陵園

　　京東北平谷縣境內(nèi)漁子山有大冡俗呼軒轅臺(tái)相傳為黃帝陵舊有廟今圯黃帝都冀故其陵在冀境內(nèi)舊云在橋山又曰在寧州非也至鼎湖龍髯之説則益荒唐矣薊州東北有崆峒山問(wèn)道廣成子處今陜西崆峒山有元鶴謂為黃帝時(shí)物恐亦神其説耳

　　燕昭王墓九州要記曰在古漁陽(yáng)北之無(wú)終山一統(tǒng)志云在府西清河岸側(cè)之燕丹村

　　昭王墓前有斑貍化為書(shū)生欲往見(jiàn)司空張華時(shí)墓前華表亦神語(yǔ)班貍曰張公難籠絡(luò)子非但自誤亦且誤及老表遂見(jiàn)華容止風(fēng)流華雅重之論及文史互有勝負(fù)言卒便退華已使人防門(mén)不得出豐城令雷煥謂華曰此千年老精必千年枯木照之則形見(jiàn)遂使人伐昭王墓前華表伐者聞華表嘆曰老貍果誤我于華表穴中得青衣小兒長(zhǎng)二尺余使還未至洛陽(yáng)而變成枯木遂燃以照之貍露真形

　　燕靈王墓在城東金大定中改塟兩墓相連東墓之柩題其和云燕靈王舊舊蓋古柩字

　　秦太子墓在大城北段堤村始皇廵狩駐蹕于此幼子亡塟此

　　遼章宗陵在京東三河縣北五十五里

　　金太祖太宗陵在上京貞元三年命大房山云峯寺為山陵建行宮于其麓宮成名曰盤(pán)寧命判大宗正寺京等如上京遷太祖太宗梓宮塟太房山太祖陵名曰睿陵太宗陵名曰恭陵

　　宣宗塟德陵章宗塟道陵二陵在大房山東北

　　萬(wàn)夀王冢在阜城門(mén)外之西碑存

　　元人無(wú)陵遇大防棺用楠木二片鑿空其中類(lèi)人形小大合為棺置遺體其中殮用皮襖皮防靴襪系腰盆盂俱用白粉皮為之殉以金壺瓶二盞一碗碟匙筯各一殮訖用黃金為篐四條以束之送至直北園寢之所深埋之用萬(wàn)馬蹴平候草青方已使同平坡不可復(fù)識(shí)嘉靖二十四年禮科右給事中陳棐疏云國(guó)家于歷代帝王陵寢之祭自伏羲以至宋孝宗三十五陵所祭之處俱實(shí)有陵墓惟順天府所祭元世宗陵絶無(wú)陵所但權(quán)于府西廟址掃堦蓆幄以畢事夫既曰祭陵而實(shí)無(wú)陵臣以為通罷之便

　　明太宗永樂(lè)七年五月己卯營(yíng)山陵于昌平縣遂封其山為天夀山時(shí)太宗擇夀陵乆不得吉壤而仁孝皇后尚未塟禮部尚書(shū)趙羾以江西地理術(shù)人廖均卿至昌平徧閱諸山得昌平東黃土山最吉遂即日臨視定議封為天夀山陵前為總神路又為門(mén)門(mén)外刻石文武大臣象獸石柱及牌樓南為紅門(mén)門(mén)內(nèi)為拂塵殿外為石牌坊各陵寳城正前為明樓樓前為石幾筵又前為祾恩殿為祾恩門(mén)各陵殿舊名享殿嘉靖十七年上躬祀天夀山始名殿曰祾恩殿門(mén)曰祾恩門(mén)祾者祭而受福之名也恩者罔極之思也門(mén)外為圣跡碑亭為神庫(kù)神廚宰牲亭

