛下為人子之職舉臣等駑下伸眉吐氣食息世間亦預(yù)榮矣茍為不然以中國萬乘之君而稱臣于讐敵則宰相而下皆其陪臣也借使女真欣然講解以一將軍將數(shù)萬衆(zhòng)駐兵泗水之上愿與陛下面相結(jié)約歃盟而退不知陛下何以待之則又欲變置吾之大臣分部吾之兵將割吾之地土而取其租賦有一于此其能從之乎從之則無以立國不從則隳敗和好將何據(jù)而可臣實(shí)戅昧思之不通是以略具古義凂凟聰聽惟陛下試加采擇或合圣意即以世仇當(dāng)復(fù)無可通之義明降指揮寢罷奉使之命刻印銷印俄頃之間初無害日月之明適足以彰陛下好謀能聽之美免累圣德誤國大計(jì)臣不勝區(qū)區(qū)納忠之至取進(jìn)止

貼黃臣恐議者欲以遣使為名而實(shí)行間探此又不可者小人惟利可以使之曷若召募敢于深入之人厚與金幣資遣之有歸者必得敵中動(dòng)靜或不歸則不過喪失一夫而已何必自損名位然後可乎伏乞圣察

又若曰通書尼雅滿則尼雅滿是親自用兵破京師取二帝者也于書上如何稱呼實(shí)是無辭可措伏乞圣察

又臣聞君臣謀議務(wù)為明白若陛下心知不可則當(dāng)明白宣諭建議之臣不必含糊隱忍以遂過舉之失

五月十一日上十三日三省同奉圣旨中書舍人胡寅論使事辭旨剴切深得獻(xiàn)納論思之體可令學(xué)士院降詔奬諭

勅胡寅唐陸贄職居近密屬當(dāng)艱難朝廷一時(shí)利病多所論奏詞極剴切有補(bǔ)當(dāng)世朕甚嘉之卿智造幾先學(xué)貫今古比言使事陳義甚明反復(fù)致詳深切于理既推遠(yuǎn)識(shí)復(fù)見盡忠以言語侍從之臣得獻(xiàn)納論思之體披覽至再嘉嘆不忘故茲奬諭想宜知悉

