恭

進(jìn)廣西通志表

︵字位過密　無法顯示︶【臣】金鉷謹(jǐn)

題為欽奉

上諭纂修通志成稿恭寫進(jìn)

呈【臣】等誠惶誠恐稽首頓首上言伏以

陳常會(huì)極要荒統(tǒng)事編摩

敷訓(xùn)綏猷邊徼弗遺文獻(xiàn)

彰合軌同風(fēng)之盛

宏類族辨物之權(quán)載以縑緗掲斗南之日月呈之冊府炳嶺右之星云竊惟列服有常辯職方而垂掌宅中無外圖王會(huì)以揚(yáng)休禹跡用彰虞風(fēng)斯動(dòng)原夫西粵宅自南交聨分野於荊揚(yáng)東吳西楚郡百蠻以桂象後漢先秦元鼎之意在羈縻統(tǒng)七郡於交址東漢則義緣封建屬侯國於零陵自晉而還使節(jié)遂開軍府由隋以上都督并治廣南分二管以桂邕爰制領(lǐng)軍之重設(shè)西路於靜慶用垂節(jié)鎮(zhèn)之雄蓋有分土而無分民總出一人之怙冒近治內(nèi)而遠(yuǎn)治外必專列岳之封疆考德考業(yè)考言賢者能識其大有社有官有政前事即可為師然而蒼梧之記載寥然邕宜之傳聞僅矣泝湘漓合脈水經(jīng)注而未詳記交粵分區(qū)銅柱標(biāo)而非舊狀南方之草木敘游宦之紀(jì)聞桂海虞衡志土風(fēng)於瑣細(xì)嶺表異録效蠻語於娵媀只藉叢談未資典要若夫通志彚以成書樹之風(fēng)聲其義通於政教納諸軌物所關(guān)不獨(dú)文章乃修輯虛聞卷帙久經(jīng)散佚或編纂已備搜羅猶涉狥私非邀

圣鑒之裁成莫備

熙朝之掌故欽惟

皇帝陛下

道光九有

恩洽羣生

觀人文以化成極禮導(dǎo)樂和之盛治

亶聰明而時(shí)憲邁文謨武烈之鴻庥

視萬里如目前物情畢照

運(yùn)天下於掌上

睿慮遐周南車重譯之鄉(xiāng)誦中國有

圣人咸依朔貢雕題交趾之域近光天於

帝德共戴尊親聲教訖於無垠幅員極於至廣乃頒諭旨於直省各修志記於方輿政俗有常貴條分而縷析事辭相附取理順而文從顯微闡幽循名必當(dāng)核實(shí)知人論世徵信勿以傳疑臣等猥以荒蕪載承纂輯識慚衡鑒學(xué)昧典墳辭之修而立誠夙曾有志言之文而行遠(yuǎn)竊愧未能肅奉

絲綸用司鉛槧發(fā)凡起例審義類之相從損故益新詳本末之大致或次當(dāng)厘正先星野而後輿圖或鑒勿虛淆核鄉(xiāng)賢而澄名宦城邑渠梁之改建事有創(chuàng)而實(shí)因賦役營壘之變通制屢定而宜悉綜沿革以紀(jì)要述官制以揆宜有以便觀覽而別體裁亦以鑒古今而徵治忽至於別學(xué)校於營建道隆師表而禮尚秩宗冠

詔制於藝文言超典謨而義尊

昭代整齊教化

宣諭必關(guān)於揚(yáng)越而識

帝治之范圍器數(shù)聲容繪圖特顯其修明而見學(xué)宮之慎重他若附土司於秩官以後系諸蠻於安南之前大

朝廷一中外之規(guī)控馭倍周於戎索繹春秋先王人之義職貢亦隸於版圖雖淺見寡聞未獲殫形容於

圣治而一知半解亦欲漱芳潤於藝林伏愿

久道和恒

敷文格被

兼三才而在宥

圣圣同符

周六合而為心人人遵路被德禮於信從之極寓經(jīng)綸於文字之中徼外風(fēng)清計(jì)勝無煩於聚米海隅日出太平備見於編書臣等無任瞻

天仰

圣激切屏營之至謹(jǐn)奉

表隨

進(jìn)以

聞