<史部,地理類,都會郡縣之屬,廣西通志>

欽定四庫全書

廣西通志卷一百二十八

藝文

雜記

廣西風俗自唐宋時頗多不美如民之貧者歸罪墳墓不吉掘棺棲寄他處名曰出祖生子不舉溺之於水名曰淹兒臨喪破家供佛盛饌待客名曰齋筵病不延醫(yī)殺牛賽鬼名曰毛藥民多出外他人畧賣其妻名曰卷伴【見嶺南異錄及張南軒靜江論俗文】

邊遠俗鄙牒訴劵約專用土俗書桂林諸邑皆然今姑記臨桂數(shù)字雖甚鄙野而偏傍亦有依附□【音矮】不長也【音穩(wěn)】坐於門中穩(wěn)也□【亦音穩(wěn)】大坐亦穩(wěn)也仦【音嫋】小兒也奀【音動】人痩弱也□【音終】人亡絶也□【音臘】不能舉足也□【音大】女大及姊也【音磡】山石之巖窟也閂【音□】門橫關(guān)也他不能悉紀余閱訟牒二年習見之大理國間有文書至南邊及商人持其國佛經(jīng)題識猶有用圀字者圀武后所作國字也唐書稱大禮今其國止用理字【虞衡志】

諸夷姓者自云盤瓠之後又訛盤為盤按盤瓠種今五溪蠻是粵西夷多其種類此說似不為妄左右諸州郡士族亦間有之蓋其類之散布久而習為華也又土州諸岑姓不一皆稱岑彭之後有為子弟乞附博士籍者自云先代上應列宿畫像云臺遙遙華胄不知何自而起諺云思播田楊兩廣岑黃皆族姓之大者也又宋時有四道儂氏【安平武勒思道七源】四道黃氏【安德歸樂泗城田州】蒙氏【撫水安化】莫氏【南丹】西原則儂黃之外又有韋氏周氏儂智高亂後儂氏之良許從宋姓趙氏偶坐間有談及粵右多異姓者歸而披閱諸志及弟子員籍錄其鮮所經(jīng)見者全州忻參軍富賓別駕成章督別駕應元經(jīng)僉憲彥采廣文彥宜灌陽土明府燦卿孝亷朝賓廷彥賀縣陀明經(jīng)輦柳屬青別駕規(guī)朗司務清居別駕鼎緒明府東山東周柏孝亷永芳葵別駕宏宇登太守鳳翔脫廣文世頴梧屬坦進士中庸油孝亷鳳頓孝子琦陀孝亷超孝亷盛植明府克儉家明經(jīng)澤婆明經(jīng)富羽明經(jīng)可義既明經(jīng)車沙明府龍少明經(jīng)鼐堯明府以讓邕屬農(nóng)進士爽裔別駕璜粟副郎秋典孝亷賓零孝亷經(jīng)孝亷暢能明經(jīng)澡明經(jīng)鎏鈺明經(jīng)昇亦參軍淮又弟子員籍諸姓外柳之銀賣原磨玉利平樂之俸修蘭梧之婆敬潯之鄱黨秧邕之閭英皆姓譜所鮮載者【西事珥】

賓州柳之巖地也以前拜官右江者俱卻步不前此道缺官六七年矣丁巳秋余赴補京師適兩廣周制臺疏題右江為邊道最難治應選才望者為之部議以予往予不敢避難叱馭而行以戊午六月抵賓州土民遮道具訴剗賊千萬張旗幟鳴金鼓白晝行刼焚殺最慘私心欲為之計而查核營兵不滿二百豈堪御侮以文告諭之有云本道昔在東粵倭奴狡悍則以武治之繼在貴州仲苗聽撫則以文治之此皆鄰省之事汝所共聞今汝等或順或逆在本道或文或武必有處分諭令悔過各賊亦斂跡月余嗣見我兵力單弱遂復狓猖殺人盈野且刼及官役搶奪公文自賓至省七八百里道路不通舖逓館驛虛無人矣不得已請兵請餉於撫臺林公至再至三情迫而詞戅適逢撫臺之怒雖蒙復命薦剡而遇事動多掣肘卒以招尤【盛萬年拙政集】

戊午旱災赤地千里流離遍野斗米價至四錢剗盜益熾倉庫既無可發(fā)坐視其死則職守謂何乃捜查三里兵餉每年四千皆仰給制臺發(fā)自東粵余詳請那借明年之額餉差官糴運於廣東而平糶於賓柳各屬所得米價則照數(shù)貯庫以還兵糧余米盡散饑民即平民亦得減價之利一轉(zhuǎn)移間而三善備焉蒙制臺俯允即為領(lǐng)餉運糴然巾車搬載萬倍艱辛始得至賓平糴每擔一兩五錢糶價還兵餉余米則煮粥於城給散於鄉(xiāng)而孑遺之民賴以少存【同上】

