●城南書莊草卷之八

海陽林熙春志和甫著

記

◆記

海陽縣重修文廟兩廡記

普寧縣重修儒學(xué)記

揭陽縣修理橋梁道路記

澄海縣修溪東寨記

海陽縣重修東津沙衙堤記

周氏大宗世封列祖家廟記

潮陽縣沈侯蘇商碑記

惠來縣尊經(jīng)閣記

嗣浚中離溪記

潮州司理姚公疏通塩法碑記

揭陽縣復(fù)建釣鰲橋碑記

附乙丑復(fù)橋題詞

為次孫爾揚(yáng)立后記

潮州府復(fù)澄?？h官山記

外父陳懷川公立后記

○海陽縣重修文廟兩廡記

倚鳳山而環(huán)鱷渚是為潮郡治而海陽縣儒學(xué)故附郡學(xué)右宋紹興始遷于制錦坊即今地其后代有損益往籍可稽明興永樂間鄭參知就其地建大成殿若兩廡文教維新矣天順再建后亦相繼修葺顧世久則木難支勿論廡舍傾頹先賢先儒露立即殿宇以妥先師亦岌岌乎幾圮長吏者逡廵莫之能舉歲癸卯震澤王侯調(diào)自大埔下車釋奠與諸博士相顧咨嗟謂海陽實(shí)巨邑才賢蔚起而學(xué)宮顧闕焉不修其何以觀四方吏職之謂何苐榷稅煩興正當(dāng)時(shí)詘難其費(fèi)者久之越明年而政通人和侯直以身肩焉工取諸糈而民不與緡取諸俸而帑不與葢壞有緩急故先修廡后修殿體有崇卑故殿修文廡修質(zhì)肇事于某年某月不閱歲而既竣役堂堂翼翼百廢具舉邦人士之駿奔歌舞其中者則謂侯實(shí)大造我相率謁博士駱君蕭君胡君丐余言以紀(jì)盛事余惟圣賢道統(tǒng)之傳因人而絕續(xù)天地靈秀之氣亦因人而顯晦潮雖天涯乎大海蒼茫呼吸陰陽浦女娑日月寧直吐云霓吼魚龍窮造化之神奇葢亦有煥宇宙之文章者它不具論姑就邑產(chǎn)者悉之洪蒙闇勿月職方之籍少遜中土元和以來昌黎載道而南而趙天水以鄉(xiāng)先生為鄉(xiāng)校師在昌黎則謂孔子傳之孟軻倘軻之道至愈而粗傳雖滅死無恨在天水則能明先生之道論說排異端而宗孔氏一時(shí)遇合傾動千古用能鼓篋邦人篤于文行號稱易治此一時(shí)也載入咸平陳文惠修孔廟而獎(jiǎng)后生風(fēng)振海濱彬彬稱隆維時(shí)林度支衣冠十有七人許轉(zhuǎn)運(yùn)總文武四十有二人而劉循州父子王宗伯叔侄復(fù)褒然為宋名臣葢至觀于真西山潮州貢院記萬桂之試終場踰萬解額屢增得請至二十有六此又一時(shí)也昭代右文教化翔浹豈讓唐宋其間賢良師帥之所畢力陶鑄豈讓昌黎文惠二公公交車之上累累若貫即歷科賢書屢解東省林太史廷對至受世廟親知遡往而譚昌明之盛又豈讓中土乃求其勛業(yè)掀揭齊軌名世則學(xué)宮之掌故具在亦邦人士所扼腕也豈山川之精不盡宣泄將有所儲以鍾靈淑乎在詩泮水之二章曰魯侯戾止其音昭昭載色載笑匪怒伊教言身教也今侯躬依倫極口中宮商卓然為世?？Z序修廢風(fēng)氣復(fù)完則諸博士順風(fēng)而呼其聲必遠(yuǎn)矣苐人亦有言與其為善于國不若為善于鄉(xiāng)孔子論好惡必于鄉(xiāng)人葢重鄉(xiāng)也諸生誦法孔子又幸生鳳棲鱷徙之鄉(xiāng)薪槱弓旌正在今日倘守師說而遠(yuǎn)曲學(xué)為天水之紹翊圣真是惟諸生將際熙洽而贊休明為諸公之匡扶國運(yùn)亦惟諸生余固愿諸生之寧為鳳無為鱷庶不負(fù)侯亦不負(fù)鄉(xiāng)人也不然逐靡波自淪乃罪其山川弗靈殆非侯修學(xué)造士意矣侯諱演疇江西彭澤人壬辰進(jìn)士今升南京工部主事博士駱君諱良圖蕭君諱來鳳俱南劍人胡君諱與齊粵西人并起家明經(jīng)例得書