　　明成祖文皇帝后陵曰長(zhǎng)陵

　　明仁宗昭皇帝后陵曰獻(xiàn)陵在長(zhǎng)陵西

　　明宣宗章皇帝后陵曰景陵在獻(xiàn)陵?yáng)|

　　明英宗?；实酆罅暝辉Ａ暝诰傲晡?/p>

　　孝肅皇后祔

　　明憲宗純皇帝后陵曰茂陵在裕陵西

　　孝穆　孝惠皇后祔

　　明孝宗敬皇帝后陵曰泰陵在茂陵西

　　明武宗毅皇帝后陵曰康陵在防陵西南

　　明世宗肅皇帝后陵曰永陵在景陵?yáng)|

　　孝烈　孝恪皇后祔

　　明穆宗莊皇帝后陵曰昭陵在康陵西南

　　孝安　孝定皇后祔

　　明神宗顯皇帝后陵曰定陵在昭陵北

　　孝靖皇后祔

　　明光宗貞皇帝后陵曰慶陵在裕陵?yáng)|南

　　孝和　孝純皇后祔

　　明熹宗悊皇帝陵曰德陵在永陵?yáng)|

　　恭仁康定景皇帝　貞惠安和景皇后陵在西山前為享殿為神庫(kù)神廚宰牲亭內(nèi)官房成化年建碑亭于門(mén)左嘉靖二十一年以神碑偏置門(mén)左非制乃改建于陵門(mén)之外

　　世傳西內(nèi)老佛正統(tǒng)五年十二月廣西思恩州知州岑瑛遇一老僧于道從者呵之不避詰其度牒乃楊應(yīng)能也自言此非吾姓名自金川失守大內(nèi)火起吾遂濳由地道以出自湖湘入蜀至云南復(fù)至閩最后入廣西至橫州南門(mén)夀佛寺居居十五年僧徒歸者日眾吾復(fù)遁往南寧陳歩江一寺而歸者復(fù)如之乃又去南寧云游四方以度歲月迤邐至此淪落江湖垂四十年老朽殆盡早晚入土無(wú)能為矣愿送骸骨歸瑛大駭聞?dòng)趶e按御史奏之驛送赴京號(hào)為老佛途次賦詩(shī)云淪落江湖四十秋歸來(lái)白髪已盈頭乾坤有恨家何在江漢無(wú)情水自流長(zhǎng)樂(lè)宮中云氣散朝元閣上聲愁新蒲細(xì)柳年年緑野老吞聲哭未休及至京朝廷未審何人以尚膳太監(jiān)吳亮建文時(shí)內(nèi)使也使之審視老佛亮見(jiàn)即曰不是曰我昔御便殿時(shí)棄片肉于地汝伏地餂食之何謂不是聞楊士竒尚在能出一認(rèn)乎亮佯為不知已而復(fù)命遂取老佛入西內(nèi)夀終塟西山不封不樹(shù)載史仲彬致身録王世貞建文還國(guó)辨曰建文之出奔王文恪陸文裕鄭端簡(jiǎn)俱詳載其事以為天順中出自滇南呼寺僧曰我朱允炆也胡濙名訪張儠防其實(shí)為我眾聞之大驚以聞詔傳送入朝眾無(wú)識(shí)者僧曰固也太監(jiān)吳誠(chéng)俾來(lái)騐之亦不識(shí)曰吾賜汝鵞肉汝兩手俱有所執(zhí)伏于地而口餂之記否誠(chéng)始拜而哭命居大內(nèi)以夀終塟西山不封不樹(shù)而史不及之豈有所諱耶薛應(yīng)旗憲章録則言正統(tǒng)十二年廣西思恩州獲異僧陞州為府以知州岑瑛為知府瑛初遇老僧于道從者呵之不避詰其度牒乃楊應(yīng)能也曰此非吾姓名吾有所托而逃耳汝不聞金川門(mén)事乎瑛大驚送至京師使尚膳太監(jiān)吳誠(chéng)試之其説如前考之史苐云正統(tǒng)五年有僧九十余自云南至廣西紿人曰我建文也張?zhí)鞄熝晕矣兴氖昕嘟駷樯跐M(mǎn)宜亟返邦國(guó)以黃紙為書(shū)命其徒清進(jìn)持詣思恩府土官知府岑瑛執(zhí)送總兵官柳溥械至京會(huì)官鞫之乃言真姓名為楊行祥河南鈞州白沙里人洪武十七年度為僧歴游兩京云南貴州至廣西上命錦衣衛(wèi)錮禁之凡四逾月死獄中其同謀僧十二人俱謫戍遼東邊衛(wèi)此事與應(yīng)旗紀(jì)相近然應(yīng)旗實(shí)借此附會(huì)前説耳其人乃楊行祥非楊應(yīng)能也建文以洪武十年生距正統(tǒng)五年當(dāng)六十四不應(yīng)九十余也是時(shí)英宗少三楊皆故臣豈皆不能識(shí)而僅一吳誠(chéng)識(shí)之識(shí)又何忍下之獄而死戍其同謀十二人也且事發(fā)于正統(tǒng)五年非十二年也思恩固府未聞某年陞州為府也野史又載建文詩(shī)凡三首后二詩(shī)不及前之悲切而自然恐皆好事者附會(huì)也大抵建文出亡與否不可知僧臘已高當(dāng)滅跡以終必不作此等詩(shī)以取禍亦必不肯出而就危地所以有此紛紛者止因楊應(yīng)祥一事誤耳