剗賊跳梁種類非一其肆毒於賓州者則有石牌中埠岜敲岜兩等賊余請之三院令土官黃文輝等各統(tǒng)精鋭部兵搗其巢穴乃一舉而斬級五十七顆俘獲賊屬六十余名余皆逃竄而賓州之宼平其肆毒於遷江者則有洛春感岸中謝等賊余請於許制臺差游擊王選帶兵二千攜糧兩月而來即同參將趙庭協(xié)剿斬級二百余顆俘獲二百三十余名招降三百三十余口而遷江之宼始平至肆毒於柳州一路者則劉天仙陸大成等賊肆行焚劫余密諭土官計擒劇盜請詳三院梟斬十九人而柳州至省之宼始平【同上】

己未之正月余自賓至柳有巡捕指揮稟稱適探賊信說今夜千余賊必渡江而來欲破城劫掠何以御之余云御之非難即授以火器令其艤舟巖石間伺賊半渡擊之可無遺類也乃此弁止候於城下二更時賊果渡江將登岸勢岌岌矣忽火器一轟而溺死者不知其數(shù)質(zhì)明撈獲二十八人登時為饑民噉盡余賊則宵遁去闔城縉紳士民相率致謝以為百年未有之快事嗣今庶可安枕【同上】戊午之大荒己未之大疫賓民死者白骨成山余設處銀三十兩分發(fā)柳州府照磨湯一中倉官滕元臺為建義塜三區(qū)又發(fā)遷江賓州銀十兩亦造義塜掩埋餓殍尸骸因勸士民隨處收埋或經(jīng)行路道間常令土司帶鋤鍤相隨遇則以土掩之三四百里經(jīng)行之處亦不至暴骸於莽竄骨於渠者然而不能使其不餓殍也可憫孰甚焉【同上】

賓州大荒斗米四錢戊午新科舉人某者至鄉(xiāng)間借谷於積谷之家已應之乃復至再不得已又應之乃復至三擕其一壻生員及一罷吏同往其家腐心切齒之甚殺雞為黍甘言以從留之夜宿至夜睡熟將三人皆殺之舉人之子謂父帶銀二百兩往彼處糴谷乃地方合謀盜殺其父控之撫按兩臺蒙批審究奉行者遍拿村人以為強盜欲為三人抵命株連蔓引逃竄者過半余訪其實乃更為研審詳兩臺云舉人之死死於仇非死於盜也殺人者死今同謀下手之人俱斃於杖下一家三人足以償矣原非是盜安得妄拿無罪之人沿及村落使雞犬不寧如此此獄可以不行矣乃詳申許制臺甚以為當將在監(jiān)者盡釋之【同上】

賓州戊午之歲民饑而死者大半次年己未遺禾復生遍於荒野如長車淥里安城等處余經(jīng)行目擊芃芃暑禾實穎實栗不種而獲此誠天降嘉禾以救此遺黎史冊中所未覩者乃行該州踏勘田有主者自聽收獲有田在人亡者造冊類報酌量分派貧民以杜棍徒強割又檄召土兵為民防護不使入於盜賊之手孑遺賴以少蘇記此奇異以備載筆者采焉【同上】