○普寧縣重修儒學(xué)記

普寧故未縣也縣之自嘉靖甲子始維時(shí)山寇屢擾至勤兵敉寧當(dāng)事者求善后策都御史張公臬御史陳公聯(lián)芳僉議潮陽西偏洋烏戎水黃坑三都去邑百七十里而遙鞭雖長不及馬腹請就黃坑厚嶼開治治之便制曰普寧朝廷之望治深矣苐天造草味長吏相繼方且安集流移剪荊棘而事耘耔即欲建學(xué)造士猶以時(shí)乏逡巡莫之能舉迨萬歷乙亥令公劉鈍始建堂舍乙酉趙獻(xiàn)始建殿廡丁酉王稷始建啟圣祠葢自洋烏戎水既歸之后物力愈減一切肯構(gòu)亦不過因陋就簡徒具綿蕞至諸生之衣逢食既所為賦南宮上公交車者又十七外邑占籍此邦人士幾幾然日望其振起而竟不可得也歲癸卯浙沈公至下車釋奠顧瞻黌宮輒嚄唶低回不忍去謂普寧雖新造豈宜其頹敝至此況十室之邑必有忠信邑儉百里科名悉資與國師帥之謂何今年所屢祲難與興作苐圣門論政曰舉爾所知爾所不知人其舍諸亦未曾延攬?zhí)煜率咳缓笠酝醯婪Q今日之事無如申土著著為令徐躬為日月省試之庶幾昌熾之運(yùn)啟于一方亦所司旋轉(zhuǎn)責(zé)也越兩比邑之士勝無有所謂占籍之十七矣教通人和乃議繕修于是捐金醵糈鳩工庀材帑不足繼之以羨羨不足繼之以鍰葢官有土木之役民無土木之苦而廟堂祠廡欞星半璧與夫庖廚廩藏?zé)ㄈ灰恍卵墒录瓤钊耸繚?jì)濟(jì)蹌蹌駿奔歌舞其中則謂沈公實(shí)大造我會公移福州別駕當(dāng)行博士黃君某陳君某率諸生某某等相與走衡門丐余言以垂永永余曾締觀普寧始末葢三嘆矣洪永開天功化翔洽五嶺以外淳龐未改維茲聚落固潮陽之隩區(qū)上游之樂土也嘉靖而末楊鄒倡亂蹂踐三十余鄉(xiāng)而戎水之戰(zhàn)首功一千有奇神山為赭此乾坤何等時(shí)武略遞興文明少郁固其宜耳張陳二公為民請命披云霧而覩青天赤縣分置為潮羽翼沐潤依光比于附庸此亦開辟以來之一峕已方今圣教鴻鬯諸生幸身親值之宜其薪槱弓旌后先相望云蒸龍變炳蔚多賢乃遡自建立又不數(shù)數(shù)見豈山川靈淑有所未完抑地狹民勞弗遑誦說詩書耶余鄉(xiāng)課耕抵邑竊觀鐵山在右金山在左環(huán)邑而嶼累累若貫即千流萬亦從一而會又其俗樸略力本與粵志符此正所謂忠信也忠信之士可與學(xué)禮諸生其益自矜奮求為可知與名世齊軌無徒以新造自諉曰禮樂必積德百年而后興為漢儒迂譚也則諸生重沈公亦所以重山川矣公諱如霖別號春渠為湖州世家愷悌明敏在邑多所興除此其大都云

○揭陽縣修理橋梁道路記

揭陽列潮州西偏自揭?guī)X迤邐數(shù)百里而抵玉窖南若北隸河葢澤國也北郊以往達(dá)潮之途在焉輿梁圮壞道路沮洳行人苦之然庚子年來竟未有一舉而繕修者葢高焉者一以其地為蘧廬而卑卑者流又以其地為市肆即縣治不餙且不下堂而賦招搖尚安望其恤褰裳而民溺已溺為歲壬寅吳來虞汪侯來令揭勵(lì)精三載百廢具舉遂穆然興嗟財(cái)用取諸歲羨傭作餉諸廩贏擇一二父老程督之不數(shù)月而告竣行者歌于途遜于畔而左相黃君瑞移書于余紀(jì)其事余惟是役也可以觀世矣上古既遠(yuǎn)當(dāng)成周時(shí)天下又趨農(nóng)桑哉乃臺池苑囿不過共九重游豫所耳經(jīng)營子來侈諸聲歌千古以為美譚迨至孔孟則有間矣擇可勞而勞便有商量計(jì)較意以佚道使民便有非佚為厲已意然猶民任其勞官享其逸未聞有舉歲羨廩贏為民繕修者是豈揭之民心不如古歟何其勞在官不在民也侯世受尚書尚書衍洪范無如皇極王道一章侯乘積弊后直以博大為蕩蕩坦夷為平平端方為正直政屏竿牘為遵義好先抱嬰為遵道惡在拔薤為遵路而此特其一節(jié)耳左相何枚舉之以淺窺侯左相又謂司諫論世未及論揭也惟正之供自古記之郡雖巨不堪溢萬邑雖巨不堪溢千揭自榷稅以來舟車算菽粟亦算海錯(cuò)算笱簍亦算稅額驟至四千有奇葢腐肝竭髓時(shí)也侯度力詘豈宜舉贏奈何以此而勞苦我閭閻此所以引為已責(zé)而不辭耳周禮一書司空以峕平易道路而合方野廬司險(xiǎn)遂人所以分授經(jīng)理者不一而足而在易之兌曰悅以先民民忘其勞則歲羨廩贏正所謂先民者也勿論既成之后大道甚夷男子繇右婦人繇左車擊肩摩連衽成帷舉袂成幕自今以及永永曾不竢邪徑而托足即民溺已溺穆然興嗟此天德也有天德然后可以語王道侯殆謂是歟司諫何謂不佞淺窺侯也余始憮然曰有非常之人始有非常之事是役也上順天峕下達(dá)地利中周民隱一舉而三善備焉可以識矣侯諱起鳳辛丑進(jìn)士吳之長洲人在邑有異政以神君稱父老程督者某某例書碑陰