再論遣使劄子

臣竊聞宰相張浚有論使事為兵家機(jī)權(quán)與臣所論事理不同今何蘚遂行不可救止臣待罪侍從初有所陳已荷圣知今浚以輔國謀臣陛下之所改顏而禮貌之者也勢難以臣故而沮其議臣不當(dāng)力論取勝徒成紛紛然臣再三思慮終未曉浚之說須至剖析聞?dòng)诼斅犕菹铝羯袷∮[姑且志之圣懷俟他日驗(yàn)臣所計(jì)與浚孰中孰否則使事之利害決矣今則未敢求直也粘罕總師二十余年破大遼弱我宋雖無遠(yuǎn)略亦精于用兵其所行事盡詭詐也今我之虛實(shí)彼豈不知尚須卑辭執(zhí)謙然後足以驕其心示弱屈服然後足以平其怒乎此遣使之無益一也庚戌後不遣使敵兵亦不來及癸丑遣使則鈎引敵使入國熟視而去曾不旋踵而淮南之警奏至矣此遣使之無益二也前我所遣四輩皆朝廷之選侍從之臣聞其入敵境晝夜驅(qū)遞略無禮節(jié)及見粘罕坐受欺紿匆匆而歸未嘗得其要領(lǐng)也而況何蘚一使臣其何能任覘國之事乎此遣使之無益三也昔富弼之使也以一言息南北百萬之兵可謂偉矣使歸行賞遷進(jìn)官職弼方以中國未能用兵徒賴使人口舌下敵為莫大之恥終不肯受其識(shí)度如此乃可辦國今奉使者首先論其私事祈求恩澤一一足意而後行所慮卑近與市井之人無異尚能明目張膽不辱君命乎此遣使之無益四也萬一敵人臨以兵威肆其恐脅使人必不能就死則反以我之情告之是自敗也死生之際唯烈士不懼曾謂何蘚而能之乎此遣使之無益五也敵人之所大欲者誰不知之既有滅宋之心正使劉豫明日就亡今日亦必赴救而況豫賊祈哀乞援秋高草熟來寇何疑此不待窺覘自可坐照于上也此遣使之無益六也今淮以北劉豫自以為其土疆矣河之北尼雅滿自以為其土宇矣使者之行豈能乘云馭風(fēng)徑至敵庭哉必渡清河之阻經(jīng)濁河之限然後能至也去冬下詔罪狀劉豫明其為賊今豫肯賓我使人達(dá)之于敵哉臣恐戎伐凡伯則有之矣此遣使之無益七也今我與敵之勢如兩家有沒世之怨一弱一強(qiáng)強(qiáng)者侵凌不休弱者必固其門墉嚴(yán)其戒備待時(shí)而動(dòng)庶能有濟(jì)乃欲命一仆夫啗以酒肉悅以金帛適足以重我之弱增彼之強(qiáng)而已此遣使之無益八也自古兵強(qiáng)馬衆(zhòng)玩武不戢而無自焚之變者此五胡英杰勒曜垂珪之所難也粘罕好利貪色剛愎自用特一時(shí)之勝耳非有保國永世兼并天下之術(shù)也度其勁兵壯者老老者死其馬之齒日已長矣其謀臣志滿意得沉酣乎子女玉帛之間不越數(shù)年必有禍敗此易見也萬一今冬黨助豫賊昧于一來陛下申嚴(yán)將士據(jù)大江之險(xiǎn)以御之彼再而衰三而竭必矣小小勝負(fù)兵家之常今未有交兵之形而遽自納侮以示畏恐情見力屈當(dāng)反為所乘非兵家形格勢禁之法此遣使之無益九也夫和人之心迎合粘罕之意為身謀而已陛下寤寐日昃不倦菲衣節(jié)食卑宮室陋器用以養(yǎng)戰(zhàn)士固將為父兄?jǐn)d覆載不同之憤雪滄溟不滌之恥也若堅(jiān)用和策則謀臣解體義士喪氣將帥偷安而卒伍泮散以為無復(fù)有輸忠効智建立功名之日使和人自謂其說可用如此必有進(jìn)為之漸以國與人取悅粘罕大事去矣此遣使之無益十也獨(dú)有一說使陛下難處者以二帝為言耳然自建炎改元以來使命屢遣無一人能知兩宮起居之狀謦欬之音者況今歲月益久敵必重閟惟懼我知之今以敵為父兄之讐絶不復(fù)通則名正而事順?biāo)栈蛴挟惵勗谖依碇币诪樘幹萌敉ǘ唤~則敵握重柄歸曲于我名實(shí)俱喪非陛下之利也使或有知二帝所在一見慈顔宣達(dá)陛下孝思之念雖歲一遣使竭天下之力以將之亦何不可之有其如艱梗悠邈必?zé)o可達(dá)之理乎以此揆之則以二帝為言者理不難處也臣聞善為國者必有一定不可易之計(jì)正其大義不僥幸以為之漢高祖出關(guān)得董公之謀以弒君討項(xiàng)羽後雖屢敗然項(xiàng)羽負(fù)不義之罪雖強(qiáng)必弱漢守其策不變終有天下然張良嶢關(guān)之舉養(yǎng)虎之喻君子猶羞道之及劉先主諸葛武侯志在復(fù)漢目操為賊亦能三分鼎立魏延出奇欲速孔明不求近功君子以為真以天下自任者古之英雄規(guī)模注措大抵如此三國崛起曹氏先據(jù)利勢蜀最後立豈以微弱之故卑下于操以茍存乎孟子曰君如彼何哉強(qiáng)為善而已今日大計(jì)只合明復(fù)仇之義用賢才修政事息民訓(xùn)兵以俟北向更無他策倘或未可惟是堅(jiān)守若夫二三其德無一定之論必恐不能有為至于何蘚之行非特?zé)o效決須取辱臣所見如此豈得以張浚有言而自抑也又況蒙被詔書曲加奬諭先以為榮今焉內(nèi)愧所以致詳盡義忘其喋喋心在報(bào)君非好辯也若夫軍旅之事則未之學(xué)張浚以遣使為機(jī)權(quán)者臣所未喻不敢強(qiáng)為之說伏乞陛下幸赦之取進(jìn)止

