題面別解
《文心雕龍》云：謎者迷也，回互其辭，使昏迷也。信如斯言，則是題面別解一法，無論運用典故，采摭成語，務要參透別解，然后關聯底句，方能謬巧。非然者，以乾坤為天地，陰陽為日月，不特呆板敷衍，直是替底句作注腳耳，烏足以云謎。學者能推翻此一層，則成竹在胸，運法時自能別具只眼矣。
單于夜遁逃
（《左傳》）
【其亡無日】
《漢書》：匈奴稱其君曰單于，別解一作單雙之單，一轉為介詞。表里相扣，于字句關合之外，更能傳神。
稱弧道寡
（四書）
【無嚴諸候】
《禮》：諸侯對于鄰國之君，稱孤寡道。
按：題面“稱孤”二字別解，便扣緊“無嚴”，道寡，指諸侯而言。
相君之背
【反求諸其身】
漢·蒯通說韓信曰：相君之面，不過封侯；相君之背，貴不可言。
按：題面“背”字別解，轉作違反說。以之相扣，便恰合蒯通當時之語意。
回也不愚
【反其智】
《論語》：子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>
按：題面“回”字，本系顏回，別解竟轉“回”還。針對底句，自然字字熨貼。
華胄
【種之美者也】
《晉書》：衣冠華胄，宜蒙優(yōu)免。注：謂顯裔也。
按：題面“華”轉作美解；胄，猶云“苗裔”也。運典自然吻合，作文又兼倒裝。
細君
【王不待大】
《漢書》：武帝將以肉賜從臣，東方朔先割以歸。有司奏之，上令自責。朔曰：受賜不待詔，何無禮也！拔劍割肉，一何壯也！割之不多，又何廉也！歸遺細君，又何仁也！
注：細君，謂妻也。
按：題面“細君”二字，僅就本義扣合，似嫌呆著，妙能語氣倒裝，別饒意趣。
辟喻而言之
【徐子以告夷子】
按：題面“辟”字轉讀入聲，“之”字踏實，以底句徐子名“辟”，夷子名“之”也。
周室封侯
（七言詩）
【蝴蝶夢中家萬里】
周，封建制度，列爵惟五——公侯伯子男，分封同姓與異姓功臣為諸侯，以屏藩王室。
按：題面“周”字，別解作“莊周”，先為底句立案；“室封侯”扣“家萬里”，而“蝴蝶夢中”數字，系莊周事，尤能于題外傳神。
虛有其表
（《聊齋》目）
【花姑子】
《聊齋志異·嘉平公子
》篇：妾初以公子世家文人，故蒙羞自薦。不圖虛有其表！以貌取人，毋乃為天下笑乎！”言已而沒。
按：題面“表”字別解為中表，關映底句“姑子”；“虛”字扣花，以“花”轉解耗費也。
入骨相思
（《聊齋》判詞）
【嵌紅豆于骰子】
《演繁露》：唐世鏤骨為竅，朱墨雜涂數以為采。亦有出意為巧者，取相思子納于竅中，使其色明現而易見。故溫飛卿艷詞云“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”。
注：相思子，系紅豆別名。
字子路
（新名詞）
【自由結婚】
《春秋》：仲由字子路，孔子弟子。列政事科，性好勇，聞過則喜。仕衛(wèi)，死于孔悝之難。
按：題面首一字別解，作“許嫁”說。以之扣底，妙能從對面?zhèn)魃瘛?/p>
樂酒無厭
（藥方名）
【逍遙飲】
《孟子》：“從流下而忘反謂之流，從流上而忘反謂之連，從獸無厭謂之荒，樂酒無厭謂之亡”。
按：題面“厭”字，別作厭惡解，用以擊動“逍遙”，便能緊切。
底句別解
往圣先賢，嘉言懿訓，立說之旨，夫固有定在也。一經制謎家采為底句，轉作別解，往往于貞操之言轉為狎褻，莊重之旨變作詼諧，光怪陸離，嬉笑怒罵。殆如髡朔滑稽，聞者捧腹，蓋制謎之能事，不如是不足推為上乘也。設道學先生見之，有不指為謬妄，而裂眥透爪，謾罵不堪也耶。
范蠡扁舟五湖游
（《詩經》）
【載施之行】
《吳越春秋》：西施，苧蘿村西鬻薪者之女。越王勾踐敗于會稽，范蠡取西施獻之于吳王夫差。吳亡，西施復歸范蠡，從游五湖。
（以下若干則，凡底字別解處均作人名。）
酌貪泉而覺爽
【我心則夷】
《晉書》：吳隱之性廉潔，為廣州刺史。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉。故老云：飲此水者，廉士皆貪。隱之至泉所，酌而飲之，賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心?！奔霸谥?，清操逾厲。
匈奴號曰飛將軍
【漢之廣矣】
《史記》：李廣，成紀人。猿臂善射，文帝時以擊匈奴有功，封散騎常侍，武帝時為右北平太守。匈奴畏之，號曰“飛將軍”。
蔡邕倒屣以迎賓
【見此粲者】
漢·蔡邕賓客盈門，聞王粲至，倒屣迎之。粲年少短小，一座皆驚，邕曰：此王公孫，有異才，吾不如也。
王荊公讀《辨奸論》有感
【于嗟洵兮，不我信兮】
蘇洵作《辨奸論》，專為王安石而發(fā)。彼既讀之，不無感想。按：題面由一“感”字，便能刻畫道“于嗟”語氣，頗稱神妙。
粉香膩玉搓咽項
【有鶯其領】
《西廂記》：“他眉兒是淺淺描，他臉兒是淡淡妝，他粉香膩玉搓咽項。下邊是翠裙鴛繡金蓮小，上邊是紅袖鸞銷玉筍長?！?/p>
按：底句“領”字，再別解頸項，亦見妙趣。
賜之鴟夷而投之江
（《書經》）
【惟胥以沈】
《史記》：吳王夫差信太宰嚭之讒，使使賜子胥屬鏤之劍以死。子胥臨死，告其舍人曰：必樹吾墓上以梓，今可為器，而抉吾眼懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也。吳王聞之大怒，乃取子胥尸盛以鴟夷革，浮之江中。
注：器，棺也；鴟夷，以馬革為之。
與父老約法三章
【邦有常刑】
《史記》：漢高祖入關，與父老約法三章：殺人者死；傷以及盜，抵罪。
客星犯帝座
【以近天子之光】
東漢光武帝與嚴子陵共偃臥，子陵以足加帝腹上。明日太史奏曰：夜來客星犯帝座，甚急。帝笑曰：朕與故人嚴子陵同臥耳。
按：題面擊動底句“近”字，撞得極有聲響。
封之有庳富貴之也
（《易經》）
【圣人立象以盡意】
《孟子》：“親之欲其貴也，愛之欲其富也。封之有庳，富貴之也。身為天子，弟為匹夫，可謂親愛之乎？”
由題旨“親愛”托出底句盡意。題外傳神，余音嫋嫋。
郁陶思君爾
【憂虞之象也】
《孟子》：象往入舜宮，舜在床琴。象曰：“郁陶思君爾?！扁钼?。
武侯征南蠻
（《左傳》）
【七禽皆獲】
后漢，南蠻釁，諸葛亮平之。有孟獲者，為夷、漢所服。亮生致獲，使觀營陣，從使去。更七縱七禽，猶遣獲。獲不去，曰：“公，天威也，南人不復反矣。注：禽，與擒通。
綠珠墜樓
【以報崇也】
《晉書》：石崇有妓名綠珠，美而艷，善吹笛。孫秀使人求之，石祟勃然曰：綠珠吾所愛，不可得也。秀怒，矯詔收石崇。崇宴于樓上，介士到門，崇捐綠珠：吾今為爾得罪。綠珠曰：當效死于君前。因自墜于樓下而死。
足下與楚則楚勝，與漢則漢勝
【以結二國之信】
按：題面系蒯通說韓信語。底句“信”字踏實，“二國”扣合楚漢。妙處在一“結”字，更能渾括全神。
今天下英雄，惟使君與操耳
（四書）
【其實體備於己】
《三國志》：玄德曰：今天下英雄，誰能當之。操以手指玄德，后自指曰：今天下英雄，惟使君與操耳。
說文補注
【慎言其余】
漢·許慎，字叔重，少博通經籍，馬融常推敬之。時人為之語曰“五經無雙推叔重”。著《說文解字》十四篇，推究六書之義，分部類從，至為精密，后世言小學者皆宗之。
使奉許叔居許東偏
【可以寄百里之命】
《左傳》：隱公十一年，鄭伯使許大夫百里，奉許叔以居許東偏。
注：鄭莊公見齊魯相遜，亦不敢自取許國，又仗大夫百里奉之。
驪姬使人止荀息勿死奚齊之難
【如有所立卓爾】
《左傳》魯僖公九年冬十月，里克殺奚齊于次。荀息將死，人曰：不如立卓子而輔之。
曹大家續(xù)完漢帙
【固所愿也】
漢·班固之妹班昭，適曹世，早寡。固著漢書末就而卒，和帝詔昭踵成之。數召入宮，令皇后貴人事以師禮。
斬木為兵，揭竿為旗
【戰(zhàn)必勝矣】
秦二世元年，陳勝與吳廣，斬木為兵，揭竿為旗，詐稱公子扶蘇、楚將項燕。諸郡苦秦苛法者皆歸之。
山澤尋梅
【損者三友】
《易》：“山澤損”，以“兌下艮上”為損卦。
又近世畫家以松竹梅合繪，稱為歲寒三友。
綈袍戀戀尚有故人之意
【非以干祿也】
《史記》：魏使須賈至秦，忽見范叔，驚曰：“范叔固無恙乎？何一寒至此！”乃取其一綈袍以賜之。
按：范叔在魏時，遭須賈之難，佯死，潛逃至秦，變姓名為張祿。至是而為秦相，須賈以綈袍贈之，只知有故人范叔，并不知為秦相張祿也。如是則“非干”二字便反振得神。
吳市吹簫第一聲
【方員之至也】
《吳越春秋》：伍員，字子胥。父奢、兄尚，為平王所殺，子胥奔吳以圖覆楚。初至吳市，吹簫乞食，后佐吳伐楚。
按：此則無一字呆著色相
卻無一字不傳神情。吾嘗記佛家言：“空門便是法門”。
夫陽子本以布衣處于蓬蒿之下
【城非不高也】
唐·陽城，北平人，隱中條山，德宗拜為中諫議大夫，在位五年。天下得失之不為不久，而未嘗一言及于政。故韓愈作《爭臣論》以譏之。
從題面反振而出，“非不高”之志，自凌空得神。
非德宗之鄙暗，亦何從而用之
【杞不足徵也】
宋·蘇洵《辨奸論》：“盧杞之奸，固足以敗國；然不學無文，容貌不足以動人，言語不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何從而用之？”
反振得神，意透題頂。以靜穆之思，運空靈之筆，允稱杰作。
脫穎而出
【拔一毛】
《史記·平原君傳》：秦攻趙邯鄲，趙使平原君求救於楚，約其門下客于俱，毛遂自薦。君曰：“賢者譬之錐處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年，勝未有聞也?！彼煸唬骸俺冀裾?zhí)幠抑卸?。若蚤處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已”。
描寫“拔”字具有神韻，非靜細心思，未易領會。
關公不肯割三郡還吳
【未可與權】
《三國志》：孫權命諸葛瑾至蜀，索還荊州。玄德已允許，云長變色曰：吾與兄桃源結義，誓共匡扶漢室。荊州三郡（長沙、零陵、桂陽）本大漢疆土，豈得妄以尺寸與人。
食以草具
【是簡驩也】
《國策》：齊·馮驩者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君笑而受之，曰：諾。左右以君賤之也，食以草具。
按：此則表里相扣，不拘拘于字句間。是謂不著一字，盡得風流。
梁山之役孝侯死焉
【若于齊，則未有處也】
晉·周處，陽羨人，少孤，不修細行。鄉(xiāng)里患之，與南山之虎，長橋之蚊，并稱三害。處乃勵志改行，射虎斬蛟。后入吳，從陸云求學，仕吳為東觀左丞。歸晉，遷御史中丞。齊萬年反，力戰(zhàn)死，謚孝侯。
斷袖
（古文）
【不賢而能如是乎】
漢哀帝嬖董賢，嘗共晝寢。賢偏籍上袖，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起。
按：此則運典巧合，妙處在數虛字，極得呼應之神。
附鳳翼
【而欲依羽以成功名】
東漢·耿純謂光武曰：天下士大夫，捐親戚棄土壤，從大王于矢石之間者，固望攀龍鱗，附鳳翼，以成所志耳。
按：此則表理相扣，上半關映題字，下半緊透題旨，可謂探驪得珠。
漢昭烈帝傳
【前人之述備矣】
后漢·劉備，字玄德，漢中山靖王勝之后。討黃巾賊，起兵后為豫州牧，得諸葛亮于襄陽，用其策取荊州，定巴蜀，王漢中。曹丕篡漢，備遂即位于成都，國號漢，為三國蜀漢。末年討吳大敗，僅以身免，終于白帝城，謚昭烈皇帝。