○澄海縣修溪東寨記

澄海新造潮州視為左翼而溪東一寨控滄溟而捍封疆微論澄要地即謂潮之咽喉亦可先是戊午倭夷就此登岸輒破蓬州守御因而蹂踐我土者數(shù)年當(dāng)事始下令城各村以自為守溪東鑿?fù)恋檬凼癁槌黔h(huán)城皆水形勝與各村異丁卯林酋聚萬眾海上獨(dú)憚溪東為梗于內(nèi)侵不便自臘月攻圍炮聲震天城中男為守而女為餉當(dāng)事者無一卒相援至三月三日食盡力窮矢石如雨而城陷矣流血丹丘內(nèi)地破竹曾酋繼之其禍尤烈葢咽喉既潰腹心受傷始至此耳天祚海濱生聚有年溪東始成溪東苐城堅(jiān)者瑕隆者撓卑者洼圮者崩與無城等歲有雈苻出入無憚三老戒心每每以修城請當(dāng)事者猶遜力詘弗果壬子邑令錢使君以問俗至三老請如初會整飭兵備副使曾公行縣使君集輿情上議大略追惟往事言之痛心倘城而不固猶云以城予敵況舊趾五百有奇傾頹逾半而罅隙不與焉相地度費(fèi)非數(shù)百金不可欲請公帑則積貯無遺欲括寨民則困憊特甚職愿以身為幟俸薪不足以罰贖繼之罰贖不足以勸募繼之寨分六社特借社長籍工籍物料而止無它與也職私憂過計(jì)似足當(dāng)海上一箸議上曾公報(bào)可遂檄廵簡胡正敦事主簿鄭鯨閱視則以某月某日肇役迨某月某日迄工雉堞桓桓樓門矯矯過者凝眸有如金湯總之費(fèi)二百金而近而城舉矣往使君建議時(shí)使君猶以非常之役難與慮始不佞僣攄末議亦愿以一勺勞勞使君志益決迨竣則移書衡茅屬不佞碑之余惟今之為吏者大都以簿書期會為兢兢至譚及保障猶謂幸無及于其身又何所利而任之即為人上者亦曰此夫迂遠(yuǎn)而闊于事情又何事力詘而舉贏為脫有不測安所登陴殷監(jiān)不遠(yuǎn)此豈特有司過哉戊辰之春當(dāng)事者果有一矢一鏃以及溪東又何至城中九百余人駢首就戮如田橫死義然其最可恨者林酋據(jù)城挾撫郡倅猶持剌以唁父喪千古以來曾有此事否今山川如昨城郭己非使君當(dāng)民窮財(cái)盡之秋能力決疑謀重興曠典事不再計(jì)而定功不浹歲而成回視逡廵避事者固大徑庭即賢而喜事暴施勞百功半又豈可同日語哉昔春秋書城二十有八間衛(wèi)王室保子男者十七而一旅之眾蕞爾之地不邑而城者十三圣人猶斤斤必書示將來之程為土地人民政事首務(wù)也溪東控滄溟而捍封疆絜小谷若毗不啻倍之用是弭寇折萌內(nèi)可安枕即風(fēng)氣完聚驟列賢書開海濱人文景運(yùn)夫詎非百世之利而何語曰哲夫成城使君是已使君名夢松浙之龍游人繇建昌補(bǔ)任蒞澄二載擘畫多善政就城論城姑書其大者如此后之人其嗣修之庶潮之賴此城永永也

○海陽縣重修東津沙衙堤記

周禮大司徒辨十二壤教稼穡樹藝小司徒經(jīng)土地井牧田野而閭師復(fù)任農(nóng)以耕事責(zé)五谷一民事而多官兼治總以佐王安擾邦國至冬官修溝洫之政論防必先地勢廣防崇方大防外閷則專為堤防設(shè)焉維時(shí)當(dāng)災(zāi)不災(zāi)其備豫也后世史起之于鄴鄭國之于秦白公之于趙謝安之于新城類能相民物而補(bǔ)天地而泰州捍海之防范文正以一塩官成之即程明道之于上元猶攝也曰盛夏堤決倘竢聞府聞漕始塞民其魚乎捄民獲罪所不辭也一則官卑而力大一則時(shí)急而志決寧非千古之遺烈哉潮本澤國葢合贑循梅汀漳五郡之水注之韓江千里建瓴萬派歸壑而龜湖鳳溪以下勢轉(zhuǎn)而東東津正其要害處也沿江兩岸賴堤以固春夏之交雨淫江漲云昏天回幾撼地軸白浪躍雉堞出居民望之搖搖然夜則迅雷震驚甫就枕輒彷徨起若此者十余日或五六日每歲三四至以為常倉卒有警則扶白負(fù)黃號泣聞數(shù)里它不具論即東津沙衙堤庚子以來已三潰矣庚子之潰賴直指李公用薛孝廉采議發(fā)帑金八百予司理姚公拮據(jù)修治仍自虎豹陂培土增磯以逮于此不可謂不計(jì)久遠(yuǎn)奈旁多流沙水且易嚙壬子圮甫塞癸丑復(fù)圮東廂秋溪隆眼城蘇灣諸都禾沒殆盡時(shí)直指周公正代狩入潮士民許紹等合詞以疾苦請周公穆然咨嗟遂捐百金為幟因饑未舉越歲而觀察陳公首重民瘼捐亦稱是太守陸公復(fù)捐溢其半葢所謂同心出治者而令尹沈公甫下車輒毅然補(bǔ)捄謂此地善圮非中砌地龍無以杜滲泄非外培荒石無以御沖激非上流加石磯無以障狂瀾議上諸大吏悉報(bào)可遂命主簿黃君大德集耆義廖一潛等戴星敦督而沈公亦不妨邑務(wù)出郊稽勤惰而核工程以故子來荷插不戒云集始事于乙卯正月抵三月而工竣計(jì)堤亙?nèi)舾烧沙缍捎衅嬷妨擅骈屩分T所經(jīng)畫具如令公議一勞永逸捐金猶然有羨夫詎非不朽之伐也與哉工竣之日而水適至如岡如阜屹然長虹秋冬二斂萬寶告成四都之睹安流而食明德者相率托知友廖生某某梁生某蕭生某薛生某造余衡門丐辭勒石以垂永永余惟潮地濱江賴堤以固利害眉睫存亡呼吸非若民隱之難知也前此不戒視為故常每每待其破敗而后圖之姑舍其遠(yuǎn)且細(xì)者苐論其近且巨者弘治之役太守周公鵬筑北堤發(fā)丁夫數(shù)千閱六月而始就成化之役御史曾公昂復(fù)檄筑北堤發(fā)蠹民二千金而始就正德之役余鄉(xiāng)人御史楊公琠疏修南堤請塩利三千金而始就萬歷許隴堤之役余先文林白觀察任公可容斂民間千余金而始就凡此皆捄之于事后孰與乎豫之事前之為愈也沙衙之役幸已底績所為存禾稼而蘇覆溺全風(fēng)氣而妥廬墓者其功與史起而下埒顧其始事之難視弘正間又倍蓰焉何也捄荒之政一曰散利利無以散尚安責(zé)財(cái)其賦民難四曰弛力災(zāi)沴洊臻民力自餒其役民難況隨塞隨圮譚虎色變道旁舍筑誰為賈勇其一民難茲監(jiān)司持議郡邑分猷其精神智力竅于山川業(yè)以難圖之已而以易遺之人矣在易之蠱先甲三日后甲三日葢圣人示先事速為慮后事速為防也嗣事者守易訓(xùn)無斁即萬世其永賴矣是役也費(fèi)逾百金工僅三月似為易易苐春秋書水書饑不一而足而時(shí)當(dāng)民窮四都系命一勞永逸饑溺可免是又安可以無書周公諱應(yīng)期楚人陳公諱一教吳人陸公諱典沈公諱鳳超俱浙人并以進(jìn)士起家