貴州解額四名三年大比峩冠博帶應舉於有司者七百人舊附試於象歷紹熙三年秋移附於橫州從士子之請也是歲宴鹿鳴郡守陳公昭嗣以詩贈舉人云二十四峯稱小桂山明水秀本從來莫言勸爾修常禮猶勝聯(lián)鑣得異才越嶠喜迎千里雪禹門專聽一聲雷慈恩塔上題名處為破天荒一快哉後士子越試不便於開禧二年丙寅申請於漕臺就本州自試至嘉定六年癸酉科方從本州申請從此創(chuàng)立貢院自此一定試矣【舊志】余嘗評桂山之奇宜為天下第一士大夫落南者少往往不知而聞者亦不能信余生東吳而北撫幽薊南宅交廣西使岷峨之下三方皆足萬里所至無不登覽太行常山衡岳廬阜皆崇高雄厚雖有諸峯之名政爾魁然大山峯云者蓋強名之其最號奇秀如池之九華歙之黃山括之仙都溫之鴈蕩夔之巫峽此天下同稱之者然皆數(shù)峯而止爾又在荒絶僻遠之瀕非幾杖間可得且所以能拔乎其萃者必因重岡復嶺之勢盤亙而起其發(fā)也有自來桂之千峯皆旁無延緣悉自平地崛然特立玉筍瑤篸森列無際其怪且多如此誠當為天下第一韓退之詩云水作青羅帶山如碧玉篸柳子厚訾家洲記云桂州多靈山發(fā)地峭堅林立四野黃魯直詩云桂嶺環(huán)城如鴈蕩平地蒼玉忽嵯峨觀三子語意則桂山之奇故在目中不待余言之贅頃嘗圖其真形寄吳中故人蓋無深信者此未易以口舌爭也山皆中空故峯下多佳巖洞有名可紀者三十余所皆去城不過七八里近者二三里一日可徧至今推其尤者記其畧【桂海虞衡志】范成大稱桂山之奇為天下第一即衡岳廬阜鴈蕩黃山皆不及也余謂桂諸山皆平地欻起千仞旁無因依為奇耳然痩削崚嶒拗怒詭怪令人乍見可畏可駭又皆黑鐵石質(zhì)不生草木無復一毫秀色其水亦皆雷激電駛崩湍吼簸譬之蛇神牛鬼之文眎典則雅馴者固不可同年語也【百粵風土記】新龍等州山田揀荒平處以鋤鍬開為町疃伺春雨丘中貯水即先買鯇魚子散於田內(nèi)一二年後魚兒長大食草根并盡既為熟田又收魚利及種稻且無稗草乃齊民之上術(shù)也【嶺表錄異】

梧志載靖康丙午客來博白事有村民語予民有二子一年十六一才十歲同上山拾橡忽有虎至幼者輒前撫弄之不動既呼長者長者顧見虎踉蹌走虎追之適山下暮樵羣歸齊聲喊逐乃去二子得全虎不囓弄者而追走者何也物之制以氣而感以機機動則白鷗不下機息則猛獸可馴氣勝而欲搏之與氣不勝而欲避之皆機也利害趨舍亂其心有不為單豹之養(yǎng)者鮮矣【西事珥】

來賓南寧潯州一帶江水腥濁從交址諸山流出皆孔雀巨蟒之所糞而浴也水色時而紅時而碧穢惡不可近或以礬澄之或以貫衆(zhòng)鎮(zhèn)水缸中然後可飲中毒者或泄瀉或脹悶十人八九矣【永淳志】嶺表山川盤郁氣聚不易疎泄故多嵐霧作瘴人感之多病臚脹或蠱俗傳百蟲為蠱以毒人蓋濕熱之地毒蠱生之非第嶺表之家性慘害也【嶺表錄異】飛蠱其來也有聲不見形如鳥獸啾啾唧唧然中人即為痢便血醫(yī)藥多不差旬日間必不救【朝野僉載】閩廣多蠱或謂凡至旅寓當叩主人云爾家有無蠱毒耶問之即不行夷堅辛部載解毒咒云姑蘇啄摩耶啄蠱吾毒生四角父是穹□母窮是舍耶女眷屬百千萬吾今悉知汝摩訶鄭景盟集閩廣蠱毒名曰超生有林宰家顯得其二咒曰本師末來祖師來末三百六十祖莫能吾前要反生急急如律令又曰本師來一祖師來末咒作牛咒吃泄草入人腸急急如律令又曰有手訣稱不能記藥則升麻一味水調(diào)服【程棨三柳軒雜識】

蠱藥種類不一用法亦嚴或以土木易人五臓或置雞鴨食中入腹復生長趐足或攝人魂至家終夜力作力竭乃死或潛移家貨物入已平樂梧州亦有之漢人有捕得造蠱者則羣執(zhí)生瘞之或投烈火中【百粵風土記】

挑生者妖術(shù)也以魚肉請人遂作術(shù)於中人食之則此物遂活於胸腹害人至死而後已也嘗見范石湖桂海虞衡志載當時李夀翁為雷州推官得一方甚妙云食在胸膈則服升麻吐之在腹則服郁金下之仕宦長病此故為揭出【郎瑛七修類藁】