宦官之后漢禍未巳
（蒙經）
【猶苦卓】
后漢除宦官之后，而董卓當權，漢禍猶未已也。
按：此則妙處，全在里面數虛字互相擊動，有若余音繞梁，裊裊不絕之致。
帝嚴憚之若芒刺在背
【光于前】
漢霍光為大將軍，專威權。宣帝初立，心甚忌之。一日，上謁高廟，光驂乘于前，上嚴憚之，若芒刺在背，為之不安。
生不忍以家政累之仍欲
自任女又不肯經紀彌勤
（五言詩）
【還歸細柳營】
《聊齋志異·細柳》篇：生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨興夜寐，經紀彌勤。每先一年，即儲來歲之賦，以故終歲未嘗見催租者一至其門。
婢作色曰：殆矣
（七言詩）
【粉蝶如知合斷魂】
《聊齋志異·粉蝶》篇：婢曰：“夜已四漏，主人將起，彼此有心，來宵未晚?！狈结虮чg，聞晏喚“粉蝶”。婢作色曰：“殆矣！”急奔而去。
桃花依舊笑春風
（《西廂記》）
【無人調護】
唐·崔護詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
里面相扣，神情雋越，意想空靈。閱者猶之美味當前，須仔細咀嚼，庶幾不負江搖。
從許子之道
（新名詞）
【信教自由】
《孟子》：“從許子之道，則市賈不貳，國中無偽。雖使五尺之童適市，莫之或欺。”
描寫“信教”二字頗真切，一“自”字尤妙于針對。
號曰智囊
（口語）
【說錯】
漢·晁錯多智，景帝號曰“智囊”。
按：謎底“說”字，緊扣“號曰”，題面便不拋荒。
扇枕溫被
（花名）
【夜來香】
漢·黃香，年九歲，早喪母，事父致孝。對于寢處，夜必親為經紀，夏則扇枕席，冬則以身溫被褥。
燕子樓空佳人何在
（《詩經》）
【不見復關】
唐貞觀中，張建封納徐州妓關盼盼為妾，筑燕子樓以居之。建封卒，樓居十五年不嫁，后不食而死。
以下若干則，凡底字別解處均作姓氏。
叔度襟懷汪汪若千頃之陂
【黃流在中】
漢黃憲，字叔度，慎陽人。郭泰少游汝南，嘗曰：“叔度汪汪，若千頃陂，澄之不清，淆之不濁。
重游赤壁
（書經）
【后來其蘇】
《廣輿記》：赤壁，山名，在今湖北黃岡城外。名赤鼻磯。蘇軾謫宦，嘗一再游其地，誤以為周郎赤壁，故有前后《赤壁》兩賦。
又按：底句“后”字，以扣題面“重”字，尤見縝密。
畫學正宗
（四書）
【考諸三王而不繆】
清康熙間，太倉人王時敏、王原祁、王鑒三人，善畫出水，意境高曠，時人號為畫學正宗。
一片降幡出石頭
【以迎王師】
唐·劉禹錫《西塞懷古》詩：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭?！?/p>
注：王濬自武昌順流逕趨建業(yè)城，兵八萬，方舟百里。鼓噪入于石頭城，吳王皓面縛輿櫬詣軍門降。
拂須之諂不行乃成嫌隙
【此之謂寇仇】
宋·丁謂為參政，宰相寇準薦之，得致通顯，雖同列而事準甚恭。嘗會食中嘗會食中書，羹污準須，謂徐起拂之。準笑曰：“參政國之大臣，乃為人拂須耶？”謂慚，乃遂成嫌隙。
召旦賜以樽酒
（《幼學》）
【惠王之珠】
宋·王欽若勸真宗封禪。上曰：“王旦得毋可乎？”曰：“此酒甚佳，卿歸與妻孥共之?！奔皻w啟封皆美珠。旦自后不敢有異議。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，
當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊
（七言詩）
【無人不道看花回】
北魏·木蘭姓花，父病不能從軍，為有司所迫，木蘭改裝而代父戍邊十二年。人不知其為女子。
按：底句“無人不道”等字，包括題面許多情況，可謂精彩奪目，快當愜心。
王莽作大誥
（《詩經》）
【其命維新】
《后漢書》：王莽篡漢，改國號曰新，用作大誥，施命于四方。
以下若干則凡底字別解處，均變易名詞。
日暮漢宮傳蠟燭
【夜未央庭燎之光】
唐韓·翃《寒食》詩：“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。
松濤
（書經）
【樹之風聲】
宋·歐陽原功詩：下簾危坐聽松濤。
注：松為風吹，聲若波濤。
書經秦火，僅存醫(yī)藥卜筮種樹數篇而已
（《禮記》）
【學然后知不足】
《史記》：李斯奏毀詩書。令下三十日不燒，黥為城旦。所不去者，醫(yī)藥、卜筮、種樹、之書。欲有學，令以吏為師，制曰可。
按：底句“知不足”等字，從“秦火后”擊動，聲情綿邈。
夜來風雨聲，花落知多少
（《易經》）
【中心疑者其辭枝】
唐·孟浩然
《春曉》詩：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲。花落知多少。
關聯渾脫，著想凌空，不即不離之妙，可稱神品。
草色遙看近卻無
（《左傳》）
【王孫滿尚幼】
唐·韓愈《初春小雨》詩：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。
注：細草方春而未青，沾雨靄然潤色，遙看似青，近看似無也。
按：王孫，系多年生草，根可入藥，亦名旱藕，又名牡蒙。
種瓜得瓜，種豆得豆
（四書）
【無易樹子】
《涅盤經》：種瓜得瓜，種豆得豆。
注：謂有是因自有是果也。
有客宿宿
【止于信】
《詩》：“有客宿宿，有客信信”。
注：一宿曰宿，再宿曰信。
結繩記事
【玩索而有得焉】
上古未有書契，記事但結繩，大事作大結，小事作小結。
按：底句“玩得”等字，融會記事，神味雋永。
帝乘羊車
【幸而得之】
晉武帝掖庭，并寵者眾，莫知所適，乃乘羊車，恣其所之。宮人爭取竹葉插戶、鹽汁灑地，以引駐羊車。蓋竹葉鹽汁，皆羊所喜食也。
按：底句“幸”作寵幸，“之”踏實轉解“往”也。
拊髀墜淚
【足以無失肉矣】
《三國志》：玄德如廁，見髀肉復生，不覺潸然流淚。少頃入席，表見玄德有淚容，問之。曰：“備往常身不離鞍，髀肉皆散，今久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳！”
冷灰
【不得其死然】
《物理學》：灰有然性，雖經火息而冷，但遇濕竟發(fā)熱生煙。
夢蜂奠于兩楹之間
【孔子時其亡也】
唐明皇《經鄒魯祭孔子而嘆之》詩：“今看兩楹奠，當與夢時同?！?/p>
昭陽宮里第一人
【匹夫而有天下者】
漢武帝后宮八區(qū)，昭陽第一。
按：題面“第一人”，扣合底句，全神在握。
商臣以宮甲圍王
【世子自楚反】
《春秋》：周襄王二十六年，楚成王欲廢太子商臣，而立幼子職。商臣請于其傅潘崇。崇謂世子曰：“能事諸？”曰：“不能”?！澳苄泻酰俊痹唬骸安荒堋??！澳苄写笫潞酰俊痹唬骸澳堋?。冬十月以宮甲圍成王。王縊。
鱷魚南徒于海
【文公與之處】
唐·韓愈《祭鱷魚文》：今與鱷魚約，盡三日，其率丑類南徙于海，以避天子之命吏。
施恩不求報
【賜也何敢望回】
《感應篇》：施惠毋念，受恩勿忘。
按：題面“不求報”擊動“何敢望回”，極有神采。以“賜”與“回”字，能由實處轉虛也。
捷書夜達甘泉宮
【克告于君】
宋·蘇軾《聞洮西報捷》詩：露布早馳玉關塞，捷書夜達甘泉宮。
注：克，勝也。
按：里面相扣，意極緊切，語亦雅馴。
楚襄云雨會陽臺
【王驩朝暮見】
宋玉《高唐賦序》：楚襄王游于云夢之澤，夢一神女,愿薦枕席，王因辛之。去而辭曰：“妾在巫山之陽，高山之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下?！?/p>
門前冷落車馬稀
【寡人好色】
唐·白居易《琵琶行》：（上略）門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
按：底句“寡人”本系諸侯謙稱之詞，作者偏于“人”字，竟輕輕讀過，轉說“少有人焉”，好色關合題面，神情雅雋。
小姑居處本無郎
【未有夫子也】
唐·李商隱詩：神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
按：底句“夫子”二字，轉解郎君。本《孟子》：女子之嫁也，母命之，……曰：“往之女家，必敬必戒，無違夫子！”
探手于袴而驗之，笑曰：幸有根蒂，猶可為也
【退而省其私，亦足以發(fā)】
《聊齋志異·巧娘》篇：華姑遂導生入東廂，探手于袴而驗之，笑曰：“無怪巧娘零涕。然幸有根蒂，猶可為也”。
按：傅生當受探驗時，必惕然驚，既聆其言，更欣然喜。余謂華姑之術如可傳，天下人當不至有抱缺憾者。
以妒殺夫
【不患寡而患不均】
妒至殺夫，倫常變矣。推其意，寧愿彼此孤床，不甘視他專寵。淫妒狀態(tài)，悍忍心腸，至此殆不堪問。自非深于閱世，固未易道及。
謝玄、謝石破秦兵于淝水
（古文）
【叔孫勝敵】
晉，苻堅入寇，謝安以侄玄、弟石，將精銳八萬，破堅兵百萬于淝水。
按：底句“叔孫”二字，轉作叔侄解。
唱籌量沙
（《千字文》）
【空谷傳聲】
南北朝·宋文帝時，檀道濟進爵司空，領兵伐魏，所戰(zhàn)皆捷，食盡引還。有亡卒降魏，具告以食盡，魏人追之。眾洶懼將潰，道濟唱籌量沙，以所余少米復其上。及旦，魏人視之，謂道濟資糧有余，以降者為妄，遂斬之。道濟乃得全軍而退。
珠還合浦
（《詩品》）
【清風與歸】
漢·合浦縣不產谷而出珠，民常探珠以易米。浦之太守貪污，珠漸徒去交趾。及孟嘗伯為合浦太守，革除前弊，未逾歲，去珠復還。
傳你簡帖里心事
（曲牌）
【寄生草】
《西廂記》：我定教發(fā)落這張紙。我將舌尖上說詞，傳你簡帖里心事，管教那人來探你一遭兒。
按：底句別作“寄張生信草”。善能體會，故語意便見曲折。
王儉以謝安自比
（《西廂記》）
【風流況】
《南史》王儉嘗語人曰：“江左風流宰相，惟有謝安?！?/p>
蓋舉以自況也。
春寒賜浴華清池
（古人姓字）
【溫太真】
唐·白居易《長恨歌》：“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。”
注：天寶六年，更溫泉宮曰華清宮，治湯井為華清池。凝脂，言楊太真肌膚嬌膩也。
魯陽揮戈
（新名詞）
【反日運動】
《淮南子》：魯陽公與韓戰(zhàn)，日暮，援戈揮之，日為之反三舍。
描寫“運動”二字，極有力量，亦見不脫不粘。
唐順宗以廣陵王純?yōu)樘?/p>
【預備立憲】
唐，順宗詔命廣陵王純?yōu)樘?，是預備立為憲宗以嗣位也。
表揚善行
（鳥名）
【布谷】
《幼學瓊林》：逢人說項斯，表揚善行。
注：谷、善也。布谷，謂宣布其美德。
左右流之
（藥方名）
【青龍湯、白虎湯】
《詩》：“參差荇菜，左右流之”?！抖Y》：前朱雀而后玄武，左青龍而右白虎。
按：底句“湯、湯”二字，形容水流貌。關合題面，尤極風致。
太守歸而賓客從也
【六一散】
宋·歐陽修《醉翁亭記》：“己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。
按：底句“六一”系歐陽修號，“散”字轉讀去聲，作渙散解?？酆献匀贿m當。
桐葉封弟
（劇目）
【戲叔】
《史記·晉世家》：成王與叔虞戲。削桐葉為圭，以與叔虞曰：“以此封汝”。史佚因請擇日立之。成王曰：“吾與之戲耳”。史佚曰：“天子無戲言”。于是遂封叔虞于唐。