○周氏大宗世封列祖家廟記

潮陽著姓莫大乎周周之先有梅叟者從兵部郎以宋淳佑己酉出刺于潮自是歷轉(zhuǎn)運(yùn)判提點(diǎn)刑獄宦跡皆在于粵復(fù)憶潮陽泗港為四水環(huán)聚實(shí)鍾祥毓秀地遂奉大父承節(jié)父朝奉徙舂陵而卜筑于此誅茅結(jié)茨用垂燕翼自宋而元而明環(huán)泗水以居郁然而喬木者指以千數(shù)時(shí)長之五房有毅然公蚤世配靜人鄭氏秉政族每齮龁之靜人端嚴(yán)多智度遂擇桃溪處焉桃溪負(fù)南山而抱玉峽葢擅一方之勝百世之基也一傳而圖溪直方公再傳而西山鄉(xiāng)賢公并贈中大夫四川參政三傳而今耿西公寧夏都御史大理寺卿余贈富川丞臺州舉孝廉文學(xué)難以枚舉苐江漢萬必自岷嶓奕葉芬華全在根本故周氏之剙祠泗水也剙之自圖溪公始西山公復(fù)立嫡以主郁鬯置田以供禴祠所以崇本明倫者尤甚篤摯顧垣墉樸斵雖已備具而涂塈丹艧不無后人乎是托幸耿西公以予告家食益纘承而光大之居怕念圣人筑為宮室設(shè)為宗祧以別遠(yuǎn)邇親疏教民反古復(fù)始不忘其所繇生也今大父父之忝有章與不佞諸季之服休采也誰是之遺而憑借至此不于是時(shí)而遡先所自起心甚媿焉遂取傳志所及知斷自舂陵祖承節(jié)而宗梅叟以逮若裔若儷若胤若生卒丘墓咸譜之聯(lián)異統(tǒng)同別嫌明微綽綽成一家言己復(fù)捐千緡倡導(dǎo)拓舊址而式廓鼎新焉前后堂寢各三穩(wěn)左右兩廡各三楹中外階砌可容千人駿奔乃扁其堂曰申錫亭曰惇宗世享門曰周氏大宗世封列祖家廟葢以示冠冕纂襲絲綸烜赫用以啟佑子孫世世受厘也始事于某年某月至某年某月而廟成仍益田百畝為犧牲粢盛資而族屬之食貧孤婺不能婚葬者特賑恤有差落成之日奉圣祖六諭于屏取自撰演說伐鼓振鐸召羣昭羣穆諭以孝弟惇睦古今興亡大戒見者聞?wù)唏雕祼諓赵乱运吠麨槠谧允菤q事有常族大和會秩秩以恭衎衎以穆儼然若見其神之顧歆咸興水木本源之想灼灼乎盡知為舂陵后也嗚呼懿哉舉宗之人又思披發(fā)野祭孔子夷之今廟事竣矣廟禮章矣耿西公之拮據(jù)勞苦莫尚矣惟是作之者圖溪述之者西山茍不祔二公于廟謂酬既往而勸將來何于是聚族涓吉奉二公配饗而宗彥多琇多胤等猶度海問記于小子熙春熙春謝不敏者三年而宗老之督趣再四又焉敢以椎魯辭余惟周禮春官家宗人之官掌家祭祀之禮則家有廟祀自古記之苐志稱潮風(fēng)每營宮室必先祠堂海濱鄒魯所從來矣馴至于今葆姓受氏豈盡神明而僣借名閽廟宇連云孰與于周氏之非傳志不采非世封不祀之為當(dāng)也然說者猶謂泗港既始承節(jié)桃溪又始毅然而圖溪西山之祔于禮何居余摭禮應(yīng)之曰周本周裔余觀周廟周禮盡在是矣昔豐水鎬京周家王業(yè)肇焉周公營洛猶不忘宗周重其本也況禮稱圣人之聽天下也一曰治親二曰報(bào)功三曰舉賢而民不與葢禮尊祖故敬宗敬宗故收族而耿西公之宗大宗也情不以服疏疏人不以居異異衣十渙合離即天下猶一家焉而奚論于宗是之謂治親有功于民禮則祀之不有能作其何以繼圖溪公有振揚(yáng)之力即制語所稱德以百年而植家以再世而興也倘在畏壘猶血食焉而奚論于宗是之謂報(bào)功鄉(xiāng)先生歿而祭于社禮也勿論定宗法而創(chuàng)圭田即西山公之講明正學(xué)以興起斯文在廟庭尚俎豆焉而奚論于宗是之謂舉賢在耿西公也祀毅然而追于承節(jié)梅叟在宗人也祀承節(jié)梅叟而達(dá)乎圖溪西山情不拂經(jīng)法惟師古夫孰非周家上祀達(dá)孝之遺意也與哉苐禮不難乎善始而難乎善終熙春無能作為聲歌宣之金石以侑周廟惟愿周之子孫果謂舂陵宗旨如善則和親猶未滿其志則無惡無射以永終譽(yù)振鷺之家法具在世守勿失即千萬世可也