蠱毒民間無有惟獞婦蓄之相傳以五月五日往山澗中用新布衣及首飾銀簪等物鋪地上盛盆水於其傍婦女裸體歌舞以降藥王俟虺蜴毒蟲來浴盆內(nèi)遂傾水於隂濕地生菌蕈取研為末納鵝毛管中插貫髪內(nèi)溫養(yǎng)生細蟲□□如蠶初出則蠱成矣常置廚竈濕煖處藏之蠱初成者尚未有毒緣因初婦有所私與夫不睦乃從蓄蠱婦教之置飲食中餌其夫與所私日後自然和合謂之和合藥亦名粘食藥日久此藥漸毒遇藥發(fā)時遍身搔癢必欲毒人而後已或無外至者即夫與子亦必施焉但另與解藥宣泄之不至為害且混傳蓄蠱者身後即得為藥王毒死之魂即為從役故愚獞多蓄此物土人入獞村占其屋下無灰煤及婦人面色黃眼弦赤爛者即知為有蠱之家今人下鄉(xiāng)用銅筯遇食而敲其碗蠱即避之不能為害或用銅筯插入飲食中而輒黑者弗食【永福縣志】五月五日聚諸蟲豸之毒者并寘器內(nèi)自相吞食最後獨存者曰蠱有蛇蠱蜥蜴蠱蜣螂蠱視食者久蹔卜死者遲速蠱成先置食中味增百倍歸或數(shù)日或經(jīng)年心腹絞痛而死家中之物皆潛移去魂至其家為之力役猶虎之役倀也其後夜出有光熠如曳彗是名飛蠱光積生影狀如生人是名挑生影積生形能與人交是名金蠶於是任意所之流毒鄉(xiāng)邑殺人多者蠱益靈家益富恭富昭賀蠱術(shù)公行峒官潛知其狀令巫作法壓之取婦埋地中出其首澆蠟燃之以召寃魂魂不能附獞婦代鬼返罵乃死否則不能置之法也鮑明遠詩吹蠱痛行暉蓋飛蠱也按周禮土訓掌道地圖道地慝疏云地慝蠱事人所為也周時荊揚不入職方王制南不盡衡山則西北亦有蠱矣國語曰宵靜女德以伏蠱慝謂女惑男如蠱使人形神雙喪精魂為其所役也張衡思玄賦咸姣麗以蠱媚兮增嫮眼而娥眉則房中亦有蠱矣何必鴂舌雕題騷人覊旅始為惑哉【赤稚】

凡中蠱者顔色返美於常妖姬望之而笑必須叩頭乞藥出一丸啖之立吐奇怪或人頭蛇身或八足六翼如蝌斗子斬之不斷焚之不燃用白礬澆之立死否則對時復還其家余久客其中習知其方用三七末荸薺為丸又用白礬及細茶分為末每服五錢泉水調(diào)下得吐則止按古方取白蘘荷服其汁并臥其根呼蠱者姓名則其功緩也【同上】正統(tǒng)間吳江周禮行貨廣西思恩有陳氏女寡返在室贅為壻凡二十年有子已十六歲矣禮忽思歸妻不能止寘蠱食中禮不知也因令其子隨之默囑曰若父肯還則與醫(yī)治因授以解蠱之法禮至家蠱發(fā)腹脹飲水無度其子因請還禮曰吾亦思汝母奈病何稍瘥即行矣曰兒能治之即反禮告渴以瓦盆盛水近口傍欲飲則掣去之如是者亡慮數(shù)百次煩劇不可當遂吐出一鯽魚撥刺尚活腹遂消蓋蠻中多有限年限月之蠱稍踰期則毒發(fā)不可救故寡婦號鬼妻人不敢近旅客娶之多受害焉【黃瑜雙槐歲抄】

案方書曰南人凡病皆謂之瘴率不服藥惟事祭鬼設犯傷寒隂陽二癥豈有坐視而不藥耶且南方之人往往多汗上盈下虛用藥者妄發(fā)汗吐下其禍可立而待也瘴癘之作率因飲食過度氣痞痰結(jié)檳榔能下氣消食化痰故嶺海之人多食之此可類北人之食酥酪北方地寒食酥酪故膚理緊密一旦病疫當汗則閉塞而汗不得出所以病多難治嶺南地熱食檳榔故藏氣疎泄然一旦病瘴當下則虛羸而本不能堪所以土人多體瘠面黃蓋檳榔為患習而不覺耳【同上】