　　顧起元曰國(guó)朝壬午之事建文皇帝遜位自鄭海鹽薛武進(jìn)皆以為實(shí)然至正統(tǒng)復(fù)出移入京師大內(nèi)云云非載于紀(jì)傳然余考之西山不封不樹(shù)之説毫無(wú)髣髴使當(dāng)時(shí)果有之于時(shí)禁網(wǎng)業(yè)已漸弛于洪熙之后何所諱而人遂不一志其處也且以帝之遜為真邪龍而魚(yú)服矣鳯而鴻防矣何天不可摩而飛何地不可鍤而葬孝康之祀忽諸又何所戀戀于京師一壞土也弇州謂正統(tǒng)復(fù)出之説妄直據(jù)史斷之其言良為有見(jiàn)余又疑靖難師至日捕官搜奸爬梳亡遺當(dāng)時(shí)誰(shuí)敢指后尸誑以為帝者紀(jì)又載葬帝以天子禮夫禮以天子陵寢今在何地既不為置陵守冢又何云以天子禮葬乎此兩説者姑以意逆之存疑焉可也

　　崇禎十五年給事中沈?培疏竊見(jiàn)駙馬都尉鞏永固一本奉防著該部科詳酌確議臣不覺(jué)舉手加額曰皇上修明舊章無(wú)幽不闡請(qǐng)諡建文于此日真千載一時(shí)殆祖宗隂牖之使言而成我皇上繼述之善也按臣祖子木為銀臺(tái)時(shí)具疏請(qǐng)祀建文大畧言建文君髙皇帝太孫懿文太子嫡子五年御宇統(tǒng)順系明生為金潢玉牒之主沒(méi)含斷蓬飛草之怨心竊痛之成祖用王景議以天子禮葬遣官致祭輟朝三日而成祖之不欲廢其祀可知也恩詔褒祀死節(jié)諸臣是忠于建文者宜祭祀乃建文何獨(dú)不得祀因請(qǐng)祀于孝陵髙皇帝之傍或懿文太子之側(cè)疏下部覆如議留中不報(bào)而要非臣祖一人之私言也方?治中禮部主事楊循吉亦嘗請(qǐng)追諡建文而以景皇帝及元順帝為比謂親親固當(dāng)視景帝避位尤當(dāng)視順帝人皆誦其不刋暨萬(wàn)歴十六年國(guó)子監(jiān)司業(yè)王祖嫡復(fù)以建文不宜革除景泰不宜附録并形奏辨乃景泰附録改正而建文年號(hào)報(bào)罷直至二十三年九月神宗始允禮臣范謙覆科臣楊天民臺(tái)臣牛應(yīng)元等疏而奉有建文事跡著附載太祖髙皇帝紀(jì)之末仍存其年號(hào)之防其難其慎越今又四朝矣推而論之不帝何以編年不帝何以議享存其年號(hào)不得不復(fù)其帝統(tǒng)復(fù)其帝統(tǒng)不得不酌其徽稱(chēng)與修其祀典事本相因理原一貫合先后諸臣之章奏神宗霈發(fā)之明綸已示顯號(hào)鴻名之漸矣且成祖不嘗曰欲法周公輔成王乎令孺子而在未必不復(fù)辟也又不嘗稱(chēng)建文為少帝乎位號(hào)依然并未如景泰之追廢為郕戾王也且建文得統(tǒng)于髙皇帝尤非若景泰之因危擁立也乃一則尊崇于易世之后一則冺滅于數(shù)十代之余不過(guò)謂表章遜國(guó)則靖難無(wú)光而不知天與人歸成祖自不能避征誅之跡勢(shì)窮事去建文亦何必存揖讓之名要以承祧有主即冢君避野原無(wú)傷太祖之心況一脈相傳則繼體開(kāi)天更逓禪文皇之緒而何嫌何疑之有哉皇上至仁符堯虛受邁禹逺希憲廟追崇景帝之規(guī)近體神宗褒表忠魂之意則臣有四説于此察觀實(shí)録令建文自為本紀(jì)無(wú)溷附以成萬(wàn)世之信史一可議也祛西山不封不樹(shù)之訛而考尋成祖禮之跡因以表為陵園二可議也仿恭仁康定之諡法而斟酌于二字四字之間三可議也即園為寢而春秋二享掌于南奉常四可議也夫然后皇上之心盡二祖列宗之心盡而三百年來(lái)臣民之心亦無(wú)所不盡念祖徳而隆孝思恢皇謨而舉廢典端在此矣鞏都尉上疏請(qǐng)以建文君入祀典崇禎帝曰建文無(wú)陵從何處祭蓋建文之死史謂塟以天子之禮所塟之地南中杳然也又傳謂西山有天下大師之墓在金山寺后余在退谷幾經(jīng)尋訪又杳然也崇禎帝謂其無(wú)陵信矣然加號(hào)存祀之典卒未舉行誠(chéng)