○潮陽縣沈侯蘇商碑記

皇明御宇六合恬熙淳風(fēng)鼓鬯無遠(yuǎn)不及其綦隆之治即殷周盛際蔑以加已惟潮州海陬去神京萬里重溟浩瀚渺無津涯東控七閩外鄰諸島夙稱要荒而南澚一山屹起巨浸中向?yàn)閰窃S二酋窟流毒兩藩致勤天討萬歷丙子始荷睿斷采諸臣筴設(shè)重鎮(zhèn)協(xié)守漳潮以副將軍彈壓之而潮之柘林寨隸焉寨水兵二千有奇巨細(xì)樓船可六十艘而羨其建造繕葺則取辦乎三陽澄饒也郡檄一下動及五縣縣檄一下動及百商商人受檄雖值經(jīng)磨勘折閱亦自相當(dāng)苐胥史之責(zé)有于無責(zé)多于寡業(yè)已難言而諸邑抵柘林遠(yuǎn)數(shù)百里勿論驚濤怒浪常蹈不測即一履其地索者如猬稍不滿欲輒以不中程駁回往返頻數(shù)祗為途中之瘠坐是海揭商人每援循州給兵自辦例以請而慎重更張留滯高閣者有年會乙卯夏為直指使田公代狩而潮陽商陳振陳元亨等相繼力申前說沈侯沈侯睹斯事而切齒腐心久矣朝聞狀而夕草牘謂樓船修造兵家實(shí)難已已顧給兵自辦則有循州例在前杉商陳情王直指允潮陽議不啻彝章今土著材木及麻枲油鐵諸商復(fù)引領(lǐng)望惠一視而同仁之葢有慨乎始苦采辦繼苦轉(zhuǎn)運(yùn)最后又苦乎交納欲仿鄰邦成績?yōu)榀忦陮挼┫χ嗉眲t呼天意也惟使者哀憐而財(cái)詧之牘上而田公及制臺張公具報(bào)可所謂剖歷年拘攣之見達(dá)五縣閭閻之情夫詎非不朽之丙令也歟哉令既定諸商復(fù)謁余為之記以垂永永余惟今天下之商苦無如潮商苦矣潮嶺表貲薄非有如淮楊大賈可助縣官之急而內(nèi)榷巨萬真澤竭而漁不己即微軍需民己不堪復(fù)重以循州之不辦者責(zé)潮以獨(dú)辦茍非當(dāng)事觀風(fēng)察瘼烏能祛此害而愉快也苐可與樂成而難與慮始者人情之常余請以牘之所未及者悉之而知其利不止在商而亦在兵何也世間官治舟年促舟圮民治舟年紓舟固無它民得實(shí)故耳今辦自兵而值自兵正諺云現(xiàn)財(cái)現(xiàn)貨財(cái)輕貨真也利一向也取辦乎商堅(jiān)則兵擅其勞瑕則商任其咎責(zé)不在兵而在商也今辦在兵則將兵者得以三尺從事利二商人多懦而亦未始無猾猾者善賂更以濫惡相欺是敦事之利而非三軍之利也一歸之兵人人得而核之利三有此三利又何慮始之足云余故謂始在潮陽而其仁及于四邑事雖行于一時(shí)而法亦可以傳后不揣搦管非獨(dú)以向利有德用慰商人之思將使有志于民者推潮陽所以試將來不俄頃而具則潮陽之澤彌遠(yuǎn)矣是役也兩臺主盟而觀察陳公太守陸公海防朱公查盤潘公亦共力持中議故潮陽得積誠而伸其志如此潮陽諸大政余別有論著姑就商言商以俟乎主國計(jì)者采

○惠來縣尊經(jīng)閣記

今上久道作人泰運(yùn)熙皞菁莪棫樸之化翔洽■〈宀禹〉內(nèi)士受經(jīng)而表人倫上可備三事九列下亦當(dāng)封疆郡縣用何其盛也惠來為潮新造去世廟乙酉未百年而地極海以南視神京萬里有如天上其間嘉意學(xué)校如蔣大夫任創(chuàng)何大夫任移林大夫及游大夫相繼任修雖拮據(jù)不遺余力而閣以尊經(jīng)天下多星羅碁布與明倫堂等奈何惠來猶闕焉未講此豈物力凋疲難以舉贏抑一方盛事有待而興耶癸丑神泉海水澄清映徹?cái)?shù)里者數(shù)日邑人爭異以為必有名世以應(yīng)未幾而周侯來蒞邑父老子弟相顧駭愕此制科苐三人超然小天下者吾邑雞肋何勞牛刀為而眼界空闊未必不夷鄙吾天末也侯下車一意與民休息乃清案牘乃厘衙積乃薄賦斂乃緩刑罰乃戒蒱樗乃禁圖賴數(shù)月之內(nèi)吏凜氷霜民依冬日公余引諸生譚名理副墨不休每朔望臨橋門每謂三代黨庠遂序之法鄉(xiāng)射養(yǎng)老尊賢勸農(nóng)考萟選言受成獻(xiàn)馘靡不繇學(xué)總之皆所以明人倫也顧倫自我身于何而明儒者載籍極博猶考信于羣經(jīng)故君臣之宜直宜諷宜進(jìn)宜止不宜自辱父子之宜養(yǎng)宜愉宜幾諫不宜責(zé)善兄弟之宜怡宜恭不宜相猶夫婦之宜雍宜肅不宜交謫朋友之宜切宜偲不宜以數(shù)而成疏其立經(jīng)垂訓(xùn)千條萬緒皆以啟鑰性靈開橐原本為綱紀(jì)人倫之具而弦誦其小也倘此理不徹而徒浮慕乎商丁施孟梁丘賀京房之易慶悊后蒼之禮歐陽生大小夏侯之尚書轅固韓嬰之詩董仲舒顏嚴(yán)更始范寗之春秋自以抉圣賢之華闡來茲之奧而說者猶謂其善改師法而互有修短于謀廢立而傳多雜說業(yè)專災(zāi)異而行多狼藉于人倫謂何我朝學(xué)宮尊經(jīng)與明倫并建葢倫以經(jīng)之經(jīng)以緯之所以鼓舞人文卓越千古遠(yuǎn)矣今惠來西連麗水東接靈山環(huán)滄海而拱文昌形勝豈遜■〈宀禹〉內(nèi)而積德百年禮樂之興正在斯時(shí)乃睠經(jīng)閣闕焉未講勿論鼓篋無從譚經(jīng)無所而當(dāng)此久道作人之會弗令海濱被日月之光其何以稱圣天子明德興學(xué)造士責(zé)在有司輒毅然鳩工庀材就明倫堂后而締造焉大都費(fèi)稟于官役不病民未匝歲訖工而士之歡喜道說以得登斯閣為幸且德侯之大有造于我也于是博士吳君某戒諸生鄭生又玄楊生一標(biāo)而請記于余余惟古者教人要以驅(qū)人于道而止經(jīng)以載道經(jīng)在而道即在學(xué)以師心悟心而即悟經(jīng)苐資有不同學(xué)寡頓造則講肄辦說之所切劘舞蹈視聽之所涵濡夫詎非孔氏博文孟氏反約意也與哉茲經(jīng)不曰明而曰尊尊者遵也葢非茍知之實(shí)以身從之持此以教人是即所謂身教也侯黃裳白賁象彖象爻是之謂尊易慎若馭索明若觀火是之謂尊書澡身浴德有若執(zhí)玉捧盈然是之謂尊禮嚬咲不茍即一言予奪而華袞斧鉞何以加焉是之謂尊春秋侯又世受詩也潔已愛民其藹然有羔羊騶虞之風(fēng)乎是之謂尊詩多士應(yīng)運(yùn)河清人文已彬彬矣尚益砥礪經(jīng)學(xué)以身從侯異日師表人倫都卿相而翊社稷庶幾為國偉人不然者秪循常襲故操尺幅希當(dāng)世之選恐非侯之所以望多士也侯名之楨字某蘇州長洲人癸丑進(jìn)士見兼攝潮陽多善政茲特就惠論惠云