宋王裴瘴瘧說曰南方天氣溫暑地氣郁蒸隂多固閉陽多發(fā)泄草木水泉皆稟惡氣人生其間元氣不固感而為病是謂之瘴輕者寒熱往來正類痎瘧謂之冷瘴重者溫熱沉沉晝夜如臥炭火中謂之熱瘴甚者一病失音莫知其所以然謂之瘂瘴冷瘴不死熱瘴久而死瘂瘴無不死此方書之說也愚謂瘂瘴者非傷寒失音之癥乎非中風不語之癥乎治得其道間亦可生安得謂之無不死耶若熱瘴乃是盛夏初秋茅生夾道人行其間熱氣蒸郁無林木以蔽日無水泉以解渴伏暑至重因而感疾或飲食不節(jié)偶成此癥熱晝夜不止遲治一二日則血凝竟不起矣南方謂之中箭又謂之中草子然挑草子法以針刺頭額及上下唇仍以楮葉擦舌皆令出血徐以藥解其內(nèi)熱應手而愈安得謂之久而死耶至於冷瘴或寒多而熱少或寒少而熱多亦有疊日間日之異及其愈也瘡發(fā)於唇驗其癥即是瘧本非重病每因誤治而致禍亦不可以不死而忽之但胗脈息極微見其元氣果虛與附子川烏等藥而愈或誤投以寒藥所謂承氣入胃隂盛乃亡若胗其脈息洪盛審其癥候?qū)崯崆曳徒獾人幎熘沃蛘`投熱藥所謂桂枝下咽陽盛則斃但胗脈而用藥萬不失一然觀其形氣之怯壯察其脈息之虛實參以病之盛衰分其癥之隂陽極工巧以審之其庶乎頃自入廣以來但用修養(yǎng)之法晨興盥漱後先服平胃散間或投以不換金正氣散洗面後啖少粥巳時早食申時晩食夜則服消食等藥聚食宜節(jié)飲不宜大醉及頻數(shù)耳但一日之間寒暖數(shù)變須脫著以時少食生冷則脾胃自壯少食油膩則胸膈自快無大忿怒以傷天和重節(jié)色慾以固真氣如此調(diào)攝決可以無恙也【平樂縣志】

瘴者山嵐水毒與草莽沴氣郁勃蒸薰之所為也其中人如瘧狀治法雖多常以附予為急須不換金正氣散為通用邕州兩江水土尤惡一歲無時無瘴春曰青草瘴夏曰黃梅瘴六七月曰新禾瘴八九月曰黃茅瘴土人以黃茅瘴為尤毒【虞衡志】嶺外瘴毒不必深廣之地如海南之瓊管海北之廉雷雖曰深廣而瘴乃輕昭州與湖南靜江接境士大夫反指為大法塲言瘴毒之多也如橫邕欽貴其瘴殆與昭等然今俗又以廣東之新州為大法塲英州為小法塲也【嶺外代答】

四瘴之外又有曰桂花菊花者四時不絶而春冬尤甚唐人諺云青草黃茅瘴不死成和尚滇閩皆有瘴然春盡乃發(fā)秋高而止未聞貫四時也【百粵風土記】

嶺表或見異物自空而下始如彈丸漸如車輪遂四散人中之即病謂之瘴母【陸游避暑漫抄】

瘴母至大如車輪四下擲人中之者為痞悶為瘋瘂為汗死人若伏地縱其自擲則無恙四瘴皆乘草木蓊勃日氣歊焮所成而青草黃茅最為毒烈春夏之交草長而青秋冬之交草衰而黃二時氣候不常藴隆重衿臘月?lián)]扇咄嗟呼吸冬夏便分且桑中衛(wèi)女上宮陳娥偷香竊笑其不死者幸而免【赤雅】

炎方土脈疎地氣外泄人為常燠所熯膚理不密兩疎相感草木之氣通焉上脘郁悶虛煩下體凝冷吐之不可下之不可用藥最難但宜溫中固下升降隂陽及灸中脘氣海三里或灸大指及第五指皆能止熱余試立驗如用大柴胡湯及麻黃金沸草散青龍湯是膠柱鼓瑟也尠不敗矣【同上】嶺南不惟煙霧蒸郁亦多毒蛇猛獸故編類集及嶺外代答本草諸書備言蛇虺蜈蚣諸毒最當謹者夜起不可倉卒亦不可無燈又不可不穿鞋襪嘗聞有人中夜下榻而蜈蚣偶棲草鞋上傷其足得香白芷并雄黃末服之藍淀汁傅之乃愈又一村婦倉卒吹火不知火筒中偶有蜈蚣驚竄入喉致下胸膈悲聲求救傍一人云以小豬斷喉取血又雞血尤妙令此婦頓吃須臾更灌生油一口遂惡心蜈蚣袞在血中吐下續(xù)飲雄黃水方漸安又有人被蝮蛇咬遍身腫裂口吐黃水良久悶絶有一道人以新汲水調(diào)香白芷末二錢灌之立蘇再服即愈道人云此合用麥門冬湯今倉卒以水代之亦效又有被蛇傷而垂困者一僧以五靈脂一兩雄黃半兩為末酒下一錢即愈又方如前治蜈蚣藥或得白礬火上炙洋滴在傷處亦可又虎傷亦以白礬末摻瘡封裹之蜈蚣傷又用雞冠血及雞屎涂亦可又方取大蜘蛛一枚縱其嚙所傷處令吮其毒候蜘蛛困悶自落卻滴冷水數(shù)點以活之如覺未愈更取一枚嚙之使毒盡自愈治蛇入口并七孔中者割豬母尾瀝血口中并孔中即出卒為蛇繞不解用熱湯淋之或以人尿治之蜘蛛飛絲入口用紫蘇葉嚼之即愈【嶺南衛(wèi)生方】

