形勝

　　幽燕自昔稱雄左環(huán)滄海右擁太行南襟河濟北枕居庸蘇秦所謂天府百二之國杜牧所謂王不得不可為王之地楊文敏謂西接太行東臨碣石鉅野亙其南居庸控其北勢防地以崢嶸氣摩空而崱屴又云燕薊內(nèi)跨中原外控朔漠真天下都防桂文襄云形勝甲天下扆山帯海有金湯之固蓋真定以北至于永平闗口不下百十而居庸紫荊山海喜古北黃花鎮(zhèn)險厄尤著防通漕運便利天津又通海運誠萬世帝王之都太行自西來演迤而北綿亙魏晉燕趙之境東而極于毉無閭重岡疊阜鸞鳳峙而蛟龍走所以擁防而圍繞之者不知其幾千萬里也形勢全風(fēng)氣密堪輿家所謂蔵風(fēng)聚氣者茲地實有之其東一?則汪洋大海稍北乃古碣石稍南則九河既道所歸宿之地浴日月而浸乾坤所以界之者又如此其直截而廣大也況居直北之地上應(yīng)天垣之紫微其對面之案以地勢度之則泰岱萬山之宗正當其前也夫天之象以北為極則地之勢亦當以北為極易曰艮者東北之卦也萬物之所以成終而成始也艮為山水為地之津液而委于海天下萬山皆成于北天下萬水皆宗于東于此乎建都是為萬物所以成終成始之地自古所未有也前乎元而為宋宋都于汴前乎宋而為唐唐都于秦在唐之前則兩漢也前都秦而后都雒然皆非冀州境也雖曰宅中圖治道理適均而天下郡國乃皆背之而不靣焉者孔子曰為政以徳譬如北辰居其所而眾星拱之易曰離萬物皆相見南方之卦也圣人南靣而聴天下向眀而治夫以北辰為天之樞居微垣之中而受眾星之所向則在乎南焉今日京師居乎艮位成始成終之地介乎震坎之間出乎震而勞乎坎以受萬物之所歸體乎北極之尊向乎離眀之光使夫萬方之廣億兆之多莫不靣焉以相見則凡舟車所至人力所通者無不在于照臨之中自古建都之地上得天時下得地勢中得人心未有過此者也

　　朱文公熹曰冀都天地間好個大風(fēng)水山脈從云中發(fā)來前靣黃河環(huán)繞泰山聳左為龍華山聳右為虎嵩山為前案淮南諸山為第二重案江南五嶺諸山為第三重案故古今建都之地皆莫過于冀都蓋指今之京師地也

　　唐趙徳鈞為幽州節(jié)度使于幽之南六十里城閻溝而戍之又于幽之東五十里城潞縣而戍之二城乃幽州之門戶也閻溝即今良鄉(xiāng)潞縣即今通州

　　京師瀕大海在秦始皇時起黃腄瑯琊之粟轉(zhuǎn)輸北河秦時海運固已通于茲矣唐杜甫謂漁陽豪俠地擊鼓吹笙竽云帆轉(zhuǎn)遼海粳稻來東吳又云幽燕盛用武供給亦勞哉呉門持粟帛泛海凌蓬萊唐時已通吳之粟于此矣

　　京東至山海闗西至黃花鎮(zhèn)為闗寨者二百一十二為營堡者四十四為衛(wèi)二十二為守御所三設(shè)分守叅將五于燕河營太平寨馬蘭峪密云縣黃花鎮(zhèn)以管攝營堡謂之闗設(shè)守備都指揮五于山海永平遵化薊州三河以管攝衛(wèi)所謂之營設(shè)總兵官一員于三屯營以總鎮(zhèn)焉闗設(shè)于外所以防守營立于內(nèi)所以應(yīng)援其制可謂密矣此所以控

　　御其形勢者也

　　劉基云元氏入主中夏佐以姚劉許律諸君子雖因其邇于隂山以定都而地形之強實甲天下?lián)釗?jù)全盛防將百年一時文章亦頗有竒氣未必非山川形勝風(fēng)氣之觀感或有以助之也至于元季四方鼎沸而國都固猶晏然自若也蓋其東連滄海西接晉冀前有彌潴大陸之利北有重闗天險之固若非天命有歸其主自遜于荒而以勢利相

　　持雖引百萬之兵頓之堅城之下嵗月之間成敗利鈍未知其勢孰為得失也

　　劉基燕都龍虎臺賦猗歟太行之山呀云豁霧結(jié)元氣而左蟠于赫龍虎之臺摩干軋坤魁羣山而獨尊其背則崔嵬突嵂森岡巒而拱衞其勢則昆侖駊騀仰星辰之可捫白虎敦圉而踞峙蒼龍蜿蜒而屈盤仗昂首以奮角恍颷興而云屯其北望則居庸嵲煙光翠結(jié)攅列防斷崖立鐡踆鳥飛而不度古木樛以相掣其下視則漲海沖瀜飛波洗空風(fēng)帆浪舶徃來莫窮想瀛洲之密邇睇三山之可通彼呼鷹戯馬適足彰其陋而眺蟾望烏曷足逞其雄豈若茲臺之不事乎版筑而靡勞乎土功也想其嵚岑碕礒曼衍迤邐形髙勢平背山靣水巨靈獻其幽秘歸邪護其光晷何嵩華之足吞豈岱宗之可擬此所以通光道于上都掲神京之外壘匪松喬之敢登差乗輿之攸止也至若四黃既駕鹵簿既濟方玉車之萬乗蔚翠華之萋萋載云防與九斿光彩絢乎虹霓山祗執(zhí)警以廣道屏翳灑雨以清埃朝發(fā)軔于清都夕駐蹕于斯臺眀四目以遐覽沛仁澤于九垓眇軒轅之梁甫屑神禹之防稽雄千古之盛典又何數(shù)乎方壺與蓬萊慨愚生之多幸際希世之圣眀雖未獲睹斯臺之壯觀敢不慕乎頌聲遂作頌曰瞻彼神臺在京之郊金城內(nèi)阻靈闗外包上倚天倪下鎮(zhèn)地軸太行為臂滄海為腹崇臺峩峩虎以踞之羣山巃嵸龍以翼之于鑠帝徳與臺無窮于隆神臺與天斯同崇臺有偉鑾駕爰止天子萬年以介遐祉