○嗣浚中離溪記

中離溪非古也浚自薛先生今稱數(shù)邑通渠云年久半塞民思載浚余集諸生條上下邑沈侯躬相便宜議報(bào)可遂發(fā)帑金八十六募化踰是丁戌春饑以浚寓賑深五尺遞差廣仍其舊延袤二千九百余丈而輿梁修拓者三自是山川增秀人文宣泄寧獨(dú)泛海之風(fēng)濤剽掠可免苐昔也數(shù)月今也越歲昔也動眾今也以民窮而不役民則時(shí)事較難侯之利澤較永矣薛先生曰嗣浚利永昔既料有今日今又不能不望乎后人也

○潮州司理姚公疏通塩法碑記

今天下財(cái)賦歲入四百萬共大司農(nóng)以制國用而取給塩筴者什之二三然皆設(shè)有專司轉(zhuǎn)運(yùn)及有惠文使者彈壓之故其責(zé)一而其法亦嚴(yán)行塩之地又皆聯(lián)絡(luò)數(shù)省或數(shù)大郡故其途廣而其流亦溥自榷使以來當(dāng)事者又動稱掣肘而歲之所入亦日異而月不同已潮蕞爾塩之所產(chǎn)寧有幾何天順以前餉秪四百緡而止弘正間則驟至四千緡嘉隆間又驟至一萬八千緡顧彼一時(shí)也地雖通塞不一猶踰汀抵贑順關(guān)而下與南塩合近贑之?dāng)?shù)邑已靳即叩閽又不可回其餉又驟至二萬二千有奇夫地則愈變而愈損餉則愈變而愈增百商坐困已計(jì)無復(fù)之顧其弊又有不可言者人心不古誰為夷齊即郡幕縣尉亦得操利權(quán)是法以濫委弊居已于廉猶恐其貪官因而為利而商之巧滋張是法以搭配弊涓涓不息終成江河徑竇盛行則官塩自滯是法以私販弊舊餉積薪?jīng)]齒無及閉之則舊壅疏之則新亦壅是法以存留弊奸不可容矣而擊一鶚以掩羣雉不已甚乎是法以連坐弊名為捆載實(shí)用資斧乃偵夫逐臭積胥聚膻甚且低昂其衡必欲致之罰而贖之鍰是法以要索弊橋以下七邑各曰菜塩先是高牙大檣漫無片檄從事一逾揭?guī)X便溷循梅是法以詐冐弊數(shù)弊既興則利無羨入課有重征儻一逗遛操切之如訊吏按治之如刑人妻孥桎梏豈直病商輸將逋負(fù)抑且病國葢至于壬癸之間百商之愁嘆極矣時(shí)署府事者則司理會稽姚公也公少年甫下車人或以為塩盬瑣屑細(xì)似秋毫即?？壮只I亦譚何容易況新例雷厲勢極重不可反而官之為商者弊什三乃更張難商之自為弊者什七則洞晣難乃公視商患苦引若痌瘝銳意講求始得竅會謂商以利來吾所以利務(wù)在通商未有先自利而可利人者法行自近自古記之今日之政宜無如重正官厘積役寬文罔然后徐而議盤詰給號票慎秤掣疾庶有瘳獨(dú)計(jì)塩路一線餉至二萬二千有奇猶令其今年輸課明年轉(zhuǎn)塩謂民力何咎在運(yùn)艘之取數(shù)寡則班次不速塩筋之取數(shù)多則貿(mào)遷益遲請挈為令每月六十艘改為八十艘內(nèi)以二十艘舒既往之積每艘四萬筋改為三萬筋外以一萬筋預(yù)將來之積艘雖溢而塩不溢更代既捷循環(huán)易周或亦蘇商足國之一策也書既上而觀察朱公大中丞戴公直指李公皆報(bào)可循行至今衣十如公料不惟帶征已訖即正征亦舳艫以進(jìn)無越歲之苦回視昔時(shí)逋負(fù)桎梏景象何啻天淵哉百商加額愧無以報(bào)公屬公應(yīng)召行相率托諸生夏日炎魏奎光張鳳翮程章等丐余言碑之余惟管仲佐霸吳濞竊雄塩之為利所從來遠(yuǎn)矣公以司埋攝郡事葢所謂奇驥追風(fēng)非服塩車者乃能握算若巧歷中命若中黃議是非若辨寰■〈宀禹〉導(dǎo)利若決江河起百商之痍飽三軍之腹詒百世之益遺一方之安功孰有大于此葢以人而行法者其功有限法立而人守者其功不朽也今榷使四出竭天下力以奉一人而大司農(nóng)每每告匱猶不足以供九邊公入直承明執(zhí)筆在帝左右即經(jīng)國大計(jì)當(dāng)次苐舉矣語曰饗其利者為有德又曰前事之不忘亦后事之師也七尺之石足當(dāng)鐘銘不揣搦管用志大都公諱會嘉字仲禮辛丑進(jìn)士理潮三署郡擘畫殆盡民畏壘思之