草子即寒熱時疫南中吏卒小民不問病源但頭痛體不佳便謂之草子不服藥使人以小錐刺唇及舌尖出血謂之挑草子實無加損于病必服藥乃愈【虞衡志】

藤州民家有五口二壯者二童穉一嫗值端陽節(jié)飲菖蒲酒皆極醉頃之迷悶暈地嫗及二穉俱死壯者氣尚勃勃藥之則痰涎壅塞不能下逾半日亦死人謂蒲根下必有毒蛇穴處發(fā)之無有也識者曰菖蒲極熱酒又熱皆有厚毒恣意多食焉得不死壯者氣方盛故遲之爾予謂炎方暑候火氣熾然飲蒲酒太過如火得膏熏炙悶郁而死固其宜也【西事珥】

火箭總無形跡只用口咒手訣暗以射人為其所中者痛熱難當急則立仆流血而死慢則隔日頭目腫裂而殞其法最為秘傳故妖者常學以報仇惟身帶黃金可避【養(yǎng)利州志】

粵人淫祀而尚鬼病不服藥日事祈禱視貧富為豐殺延巫鳴鐘鐃跳躍歌舞結(jié)幡焚楮釃酒椎牛日夕不休事畢插柳枝戶外以禁往來其中寒熱瘟疫者謂之中草子多以不藥死者相枕可哀也【百粵風土記】

嶺表占卜甚多有鼠米卜箸卜牛卜骨卜田螺卜雞卵卜篾竹卜俗尚鬼故也【陳繼儒珍珠舡】

邕州之南有善行術(shù)者取雞卵墨畫祝而煮之剖為二片以驗其黃然後決嫌疑定禍福言如響答據(jù)此乃古法也神仙傳曰人有病就茅君請福煮雞子十枚以內(nèi)帳中須臾茅君擲出中無黃者病多愈有黃者不愈常以此為候愚又見卜者流雜書傳虎卜紫姑卜牛踶卜灼骨卜鳥卜雖不法於蓍龜亦有可稱者【北戶錄】

卵卜者握卵祝之書墨於殻記其四維煮截視當墨處辨殻中厚薄定吉兇獞人卜葬請雞匠祝神以卵投地不破者如獲滕公之碑【同上】

南方逐除夜及將發(fā)船皆殺雞擇骨為卜傳古法也卜占即以肉祀船神呼為孟公孟姥其來尚矣按梁簡文船神記云船神名馮耳五行書云下船三拜三呼其名除百忌又呼為孟公孟姥劉思真云玄冥為水官死為水神冥孟聲相似又云孟公父名幘母名衣孟姥父名板母名履或云冥父冥姥因玄冥也【同上】

桂林象郡秦漢始隸職方其地多危巒怒江虎蹲電激其人多山猺水蜑被卉食生往往阻聲教而尋干戈故雖列王會而掌故闕焉唐莫休符宋范致能洎近代田叔禾張羽玉諸君子間有紀述多餖飣而寡全鼎無亦以彈丸荒服非軒輶所恒經(jīng)文人墨士即欲探砂勾漏問石郁林而至者尠矣余提刑粵西受事之日淺而師命十七病十三懼竊升斗而無述也取風土之耳且目者次第筆焉視郡邑諸乘繁簡徑庭矣而間出乘之所未載語有之胡人見黂不知為布是百粵黂也藏之宛委以俟後之觀風或有采云【百粵風土記】