兩扇連鎖
朱陳各系一村，奉晉復分兩國，業(yè)由聘問通好，因之聯成姻眷。謎有兩扇連鎖一法，系底句兩項分見，會心人為之媒介，而使之攝合，由是措詞掛面，琴瑟無不和諧。此種法門，非經明辨，恐有誤會為“金鎖格”者。余謂金鎖格作法，于分見兩項，當由上句聯合下句首一字，或箝成名詞，或串合事實。連鎖作法，于分見兩項，籠罩一氣，依然還作兩句讀。學者不可不知也。
馮驩市義
（四書）
【為營窟、于薛】
《國策》：孟嘗君就國于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中終日。孟嘗君顧謂馮驩：“先生所為市義者，乃今日見之。”馮驩曰：“狡兔有三窟，僅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而臥也。請為君復營二窟?！?/p>
趙孝以身代弟
【是為賊、執(zhí)禮】
漢·王莽末年，趙禮為賊所執(zhí)，兄孝聞之，自投于賊所曰：“禮瘦不如孝肥，愿代弟”。賊感其義，俱釋之。
圖窮而匕首見
【軻也、以刃與政】
《國策》：荊軻，衛(wèi)人，戰(zhàn)國之刺客，從燕太子丹報仇，獻樊于期首及燕地圖于秦。至咸陽，秦皇見之大喜，柯奉圖進，圖窮而匕首見，把秦皇袖刺之不中，為秦所殺。
按：此則不拘著字面，而神理自然圓到，或有以“荊卿刺秦皇”為面扣之，微特呆板，且乏神味。以此比較，不無軒輊之分。
焚膏繼晷
【然后為學、日亦不足矣】
唐·韓愈文：煉膏油以繼晷。喻言求學之辛勤也。
按：底句“然”通燃，“不足”針對“繼”字亦真切。
核
【果在外、仁在其中矣】
《植物學》：果實中堅硬之質，保護內部之種子曰核。
小柴胡湯
【有寒疾、必表而出之】
《景岳全書》：小柴胡湯，主治邪在肝膽、半表半里之間寒熱往來或日
晡發(fā)熱、郁怒、痎瘧等癥。
知府
【雖小道、先有司】
秦廢封建，以郡統(tǒng)縣，歷代因之。宋元明清，以府州統(tǒng)縣。（縣官亦稱地方有司官）道系觀察道內行政事務，為府縣長官。
捧檄而喜，張奉薄之
（蒙經）
【不知義、孝于親】
《漢書》：毛義以孝行稱。府檄至，以義守安陽。義捧檄而喜，張奉薄之。及義母亡，遂不仕。奉嘆曰：“義往日之喜，為親也”。
鼻息如雷
（古文）
【先生之風、一鳴驚人】
《正字通》：“人之胚胎，鼻先受形”。故以鼻會意“先生”。
按：底句“風”字，別解為呼吸之氣，扣合題面“息”字；而以一鳴驚人，關映“如雷”。體貼隆隆之聲，震人耳鼓。語極新奇。
系千鈞于一發(fā)
【不絕如縷、蓋亦危矣】
唐·韓愈文：其危如一發(fā)引千鈞。
按：底句“不絕、亦危”等字，尤極言外傳神。
趙子龍大鬧長板坡
【猛將如云、單于臨陣】
《地輿志》：長板坡，今湖北當陽縣東北。漢末曹操追劉備，趙云拒操于此。按：底句“單于”二字俱解鈴，一說“單獨”，一為介詞。
隱逸（《西廂》）
【不近喧嘩、自然幽雅】
高士隱居泉石，不聞朝市喧嘩，心逸神休，舉止自然幽雅。
按：此則里面相扣，本無他謬巧，而一種俊逸清新之致，有如凌霜傲菊，出水芙蕖。
點睛飛去
（《聊齋》目）
【畫壁、龍】
南北朝·張僧繇善畫山水、佛像，又嘗畫四龍于壁而不點睛。人固請點之，二龍破壁飛去，未點者如故。
東風不與周郎便
【喬女、姊妹易嫁】
按：此則扣合，直透下文“銅雀春深鎖二喬”句，是以最得神妙。言當時赤璧之戰(zhàn)，設無東風以與周郎之便，則曹軍不敗，彼喬女姊妹必易嫁阿瞞矣。
后稷呱矣
【姬生、周克昌】
后稷姬姓，周之始祖。母姜嫄踐巨人之跡而有娠，生子以為不祥，初欲棄之，因名棄。堯時為農師，舜時為后稷，十五傳而至武王，遂有天下。
桴鼓助戰(zhàn)
【紅玉、妾擊賊】
宋·韓世忠之妾紅玉，本京口娼，世稱梁夫人。世忠與金兀術戰(zhàn)于黃天蕩，紅玉親執(zhí)桴鼓助戰(zhàn)。
莊公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位
【綠衣女、仇大娘】
《詩》：綠兮衣兮，綠衣黃里，心之憂矣。
注：綠間色賤而反以為衣，黃正色貴而反以為里。衛(wèi)莊公惑于嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故以此比賤妾尊顯，而正嫡幽微也。
一串念珠
作文有一線貫串法，扼定題中要義，從而立論，反正開合，一線到底，如九曲明珠。連貫穿成，此文家制勝之法也。制謎法門，有名一串念珠，先將謎底分見等項。一一組合，熔成一片，前后呼應，脈絡貫通，然后運典措詞以掛謎面。則表里相關，自然應弦合節(jié)。
涼秋九月
（集《詩韻》目）
【未冬先寒】
漢·李陵《答蘇武書》：涼秋九月，塞外草衰。
按：題面“秋九月”扣合“未冬”，“涼”蓋“先寒”之意。
秦鏡高懸
【咸陽皓月】
《西京雜俎》：秦始皇有方鏡，照人灼見心腹。凡宮女有邪心者，照之莫不膽悸心動。
按：題面“秦”字頓讀，便關射“咸陽”；鏡高懸，即會意皓月。
孫權席父兄余業(yè)
【御有江東】
后漢·孫權世居吳，父兄死后，襲其余業(yè)，據有江東。破曹操于赤壁，西和蜀漢，北當強魏，遂成三分之勢，稱帝于建業(yè)，國號吳。
及此補牢猶未晚也
（疊平韻）
【羊嘗亡，商量當防】
《國策》：亡羊補牢，猶末晚也。
注：喻言事后圖補救也。
按：題面語意極動宕，用以敲擊底句，字字得神。
壯士一去兮不復還
【荊卿名成，輕生】
《國策》：荊軻為燕太子丹報仇。賓客皆白衣冠，送至易水。高漸離擊
筑，荊卿和而歌曰：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”。
“我將下報宣孟與公孫杵臼”……遂自殺
【程嬰精誠輕生】
春秋·晉·屠岸賈殺趙朔，公孫杵臼與程嬰謀存趙孤。杵臼死，程嬰匿山中，撫孤十五年。及趙武復位，程嬰乃辭大夫，謂趙武曰：“我將下報宣孟與公孫杵臼”。趙武泣曰：“武愿苦筋骨以報子，何忍出此言乎？”程嬰曰：“彼以我為能成事，故先我而死。今我不報，是以我事為不成?！彼熳詺ⅰ?/p>
畫八不可
【留侯籌謀】
《史記》：張良對漢王曰：臣請藉前箸為大王籌之。
冀遇海中三神山之樂
【虔仙延天年】
三件山者。紊海申。黃金白銀為富鍋。諸神仙及
《史記》：蓬萊、方丈
、瀛洲，三神山者，在渤海中。黃金白銀為宮闕，諸神仙及不死藥在焉。
破冰求鯉
【王祥娘望嘗】
晉·王祥事繼母至孝，冬日，母欲嘗生魚。天寒冰凍，祥將剖冰求之，冰解得雙鯉。時以為孝之所感。
吳宮花草埋幽徑
【姑蘇途蕪】
唐·李白《登金陵鳳凰臺詩》：“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”
按：吳宮本孫權建都時所筑宮室，作者轉指為姑蘇臺。（姑蘇，山名，在江蘇吳縣西南，吳王夫差所筑）
花草迷幽徑，會意“途蕪”，蓋事理可通，不妨因而附會。以謎之性質，固得如斯也。
有酒盈樽
【吾壺無須沽】
晉·陶淵明《歸去來辭》：攜幼入室，有酒盈樽。
按：底句“壺”，系盛酒器?？酆项}面“樽”字。酒既盈樽，便無須沽矣。
這般可喜娘罕曾見
【生驚鶯輕盈】
《西廂記》：“顛不刺的見了萬千，這般可喜娘罕曾見”。注：顛不刺，玉名。
眾賓望之以為神仙
（集易卦）
【觀泰同人既濟】
東漢·郭泰嘗游洛陽，與河南尹李膺相友善。后歸鄉(xiāng)里，諸儒送者車千乘，林宗獨與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙。
注：林宗系郭泰字。
解散私塾
【蒙師離革】
私塾課授，不遵部章。教育施行，遂未能統(tǒng)一。市縣中教育局，當出而解散之。
開戶視之不見其處
（《聊齋》目）
【蘇仙、夢別、道士】
宋·蘇軾《后赤壁賦》：疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚悟，開戶視之，不見其處。
按：蘇軾號東坡，當時有稱為“坡翁”者、有稱為“坡仙”者。
以“莫須有”三字誣殺岳飛
【秦檜、織成、冤獄】
宋·秦檜誣殺岳飛，韓世忠詣檜詰其實。檜曰：“飛子云與張憲書，雖不明，其事莫須有”。忠曰：“莫須有三字，何以服天下”。
孫悟空鬧御果園
【齊天大圣、天宮、偷桃】
《西游記》：許旌陽真人以孫悟空終日閑游，恐生事端，奏請玉帝，使主管桃園。悟空見蟠桃成熟，思啖之，乃哄騙土地、力士出門。竟攀登果樹，大行恣取。
趙子龍單騎救阿斗
【常山、獨活、使君子】
《三國演義
》：趙云聞知夫人消息，連忙追尋。只見一個人家，被火燒壞土墻，糜夫人抱著阿斗，坐于墻下枯井旁啼哭。云急下馬伏地而拜。夫人曰：“妾得見將軍，阿斗有命矣?！?/p>
白描寫真
吳江薛鳳昌先生嘗謂，畫家不著顏色是謂白描，始于宋之李龍眠。后之評詩文者，以其清空而不含典實，亦謂之白描，較之高文典冊、裁云鏤月者，其難易奚翅霄壤。謎語亦然，有典實者較無典實者為易猜，止須知其典實，即不難揭曉。若無典實之謎，專尚心思，具非高明之見、活潑之才，終未易破的。
浮生依舊嘆飄蓬
（《詩經》）
【至今為?！?/p>
蓬至秋枯，風卷葉飛，故曰飄蓬，因以喻身世之不幸者。
按：題面“依舊”二字擊動“至今”，頗得神韻。
兔非可守而得也
【胡為乎株林】
《韓非子》：宋人有耕田者，田畔有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，覬復得兔。兔不可復得，而為宋國笑。
按：題面善于運故，能使底句“胡為乎”等字，神情活現。
紅娘隨我來
【有鶯其領】
按：題面一語見《西廂記》。底句“鶯”字，別解崔鶯鶯。凌空描寫，運實于虛?？谖巧袂?，無不酷肖。
焉往而不三黜【誰適為容】
《論語》：柳下惠為士師，三黜。人曰：“子未可以去乎？”曰：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”
按：底句“適”字，別解為往；“容”作容納，回應題面。實理虛神，無不入妙。
生平蹤跡廣陵多
（《書經》
）【我武維揚】
《廣輿記》：廣陵、郡名。漢廣陵國，后漢改郡，隋改江都郡，唐為廣陵郡。遂以其地為揚州。
予天民之先覺者也【我不以后人迷】
《孟子》：“使先知覺后知，使先覺覺后覺也。予，天民之先覺者也；予將以斯道覺斯民也?！?/p>
按：題面從前一層描寫，扣合底句，凌空得神。
非實中心好吳也
【越在外服】
《吳越春秋》越王句踐被吳王夫差困于會稽，身稱為臣，妻稱為妾。三年不倦，
蓋有報人之志，不得不忍抑以下人，非實中心好吳也，不過外面強悅服之耳。
須
（《四書》）
【唯女子與小人為難養(yǎng)也】
女子陰性，本無須莖；小人（解小子）年穉，須莖尚未發(fā)達，故云難養(yǎng)。
夢
【覺后知】
夢系覺因，亦為幻境。夫覺而夢，知夢己覺。傳神阿堵，渾化逾恒。
娘子啊，千不是萬不是，總是小生不是
【平旦之氣】
按：題面系演劇口白。體貼語氣，純系描寫虛心折節(jié)、下氣柔聲之狀。因底句“旦”字別解為“生旦”之旦，以之關聯，便覺有趣。而“平、氣”二字，尤一往情深。
枕流
【洋洋乎盈耳哉】
晉·孫楚欲隱，謂王濟曰“當枕石漱流”，誤云“枕流漱石”。濟詰之。楚曰：“枕流，欲洗其耳；漱石,欲礪其齒。”