○揭陽縣復(fù)建釣鰲橋碑記 【 戊子】

今上御極之十有五年揭陽陳侯積歲滿三載時(shí)以民庸上之天官諸所頹敝葢已次第舉矣會釣鰲橋圮當(dāng)修縣諸生吏民咸詣侯上書言揭陽著名自秦使尉佗徙五十萬人時(shí)有之而開治玉窖則宋紹興間始已其地前若后各帶長江亙?nèi)斤w泉嶺數(shù)百里而來甫入縣治葢嶺海一名區(qū)也西門有橋曰釣鰲不知?jiǎng)€自何代而舊取自門直達(dá)說者見謂往來為便而不知接山川之脈順陰陽之紀(jì)其為慮至深且遠(yuǎn)矣嘉靖丁酉時(shí)有射利者眩當(dāng)事聽移而南之堪輿家往往病焉復(fù)之便書既上侯集鄉(xiāng)縉紳大夫議鄉(xiāng)縉紳大夫議亦率如諸生吏民言于是侯報(bào)可且捐祿米為修復(fù)先也無何邑之士庶無論遠(yuǎn)若近咸輸金以成盛事侯慨然曰可舉矣乃托出內(nèi)于真庭謝先生遂大興焉計(jì)之墩墩當(dāng)若干各高若干廣若干總得石幾百幾十計(jì)之梁梁當(dāng)若干各長若干廣稱之總得石幾十有幾計(jì)之力力當(dāng)日受錢幾緡總得工役幾千幾百肇事于丁亥某月告成于戊子某月費(fèi)若金幾百幾十皆所謂捐祿輸金而不動公帑者也秋當(dāng)熟侯部郊省斂鄉(xiāng)縉紳大夫相與攀轍落之登橋一眺紫峯濯漢黃岐拍空極目而西縹緲嶺巆東瞻都堞萬甍鱗次已而俯瞰南北流者灝灝溔溔浮光沃日至有狹六合凌入荒之思美哉山河之勝一方靈秀盡在是矣鄉(xiāng)縉紳大夫顧謝先生謂是舉也可無言以記永永謝先生乃介會山叔父屬之不佞某某曰唯唯或者謂尚書訓(xùn)邦家慶墮歸之德與不德而鄒孟氏論成徒杠輿梁謂為民不病涉乃揭之復(fù)橋釣鰲也弁病涉為余談而區(qū)區(qū)于堪輿家究陰陽山川則邦家慶墮盡在此邪子之唯之也何居曰古稱昌明博大之世母踰成周而其時(shí)裁成弼亮之佐亦無踰周召粵稽營洛其卜之澗水東瀍水西也先之以召公繼之以周公而又驗(yàn)之于四方之和會則順民察地即周召二圣人亦不能外之以造福斯世者今橋雖一節(jié)而一方靈秀為系最巨侯能不動公帑旦收輿論復(fù)之于以宣百年人心之欝于以奠一邑地軸之偏是侯真諳為政大經(jīng)者可無言以記永永侯名某字某為江西壬子名進(jìn)士在揭以滿最竟內(nèi)以詩誦功德者葢百數(shù)十年某業(yè)己敘之矣復(fù)為之歌曰　揭?guī)X三峻兮水兩支南北交流兮邐迤瀛洲分土兮釣鰲西長虹徙兮德星移黃發(fā)兮興咨青衿兮前致辭召父曰俞兮改易之改弦易轍兮禹門高大張羅兮網(wǎng)英豪一釣兮連六鰲云誰之力兮侯之勞

○附乙丑復(fù)橋題詞

揭西門有釣鰲橋邑乘已載之矣嘉靖末圮萬歷戊子修復(fù)余以真亭會山二先生從臾曾叨執(zhí)筆之役客歲入里此橋己拆心甚媿之夫橋利往來王政所先不知復(fù)者何心拆者又何心偶詢一知友謂門猶耳橋猶針耳不任受針也余謂郡有浮橋門橋亙數(shù)百尋其針不滋大乎一咲而別未幾而父老呈復(fù)者累累士民助復(fù)者亦累累旋而折旋而復(fù)當(dāng)事者必自有見矣昔弘治間白沙先生曾記我郡三利溪津津頌太守功后因人言至占詩為悔今此溪之利自在未見江門夫子為辱筆也適父老鄭陳等攜簿請題敢漫書數(shù)語以質(zhì)公論

○為次孫爾揚(yáng)立后記

孫名紹鍹字爾揚(yáng)為長子益封第二子少敏慧余以善記誦命習(xí)戴記十二能屬文十四補(bǔ)郡弟子自稍有識在家熟每有事及兄若弟事壹稟乎余心甚昵之余近詩所謂少小彝倫篤唯諾獨(dú)予親此也擇配以臭味相投得社友止玄蕭先生女先生耳提若子不特以快壻憐愛丙辰延名師賓之甥館與次公相砥礪每一帖括出先生親為點(diǎn)竄即平生少許可人亦每亟鑒賞自此噪聲日起親朋相謂先生有壻余有孫為吾二家賀第吾孫居恒謂坊間講說多出學(xué)究手殊闇本原稍稍涉獵大全探討濂洛關(guān)閩諸大儒根宗一屬文即犮思極慮不徹底里不止坐是劌心間有唾血猶不令余與蕭先生知恐貽余與蕭先生憂也三月不告突人饒陽叔弟齋豈其一意靜攝葢亦有銳心焉不數(shù)日血見猶諱不言而屬文如故次日疾大作叔弟始偕之回醫(yī)治二月病愈劇并無一言及后事至五月十九日孫婦入訊第曰你勤儉做人而氣遂絕嗚呼痛哉孫性醇醇沉默家以內(nèi)家以外無一抵牾宜其壽而竟不壽人之知與不知無不奔走流涕者以此已搜遺筆多齊死生語少年達(dá)觀豈亦李長吉之流乎獨(dú)計(jì)余闔門痛割世所常有而蕭先生丈人也朝哭夕哭行哭坐哭對余哭對人亦哭果何修得此而孫婦芳齡躃踴口視一一如禮矢死靡他至囓舌欲殉者再得無謂夫者婦之天三年背母恃有天耳今天己崩陷將焉所依余聞之為孫哭又為孫婦哭即老矣寧敢逭其責(zé)哉天之崩余以只手補(bǔ)天之陷余以只手培培之云何女孫呱呱念之辛楚余為撫之如孫補(bǔ)之云何長孫之支子應(yīng)璇以序當(dāng)繼余當(dāng)厚撫之如孫婦孫也嗚呼謂天無知何豐之質(zhì)謂天有知何儉之年苐人定勝天天之權(quán)亦有時(shí)而為人用古今淑媛以苦節(jié)昌大人家昭垂史冊者往往而是孫婦勉持此志十年間可堂上稱始白首栢舟猶將旦暮遇焉勿論光我門閭地下人不朽即本本原原寧不誦乃翁之教于不衰哉揮淚搦管用慰貞心