論衡州修城劄子

臣仰惟陛下視民如文王好生如虞舜寛?jiān)t屢下滲漉遐邇監(jiān)司郡守所當(dāng)悉心竭慮以承休德竊見衡州瀕江地夾沙石城壁自來只用磚甃不可建筑而知州裴廩信任衡陽縣令仇頴之謀乞降度牒修立外城凡十余里衡州昨經(jīng)孔彥舟兵屯五十余日殺戮凈盡今經(jīng)五歲矣城外三四十里間尚無耕種之民裴廩仇頴不恤困窮大興五縣丁夫令自備糧餉更番充役隔瀟湘大江船運(yùn)新土雞鳴而役見星而罷差監(jiān)筑官四員以提舉為名取供給于五縣縣分遠(yuǎn)處民戶賠備至于鬻賣妻子不能自給經(jīng)冬涉春雨雪饑凍死者千余人而土脈疏惡一遇雨濕輒復(fù)圮剝隨又修補(bǔ)有同兒戲百姓愁嘆痛入骨髓提刑馬居中端坐容縱令其親戚與提舉官通同作過虐視陛下赤子牛羊不如也衡州去行朝二千余里守令貪惡如彼職司又從而庇之陛下雖有深仁厚澤為此輩所隔安得下究遂使百姓怨及朝廷今廩頴乃重為欺罔居之不疑畫圖薰香芬郁燦爛以眩睿聽而百姓疾首蹙頞相告之狀陛下不得而見也臣愚伏望圣斷特降指揮將馬居中裴廩仇頴先次放罷差清強(qiáng)官吏置獄取勘候案上日嚴(yán)賜譴黜以慰一郡五縣之民為監(jiān)司守令之戒取進(jìn)止

貼黃臣伏見昨來吉州守臣呂源亦以修城騷擾遂坐譴斥然考其事未至如廩頴之甚江西監(jiān)司乃曾按發(fā)呂源今馬居中蓋庇廩頴不以上聞乃是同惡相濟(jì)豈可輕貸伏乞圣察

又馬居中差親戚權(quán)攝所部官吏至多若心畏陛下必不敢蔑棄法令如此伏乞圣察

論湖南漕不歸司劄子

臣伏見湖南轉(zhuǎn)運(yùn)司元在潭州昨因孔彥舟盜據(jù)州城權(quán)時(shí)移司往上江今寇盜平定已是四年自來?xiàng)l制監(jiān)司巡歷所至不得過三日有事故不得過半月今轉(zhuǎn)運(yùn)司盤礴衡山縣公然違制俾吏人兵級(jí)依出巡法按日批請(qǐng)者凡三年矣不知以朝廷為有邪為無邪昨來宣諭官嘗具奏陳乞降朝旨令歸元來去處置司而官屬侮文遷延稽故侵漁小邑以自安便率不肯動(dòng)甚可怪駭夫監(jiān)司者郡縣之表儀也今為監(jiān)司慢棄君命蔑視條法如此則郡縣視傚必有甚焉一路之政從可知矣祖宗分建外臺(tái)各據(jù)都會(huì)豈可以一己不便輒欲徙移畔官離次遐棄厥司此羲和所以伏大刑也伏望睿斷嚴(yán)降指揮令湖南轉(zhuǎn)運(yùn)司限一月內(nèi)歸潭州置司如尚敢違慢當(dāng)重寘典憲除轉(zhuǎn)運(yùn)判官薛弼自初交割遵奉詔條徑入潭州外其余官屬各行責(zé)罰庶幾營私慢命者稍知聳懼以為監(jiān)司之戒取進(jìn)止