描寫底句，極有遠神，入妙處殆有倒持甘蔗之喻。
晝寢夢初醒
【非予覺之而誰也】
按：底句“非、誰”二字，呼應得神。蓋本宰予事，變通運用，故表里相扣，靈警異常。
公與文姜如齊，齊侯通焉
【然則有同與】
《左傳》：魯桓公十八年，公將有行，遂與姜氏如齊。申繻曰：“女有家，男有室，無相瀆也，謂之有禮，易此必敗”。公遂及文姜如齊，齊侯通焉。
則是桓公有子名“同”，毋乃由齊侯所有。描寫肩句“然則、與”等字，于想當然之理勢，酷肖神情。
安排筆陣掃千軍
【思以一毫挫於人】
唐·杜甫詩：筆陣橫掃千人軍。
注：謂文之雄健如行陣也。
按：底句“毫”字，別作“筆毫”解；題面“安排”，針對“思”字，尤極細膩。
朕未嘗棄卿
【吾何以識其不才而舍之】
唐·孟浩然少好氣節(jié)，隱鹿門山。會游京師，王維私邀入內署。俄而玄宗至，維以實對。帝曰：“朕聞其人而未見也”，召問其詩。浩然再拜，自誦所為詩，至“不才明主棄”句，帝曰：“朕未嘗棄卿，奈何誣我”。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關西
【不知者以為為肉也】
《水滸傳》：魯提轄聞知鎮(zhèn)關西強騙了金翠蓮，憤氣填胸。忙走到那鄭屠（即鎮(zhèn)關西）賣肉的地方，藉口買肉，故意難為，使他發(fā)怒起來。便“撲”的一拳，正打在他鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪半邊。
按：魯提豁之施老拳，本藉端以申不平，彼不知底蘊者，徒以常情測之，無怪以為為肉也。扼定主要，擊動全神，自是讀書得間，別有會心。
未亡人
【雖有存焉者寡矣】
按：婦人喪夫者，自稱為夫亡人。語見《左傳》
按：底句“存”字與題面“亡”字，互相針對；而“雖有、寡矣”等字，尤敲擊得神。
你不合臨去也回頭望
【請問其目】
《西廂記》：假如你心中畏懼老母威嚴，你不合臨去也回頭望。
按：題面扣合，描寫“請問”二字，極得盤詰情形。
張三李四
【諱名不諱姓】
“張、李”為姓，“三、四”各系行列。俗于稱人時，呼姓不呼名，并以排行稱之。故有“張三李四”之語。如《唐書》張巡呼南霽云為南八，即其例也。
心有靈犀一點通
【牛之性猶人之性與】
唐·李商隱詩：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”。
注：犀有神異，表靈以角，故借通靈之犀，以為兩心相通之喻。
按：底句扣合，著眼全在一“猶”字，頗得神妙。
幾曾見寄書的顛倒瞞著魚雁
【無有封而不告】
《西廂記》：幾曾見，寄書的顛倒瞞著魚雁，小則小，心腸兒轉關，教你跳東墻，“女”字邊“干”。
按：底句“封”字別解為信封，扣合題面“書”字；“無有、不告”，又描寫許多神情口吻?？芍^心細如發(fā)，語妙于環(huán)。
莫辜負佳期三五，郎呵，到明朝又是奔波無限路
（五言詩）
【十六君遠行】
按：題面“三五”會意十五，到明朝，即是十六；郎呵，扣合“君”字；奔波無限路，著實“遠行”。妙在“莫辜負、佳期”等字，描寫不忍割別之愫，情致宛然。
為郎樵碎
（《續(xù)西廂》）
【我這里因他瘦】
《會真記》：雙文答張生詞“自從消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
枕邊簌簌環(huán)釵響
【美愛
幽歡恰動頭】
按：里面相扣，體會床第間兩情歡愛?；蝰Y之，或驟之，形容盡致，摹畫逼真。
勿謂風流老無分
【花柳依然】
《開天遺事》：唐時長安有平康坊，為妓女所居之地。每年新進士子，釋褐其中。謂之“風流藪”，故世稱狎妓曰“風流”。又：袁牧
詩：“如謂風流老無分，夕陽何故照桃花”。引用遺事，說明來歷。剪裁袁詩，描寫神致。余于此作，文字亦見風流。
妾睡君復醒，君睡妾豈知
【有夢亦難導覓】
身不能見，至求之魂夢。然不得同時入夢，亦復何處尋覓，以償彼此之愿。神情委宛，意趣纏綿。
周公禱告三王
【說哥哥病久】
《書》：既克商二年，既克商二年，王有疾，弗豫。公為壇于南方，北面，植璧秉圭，乃告太王、王季、文王。祝曰：“惟爾元孫某遘厲。若爾三王是有丕子之責于天，以旦代某之身?！?/p>
按：底句“哥哥”字，轉貼上周公稱武王語氣，描寫尤極有趣。
我這病患要安，只除是出點風流汗
【治相思無藥餌】
《西廂記》：“我是曉夜將佳期盼，廢寢忘餐。黃昏清旦，望東墻淹淚眼。我這病患要安，只除是出點風流汗?！?/p>
能將本書扣合，恰如神理，是謂讀書別有心得。
張生于別院中人真如風馬牛也
（唐賦）
【本無心以引鶯】
《左傳》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
注：牛喜走順風，馬喜走逆風，喻彼此不相干涉意。
閹宦無偶
（古人姓名）
【宮之奇】
《說文》：宮中奄閽閉門者。
按：宦者謂之奄。主宮中閉門之役，故曰閹。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無
【商容】
唐·朱慶馀《近試上張水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。”
按：此則表里相扣，融會詩意，描寫神情，擊動底句“商”字極端入妙。
前書倉卒，未盡所懷，故復略而言之
【姑布子卿】
題面二語，見李陵《答蘇武書》。
按：致書于子卿，是本題宗旨。而以未盡復略等字，描寫“姑布”，含毫邈然。
太史公下蠶窒
（《琵琶記》）
【畢竟是文章誤我，我誤妻房】
漢·李陵降匈奴，帝大怒。司馬遷上書言陵忠，遂下腐刑。
按：此則表里相扣，純系題外生情。妙處有如手揮五弦，目送飛鴻之致。
何須定約通媒媾
（新名詞）
【自由戀愛】
《西廂記》：“何須定約通媒媾，我擔著個部署不周?！?/p>
按：題面“何須定約”四字，描寫底句。有致有情，亦風亦雅。
刻畫傳神
刻畫一法，似屬白描，細心研究，實有不同。蓋白描如畫家寫真，須眉畢現?？坍嬎屏脊さ耒U，斧鑿無痕。運用此等法門，必天資過人，乃能行所無事。若非心靈手敏，未易措置裕如。
一個潘郎憔悴鬢有絲，一個杜韋娘不似舊時
（《詩經》）
【君子偕老】
按：題面語見《西廂記》。潘郎系昔潘安，美豐姿；柱韋娘，古之名妓，亦稱絕色。而一則鬂有絲，一則不似舊時，便緊扣底句“偕老”。妙在兩語各有“一個”，合成“竹”字，便會意君子。尤見花樣翻新。
以下若干則，均從字句結構上刻畫。
椘
【于以求之，于林之下】
按：底句上一字踏實，下句便指點分明。
糸
【無思不服】
按：題面“糸”字，右旁無“思”字，不成“緦麻”之緦。蓋緦麻系三月服也。
赫
（《四書》）
【赤之適齊也】
按：題面系兩“赤”字平肩，適得齊驅并駕。
奴
【不得于心，勿求于氣】
按：題面“奴”字下半不得“心”字，便不成“怒”，蓋怒即氣之會意也?！安坏谩⑽鹎蟆钡茸?，極得呼應之神。
及
【無人乎子思之側】
按：子思名汲。題面“及”字，未能會意為“子思”者，以左旁尚無位置一“人”也。
首
【望道而未之見】
按：題面“首”字，設欲望作“道”字，沒奈下方未見有“之”字。
從
【鈞是人也，或為大人，或為小人】
按：底句“均是人也”己叫還題面，而底句“或為大、或為小”從題外刻畫，尤見神奇。
土阝
【城郭不完，為其不成享也】
刻畫精細，呼應得神。惟必運之以新意，出之以自然，乃能于隱語中別開生面。
田祿
（古文）
【并日而食】
按：題面“田”字，結構處系兩個“日”字合并；“祿”字又與“食”字通，例如《論語》“君子謀道不謀食。
或出或處
（蒙經）
【有連山，有歸藏】
按：題面“出”字，系兩“山”連疊；處，即歸藏之會意。兩“或”字刻畫兩個“有”字，亦見合拍。
金木
（《西廂記》）
【鐘樓前面】
按：題面“金、木”二字，論書法秩序，當書“鐘樓”二字時，于左旁地方，一先書“金”字，一先書“木”字，故云“前面”。
日出
【縫了口的撮合山】
按：題面“日”字，系兩“口”夾縫；出，系兩“山”撮合，心思靈妙。如此構就，自不負乎美材。
煙
【廚房近西】
按：題面“煙”字，當拆作二部分：一為“灶”，便會意廚房；一為“西”，更分明指點。妙有“近”字刻畫，尤醒豁得神。
禽
【會少離多】
按：題面“禽”字，一半“會”字上部，一半“離”字左旁。惟底句能以“多、少”等字刻畫，斯為妙妙。
罷
【臨去秋波那一轉】
按：題面“罷”字，上半本“網”部，俗云“倒目”，“目”當會意秋波，更難得有“那一轉”等字以刻畫之。
晝
【倒是一緘書
】
按：里面扣合，猶云“一”字緘于“書”字之下，妙有“倒”字刻畫，便得神情。
三緘其口
（新名詞）
【結晶】
《家語》：孔子觀周，入后稷之廟。見金人焉。三緘其口。而銘其背曰：……此古慎言之人也。
按：底句“晶”字，分為三個“日”，每一“日”字，均系由兩“口”
緘合，故以一“結”字刻畫之。
一無成
（《詩韻》目）
【十九效】
按：底句“十”字頓讀。猶云有成效者居十之九。換言之，則是無成效者，僅十之一耳，便巧合題面。
三失伍
【十一隊、八齊】
按：隊伍整齊，若十一隊得八隊整齊，則彼三隊，便失伍可知。
偽銀二圓
【十三元
、十一真】
按：題面銀圓，扣合“元”字。偽，反擊“真”字。十三與十一之比，相差余二。
尾星虛位
【十一軫】
按：二十八宿，最末為軫，故云尾星。虛星位列十一，由以“虛位”二字，扣合數目。若徒執(zhí)前三字著實星名，便難破的。
四圍山色中，萬重奄畫里
【田】
按：題面二語，極渾成可愛。上句將“田”字四面劃開，下句又將“田”字暗中嵌入。精心構撰，理法謹嚴。
雁字連排
【大】
《博物學》：雁性合群，高飛空中，自成行列。或如“一”字，或如“人”字。按：題面以成語扣合，妙有“排連”二字刻畫，“一”與“人”之結構，允稱上乘。
交聯死友
【差】
《烈士傳》：春秋時，有左伯桃者，與羊角哀為死友，聞楚王賢，往見之。道遇雨雪，計不俱全，乃謂羊角哀曰：“吾所學不如子，子往矣”。并衣糧與角哀，入樹中死。角哀獨行事楚，名顯當世，遂啟樹發(fā)伯桃尸改葬之。喟然曰：“吾友之所以死，惡俱盡無益，而名不顯于天下也。今吾寧用生為”。遂自殺。楚人聞之，莫不流涕。
按：謎底“差”字，就表面看去，見“羊”不見“左”，見“左”不見“羊”。恰巧題面有“交聯”二字，關合結構，極得刻畫之妙。
生員和尚
【賞】
按：“員”字上部、“尚”字下部各綴一“口”，欲將“員”、“尚”聯成“賞”字，但兩“口”確系累贅。妙在題面有“生”字先為發(fā)端，又有“和”字聲明混合，由是上下交融。殆如針線滅跡，斧鑿無痕。
愿聞己過
（《詩經》）
【許人尤之】
按：題面一語，系融會《孟子》“子路，人告之以有過，則喜?！?/p>
蓋人有過，恒出于不覺，雖知之，亦力求掩護，惟愿聞知者，則勇于速改。以之刻畫底句，極得弦外之音。
（以下若干則均系體會神情上刻畫。）
豈有六州鑄不成
【可以為錯】
《通鑒》：唐·田承嗣募六州驍勇之士五千人為牙將，羅紹威惡之，以告朱全忠，合擊殪之。然魏兵自是衰弱，紹威悔之，謂人曰：“合六州四十余縣鐵，不能鑄此錯也。”
人交久則敬衰
【不如友生】
《論語》：子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之?！?/p>