缺事也附載洪武乙卯冬十月詔定陵寢朔望節(jié)序祀禮時(shí)禮部學(xué)士樂(lè)韶鳯等奏每嵗元旦清明七月望冬夏二至日用大牢其伏臘社每月朔望日則用特羊祠祭署官行禮如節(jié)與朔望伏臘社同日則用節(jié)禮從之十五年夏遣使訪帝王陵寢先是上閱宋史見(jiàn)宋太祖詔修厯代帝王陵寢嘆曰此美事也遣翰林編修蔡元侍儀舍人李震亨陳敏于謙等四方求之仍命各行省之臣同詣所在審視若有廟祀并具圖以聞?dòng)谑顷愔萦蟹耸仙腆{宗孟津漢光武鄭州周世宗鞏宋太祖太宗真宗仁宗酃神農(nóng)氏寧逺舜帝延安軒轅氏西安周文王武王成王康王漢髙祖景帝咸寧漢文帝興平漢武帝長(zhǎng)安漢宣帝富平后魏文帝扶風(fēng)隋髙祖三原唐髙祖醴泉唐太宗蒲城唐憲宗涇陽(yáng)唐宣宗滑縣髙陽(yáng)氏髙辛氏內(nèi)黃商中宗順天元世祖東平堯帝曲阜少昊氏趙城媧皇氏縈河商湯王會(huì)稽夏禹王宋孝宗凡三十六陵是年遣官行視帝王陵寢遂禁樵牧設(shè)守陵戸陵二人三嵗一傳制遣道士奉香詣諸陵令有司致祭皇帝即位遣官祭告嘉靖中又有武功姜嫄后稷之祠慶都堯母之祠二十六年令車(chē)馬過(guò)陵者及守陵官民入陵者百步外下馬如違者以大不敬論躬謁陵寢記萬(wàn)厯八年三月上奉兩宮皇太后率后妃謁陵行春祭禮辛亥發(fā)京次鞏華城從官行禮畢薊遼總督官梁夢(mèng)龍昌平總兵官楊四畏及昌平州官吏師生朝見(jiàn)于行宮賜元輔張居正及次輔張四維申時(shí)行膳酒有差壬子駕發(fā)鞏華城至天夀山紅門(mén)降輦由左門(mén)入兩宮皇太后陞輿上駕前導(dǎo)后妃后隨至感思殿侍膳畢上陞座從官行叩頭禮本日駐蹕感思殿祭日質(zhì)明上具青袍奉兩宮皇太后率后妃乗輿至長(zhǎng)陵門(mén)東降輿皇太后后妃于陵殿左右設(shè)障屏少待導(dǎo)引官導(dǎo)上至左門(mén)外典儀唱執(zhí)事官各司其事內(nèi)賛對(duì)引導(dǎo)至拜位奏就位詣前上香上三上香跪訖復(fù)位四拜傳賛同奠帛行初獻(xiàn)禮導(dǎo)至御案前獻(xiàn)帛導(dǎo)至文皇帝御座前獻(xiàn)爵又導(dǎo)至文皇后御前獻(xiàn)爵復(fù)位跪傳賛眾官皆跪讀祝俯伏興平身傳賛同亞獻(xiàn)禮終獻(xiàn)禮執(zhí)爵者代獻(xiàn)四拜傳賛同讀祝官捧祝進(jìn)帛官捧帛各詣燎位上退拜位之東捧祝帛官出殿門(mén)禮畢傳賛同百官上幄次即次出先謁永陵候駕執(zhí)事官?gòu)厣O(shè)酒果脯醢上奉兩宮皇太后率后妃入女官奏就位行四拜禮奏上香女官捧香皇太后三上香訖奏復(fù)位跪皇太后跪后妃皆跪上跪于皇太后之左讀祝官跪于上后讀訖奏興四拜禮畢出次詣?dòng)懒暾蚜晷卸Y如長(zhǎng)陵是日遣公徐文璧侯李言恭伯陳王謨杜繼宗陳景行李偉分祭獻(xiàn)陵景陵裕陵茂陵泰陵康陵都督沈至祭景皇帝陵寢李鶴祭恭讓章皇后中官祭憲廟廢后吳后都指揮僉事蔣克謙祭哀沖莊敬二太子各陵園侯張建元祭天夀山神初擬本日仍駐蹕感思殿圣母與上聞陵所艱于得水且因念六軍恐難以乆屯必須當(dāng)即日駕回鞏華城以扈駕謁陵行禮畢賜輔臣張居正張四維申時(shí)行白金纻幣諭兵部以遼薊昌平迎駕官軍防防辛苦給賞如京軍例又次賞宣大頂闗防防官軍以示朝廷撫恤恩優(yōu)垂念邊兵之至意諭戶(hù)部曰朕茲躬謁山陵經(jīng)過(guò)地方百姓勞苦本年分田租量與蠲免以示優(yōu)恤甲寅駕發(fā)鞏華城暫駐蹕功德寺行宮復(fù)賜輔臣酒膳奉兩宮圣母后妃御龍舟回京文武百官軍民耆老俱于西直門(mén)迎駕上還宮是行也上自發(fā)京以至還宮往來(lái)皆乗馬諸供億悉從省約居人老幼扶擕載道瞻仰歡頌達(dá)于遠(yuǎn)近戶(hù)部請(qǐng)照隆慶二年例昌平州宛大二縣免十分之五從之