請(qǐng)行三年喪劄子【丁巳】

臣聞三年之喪自天子至于庶人一也古之圣帝明王躬率天下著明于父子之恩君臣之義由堯舜逮漢初其道不變其欲短喪者有之而圣人不許責(zé)宰我曰予之不仁子生三年然後免于父母之懷予也有三年之愛于其父母乎公孫丑欲使齊宣王為朞喪曰猶愈乎已孟子譬之紾其兄臂而徐徐云耳兄臂不可紾徐徐是亦紾也親喪不可短為朞是亦短也此皆圣賢大訓(xùn)載在方策以示後世者也及漢孝文自執(zhí)謙德用日易月至今行之子以便身忘其親臣以便身忘其君心知其非而不肯改以臣觀之孝文固有罪矣孝景冒奉遺詔陷父于失禮自陷于不孝乃千古薄俗之首也自常禮言之猶且不可況變故特異如今日者又當(dāng)如何恭惟大行太上皇帝大行寧德皇后蒙犯風(fēng)塵永訣不復(fù)實(shí)由尼雅滿是有不共戴天之讐考之于禮讐不復(fù)則服不除寢苫枕戈無時(shí)而終所以然者天下雖大萬事雖衆(zhòng)皆無以加于父子之恩君臣之義故也伏觀十二月二十五日圣旨沿國朝故典以日易月臣竊以為非矣自常禮言之猶須大行有遺詔然後遵承今也大行詔旨不聞而陛下降旨行之是以日易月出陛下意也大行幽厄之中服御飲食人所不堪疾病粥藥必?zé)o供億崩殂之後衣食斂藏豈得周備正棺卜兆知在何所茫茫沙漠瞻守為誰伏惟陛下一念及此荼毒摧割倍難堪忍推原本因皆自粘罕怨讐之切切于圣情情動(dòng)于中必形于外苴麻之服其可二十七日而遂釋乎縱未能遵春秋復(fù)仇之義俟讐殄而後除服猶當(dāng)戒漢景之薄喪紀(jì)以三年為斷不然以終身不可除之服二十七日而除之是薄之中又加薄焉必非圣心之所安也昔滕定公薨滕文公欲行三年喪問于孟子孟子曰親喪固所自盡也自盡者言己之親己當(dāng)竭其哀痛非他人所能止也滕文公用其言曰是誠在我至今美之未聞以為過也晉武帝為文帝服喪雖從權(quán)除服而猶素冠蔬食如居喪中者羊祜欲請(qǐng)帝遂服三年裴秀傅元難于復(fù)古且以君服不除而臣下除之是有父子無君臣也其議遂止當(dāng)時(shí)未有以孟子之言曉之者然武帝至孝感慕遂以蔬素終三年故司馬光曰漢文師心不學(xué)變古壞禮後世帝王不能篤于哀戚之情而羣臣諂諛莫肯厘正晉武以天性矯而行之可謂不世之賢君而裴傅庸臣習(xí)常玩故不能將順其美惜哉夫有父之親有君之尊服莫重焉豈為難于復(fù)古歟臣下不行而自廢人子所當(dāng)為之大事乎方滕之百官皆不從也文公猶以為疑孟子曰上有好者如風(fēng)下之從者如草歠粥面深墨即位而哭百官莫敢不哀者以身先之故也文公篤信而力行顏色戚哭泣哀于是時(shí)四方來吊者皆悅其得禮何則舉措合于人之良心良心不可滅故也今在陛下斷之于心身自行之裴秀傅元之言曾何足恤乎陛下離違大行十有一年雞鳴問寢以天下養(yǎng)既不足以當(dāng)大事矣獨(dú)有三年之服少稱孝思尚可自勉耳人之所以異于禽獸以有君臣父子也陛下一舉而恩義皆盡敵國有人焉豈得不心服乎吳王夫差每出必使人謂己曰汝忘越王之殺汝父乎則對(duì)曰唯不敢忘陛下衰服在躬痛苦隨之甚于夫差敵國有人焉豈不知畏乎雖宅憂三祀而軍旅之事皆當(dāng)決于圣裁則諒隂之典有不可舉蓋非枕塊無聞之日是乃枕戈有事之辰故魯侯有周公之喪而徐夷并興東郊不開則以墨衰即戎孔子取其誓言後世晉王克用薨梁兵壓境莊宗決勝于夾寨周太祖殂契丹入寇世宗接戰(zhàn)于高平古今莫不以為孝今六師戒嚴(yán)誓將北討萬幾之衆(zhòng)孰非軍務(wù)陛下聽斷平?jīng)Q得禮之變卒哭之後以墨衰臨朝合于孔子所取其可行無疑也武夫悍卒介胄之久不無倦心獨(dú)可以至恩大義感動(dòng)而使之前日詔書令大將偏裨發(fā)哀成服識(shí)者無不稱善此乃漢祖為義帝縞素之節(jié)得馭軍之本制勝之大幾矣陛下更以身率之深有以感動(dòng)于人仁者為此增思慕大行之心智者為此畫撲滅女真之策勇者為此奮百死無一還之氣天下匹夫匹婦皆可率而効命于龍荒之外自古所謂君臣之義父子之恩悉歸于陛下巍然為萬世帝王之師不亦善乎昔子思之論喪禮也曰必誠必信勿有悔焉蓋人子之喪親非可再為者也今日行禮一有未盡是為不誠不信他日追悔尚何及耶居喪三年雖若久矣自孝子當(dāng)之若白駒之過隙惟恐日月之逝也亦何久之有如合圣意便乞直降詔旨云恭惟太上皇帝寧德皇后誕育眇躬大恩難報(bào)欲酬罔極百未一伸鑾輿遠(yuǎn)征遂至大故訃音初至痛貫五情想慕慈顏杳不復(fù)見怨讐有在朕敢忘之雖軍國多虞難以諒闇然衰麻枕戈非異人任以日易月情所不安興自朕躬服喪三年即戎衣墨況有權(quán)制布告中外昭示至懷其合行典禮令有司集議來上如敢沮格是使朕為人子而忘孝之道當(dāng)以大不恭論其罪陛下親御翰墨自中降出一新四方耳目以化天下天地神明無不佑助臣不勝大愿臣雖守外郡不當(dāng)論事然職列禁嚴(yán)獻(xiàn)納論思均有責(zé)焉且其所述皆前古圣賢之論非出私意陛下學(xué)問高明孝思深切遭此大變振古所無雖貴為天子富有四海由舜而論僅同敝屣夫何足以解憂者必將有取于此言是以不敢緘默謹(jǐn)昧萬死薦之聰聽取進(jìn)止