孔子有見當時大道之衰，故舉晏子以風世云。
按：底句“生”字別解為生疏，“不如”二字由題頂另透一層，極轉折，亦極輕靈。
圓轉如意
【不可方思】
按：題面“圓”字與底句“方”字，雖屬相對，但意在圓轉便思其“方”為
不可。
馬兒向西
【匪車不東】
《西廂記》：霎時間杯盤狼藉，還要車兒投東，馬兒向西，兩處徘徊，大家是落日山橫翠。
按：底面兩語，有“車、馬、東、西”等字樣，雖系兩方，而刻畫處又當視何等虛字為樞紐，蓋非車、馬也，不東、西也。諸如此類，用意傳神，猶屬正面。若視為對照或反擊，誤矣。
惟正之供
（《左傳》）
【弗納于邪】
《經濟學》有“供給”、“需求”之語。例如賣物之人為供給者，買物之人為需要者。
里面相扣，猶云：本乎正以供給需要之人，則彼需要者所納自不有邪曲也。
求諸己
（四書）
【乞人不屑也】
《論語》：“君子求諸己，小人求諸人?！?/p>
按：題面所求在己，則不屑乞人，自意寓言外。
子聲丁丁然
【亦猶斧斤之于木也】
圍棋子聲丁丁然，伐木斧聲亦丁丁然。融會神理，而“亦猶、之于”等字，便覺刻畫入微。
君從此逝，妾將安歸
【子之往也，如之何】
按：底句“如”字頓讀，關合題面。真是愛情專一，顧慮無他。悱惻纏綿，傳神阿堵。
戲叔
【彼以愛兄之道來】
嫂之夫為兄，愛而戲之，宜也。施之于叔，是不啻以愛兄之道來也。
聾者傾耳
（《詩品》）
【如將有聞】
聾本無聞，乃假作傾耳之勢?？坍嫷拙?，神情如繪。
媼故指揮云樹以遲纖步
（七言詩）
【暫為王孫立斯須】
《聊齋志異·寄生附》
：媼曰：公子往伏伺之，娘行緩，委曲可盡睹矣。王孫如其言。少間，五可果扶婢出，王孫自門隙目注之。女從門外過，媼故指揮云樹以遲纖步，王孫窺之盡悉。
楊柳千條盡向西
（曲牌）
【東風齊著力】
楊柳葉細長下垂，隨風飄搖，當東風著力時，則條條向西。
別君去兮何時還
（《西廂記》）
【未登程先問歸期】
愛情周摯，繾綣綢繆，不忍隔別之愫，流露行間。
家僮呀，我叫你搶你就搶，
叫你打你就打，勿管他什么
（戰(zhàn)國人名）
【公子無忌】
公子舉動往往肆無忌憚?？坍嬁谖?，酷肖神情，殆有優(yōu)孟衣冠之態(tài)。
題面疊字同義
謎之掛面有用連疊字者，而此疊字之用意，以之敲擊底句，本無漢幟趙幟之分。所謂疊字，同義之法也。惟此法不過標明類別，神而明之，存乎其人。余向所采錄者，其初法有通于拆面就底，有通于拆底就面。至于描寫大意，籠罩全神又兼而有之。蓋善運法，自能于法外神變通也。
多多
（花名）
【夜合、合昏】
按；題面“多”字系由兩個“夕”字結合。夕，即“夜”與“昏”之通意。一經會意，里面照映，便覺允諧。
亞亞
（四書）
【推惡惡之心】
按：題面“亞亞”二字，蓋從“惡惡”等字，各推去一“心”也
嗚嗚啞啞
【皆雅言也】
嗚嗚啞啞，系鴉鳴聲。
按：底句“雅”字要通作“鴉”，當讀平聲。
期期艾艾
（古文）
【蓋三百年于茲矣】
《史記·張丞相列傳》
：高祖欲易太子，周昌諍之，上問其說。昌為人口吃，對曰：“臣口不能言，然期期知其不可。陛下欲易太子，臣期期不奉詔?！鄙闲廊恍?，太子始定。
魏·鄧艾口吃，每自稱，必重曰“艾艾”。晉文帝戲之曰：“卿云艾艾，定是幾艾？”對曰：“鳳兮鳳兮，固是一鳳。
按：題面別解。本《禮》五十曰艾，百歲曰期頤。
節(jié)節(jié)
（《千字文》）
【鳴鳳在竹】
《博物學》：鳳鳴，雄者即即，雌者足足。
按：題面“節(jié)節(jié)”二字，下部“即即”，各聯合于“竹”字下，故云在竹。
叁叁
（《聊齋》目）
【陸判】
計數，“叁”于“叁”之和，合而為陸；由陸均判，仍成“叁叁”。
題面疊字異義
題面疊字異義，視前法成為反比例。何則，疊字同義者，形、聲均取一致，疊字異義者，理解自然分途。是以運法裁制，扣映之妙，或用頓讀，或兼系鈴與否
，由虛踏實，轉實為虛，變化從心，各具妙締。學者審明此
法，一題到手，便如庖丁解犧，游刃有余矣。
通通
（四書）
【徹者，徹也】
周田賦之制：八家共井，各受田百畝，中為公田。通力合作，計畝均收。即以所入為其賦稅也。
按：上“通”字，指通力合作；下“通”字，即指以公田所入而達其賦稅也。
家家
【姑舍是】
按：題面上“家”字，通作翁家之家，應系鈴；底句“舍”字，轉作處舍之舍，當解鈴。
旦旦
（《札記》）
【周公優(yōu)為之】
按：題面上“旦”字指周公，下“旦”字指生旦之旦，上一字頓讀，便各分其義。猶云周公為劇中之旦角也。
云云
（《詩品》）
【白云初晴】
按：題面上“云”字扣“白”，尚屬簡直；下“云”字扣“云初晴”，殊多深曲。蓋從底句云字想到初晴，既晴矣，當然無雨。是由云字叫明無雨，又存一云字。運思曲折
，洵足濬人性靈。
切切
（《聊齋》目）
【快刀】
按：題面上“切”字就本義解，系形容詞，緊扣“快”字。下“切”字轉作動詞，猶云以刀切膾，串合緊切，輕快異常。
底句疊字同義
疊字同義，位置在底句者，運法均可融合正意或謬作別解。題面措詞務要雅潔，以之聯映，便覺有情。謎能膾炙人口，由于博通書籍，善運法門耳。雖曰文章游戲，而精微之旨寓乎其中，鉅得以雕蟲小技目之耶？
學詩乎？對曰未也。學禮乎？對曰未也
（《詩經》）
【其魚唯唯】
《論語》：嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：“學《詩》乎？”對曰：“未也?！薄安粚W《詩》，無以言。”
鯉退而學《詩》。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：“學《禮》乎？”對曰：“未也。”“不學《禮》，無以立?！滨幫硕鴮W《禮》。按：底句“唯唯”二字，緊貼兩“對曰”
滄浪之水
【小子濯濯】
《孟子》：有孺子歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”孔子曰：“小子聽之！清斯濯纓，濁斯濯足矣。”
忙里學涂鴉
【勞人草草】
唐·盧仝有子年幼，常以筆墨涂詩書，仝嘗有詩云：“涂抹詩書如老鴉”。今人自謙書法潦草，亦云。
趙飛燕歌歸風送遠之曲
【屢舞仙仙】
漢成帝宮人趙飛燕，體輕善歌舞，歌詞中有“仙乎、仙乎”之語。
金牌疊召
【歸飛提提】
宋·岳飛為河南北路招討使，大破金兵。時秦檜力主和議，欲棄淮北之地以媚金人，一日降十二金牌召飛還，旋誣以罪而死于獄。
按：底句“提提”二字當解鈴，貼合題面疊召。
桃紅復含宿雨
【夭之沃沃】
（唐）王維《閑居》
詩：“桃紅復含宿雨，柳綠更帶春煙?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠”
按：題面“桃紅”緊扣“夭”字，“復含宿雨”形容“沃沃”二字。系由兩“夭”字均沾水點，極確切，亦極雅馴。近人有以“桃花帶雨濃”為面，亦同此運法。成面天然，并稱佳妙。
蘆中人蘆中人
【招招舟子】
《吳越春秋》：伍子胥奔吳，至江，漁父渡之。見子胥有饑色，曰：“為子取餉”。子胥乃潛身深葦中。有頃，父來，呼之曰：“蘆中人，蘆中人，豈非窮士乎？”
鼓方叔大于河
【淵淵其淵】
《論語》：鼓方叔入于河，播鼉武入于漢，少師陽、擊磬襄入于海。
按：底句上二“淵”字別解，形容鼓聲；下一“淵”字，會意河水之深。
底句疊字異義
謎于底句疊字，義有異同之分。同義之作法，前說既詳之矣，而異義者不可不復有所說明。底句于此疊字間，本來無所區(qū)別，作者竟轉為一實一虛?；蜣D名詞，或轉動詞，或變作形容詞，然后運典掛面。使之扣合，便覺融洽分明。學者嫻習此法，則于疊字之義，或從其同，或轉為異，表現當前，無不明白了解矣
朕與故人嚴子陵同臥耳
（《詩經》）
【有客宿宿】
東漢光武帝與嚴子陵共偃臥，子陵以足加帝腹上。明日太史奏曰：“夜來客星犯帝座甚急”。帝笑曰：“朕與故人嚴子陵同臥耳”。
按：底句兩“宿”字，為星宿，一為宿處。
今日長者為壽乃效兒女曹呫囁耳語耶
【老夫灌灌】
《史記·魏其武安候列傳》
：灌夫行酒，飲至臨汝侯。臨汝侯方與程不識耳語，不避席。夫乃罵曰：“平毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女兒曹呫囁耳語耶！”
按：底句“灌灌”，一作灌酒，一作臨汝侯灌賢也。
分明怨恨曲中論
【其音昭昭】
漢·齊國王穰以其女昭君獻之元帝，帝不之幸，后賜呼韓單于。昭君請行，及至，單于大悅。昭君恨帝始不見遇，乃作怨恨之歌于出塞時馬上彈之。
按：底句“昭昭”，一為昭君，一為昭著。
樓修百尺待元龍
【筑之登登】
東漢陳登，字元龍，為人深沉有大略，命筑一樓，修百尺，許汜嘗見之。元龍自上大床臥，使客臥下床。
按：底句“登登”，一作登躡，一作陳登。
書空咄咄
【憂心殷殷】
晉·殷浩，初為庾亮記室參軍，后屏居幾十年，起為中軍，以中原為已任。兵敗，為桓溫所中。被廢，口無怨言。夷情委命，終日書空，作“咄咄怪事”四字而已。
按：底句“殷殷”，一為殷浩，一為殷深。
眼中犀角真吾子
【視我邁邁】
題面一語，系蘇軾譽其子邁詩。
按：底句“邁邁”，一作蘇邁，一作英邁。
邀伴登樓久不至
【約之閣閣】
按：題面“邀伴登樓”扣合底句上三字，“久不至”扣合末一字。蓋以“閣閣”二字，一作樓閣，一作耽閣（擱）。
君其問諸水濱
（四書）
【使人昭昭】
《左傳》：楚使對管仲曰：貢之不入，寡君之罪也，敢不供給。昭王之不復，君其問諸水濱。蓋以“昭昭”二字，一為昭雪，一為昭王也。
路人皆知
【斯昭昭之多】
魏·司馬昭為大將軍，專國政，封晉王，賜天子禮樂。其篡魏之心，路人皆知。蓋以“昭昭”二字，一為昭明，一為司馬昭也。
跟上下文擊動
人身有筋節(jié),有脈絡,有五官百骸,其能語言運動,無非由主腦而使之然。明乎此,制謎之有跟上下文擊動者,其理亦猶是也。學者茍能習悉,當夫美錦制裁,而運用心思,則上下左右、前后首尾，自然筋節(jié)靈活，脈絡貫通，可免壅塞支離之弊。
牧童遙指杏花村
（《詩經》）
【彼有旨酒】
唐·杜牧之《清明遇雨》詩：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷瑰。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
按：此則里面關映，全由題面上句消息透來。以“遙指”二字擊動“彼有”，極饒神韻。
崔雙文
【在南山之下】
《詩》：南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸
。
按：題面三字本指崔鶯鶯。以“鶯鶯”二字同文，故《會真記》元稹敘鶯鶯處多云“雙文”。制謎者別具見解，以“崔”字頓讀，雙文猶云兩個字同文。質言之，便是“崔崔”。由是扣合底句，回按來歷，妙造自然。
人影在地，仰見明月
（《禮記》）
【我與爾三焉】
按：題面二句，系蘇軾《后赤壁賦》語。以之扣底，轉會到李白《月下獨酌》詩：“舉杯邀明月，對影成三人”。
按：底句“爾”字，指人影與明月。合全句讀之，而針對詩意，尤脈絡貫通。
郎騎竹馬，妾弄青梅
（《左傳》）
【耦俱無猜】
唐·李白《長干行》：郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。