○潮州府復(fù)澄?？h官山記 【 丁亥】

潮州遵海而南澄海葢其轄邑澄以西諸山繇望天犀達(dá)龍船巖至長嶺大湖延袤鱷浦鮀江二都間或以形勝或以地名不可屈指數(shù)總之皆澄右臂也歷稽鄉(xiāng)乘澄未開治時(shí)具隸海揭二邑并考諸名家志墓是山者亦各謂官山官山云邇年以來附山諸豪據(jù)為已有致民死無葬所為人鬼怨恫歲在乙酉司戎實(shí)庵王公為潮州處守時(shí)直指汪公正代天子狩于潮也汪公問民疾苦王公從中宣之以故澄民戴胄等數(shù)十人詣御史臺乞復(fù)官山仁一方焉事下王公議王公謂是舉也當(dāng)路軫幽且鋤強(qiáng)也諸有司百執(zhí)事惡敢不以耳目任遂遴屬之能于官者授檄往勘之按其籍索其地越一年始熟得諸占據(jù)狀也乃上書言天地間山麓在官在民等耳顧在民者糧三升山一峯制也今僅僅以升斗之糧席卷千百岫于令甲謂何且潮塩以暴非如古稱煮海之苦而灶籍丁壯法已復(fù)身又沿海塩戶無慮萬家乃獨(dú)此諸豪口實(shí)煎塩諸凡高嶠者大扈者與夫眾巋者悉兼并之寧無戾三尺也與哉竊以為復(fù)之便書上御史同宇俞公報(bào)可且曰是先使者之意與司戎力也其載諸石以垂永永王公猶以豪心儻未格而徒以象魏禁之非政之可久者乃召至庭下與更始曰官山王土也而諸豪固私之國法必爾宥不耶茲各為爾約前所占據(jù)今亟舍是惟是爾有祖若父墳或版有輸太倉者并如制為爾經(jīng)界之界以內(nèi)諸民有扦一壞土者罰在諸民界以外諸豪有擅一尺地者罰在諸豪諸豪及諸民各唯唯誓相戒無犯于是諸博士弟子咸造余某下里愿得一言記之余以為是舉也寧直仁一方已哉昔有惠田疇修溝壑者槩以取重尼父然要之不過惠一時(shí)子弟捄一時(shí)煩苦耳為近昔又有畋梧丘葬五丈夫首掘城北塹得古冢具醪以祭者雖為叔世美譚然惡得人人葬且祭之為隘乃今追復(fù)諸山著為令不與民私則富而能葬者葬貧而不能葬者亦葬今日之弗得葬者葬至于千億萬年生生長長之未及葬者亦葬山岳長在生死有托即以是而與四子輩較近度遠(yuǎn)衡隘量廣是舉也寧直仁一方己哉汪公名言臣巴縣人為丁丑進(jìn)士俞公名文偉南昌人具有風(fēng)裁王公名懋中南城人為甲戌進(jìn)士以文章名其撫潮也議塩鈔革系行諸大德政俱各有碑奉公委者主簿三畏陶君典史尚仁周君董其事而勒之石者生員某某等也

○外父陳懷川公立后記

公姓陳氏諱君政別號懷川為亡室贈孺人父實(shí)槐庭公長子也次前川三榕巒四松川五榕川公娶官路林鮮丈夫子遺女二長適富沙王次即贈孺人公生于嘉靖乙酉以萬歷壬寅十月十三日不疾而逝得籌七十有八矣少業(yè)儒稍不利去而隱林間間賦近體雖不盡中繩墨矢口成聲取適而已性耿直不能容人過然鄉(xiāng)人有構(gòu)每又曲為解以故人不愿直所司愿直懷川公者其取重也如此至其論犮衣以斂每謂晦翁為宋大儒而家禮一書無貴無賤何所取義直著私居之服為體受全歸之服則無如玄端為正當(dāng)也此語實(shí)晦翁忠臣所為度越千古遠(yuǎn)矣公生前欲余為之置后余就公門內(nèi)之政引諸禮未符未敢輕諾葢禮長子不得為人后惟支子可以后大宗今前川之子朝佐松林之子德輔孑而且圽無論矣欲立榕巒之子朝紀(jì)似又悖于禮無二斬之義稍稍以榕川之子朝立朝桂朝藩從臾而擇其一余竊謂于支子后人之說無戾而公又曰禮庶子不祭明其宗也自以身為繼禰之宗斷斷乎無取乎榕川三庶而必欲朝紀(jì)之子應(yīng)熺后公夫熺為侄孫輩行己遠(yuǎn)公為伯祖其系不續(xù)是重宗而執(zhí)過于禮者也第禮窮則變變則通無己則暫令朝紀(jì)主喪應(yīng)熺權(quán)稱嗣孫俟長以承祧主鬯庶朝紀(jì)無二于榕巒而公亦居歆于應(yīng)熺矣所有遺業(yè)屋盡歸朝紀(jì)田若廛半以奉槐庭為五房輪祭從公治命也是為記

城南書莊草卷之八