梧城北桂江上有古欖村以果樹名鄉(xiāng)舊有數(shù)十人家有尚書祠問尚書為誰不知也或疑為吳清惠公土人曰祠在前朝有之矣像可二尺許并列其夫人外又有六像神主云敇賜感應三尚書靈位左右侍六人左右龕將軍像各十五曰尚書將也有碑立於萬歷戊申歲與坊同時紀修祠姓氏亦云尚書或又疑為漢士燮廟三尚書者或其三弟皆太守按士公燮字威彥舉孝廉補尚書郎袁徽與尚書令荀彧書曰士府君習左氏春秋又通尚書古今大義今欲條左氏尚書長義上之獻帝賜燮璽書拜安遠將軍封龍度亭侯孫權(quán)加燮左將軍封龍編侯年九十卒然則尚書者其以書名耶以官名耶梧官至尚書者惟明吳清惠公而土人又以非近代為言豈士府君治尚書為尚書郎其門人相傳祠之耶祠上驛名龍門下驛名龍江與龍度龍編義近而左右諸像皆將又與安遠將軍左將軍義近或者為祠士府君者近是【梧州府志】柳州舊有鬼名五通余始到不之信一日因發(fā)篋易衣盡為灰燼余乃為文醮訴于帝帝懇我心遂爾龍城絶妖邪之怪而庶士亦得以寧也【柳州集】柴侯名崇□唐時守河北邢州後聞湘源覆釡山有圣僧【無量夀佛】慕其道行來從之游僧稱之曰柴君及既入滅忽積雨暴漲溪水湍急有大木自覆釡山涌出下陂江已而泝流復上五里夜聞空中有聲云吾是柴君欲於此建廟鄉(xiāng)民以其木刻神像祀之號柴君祠宋初州境有寇侯現(xiàn)神兵列城壘賊由是望空潰紹興元年孔彥周曹成犯境侯復顯靈如初賊懼而退【舊志】

馬灘離昭平縣治里許秋冬水落僅可通舟湍流愈急激而成聲若遠聞縣治內(nèi)即有祝融之災歷試歷驗地方居民務思患預防之【昭平志】

銅鼓灘其聲轟轟如雷或如火炮作戰(zhàn)鬬聲游魚皆驚懼古?謂水乾至烏口當出狀元郎後唐同光中水乾出邑人梁嵩登進士第一【西事珥】

銅鼓灘流聲細則民居安轟然遠震則有火盜平南將軍灘亦然【潯州志】

興業(yè)大里村李龍村相近有巨石丈許突起村心能為雞啼羣雞隨和居民厭之鑿其石聲遂止因名啼石里【舊志】

寶積寺地下隱隱有鼓聲則賢令至【潯州志】

博白縣遠村名錄含崇山大木人跡罕及販糴不通斗米一二錢有龍潛江大魚動長六七尺不避人村有鳥大如鵝五色有冠巢于大木遇天氣清明必出出必雙飛所過則諸鳥斂翼俛首而伏不敢鳴者久之土人夸以為鳳云【縣志】

龍州即古龍編建安中立州治時有蛟龍蟠編於南北三津故名【嶠南瑣記】

石工言嘗入深山中覔石峯售之偶登靈川界內(nèi)一山檢覔之間忽見一洞內(nèi)光耀如月就視之洞口甚狹僅容一人內(nèi)廣亦不踰數(shù)丈而乳石累累下垂不勝數(shù)交映有光可手而探也因囘呼其侶欲共探之忽白氣一道自洞出為其所沖倒地昏暈不省者久之遂迷不復見有洞氣猶漫亙山谷久始散石之精華所聚宜亦有神呵護之也【嶠南瑣記】慶歷中余靖知桂州州境窮僻處有林木延袤數(shù)十里月盈之夕輒聞笛音絶清遠土人云有此聲已數(shù)十年不詳何怪也使人夜聽之自一大栢樹中出乃伐取以為枕笛聲如期而發(fā)甚寶惜之凡數(shù)年公之弟欲窮其怪命工解視則木有文理正如人吹笛在月下坐雖善畫者不能為也重以膠合之則不復有聲矣【程遠驚語類抄】

正德末年廣西土官岑猛所部田州江心忽有石浮出側(cè)臥岸傍猛惡之密遣百人移他處至明復然未幾猛敗滅此石不復再見矣【萬歷野獲】

興業(yè)縣治石山之巔有石圓如銅鑼響則石馬嘶石人喊土人遂叛萬歷七年木頭峝狼人叛魏應文討平之厥後石被雷轟宛然銅鑼因名銅鑼村【舊志】

總府舊有銅鼓十數(shù)面體絶薄受擊處稍厚綠沉精古旁環(huán)鼃黽昂首欲躍梧呼蝦蟆鼓云是伏波所遺者嶺表錄異云唐時有牧童聞蛤鳴捕之蛤入深穴乃塜也探得銅物體制與此合或云諸葛武侯物【蒼梧志】

東平里落翁村山上有一古廟下有一深潭潭內(nèi)有大鐵鍋一口每年三月初三日鄉(xiāng)人往祭廟其鍋忽浮於水面所祭之物即將此鍋煮食衆(zhòng)散即沉【梧州志】