按：底句“耦”字緊扣題面郎與妾；俱無猜，又融會全詩意旨，神韻休揚。
武仲要君
【必有后于魯】
《論語》：子曰∶“臧武仲以防，求為后于魯，雖曰不要，吾不信也?！弊ⅲ悍?，地名，武仲所封邑也；要，有挾而不之意。武仲得罪，奔，如防。便請立后，而避邑以示，若不得請，則將據邑以叛，是要君也。
按：底句“必有后”三字緊貼在武仲心理上，則要君無上，便成鐵案。而表里扣合處，尤見關節(jié)靈通。
邦君樹塞門，管氏亦樹塞門；邦君為
兩君之好，有反玷，管氏亦有反玷
【夷吾無禮】
按：題面下文有管氏而知禮，孰不知禮。
夫子之言，蓋譏其僭也。
故多能鄙事
（四書）
【子謂子賤】
《論語》：吾少也賤，故多能鄙事。
按：底句“子賤”，子字頓讀。緊貼夫子自稱。意謂多能由于少賤之故，然而鄙事已。
卻嫌脂粉污顏色
【淡而不厭】
唐·張祜
《集靈臺》
詩：虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃峨眉朝至尊
。
按：底句“淡”字，限題面下文消息傳來。而“不厭”反擊“卻嫌”二字，尤得機勢。
陳言務去
【歸與，歸與】
唐·韓愈文：惟陳言之務去。
按：題面“陳”字頓讀，別解作國名。本《論語》：“子在陳，曰：歸與！歸與！”
如此裁制，便覺消息靈通。
空山
【吾聞其語矣，未見其人也】
唐·王維《鹿柴》詩：空山不見人，但聞人語響。
按：此則里面扣合，全由摩詰詩倒裝托出，極有遠神。
只在此山中
【必有我?guī)熝伞?/p>
唐·賈島《尋隱者不遇》詩：松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
按底句“師”字，系跟上文“言師采藥去”句指點出來，“必有”字緊扣“只在”。上下語氣，極貫串，亦極神情。
與之坐而問焉
（五言詩）
【夫子何為者】
《論語》：蘧伯玉使人于孔子，孔子與之坐，而問焉。曰∶“夫子何為？”
按：此則里面相扣，似嫌不遵規(guī)則。然妙處面系四書句，底系五言詩，便不嫌語氣率直，且轉賞筋脈通靈。
今乘輿己駕矣敢請
【問君何所之】
《孟子》：魯平公將出。嬖人臧倉者請曰：“他日君出，則必命有司所之。今乘輿已駕矣，有司未知所之。敢請?！?/p>
按：底句“問君”二字關回題面“敢請”，“何所之”三字跟臧倉阻賢語氣和盤托出，極見妙諦。
笑問客從何處來
【生小不相識】
唐·賀知章《回鄉(xiāng)偶書》：少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識,笑問客從何處來。
按：底句“生”字頓讀，轉作生疏解。小不相識，關合題面
處，全跟詩意，使之腠理匯通。
不幸死矣，今也則亡
（七言詩）
【人事幾回傷往事】
《論語》：哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣。今也則亡。”
按：底句“回”字別解作顏回，綰合題面處。有追溯往事，增無限傷心之感。
河內兇，則移其民于河東，
移其粟于河內。河東兇亦然
【說盡心中無限事】
語見《孟子》。題面上文有：梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。”按：底句“盡心”二字聯合讀之，轉貼在梁惠王口中，便得神妙。
田園寥落干戈后
（四書）
【因之以饑饉】
唐·杜甫詩：田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。
按：底句“因、之”二字系跟上文“加之以師旅”句，消息傳來。題面以“干戈后”刻畫全神，而“田園寥落”恰會意饑饉。語云大兵之后，繼以兇年。此則表里融會，極得貫通串匯之妙。
取之不盡，用之不竭
（七言詩）
【清風明月無人管】
宋·蘇軾《前赤壁賦》：惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物與我，皆無盡藏也。
嗚呼吾意其蹉跎
【石鼓之歌止于此】
唐·韓愈《石鼓歌》：方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。
安能以此上論列,愿借辯口如懸河。
石鼓之歌止于此,嗚呼吾意其蹉跎！。
以下句擊動上句，未經尋繹，似嫌坦直。然細按之，神理圓到，脈絡關聯。
非徒無益而又害之
（《千字文》）
【謂語助者】
《孟子》：天下之不助苗長者寡矣?！?/p>
長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。
按：底句“語”字會作專指，“助”字別解助長。成面天然，扣合緊切。
江湖載酒
（曲牌）
【醉落魄】
唐·杜牧《遣懷》詩：落魄江湖載酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢。贏得青樓薄幸名。
按：題面“江湖”緊扣“落魄”，“載酒”會意“醉”字。不特消息靈活，且語氣更能盤轉，可稱神妙。
多少庭前惜落花
（電劇目）
【風雨之夜】
唐·孟浩然
《春曉》詩：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。
按：庭前落花何以惋惜？因夜來風雨，顧慮摧殘。跟上文消息透來，題外描寫，極得神韻。
墜地無蹤
【蓮花落】
《聊齋志異·胭脂》篇：其判詞云：蝴蝶過墻，隔窗有耳；蓮花卸瓣，墮地無蹤。
三宿而后出晝
（藥名）
【王不留行】
《孟子》：三宿而出晝，于予心猶以為速。王庶幾改之。王如改諸，則必反予。夫出晝而王不予追也，予然后浩然有歸志。
按：此則表里相扣，跟章句中融會全神，和盤托出。信口不即不離，有匣劍帷燈之妙。
問
答
文章有全篇用問答語，層層逼緊，盤旋到底之謂也。此種體式，如《孟子·許行》章，皆籍問答之詞以發(fā)抒胸臆，是即其例也。后有作者，多取法焉。余謂作文之有問答體，而制謎于此法更不可無。由題面作一盤詰，而底句便轉回答，語氣神情倍覺浹洽。
細腰何自始
（《詩經》）
【作于楚宮】
《后漢書》：楚王愛細腰，宮中多餓死。
注：宮人多求細腰以冀恩幸，每因減食而至餓死。
參蘇飲宜于何病
【其虛其邪】
《景岳全書》：參蘇飲，主治氣虛感冒、傷寒、頭痛發(fā)熱、惡寒無汗及涕唾稠粘、潮熱往來等癥。
按：底句“邪”字當解鈴。
丁卯及條之役何以革名
【與子同仇】
《左傳》：魯桓公六年。九月，丁卯之役生太子，命之曰同。晉穆侯以條之役生太子，命之曰仇。
哀公何人也
【必宋之子】
《春秋》：魯定公名宋，哀公即定公之子也。
疏懶似何人
（《易經》）
【於稽其類】
晉·稽康字叔夜，性情疏懶，豐姿俊逸，醒若孤松獨立，醉若玉山將頹。導氣養(yǎng)性，著《養(yǎng)生篇》。與魏宗室婚，拜中散大夫，不就。
阿誰長庚夢入懷
（《檀弓》）
【是為白也母】
唐·李白，隴西人。當臨生時，其母夢長庚星入懷，因以命名焉。
桓公殺公子糾，死者何人
（《左傳》）
【其亡也忽焉】
《史記》：齊桓公遺魯書：“子糾兄弟，弗忍誅，請魯殺之。召忽、管仲讎也，請得而甘心醢之。不然，將圍魯?！濒斎嘶贾?，遂殺子糾于笙瀆。召忽竟自殺。
福禮三牲誰祭享
（四書）
【使饑餓于我土地】
按：題面一語，系《長生殿》傳奇《情悔》折中語。妙在從土地口中道出?！坝谖摇钡茸?，聲情如繪。
信陵君何以能竊魏王虎符
【如在其左右】
《史記》：侯嬴對信陵君曰：“嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸，出入王臥內，力能竊之?！?/p>
按：底句“如”字別解，作如姬看。
倚閭倚閣為何因
【我待賈者也】
《戰(zhàn)國策》》
：王孫賈事齊泯王，齊為燕破，泯王奔莒。齊將綽齒作亂弒之，晉失王之處。賈母曰：“女朝出而晚來，則吾倚門而望；女暮出而不還，則吾倚閭而望。”
按：底句“賈”字，轉指王孫賈也。
麟閣功臣何人為殿
【后來其蘇】
漢宣帝圖功臣于麒麟閣，凡十一人，霍光、張安世、韓增、趙充國、魏相、丙吉、杜延年、劉德、梁丘賀、蕭望之、蘇武。
誰見《三都賦》而輟筆
【其機如此】
晉·陸士衡入洛，擬作《三都賦》，聞太沖作之，撫掌大笑。與弟士龍書曰：“此間有一傖父，欲作《三都賦》，須俟其成，用以覆甑耳?！奔白筚x出，士衡絕嘆服，以為不加能，遂輟筆焉。
塞鴻何事又南飛
（《幼學》）
【雁性隨陽】
《博物學》：鴻雁，候鳥，飛有先后行列。其性愛陽而惡陰，北地苦寒，南方和暖，故至秋則自北投南，至春則自南投北，蓋得寒暖之平均也。
赤爾何如
（蒙經）
【亦若是】
《論語》：“赤，爾何如？”對曰∶“非曰能之，愿學焉！宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！?/p>
按：題面“赤”字、底句“亦”字，形體仿似。妙在善于措詞，以“何如”作一詰問，而以“若是”應之，尤得刻劃之神。
為清穆宗立嗣之奏創(chuàng)自何人
【始可讀】
清·吳可讀，皋蘭人，道光進士，同治官御史，以擊甘肅提督成祿罷職。光緒間復起用，請為穆宗立后，于薊州寺中繕寫封章，自殺，蓋以尸諫也。
小羊知跪乳，游子感何如
（七言詩）
【未得報恩不得歸】
《博物學》：羊性最孝，當吮乳時，兩膝跪于母前。
由“不得歸”生出感觸，意極慘淡。
澗水盈盈，何故盡赤
【兩岸桃花夾古津】
澗水盡赤，因兩岸桃花繽紛墜地也。
張緒當年誰得似
（古人姓名）
【柳若】
南齊·張緒，吳郡人，清簡寡欲，豐姿瀟灑。武帝植蜀柳于靈和殿前，嘗曰：“此柳風流可愛，似張緒當年。”
底句申明通義
字義必經訓詁始能明白，謎語亦然。制者于兩項分見之句，當由下句解釋上句，然后關映題面，便覺水乳交融。此種法門，謂之底句申明通義。古人讀書，每于一字一句之間詳細討求，申明其義，務使人人共曉，是為有用之學。余謂制謎之技，極多方變化，造具神奇，亦何莫由斯道耶。
上天下地
（四書）
【仁在其中矣、仁者人也】
《論語》：“井有仁焉”，其從之也。
注：仁，當作人。
字字夾擊，呼應得神。
六親
【一家仁，仁者人也】
一家之中，父母兄弟妻子謂之六親。
按里面相扣，由下句解釋上句。不嫌累贅。
非禮勿聽
【必聞其政，政者正也】
按：底句“政”與正通，本《論語》：季康子問政于孔子?？鬃訉υ唬骸罢?，正也。子帥以正，孰敢不正？”
折旋中矩
【四方之政行焉，政者正也】
《禮》：周旋中規(guī)，折旋中矩。蓋規(guī)所以為圓，矩所以為方。題面“中”字扣合底句“正”字，亦確準繩墨。
底句自明抵消
云散月明，水清石見，此渣滓盡去，晶光大來也。文境有之，制謎與作文，理固無不可通。法于底句兩項，先將首句扣合題面，尚有羨余字數，再由次句叫去羨余等字。以之關映，自覺不染塵氛，此法謂之底句自明抵銷。數學家有上下相銷法，取其演算便捷；制謎家有底句抵銷法，尤見叫應分明。學者索經研究，凡遇至奇之謎，不難迎刃而解矣。
乘興而來，盡興而返
（四書）
【不負戴于道路矣，不去也】
晉·王微之居山陰，夜雪初霽，月色清朗，忽憶戴逵。時逵在剡溪，便乘小舟訪之。至門而返，或間故。曰：“乘興而來，興盡而返。何必見戴？”