乞回避呂頤浩張守呂祉劄子

臣昨蒙恩除待制知嚴(yán)州到任已來勉竭駑下思報(bào)恩施所幸郡事簡少未至?xí)鐢∽钥赏蛋矚q月今輒有危懇仰干天聽臣之于君猶子之于父休戚利害一關(guān)其身則必盡誠祈吁無緣隱匿理有固然勢之必至也呂頤浩素不與臣相知方其秉鈞臣出在外亦有未相涉之事只緣前年臣忝行誥命不合據(jù)實(shí)以頤浩嘗佐勤王之舉破其累載叨冒元?jiǎng)胫?jì)載于詞命頤浩恨臣切骨而未有以報(bào)也每對(duì)賓客語及此事必曰向來其父之出自是上意則又出陛下親批以示之頤浩服事陛下致位將相尚不知善則稱君過則稱己之義其于微臣宿怨豈能釋乎前年冬臣蒙恩知邵州臣父適感風(fēng)疾不可迎侍頤浩即議移牒抑臣前去偶聞臣已請(qǐng)宮祠遂止然于賑濟(jì)奏狀言及邵州見闕守臣以相中傷則知頤浩未嘗一日而忘臣但未有其便耳今頤浩為浙西大使臣正在其屬部動(dòng)有干涉以臣愚戅安能自保不落其手此臣所以蹙踖者一也前年張守被召將至闕庭臣偶因面對(duì)嘗及其短張守初亦不知卻緣章蔡事行遂怨及臣以為臣預(yù)議議雖臣所不預(yù)然趙鼎請(qǐng)臣至堂面授圣旨令臣撰進(jìn)詔意臣本不敢退思中書舍人撰詔亦有故事遂擬以進(jìn)守等蹤跡來由既非學(xué)士所撰定是臣之所為積此二事其怨固當(dāng)今守復(fù)參大政必將變更已行之令為章惇蔡卞雪寃復(fù)置宣仁圣烈太后于有過之地批根事始加以罪辟此臣所以蹙踖者二也臣與呂祉同鄉(xiāng)同年素?zé)o嫌隙祗是爭進(jìn)見忌遂相傾擠前年冬趙霈周葵相繼擊臣皆是呂祉畫謀臣既罷職祉大得意及陛下記錄臣有與近郡圣旨祉尚游說政府令除臣筠州則知祉心惡臣在近今聞其獻(xiàn)議納說求進(jìn)益甚遏人揚(yáng)己必悉其力則素所不快有如臣者豈能免乎此臣所以蹙踖者三也況此嚴(yán)州去行闕密邇?nèi)怂鶢幱嘉８|羽易摧難庇褊心疾惡多仇少與眇然自視當(dāng)赫赫之三怒若非投誠陛下何計(jì)以免禍辱之及重念臣再違軒陛又易三年多士流傳謂臣頗蒙圣心簡記臣雖無取豈不愿他日再依日月之末光然危機(jī)在前誠恐蹈犯以負(fù)陛下平日收拾之意用是不能自已披瀝肝膽冒凟威顏使臣少避頤浩則乞?qū)σ苹真囊惶幨钩忌俦苁仂韯t乞除臣宮觀一任但荷保全無所不可雖同草芥之至賤且非木石之無知會(huì)當(dāng)捐軀圖報(bào)萬一取進(jìn)止貼黃臣聞臣不密則失身今臣此章如蒙天慈矜念乞因大臣奏事之際只自圣慈特有處分不賜降出免使臣重為人所側(cè)目臣不勝瀝懇

又臣性質(zhì)愚甚粗知向?qū)W慕古人責(zé)己遠(yuǎn)怨之方亦無記恨頤浩守祉之意只欲斂跡避禍而已伏乞圣察