　　察勘皇陵紀(jì)崇禎辛巳四月二十五日辰時(shí)上召成國(guó)公朱純臣恭順侯吳惟英新樂(lè)侯劉文炳駙馬都尉萬(wàn)煒鞏永固宣平伯衛(wèi)時(shí)春禮部尚書(shū)林欲楫侍郎王錫袞蔣德璟來(lái)中極殿時(shí)臣璟方病防即力疾入午門(mén)直房同王公小坐旋入左掖門(mén)纂修館待林公頃之諸公及內(nèi)閣四位俱到入皇極殿旁直房坐是時(shí)方祈用青布袍角帶而上傳令用青錦繡本等服色諸臣相顧未敢信內(nèi)珰亟趣之急令辦官出持袍帶入換交揖畢即同入?政門(mén)內(nèi)珰再趣云上御中極殿已乆即魚(yú)貫入中左門(mén)循殿垣高下可四十級(jí)到中極殿外鞠躬入分東西班檻外一拜三叩頭畢上曰卿等進(jìn)來(lái)攝齊入殿內(nèi)東西立上曰成國(guó)公等過(guò)來(lái)禮部過(guò)來(lái)同過(guò)中跪上曰孝陵為高皇帝弓劍之所闗系重大會(huì)典所載近陵不許開(kāi)窯取石斫伐樹(shù)木禁例甚嚴(yán)近來(lái)法乆人玩于原額四窯外開(kāi)得甚多及燒鑿紅石傷損樹(shù)木等項(xiàng)雖經(jīng)南中諸臣回奏還須特遣重臣親勘卿等有所見(jiàn)各奏來(lái)勲戚六人各通職名奏畢大約皆言奉命往勘不敢輕狥情靣等語(yǔ)尚書(shū)欲楫奏勘陵須用通曉地理者同去聞?dòng)猩狭衷繁O(jiān)楊應(yīng)祥頗曉堪輿可取來(lái)同看上命即取楊應(yīng)祥來(lái)左侍郎錫袞奏臣向?yàn)槟暇┧緲I(yè)祭酒頗知孝陵事體上遽令勲戚諸臣起惟禮部三臣靣對(duì)錫袞復(fù)奏孝陵自花山以下屬句容以上屬上元向有祖窯四個(gè)天啓后漸添頗多宜行拆毀右侍郎臣蔣德璟奏孝陵在鐘山古稱(chēng)龍?bào)椿⒕嶂刈顬樾蝿倨潺埫}從茅山來(lái)歴燕岡武岐華山白云峯龍泉庵一帶至陵可九十里祖制附陵二十里內(nèi)禁例甚嚴(yán)今新開(kāi)諸窯若礙龍脈自當(dāng)嚴(yán)禁只是愚民無(wú)知以前似不必究臣又見(jiàn)宗室舉人朱統(tǒng)鐼曾有疏言孝陵水口闗砂諸處亦有私取紅石并陵后龍?zhí)兑粠Ы援?dāng)查看又前歲有涇縣百姓全大功疏言泗州祖陵鳯陽(yáng)皇陵二處亦當(dāng)照管上曰是全大功閣臣旁立對(duì)曰是全大功臣再奏泗州地稍低聞大水時(shí)幾沒(méi)陵山砂腳鳯陽(yáng)陵龍脈來(lái)處聞亦有開(kāi)鑿池塘者上傾聽(tīng)曰這奏向不曾聞得顧問(wèn)閣臣皆謝不知上命臣等起來(lái)隨曰賜宴坐臣等出檻外跪謝因叩頭言時(shí)方祈齋宿不敢用酒上曰特賜酒又謝不敢坐上命即遵防入坐隨命內(nèi)珰布席計(jì)十三人各一席四閣臣及林尚書(shū)同坐系長(zhǎng)桌用金蓮花杯臣錫袞臣德璟同坐鍍金蓮花杯杯高大如瓶圓可四寸下有三小蒂承之旁有荷柄儼然一大蓮花也其勲戚諸席在西皆御膳所自備蔬果各席可三十余器皆精潔席各二花瓶插蓮花中珰云未入時(shí)上自就各席觀之且手自安花云隨召光祿寺官八人入行酒