按：底句上一“不”字由下句叫去。即讀“負戴于道路矣”扣合本題，自無剩義。
子過矣
（四書人名）
【公孫丑，公孫衍】
按：題面一語，本《孟子》句。別解則“子”字轉作地支字看，子過為丑，是扣底僅一“丑”字。下句“公孫衍”，猶云“公孫”二字衍文也。
脅肩諂笑
（列國人名）
【賓媚人，賓須無】
《孟子》：脅肩諂笑，病于夏畦。
按：題面僅扣“媚人”二字，蓋“賓”字先由下句叫明抵消。
冬至陽生春又來
（《詩韻》目）
【十五澘，十五刪】
按：題面“冬至”為水（氵），“陽生”為日；木旺于春，“春又來”會意兩個木。據此，則題面止關映一“澘”字，余“十五”等字由下句叫明刪去，語極斬截。
一朵蓮含一圣胎
（《聊齋》目）
【荷花三娘子，封三娘】
按：題面一語，系唐·楚琦師《懷凈土》詩。里面相扣，僅著“荷花子”三字，其余“三娘”等字，由下句抵銷，猶云當封去也。
箋注別解
《尚書》解“亂”為治；《毛詩》釋“麥”為來；《易》以“巽”為風，“乾”為馬；《禮》以“鞠”為菊，“華”為花。經學箋注，向多別解，約略言之，以例其余。至若諸子百家，亦所在多有。制謎者恒以此為扣映。運法之妙，大半出于假借，藉以傳神，而字里行間，無不機靈諧洽?；蛴邢悠浣诶淦д撸M知既通經籍，故無論為制謎、為射謎，均以經籍如合一爐而熔冶，又何有普通與冷僻之分耶。
鱗甲潛藏
（四書）
【視之而不見】
《周禮·考工記》：梓人為筍虡……深其爪,出其目,作其鱗之而。
言為鐘磬之架，其雕刻龍蛇之屬，必鉤爪弩目，而鱗甲張起也。
曲終人不見
【鼓瑟希】
唐·錢起《湘靈鼓瑟》詩：曲終人不見，江上數峰青。
里面關映，從凌空著想。則本《老子》：“視而不見曰希。
之往也
【夷子不來】
戰(zhàn)國·夷子名“之”，“往”字扣合“不來”，語意亦見委婉。
羊跪乳
【其達孝矣乎】
《博物學》：羊性最孝，當吮乳時，兩膝跪于母前。
按：底句“達”字當系鈴。本《詩》“先生如達”。
注：達，小羊也
雞談
【巽與之言】
《易》：巽為雞。
按：題面“談”字扣合“與之言”，亦頗確切。
氣翼與之主呂
七月而禘
【瓜祭】
古月序：時月為端，二月為花，三月為桐，四月為梅，五月為蒲，六月為暑，七月為瓜，八月為桂，九月為菊，十月為陽，十一月為葭，十二月為臘。
按：題面“禘”，即祭之義也。
請問上章
（《書經》篇目）
【盤庚】
《爾雅》：太歲在庚曰上章。
按：題面“請問”會意“盤”字。亦見妥葉。
來鴻
（《禮記》）
【麥秋至】
按：底句“麥”字頓讀，扣緊題面“來”字。本《詩》“貽我來牟”。
注：小麥曰來，大麥曰牟。秋至，關映“鴻”字，以鴻雁侯鳥，其性愛陽惡陰，故至秋則自北投南也。
舉案齊眉
（《西廂》）
【眼皮兒上供養(yǎng)】
《后漢書》：梁鴻與妻孟光至吳，依大家皋伯通，居廡下，為人賃舂。妻為具食，不敢于鴻仰視，舉案齊眉。注：案，當作椀。
八
【好教我左右做人難】
書法：一撇，右戾也，象左引之形；一捺，以筆向下斜下也。
按：底句扣映，“左右”二字，己著實題面“八”字，其余等字，或刻畫、或傳神，各盡妙諦。
其行次且
（《左傳》）
【相時而動】
《爾雅》：正月為陬，二月為如，三月為寎
，四月為余，五月為皋，六月為且，七月為相，八月為壯，九月為玄。十月為陽，十一月為辜，十二月為涂。
題面語見《易經》。“次”字解鈴，當作次序。底句“相”字頓讀，“時”字又輕按。以之扣合，極見靈妙。
玄之又玄
（古文）
【時維九月，序屬三秋】
《老子》：玄之又玄，眾妙之門。
別解轉通《爾雅》月序。
且往觀乎
【過臨皋之下】
按：題面“且”字當讀平聲。本《爾雅》“五月為皋，六月為且”。又“觀”字本《易卦》“臨、觀”。以之扣合，則是“觀”與“且”俱過于“臨”與“皋”之下。
似曾相識燕歸來
（《聊齋》目）
【某乙】
宋·晏殊《浣溪紗》詞
：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
按：底句“乙”與燕通也。本《齊書》“道佛兩殊，非鳧則乙。
沐猴而冠
（春秋人名）
【王孫楚】
《史記》：人言楚人沐猴而冠耳。
按：猴，又名王孫；楚，有整齊雅潔之意。以之扣合別饒意趣。
花氣入簾櫳
（藥名）
【丁香】
《全唐詩話》有“亞字闌干丁字簾”之句。
按：題面“花氣”關映“香”字，極拈切，又妙能用倒裝法，故佳。
衄
（藥品）
【自來血】
《生理學》：衄，鼻粘膜出血也，女子月經不順時?；贾?。
按：謎底“自”字，本《說文注》：謂鼻也。
又帶昭陽日影來
【暌】
《爾雅》：太歲在甲曰閼逢,在乙曰旃蒙,在丙曰柔兆,在丁曰強圉,在戊曰著雍,在己曰屠維,在庚曰上章,在辛曰重光,在壬曰玄黓,在癸曰昭陽。
按：題面“又帶”二字，極有刻畫。
吳楚方言
人之語言隨地各異，而稱呼物名亦互有不同。何以故？因山川形勢使然也。故吳有吳之方言，楚有楚之方言，從其風俗，成為習慣。推而廣之，不但吳楚己也，吳楚特其例耳。制謎者有以此為關映，運法不外正面會意。其力矯平庸，別開途徑。殆如作文之能推陳出新也。學者明乎此，則擇底掛面便不落尋常窠臼矣。
我但出閨門，你是影兒似不離身
（《易經》）
【隨有獲】
按：題面二語見《西廂記》。底句“獲”字別解，本《方言輯略》青齊海岱間，罵奴曰臧，罵婢曰獲。
蒙恬造筆，始皇賜封管城
（四書）
【弗與食天祿也】
唐·韓愈《毛穎傳》：毛穎，中山人。蒙恬南伐楚，次中山。將大獵，圍毛氏族，拔其毫，載穎而歸
，始皇封諸管城，號曰管城子。
當時楚人謂筆為聿，吳謂之不律，燕謂之弗。
按：底句“弗”字踏實頓讀，猶云因造筆而受賜，得食天祿也。
呼母為
【子誠齊人也】
《方言輯略》：楚人謂姊為媭，齊人謂母為
。
按：里面扣合，“子、母”等字，妙能針對。呼為“
”者，誠系齊人。尤見確切不移。
是耶非耶
【父不父】
《漢書》：是耶非耶，立而望之，何姍姍其來遲。
按：耶耶，俗作爺爺。稱祖父也，簡單又可稱父?！赌鲜贰罚和踅k五六歲，讀論語至“周監(jiān)于二代”，外祖何尚之戲之曰：“可改耶耶乎文哉?！苯k應聲答曰：“尊者之名，安可戲，寧可道草翁之風必舅？”蓋絢父名彧，舅名偃。
離乳
【不至于谷】
《左傳》：楚人謂乳為谷，謂虎為菟。
按：題面“離”字會意“不至”，亦覺適可。
轉捩
轉捩一法，其流動也，若納水輨，如轉丸珠。此法似類倒裝，實則不同。倒裝作法，由謎底卷合謎面，看似倒置，其實關聯之妙有如神龍掉尾之奇。轉捩作法，以謎底字句讀之如轆轤旋轉，運動自如。掛面或措成語或用名詞，以之關紐，無不璧合珠聯。
武昌
（《詩經》）
【顛之倒之，文王孫子】
文王名昌，孫子名武。以此掛面，甚難措置，恰好底句有顛倒字為之轉關，則題面竟成名詞，扣合便能恰當。
為宰愿憲
【顛倒思予】
《四書朱注》：原思，孔子弟子，名憲?？鬃訛轸斔究軙r，以原思為宰。
按：“宰”本邑宰，別解轉作宰予。由底句“思予”二字一經顛倒，便恰如題位。
形容圈讀
我國文字本甚復雜，一經圈讀，音義頓殊。制謎法門雜然多端，要不以出六書為經緯，善運心思，轉能別開生面。于底句之有圈讀者，當措詞掛面使之相扣，遂并一一為之形容。有法可求，無微不至，如畫家之寫高山兼繪飛瀑，如漁人之利大海更獲明珠，于戲技亦神矣。
兩宿雙雙同攜手，重結紅絲渡鵲橋
（《詩經》）
【振振鷺】
按：題面“兩宿”緊扣底句?！罢裾瘛辈痖_之兩個“辰”字；同攜手，又扣兩個“手”部（扌）；渡鵲橋，會意“鷺”字拆開為“鳥路”也，重結紅絲，再形容“振振”二字之朱圈。重闌一抹紅
（四書）
【推惡惡之心】
按：底句自行剔清后，僅余“亞亞”二字，蓋“亞”象闌干，兩亞相連，有若闌干重疊。一抹紅，即形容上一亞字之朱圈。
斜陽光線入庭中
【間】
（勾去聲）
按：題面“陽”字當會意日，“庭中”會意門內，“光線斜入”等字又形容勾去聲之朱圈。
千里姻緣，赤繩系足
【重】
（勾平聲）
《幽怪錄》：唐·韋固旅次宋城，遇老人向月下檢書，因問囊中赤繩。云：“系夫婦之足。雖仇家異域，一系終不可易。
按：題面“千里”即聯合為“重”字，“赤繩”會意朱圈，“系足”又形容勾于左旁之下半。
飛
白
飛白系書法之一種，始于漢蔡邕，宋文與可亦善為之。筆畫枯搞，用雙鉤法使字畫中空，而間架又喜自然，近來制謎家更能運用此法，掠取字之有橫豎畫者，凝眸斂視，轉見其中托白處（即現出別字）。此種法門，系制謎家別具一種體裁，射者當從謎文之字畫，特具眼光，一翻覷視，自然觸目會心。不然，海闊天空，問從何處尋求頭緒耶？
（《書經》）
【厥土惟白墳】
題面僅一“震”卦，覷視卦之連斷畫間，自有“土”字托白墳起。
（《易經》）
【為工、為白】
題面畫一“離”卦，亦須于連斷間凝眸斂視，其托白處即現出一“工”字。
（《西廂》）
【四圍山色中】
按：此則象形會意，里面兼到，雖古有以此字射“山色有無中”及“山在虛無縹緲間”，以此比較，倜乎遠矣。且底句多“四圍”二字扣住題面，使不拋荒，是能勝前人十倍。蓋謂“
”圍于外，而山色在其中也。與底句不相侵犯，可以為難矣。
勘
誤
書報為出版物，手民于鋅槧時間或錯誤，校對者一時檢點不周，而印刷竟己就緒，嗣后查悉，下次遂有勘誤表出現。不意制謎家心思百出，乃竟有此等會意。運法務從題面上字部，或用類似，或稍參差，其措詞先作正誤語氣，然后以底句扣之，確得正誤之證，而字里行間，便覺不差累黍。
奏字誤作春字
（諺語）
【有天無日頭】
猶云“春”字系“奏”字之誤，欲?？闭敚赜凇按骸弊窒掳?，要有“天”字，須無“日”字。
杯字誤作棋字
（四書）
【不在其位】
猶云“棋”字系“杯”字之誤，欲校勘正當，“不”字應在“其”字之位。
故意犯底
制謎于底面相犯者，猶之有干例禁，見者無不指為瑕疵。蓋律有明條，行為必謹；而語無泛設，措置適宜。是故制者當擇底掛面，不得不審慎周詳，何竟有故意違犯而破格為之者？其法須先審讀底句，然后懸掛題面，擊動侵犯處，由底句一一叫明。靈活顯豁，有如畫龍點睛，破壁飛去。
知子之來之，雜佩以贈之；
知子之順之，雜佩以問之
（四書）
【二之中，四之下也】
由底句二個“之”字頓讀，便指出題面，二“之”字居中，四“之”字居下。其余字全等無關系。惟其無關系也，則注意處當然在彼不在此?？芍^別具只眼，獨運匠心。運法如斯，直為謎學界開一新紀元。
回避底字
謎有語氣神情極見超妙，但底面相犯不能遂成佳偶，因此而見拋棄，殊屬可惜。善安置者，猶能設法而使之不致割愛。法于題面掛語多句者，應寫作某某幾句或某某幾節(jié)等字樣，如是則侵犯底字自隱藏不露。學者明此法門，當不至為法所窘矣。
“王曰叟”（三句）
（七言詩）
【知汝遠來應有意】
《孟子》：“王曰：叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎？”此數句中“遠、來、有”三字犯底，當然不能成謎，欲回避之，僅寫“王曰叟（三句）”即得。
“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”（二節(jié)）
（《西廂》）
【大師一一問行藏】
《論語》：“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也！’如或知爾，則何以哉？”檢查其書，“一”字侵犯底句，若僅寫“某某二節(jié)”，即能回避。
切
音
我國義字應用之繁，更有四聲八音之別。四聲者何？平上去入是也。明辨之法，由于切音，《廣韻》一書，形聲之說詳矣。然余讀經史子集，有切音上聲乃竟圈讀去聲，輾轉思維，不無疑惑。近來創(chuàng)辦注音字母，其切音也，直用五準八，于第一、二音定為陰、陽平聲，第三、四、五音各歸上聲、去聲、入聲也，
按之圈讀，輒能一致。學者洞悉此法以制謎，乃不至為無據矣。
東
（古人姓名）
【董平】
由底句“董”字切音，“東”即董字之平聲。
下上其音
（西廂）
【一聲去也】
按：題面一語，猶云下四聲之上聲，圈讀又轉作去聲。例如孝弟之弟、品行之行、干與之與、唱和之和等。（諸如此類不勝枚舉）
切八音確系上聲，切五音轉為去聲。以之體貼圈讀，更無歧異，當以五音為正也。
通
韻
通韻一法，本無深曲意義，只須按定底句等字屬于某韻，然后措詞掛面。以之擊射，自然動中竅要。例如底句字眼系“一東”，應于“一東”韻內等字使之相通；系“六沃”，當于“六沃”韻內等字求其適葉。但掛面成語，其動詞務要有“推、廣、匯、通”等字為樞紐，方合體裁。否則如縱馬荒郊，不辨西東南北矣。
《廣韻》、《風俗通》
（《聊齋》目）
【紅玉】
按：題面“風”字與“紅”同“一東”韻，“俗”字與“玉”同“六沃”韻。推而廣之，“風”固可通于“紅”，“俗”亦可通于“玉”。蓋同一韻母內等字，均可互相通用也。
《廣韻》、《白虎通》
（藥名）
【百部】
按：“陌”韻范圍內，有“白”與“百”等字，“虞韻”范圍內有“虎”與“部”等字。推廣其韻，當各相通也。
審辨形似
魚目混珠，碔砆亂玉，故以天下之物，往往有形屬類似，因疏忽而致失真，如是辨之不得不審也。謎有由題面射第一項底句僅得形似，及至第二項撇開而表里始不蒙混。此種法門，名為審辨形似。指鹿為馬之謬古有責言，學者能辨明此法，則胸有把握，臨壇自不至茫無所措矣。
同焉
（古人姓名）
【司馬相如，司馬錯】
題面字樣，其形象有如“司馬”，若不審辨，畢竟不免錯誤。言外之意，自可融會。
玉容
（古文）
【客主之形，既不相如
】
猶云“玉容”二字形象“客主”，既經審辨，實不相如。
增損離合
月有盈虧，系乎對太陽之向背；風能旋轉，不外憑空氣以流通。增損離合之謎，蓋推乎天然之理，假人力而造具法門。其運法，或由題面挑剔以叫明謎底，或從底句出納以照應謎面，隨機宜神變化，量度經營，有如裁縫集錦之妙。可知先民榘矱
，實具良工苦心。
門
（《詩經》）
【于嗟闊兮，不我活兮】
后漢·曹孟德題“活”字于門，示嫌太闊。按：底句由“闊”字叫去一“活”，與題面扣合自然透剔玲瓏。
潚
【秉心塞淵】
按：將底句“秉”字，裁去短撇、橫畫、鉤、撇、捺等，余僅剩中心，以之塞入淵字，便巧合題面。
拆鴛鴦坐兩下里，一個這壁，一個那壁
（《左傳》）
【食舍肉】
按：題面數語見《西廂記》。底句用“食”字輾轉折作“良人”，“肉”字上下分作“內人”，便扣合題面上句；“舍”字解鈴，當作處舍，恰好居于中間。而“一個這壁，一個那壁”便刻畫得到。
罒
（四書）
【非其罪也，欲罷不能】
題面僅一“罒”，意謂欲假定作“罷”，尚不有“能”字，若納入一“非”，便成“罪”字。
白
【舉一而廢百也】
按：題面“白”上加“一”為百，今僅一“白”，而不成“百”者，由于“百”字“舉”去其“一”也。
遺
【改之為貴】
按：題面“遺”字，若下半“之”（
辶部）
改去，上半便僅剩“貴”字。
八音
【其下十章】
按：題面“八”字，系“其”字之下半；“音”字設增入個“十”，當然成“章”。
韋
【言及之而不言】
按：題面“韋”字，假如左旁有“言”（
讠）及之，便成“諱”字，諱，蓋不言之會意。
迷
【言及之而不言，謂之隱】
先將底句“隱”字會意作“謎”，至全句順讀時自然與題面吻合。蓋謂題面之
“迷”字，必“言”（
讠）及之，而后成“謎”也。
寺
【己欲立而立人】
按：底句“己欲立”應會意作“侍”。換言之，“寺”欲轉作“侍”，當于左旁立一“人”（
亻
）。
盲
【不目逃】
按：題面“盲”字，謂不有“目”字，僅?！巴觥弊郑煌?，系逃之通義。
佯
【何可廢也，以羊易之】
按：底句“何、可”各頓讀。謂“何”字廢去一“可”，便叫明剩一企人（亻）。再由下句接讀，當然恰如題面。
訩
【言無實不祥】
按：底句“無”字頓讀，題面即存“兇”字；兇，蓋“不詳”之會意。
花前續(xù)句
【茍合矣】
法：由底句“茍”字推敲。以上部“艸”，系“花”字之前；下部“句”字，即聯續(xù)于“花”字之前半（艸），即合成“茍”字。
才堪委任
【材木不可勝用也】
按：底句“不”字頓讀，“材”字僅余右旁之“才”（
扌）?？蓜儆茫闱『项}面“堪委任”。
一介不以與人
【是非之心】
按：題面“介”字，設不于一“人”，以底句扣之，自天然合適。
穿心結穴，生氣在右，左邊是個犬形，八字入酉，恰好己卯分金，
木星兩兩對拱，微嫌無土，有土便成大地
【性，猶杞柳也】
增損離合，會意象形，一一運思，各臻神妙。良工雕鏤，費盡無限苦心。
日
（古文）
【抱明月而長終】
由底句“明”字頓讀，謂抱定“明”字，而“明”中之“月”長終，自然扣合題面。
今
（蒙經）
【口而誦，心而惟】
按：題面“今”字，左旁加“口”
成“吟”；吟，即誦之會意。下半加“心”成“念”；念，又系“惟”之會意。
鉛
（幼學）
【破釜沉舟】
按：題面“鉛”字，左右拆開，即系“釜”與“船”等字之各損一部分。
卜正
【上伐下謂之征】
按：題面“卜”字，系“上”之剔伐一劃；正，即“征”字之通義。
鮮
（《千字文》）
【鱗潛羽翔】
按：題面“鮮”字，左旁之“魚”會意為鱗；假使鱗潛，僅余一“羊”，再右旁增入“羽”字。里面關聯，自然醒豁。
皆
（《西廂》）
【不比，一無成，百無成】
按：底句“比”字頓讀，題面叫剩一“白”字。意謂“白”字不成“百”者，蓋無“一”以成之也。
門戶
【斷簡殘篇
】
按：底句“簡、篇”二字，各殘斷上下部，便恰如題位。
門
【等閑飛出廣寒宮】
月為廣寒宮，“月”入“門”內，等作“閑”字。既云飛出，依然剩一“門”字。
蜀日
【燭滅香消】
按：題面“蜀”會意“燭”無“火”，日，即“香”字之銷去上一半。
弱
【繡鞋兒冰透】
按：題面“弱”字部分中之雙“弓”會意繡鞋，兩“冫”會意水點，恰好兩“冫”在雙“弓”之內。深得透字之神。
問
（五言詩）
【扣門無犬吠】
按：底句“扣”字（注：除也），謂扣除門字，所余一“口”，即“吠”字右旁無“犬”（
犭）也。
茗
【花落知多少】
按：底句拆“花落”一組，扣合題面“茗”字上部之草頭（艸）；“知多少”為一組，扣合“茗”字中、下二部。猶云得“知、多”等字之少數也。
從軍
【揮手自茲去】
按：底句“揮”字頓讀，謂去“手”（
扌）為“軍”，而以“自茲”緊扣題面“從”字，神理更覺圓到。
長安一片月
【帝鄉(xiāng)明日到】
按：題面“長安”扣合“帝鄉(xiāng)”，“一片月”之“月”字要假作“明”，當入一“日”字。
鐲
【敲斷玉釵紅燭冷】
按：題面“鐲”字左右拆開。底句“敲斷玉釵”即指“金”字，“紅燭冷”又會意“蜀”字。
百舌
【惟有源頭活水來】
按：底句“源、活”等字各略頓，題面“百”字系“源”字之頭部，此外尚余水旁（氵）；“舌”字假定作“活”字看，當然“源”字羨余之水旁（氵）引來合撮。
仔細端詳
【夜半無人私語時】
題面一語見《西廂記》?！白小弊诸D讀，扣合“夜半無人”（夜半為子，運法必由“仔”字剔去左旁企人）；“細端詳”會意“私語時”亦極貼切。
浪
（新名詞）
【改良、進步、交涉】
按：題面“浪”字先改去“良”字，從進入“步”字，由是交合，便成“涉”字。
羅帶兒松，裘兒又半解
【要求】
按：底句“要”字系先從“腰”字會意無“月”，蓋羅帶兒本系腰際，“腰”既無“月”則羅帶兒便松。
國中或去十常侍，政失猶可半挽回
（古人姓名）
【田文】
《三國志》：靈帝時，張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節(jié)、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝等號為十常侍，朋比為奸，朝政日非。是以天下人心思亂，盜賊蜂起。
按：題面“或”字頓讀，“十”字又頓讀；謂“國”中“或”字剔去，“十”字常侍其中，便現“田”字。又照到當時政亂，恰好用“政”字來得右旁之“攵”（文），但左旁“正”字如何銷納？無妨將事實代為設想，謂政雖失墜，猶可冀一半挽回。如是則“文”字自水清石見。
立春雨水
【泰】
按：題面“立春”，意謂先立一“春”字；雨，會意無日。是“春”字止剩上半部，再入一“水”字便成“泰”字。
守到十分無，始肯離家嫁
【安】
先企“守”字去“寸”（十分），止余“宀”；又將“嫁”字離去“家”字，更余“女”字聯合，便成“安”字。
春雨連綿妻獨宿
【一】
按：題面“春”字略頓，“雨連綿”會意無“日”，是“春”字止余上半部；“妻獨宿”會意無“夫”，由是便余“一”字。意匠經營，有如剝蕉抽繭之妙。
落花時節(jié)又逢君
【芙】
按：謎底“芙”字拆作二部，上部會意落花，下部會意為君。而題面“時節(jié)、又逢”等字，妙能刻畫位置，描寫神情。
明月一空，佳人何在
【哇】
按：題面“明”字頓讀，“月一”兩字又頓讀。意謂“明”字右旁之“月”、左旁“日”中之“一”均空。便剩“口”字?！凹选弊忠囝D讀，人何在，更余“圭”字。由是兩相撮合，謎底顯然。
瘦損不勝衣，會邀君王寵
【報】
按：題面二語，暗用趙飛燕事。上句會意無月，不勝衣服，以“服”字當有“月”部；下句會得幸意。
日傍東籬花，折腰羞五斗
【荀】
題面二語系詠彭澤令詩。東籬花，會意“菊”字；羞五斗，由“菊”字會意勿“米”，“日”傍其中，便得“荀”字。其中以“折腰”形容一“勹”，尤見匠心。
賦
體
《風》詩之義，有比有興。比者，以彼物比此物之謂也；興者，借他物以起興之意也。此外之義則為賦。賦者何？敷陳其事，而直言之也。謎有賦體，亦猶《風》詩之義也。運法無他謬巧，不外以正面為會意，其運筆遣詞，處處描寫謎底，語語極見傳神。此法由來最古，亦推謎學正宗，學者幸毋厭舊喜新而輕忽視之。
一對好夫妻，魚水合歡不由己。無錢輕別離，見了錢，會佳期。似這等強撮合，
縱生個孩兒，亦難出這口氣。
（用物）
【吹糖人模范】
以文言道俗情，瞄寫盡致，體貼入微。
此題純系化機，天衣無縫，作者眼光覷定，拈一發(fā)而全身俱動，足見爐火純青。
題本一氣呵成，文更有條不紊。
（物事）
【蠶纏繭】
題面語句，是批評文字，寓意卻描寫物情。制此謎者，心思之妙，亦系一片化機，足見爐火純青之侯。
雙瞬何盈盈，年華破瓜始；何幸傍佳人，自愧非才子
【攖】
按：謎底“攖”字拆作四部分，由題面每句分詠。首句狀形，次句引典
（以瓜字可分為二“八”字，故以十六為破瓜之年），第三句由字義會意，第四句從字體刻畫。極見心思之妙。
望去草青青，短堤外叱犢催耕，長畦
畫界最分明，
秧歌聲里略彴
一前橫。
【姜】
由謎底逐層拆開，次第分詠。妙以“叱犢催耕”及“秧歌聲里”等句，會意兩個“田”字，尤見措詞風雅。
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