戊午上殿劄子

臣聞善建室者必立基故作舍道旁則三年不成善奕棋者必布勢故舉棋不定則不勝其偶為天下國家猶建室與仇敵爭勝如奕棋而無成謀其可乎陛下總師履極十有二年中原之禍益深生民之力益困中興績效茫然未立夫以圣學(xué)日躋恭儉克己臨朝向久明習(xí)國家事可謂誼主矣然為其事而無其功豈不曰計(jì)畫未嘗前定故歟人主之職莫大乎論相人才政事皆由相而後舉今十有二年之間易相至于九人賢者用未及盡憂讒畏禍而已去不肖者持祿懷寵坐待黜免而後行昨日所用之賢才明日指為邪佞者有矣今日所行之善政他日以為誤國者有矣朝廷無不改之令臣下無久任之功軍士無堅(jiān)守之心百姓無固結(jié)之志持此而欲中興豈不猶充饑以畫餅利涉以土舟者乎宰相不職而更用賢才當(dāng)也數(shù)不職數(shù)更用昔人所謂誤豈可數(shù)毋乃陛下知人之哲亦有愧于古耶夫此九相者其操術(shù)智慮必不盡同求其同而用之又將疑其為朋黨求其不同而用之正猶病者用醫(yī)一以為寒一以為熱一進(jìn)溫補(bǔ)一專導(dǎo)利務(wù)為不同以茍免而病者亦斃矣然則國家何利焉坐此之故奔競恣睢惟利是從而仕風(fēng)愈壞或和或戰(zhàn)俄怯俄勇而軍律益隳改更紛錯(cuò)前後乖違而政事益不修舉措既煩財(cái)用橫費(fèi)而民生益不樂夫此四者國恃以存今而若此雖月行一美詔時(shí)建一善事僉言稱薦收召一君子交章論列罷退一小人祗為無益而已淺士短識(shí)久誦中興智者寒心方憂極弊若不及時(shí)大有變革改紀(jì)國政以趨事功而因陋就簡日復(fù)一日至于智者無以善後之時(shí)正使良平復(fù)生不能為陛下計(jì)矣昔光武中興東晉南渡其所措置務(wù)適時(shí)宜于舊法亦不盡循事雖不同同歸于治伏望陛下慨然遠(yuǎn)覽詔兩府大臣及侍從臺(tái)諫官條具今日立國之大計(jì)經(jīng)久可行之務(wù)損益因革之宜各令展盡底藴于十日內(nèi)畫一具奏陛下留神省覽斷自圣裁若大臣議絀則參用侍從臺(tái)諫之言若論思疏駮不當(dāng)則專守廟堂之策仍集百執(zhí)議于都堂衆(zhòng)心僉同三占從二定為國論以次施行從此者向用爵賞違此者威用刑罰加以歲年力行固守庶幾經(jīng)綸有敘用聽式孚可冀中興之效不然雖人材衆(zhòng)多文法良是而大計(jì)不定猶丹楹刻桷輪奐翬飛于浮沙之上水至則蕩然矣雖卒武兵利若可御敵而勝勢不立猶坐分客主局合龍蛇而一枰之上無有生眼亦不待戰(zhàn)罷計(jì)子而後知其敗也今敵據(jù)汴京士氣恐懾重?cái)繗q久民心已離惟陛下早圖之若揖遜救焚徐行拯溺臣不知所稅駕矣取進(jìn)止