酒有異香皆出御廚非光祿辦也酒三廵湯三飯一而上以齋不用酒既畢出席謝上曰右侍郎來(lái)德璟出班將過(guò)上連曰右侍郎蔣德璟來(lái)臣即過(guò)中跪上曰上來(lái)膝行數(shù)歩上曰再上來(lái)再膝行數(shù)歩如是者三距御座可丈許上曰汝才奏的再奏來(lái)臣對(duì)孝陵前對(duì)茅山后枕大江高皇帝弓劍之所自當(dāng)慎重上曰泗州鳯陽(yáng)事再説來(lái)臣奏臣未曾到鳯陽(yáng)亦未知其詳只部中見(jiàn)全大功疏是如此説祖陵只禁附陵二十里此外皆與民同所以愚民不知間有開(kāi)鑿灌注須查果系龍脈與否如不系龍脈則民生水利亦當(dāng)照管其泗州因高陵一帶地勢(shì)亦低聞下靣閘板不甚消水所以水勢(shì)壅塞時(shí)有渰浸之患上顧問(wèn)閣臣曰這奏説的是鳯陽(yáng)泗州須一并踏勘閣臣承防訖臣璟將叩頭起上又令再奏來(lái)臣奏中國(guó)有三大干龍中干旺氣在中都結(jié)為鳯泗祖陵南干旺氣在南京結(jié)為鐘山孝陵北干旺氣在北京結(jié)為天夀山諸陵這三大干本朝獨(dú)會(huì)其全真是帝王萬(wàn)世靈長(zhǎng)之福上曰這三大干都從昆侖山發(fā)脈來(lái)臣奏誠(chéng)如圣諭儒者言南北兩戒南戒自岷山嶓冡來(lái)負(fù)地絡(luò)之陽(yáng)至揚(yáng)子江入海為南京北戒自黃河積石來(lái)負(fù)地絡(luò)之隂至天津入海為北京是兩大戒山河形勢(shì)皆?xún)删┦兆∩显贿@北戒是至天津入海麼臣奏北戒自太行山一帶過(guò)天夀西山入京城至天津便是大海結(jié)聚處就是西山一帶龍脈過(guò)處亦不宜開(kāi)窯口上曰西山一帶亦當(dāng)照管起來(lái)傍立上廻顧乆之即曰成國(guó)公新樂(lè)侯禮部尚書(shū)來(lái)三臣同過(guò)上曰今命卿等三人特徃南京孝陵會(huì)同奉祀及守備神宮監(jiān)禮部禮科察勘附陵三十里及龍脈經(jīng)行處并左右砂水俱不許開(kāi)石燒灰凡新添窯房悉行拆毀樹(shù)木樁楂或宜移去或宜栽補(bǔ)俱詳察便宜行至泗州祖陵鳯陽(yáng)皇陵一并嚴(yán)行踏勘如有勢(shì)豪大姓把持立行叅奏治罪欲楫奏楊應(yīng)祥江西人今丁憂(yōu)回籍恐不在家有原任禮部郎中今陞浙江提學(xué)副使王應(yīng)華系臣舊屬官如楊應(yīng)祥不在即取王應(yīng)華來(lái)上曰一并行文取來(lái)因賜成國(guó)公路費(fèi)二百兩防緞二十表里新樂(lè)侯路費(fèi)一百五十兩防緞十五表里尚書(shū)林路費(fèi)一百兩防緞十表里命再賜茶即同出檻外叩頭而出時(shí)天氣尚熱辟四大門(mén)薰風(fēng)習(xí)習(xí)上寳座周?chē)探瘕埿我黄S金璀璨也內(nèi)置金椅及御榻以黃綾衣之諸臣就席時(shí)上用茶間覽案上文書(shū)司禮監(jiān)大珰傍立侍而諸臣坐真盛事也祖制宴羣臣皆在午門(mén)外文華門(mén)外惟郊祀慶成宴三品及學(xué)士在皇極殿永樂(lè)中召坐西內(nèi)圓殿宣德中召儒臣入萬(wàn)歲山廣寒殿又召游太液池皆賜宴嘉靖中賜宴西苑然不聞侍坐亦不聞在中極者蓋正統(tǒng)后坐禮乆廢今上崇禎十三年始議行之而中極自賜宴親王外從來(lái)未有也是日上立傳內(nèi)閣取朱統(tǒng)鐼全大功本查統(tǒng)鐼疏在丁丑四月全大功疏在丁丑閏四月閣中不知也搜尋乆之始上然當(dāng)時(shí)僅票統(tǒng)鐼疏有祖陵泄水故道宜清孝陵來(lái)脈小民鑿石及句容建坊祭葬事情著該監(jiān)撫按作速修理禁飭而大功疏則票已有防而已上遂特發(fā)防二百余言詳述孝陵及鳯泗二陵察勘事情仍鑄闗防給勅書(shū)以行禮部侍郎臣蔣德璟恭記附蔣德璟鳯泗皇陵記泗州與旴?縣夾淮而居相距五里許度浮橋從州城外防淮北行十里渡小河即基運(yùn)山也山一片皆漫土嘉靖中始改稱(chēng)基運(yùn)云易輿以馬入御碑亭佳氣蔥郁古栢萬(wàn)株數(shù)百歩為紅門(mén)旁即祠祭署也世襲奉祀朱自讓來(lái)迎引入殿前行五拜三叩頭禮殿前竪石闕四石獸十六石馬六內(nèi)臣控馬二朝臣十四殿內(nèi)三黃幄置神座德祖元皇帝后居中南向即高皇帝高祖也懿祖恒皇帝后居?xùn)|西向熙祖?；实酆缶游鳀|向其陵寢神宮御器一如孝陵及天夀制殿門(mén)后即熙祖陵所稱(chēng)萬(wàn)歲山者也高皇帝以世湮遠(yuǎn)不輕祖故斷以德祖為肇基而德懿二陵經(jīng)兵燹亦失其處故止于熙陵寢殿行望祭焉龍脈西自汴梁由宿虹至雙溝鎮(zhèn)起伏萬(wàn)狀為九岡十八洼從西轉(zhuǎn)北亥龍入首坐癸向丁一大坂土也殿則子午陵前地平垅數(shù)百丈皆高數(shù)尺繞身九曲水入懷逺從御橋東出與小河會(huì)又前為汴河其左為徙湖為二陳溝又前即泗州城有塔又前為大淮水水皆從西來(lái)繞陵后東北入海而淮水灣環(huán)如玉帶皆逆水也又前即旴?縣治米芾所書(shū)第一山也山不甚高然峯巒橫亙八九與陵正對(duì)即靣前案山又前二百余里為大江而陵后則明堂九曲水繞元武又后為影塔湖又后為汴湖又后二百里為黃河又?jǐn)?shù)百里為泰山大約五百里之內(nèi)北戒帶河南戒雜江而十余里明堂前后復(fù)有淮泗汴河諸水環(huán)繞南東北惟龍自西來(lái)稍高耳陵左肩十里為掛劍臺(tái)又左為洪澤湖又左為龜山即禹鎖巫支祁處又左為老子山自老子山北至清河縣即淮黃交會(huì)處也陵右肩六十里為影塔湖為九岡十八洼又右為柳山為朱山即汴梁虹宿來(lái)龍千里結(jié)穴真帝王萬(wàn)年吉壤縣令孫徴奎云大水時(shí)殿前可一尺其山較泗州城中地髙可丈余惟御碑亭前筑堤稍斜射而東一帶人家蔽塞案山似于明堂為礙耳午飯祠祭署朱君所因與瓏熺酌數(shù)廵而歸謹(jǐn)按圖説稱(chēng)熙祖世為句容通德鄉(xiāng)朱家巷人生宋季元初至元間因亂挈家渡淮至泗州見(jiàn)其風(fēng)土醇厚居焉泗人社會(huì)常推為祭酒居泗凡三十八年一日臥屋后楊家墩下墩有窩遇二道士過(guò)指臥處曰若葬此必出天子其徒曰何也曰若以枯枝試之必生葉亟呼熙祖起祖故熟睡道士乃插枯枝去十日后熙祖侵晨往騐果生葉因拔去生枝別易枯枝前道士復(fù)來(lái)心異之見(jiàn)熙祖在旁因指之曰必此人易去遂語(yǔ)祖曰若有福歿葬此當(dāng)出天子語(yǔ)訖忽不見(jiàn)元致和二年丁卯夏熙祖歿因葬焉甫封土即自成墳仁祖年四十六冬十二月攜南昌旴?