乞?qū)m觀劄子

臣有誠懇仰干天聽內(nèi)量僭易甘伏誅戮臣昨者蒙恩擢寘詞掖文字疎謬遭致人言圣度寛容許其善去外除三郡皆以便親政效無聞復(fù)蒙收召前後圣旨催促非一感戴恩遇如此之厚雖率先士卒身膏草野亦何足以仰報(bào)重念臣父比得末疾至今未安臣為長男義難遠(yuǎn)去左右今來恭趨召旨雖稟教忠之言退顧私情實(shí)同駒犢既至行闕復(fù)覩天光在臣愚分已為榮遇伏望圣慈矜憫特除臣在外宮觀差遣一次且令就養(yǎng)臣年方強(qiáng)仕筋力未喪九殞報(bào)恩尚期他日取進(jìn)止

辭免直學(xué)士院劄子

臣伏蒙圣恩令臣兼直學(xué)士院伏念臣學(xué)踈才陋初不能文試郡累年又加荒廢今于本職之外兼侍講席一身二任已懼弗勝敢不自量復(fù)司內(nèi)制況自來學(xué)士院闕官多是西掖詞臣權(quán)攝事體為順今絲綸之任咸已當(dāng)才豈宜使臣暴其所短或當(dāng)視草傳笑四方不惟自速顚隮實(shí)恐仰累國體伏望圣慈寢罷恩命別付賢能庶安愚分取進(jìn)止

乞春秋傳序劄子

臣伏仰陛下獨(dú)智遠(yuǎn)覽稽古圖治知制世御俗之略莫備乎春秋斷自宸衷服膺獨(dú)好固已粃糠五傳糟粕百家深造仲尼之藴矣臣父壯年刻意白首成書乃値此時(shí)可謂天幸比及奏御仰愜圣心褒稱之言多士傳誦賜金加爵并示恩賞斯文不墜天實(shí)興之昔司馬光編集歷代史記神祖皇帝愛重其書賜之美名寵以冠序中更崇觀邪說并作屢欲毀板賴序而存自仲尼在時(shí)尚有罪我之慮蓋誅討亂賊大法既闡或所不便心思詆廢自古如此何獨(dú)于今伏望陛下萬幾之余略御翰墨著為法語勒于經(jīng)端庶幾一字之褒有同華袞之贈(zèng)圣謨定保人誰間言共以云漢之章非力所取然而日月之照容光則來冒凟威嚴(yán)伏俟誅殛取進(jìn)止

議服劄子

臣有孤危之誠不敢自隱須至詳凟天聽臣閩人也閩之俗地狹人稠計(jì)產(chǎn)養(yǎng)子臣祖母憫臣之必不生也委臣父收養(yǎng)之臣父其時(shí)年二十有五方事婚娶豈有無子之慮而必至收養(yǎng)堂兄已棄之子者緣臣祖母知書好善告戒之切于是撫憐鞠育以為元嗣凡幼時(shí)疾病粥藥之勤長後教訓(xùn)維持之備義方恩愛老而彌篤最後感疾付臣主祭于臣大恩本末如此而世俗常情重利輕義黨生忽死見臣父既沒即謂臣合與伯父追服行心喪臣在禫制中嘗具申明乞禮官詳定行下其狀中詞指婉白欲使議者知其攸趨至今未有與決萬一此事謬誤非獨(dú)?臣于無妄之疾累先臣立嫡之志亦有干國家事體據(jù)禮為人後者為之子不得顧其私親圣人以此使天下後世之為人父子者定之法人而有二父是二本也二本則兼愛孟子斥墨氏為禽獸以此是故漢宣帝衛(wèi)太子孫也為昭帝後則不敢奉悼王其禮正于本始之初英宗皇帝濮安懿王子也為仁宗皇帝後則不敢崇濮陵其禮謹(jǐn)于治平之始獨(dú)漢哀帝背孔光傳喜師丹忠諫信冷褒段猶董宏朱博邪說追尊定陶王至今非之士大夫過房子甚衆(zhòng)皆不聞?dòng)懈倚写苏吖靡越哒撝ń?jīng)有德如楊時(shí)營私好利如席益皆為人後未嘗解官持心喪也孝子事死如事生設(shè)使所後之父母尚存而為私親行此禮敢乎如不敢行于生前而敢行于死後是不以死者為有知也則稱子孫奉祭祀出于誠乎人而若是不得單斃其死矣雖然此特論常禮也紹興令為人後者為其父母降齊衰不杖期申心喪三年臣伯父以建炎三年身故臣父其時(shí)方遣臣仕于行朝而不使臣行降服之常何也其意若曰臣之過房異于世俗之過房事具如前是不可以常禮處者耳然則如之何而可原臣之所以得生及先臣不使臣行降服之意權(quán)再從伯父與所生父之中行同堂伯父之服齊衰不杖期斯得禮之節(jié)矣夫義歸于一則心無二用禮重于祖則本立道生以此為人後庶乎其可以報(bào)再生之恩也至于歲時(shí)厚致恩紀(jì)于先伯父一位則又有先臣之治命臣今奉承惟謹(jǐn)若或議者以不服心喪三年為臣罪雖削官永棄亦所甘心臣遠(yuǎn)守郡章方乞祠觀無由自訴于旒扆之前惟陛下天慈留神深察則知臣父所行與臣所執(zhí)實(shí)干國家事體非獨(dú)一己之私利害也冒凟威嚴(yán)不勝惶恐取進(jìn)止

宮祠劄子

某輒有誠悃仰干朝聽某昨於三月內(nèi)以心忡指弱乞從散局蒙降詔書不賜俞允孤遠(yuǎn)之蹤感荷記憐且令勉修官業(yè)上副圣眷緣自入秋以來暑毒發(fā)作遍體腫瘍急於療治導(dǎo)利過當(dāng)遂成瘧疾寒熱交攻氣干薾然日夕憂皇慮曠職守非不貪戀蕃宣之寄俸祿之厚情不獲己又不敢再具奏狀頻凟天聽伏望鈞慈察其懇迫特賜敷奏除一在外宮觀差遣任便居住少加休養(yǎng)復(fù)誓糜捐

又

某昨具誠懇以瘧疾所苦陳乞在外宮觀差遣竊慮未蒙矜許須至再凟朝聽伏念某緣夏中伏暑瘡瘍橫生涼劑所攻復(fù)損正氣寒熱交戰(zhàn)療治未痊飲食益微瘦瘁加甚尚當(dāng)郡寄晨夕不遑雖使竊食祠庭亦恐非所當(dāng)?shù)梅x慈亟賜奏陳收還職名解罷所任俾獲訪尋醫(yī)藥早就安愈他日復(fù)被任使謹(jǐn)誓糜捐

斐然集卷十一

<集部,別集類,南宋建炎至德佑,斐然集>