臨淮三王及曹?chē)?guó)長(zhǎng)公主遷于鐘離東鄉(xiāng)旴?之木塲里淳皇后見(jiàn)一異人修髯竒貌黃冠朱裳象簡(jiǎn)授白藥一丸神光煜煜使吞之遂孕明年天歴元年九月十八日太祖高皇帝生圣造戊辰壬戌丁丑丁未也遡葬期甫歲余耳將誕之夜紅光燭天里人起呼朱家火及至無(wú)有也舍旁故有二郎廟時(shí)聞空中語(yǔ)亟徙去至晚果徙東北百余歩高皇帝甫生淳皇后抱浴池嘆曰家貧乏襁褓具奈何忽紅羅浮水上因取而衣之今傳為紅羅障其生處常見(jiàn)五色王氣世名明光山有紅廟在焉廟在旴?縣靈跡鄉(xiāng)距縣百二十里及高皇帝龍飛定鼎金陵追尊四代已建仁祖淳皇帝陵于鳯陽(yáng)因命皇太子至濠泗祭告祖考妣于泗州然未識(shí)元宮所在時(shí)向城西瀕河憑吊歲時(shí)遣官致祭洪武十七年甲子十月十二日宗人龍?bào)J衛(wèi)總旗朱貴從軍于外年老始?xì)w即畫(huà)圖貼説識(shí)認(rèn)宗派指出居處葬處備陳靈異始末貴故偕熙祖北渡者上即命皇太子至泗修建陵寢號(hào)曰祖陵命禮部制造三祖考袞冕冠服瘞殿后每歲大小二十六祭設(shè)祭田一百四十五頃僉選人戶(hù)三百一十四戶(hù)因授貴奉祀四品服色子孫世襲管理署事當(dāng)貴靣奏陵圖時(shí)恩賜田宅鈔錠金帶衣服等物寵賚有加令置祠署于貴先人所居之稍北其東南即熙祖舊屋其特賜奉祀官世為葬地及貴子紱襲前官高皇帝召入謹(jǐn)身殿賜膳一桌復(fù)賜御前子鵞肉諭以莫嫌官小與國(guó)同濟(jì)而楊家墩者宋保義大夫楊浚大理寺評(píng)事楊柟墓也命改遷于陵西之黃崗里復(fù)諭戶(hù)部免守陵戶(hù)役及一應(yīng)雜色差糧嘗曰濠泗實(shí)朕鄉(xiāng)里陵寢在焉人民理宜優(yōu)恤諭署民曰隣近荒田盡力開(kāi)耕永不起科不屬有司衙門(mén)諭署官曰你衙門(mén)里無(wú)刑名造作也不刷卷嗣是文皇帝駕過(guò)泗州詣陵祭告賜金飾鞍馬鈔錠田地四十四所并服役百戶(hù)內(nèi)侍等官又命朱貴子紱諭泗州降有功駕渡淮仍以令牌召紱至營(yíng)賜坐溫語(yǔ)移時(shí)賜父老牛酒慰勞焉列圣承統(tǒng)皆遣重臣祭告景泰時(shí)以不?治時(shí)以大風(fēng)傷陵樹(shù)嘉靖時(shí)以陵前山石墜以基運(yùn)山從祀方澤以皇嗣未生以修陵工完皆遣重臣祭告萬(wàn)歴二年七月十四夜大風(fēng)損壞殿宇門(mén)墻及湖水沖激東南角岸命南工部郎郭子章修理并砌石堤二十年復(fù)命南禮侍曾朝節(jié)南工部郎沈演周詩(shī)再筑防堤二道

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