綠珠玉?尸滲土花班駁如繡云自巢賊發(fā)唐諸陵?殉宮人宋偉後入交址清夜聞歌每能自叫盤公以名馬五十匹易之【赤雅】

慶遠郡城有宋奉旨建玄妙觀扁題寥陽殿著宋政和年號壯麗巍峩柱盤二木龍備極工巧一夜失龍所在雞鳴見龍通體苔覆聲自學宮泮池來相傳與泮池龍鬬歸也道士釘以鐵血流三日夜【舊志】

宋天圣間有廣東廣州法性寺洪鐘自南山東門飛入寺中貫其紐於橫木其木約大五六寸長六七尺自懸其上歷數(shù)百年傳聞鐘初來時與白龍鬬鬬則風雨暴至聲聞四境萬歷九年三月初四日鐘始墜下今橫木與鐘尚存【潯州志】

廣西太平州有一鐘自交址思浪州飛來夜常入水與龍鬬天明復舊所正德己卯盜斷其紐及唇靈怪遂滅【涌幢小品】

嘉佑中邕州佛寺塑像其手忽振動晝夜不止未幾交址入寇城幾陷其後又動而儂智高反圍城屠之熙寧元年又動郡守徐師孟知其不祥亟取投江中遂無他異【葉少藴記】

慶遠境內(nèi)或有赤蟻長半寸許生翅而飛時觸人面或羣撲燈火主大水兆若春間田螺盛產(chǎn)亦主是年有水初昏或半夜將旦時有星大如桐子光焰紅赤吐芒曳尾自半空飛下所落之地必有囘祿之災俗謂之火殃蓋熒惑之變也初昏時西南上有星色白而吐芒焰俗謂之賊星又曰偷牛星凡所見之歲峝蠻必叛蓋攙搶蚩尤之變也境內(nèi)或隂暝彌月小雨霏微日月無光氣象愁慘皆兵象也不逾時即有峝蠻之亂春夏間或大霧暝迷咫尺莫辨人物須臾為風掀而日色晴明則主旱或野草遍為蟲蝕狀如火燎或絲瓜藤逐節(jié)結(jié)核狀如木癭皆旱之兆【慶遠志】

蒼梧吏劉京云桂林晉興寧浦間人病將死有飛蟲大如小麥或云有甲或一石余或三五斗而來在舍上人氣絶來食亡者雖撲殺來如風雨不可斷止斯須肌肉都盡止余骨在云殯殮不時皆受此害有物力者以衣服布帛五六重裹亡者此蟲畏梓木氣若以梓木板障其傍并以作器便不敢近【博物志】

唐武德初有宣撫使者至藤縣繡江艤舟游慈圣寺以金盃挹水盃墮井中遂汲水乾不見盃止得一龜長一尺二寸宣撫使命以紅帛系其腰祝曰爾有靈吾放爾入井速漲金盃出水良久龜逝宣撫使沉吟而歸行至寺門塘見靈龜踴躍塘內(nèi)頃沉入不見次日游乾亨寺忽見金盃自澗水流出拾之果昨日所失盃也游歸復至所獲金盃處又見靈龜腰系紅帛浮出塘面宣撫使令人取龜祝之曰爾若有靈可同歸供養(yǎng)是夜三更風浪忽起宣撫使船內(nèi)有二寶劍漲水而去其龜亦不知去向明集網(wǎng)戶捜之得土藤一根尋理藤根乃至西岸又見龜跡環(huán)繞宣撫使申奏改鷰州於此地藤州鐔津其筑城仍依龜路跡且即寶劍躍水處改為劍江【舊志】

宣撫使又於州南三十里外得馴鷯能言語歌舞者奏上及至上前歲余不語上怪而問之鷯答曰身居南方生長禽中因父母異方所以不敢言上憐而放之乃賜金環(huán)送鷯還歸舊巢見其母已死鷯以所賜環(huán)殉母身畔後人遂名此鄉(xiāng)曰孝義曰感應曰義昌者因此鷯得名【同上】

明皇帝嘗有方士獻一小龜徑寸而金色可愛云此龜神明而不食可置諸枕笥之中辟巨蛇之毒上常貯巾箱中忽有小黃門恩渥方深而為骨肉所累將竄南徼不欲屈法免之密授此龜敇之曰南方多巨蟒常以龜置於側(cè)可以無苦閹者拜受而懷之洎達象郡之屬邑里市館舍悄然無一人投宿於旅館飲膳芻豢燈燭供具一無所闕是夜月明如晝而有風雨之聲其勢漸近因出此龜置於階上良久神龜伸頸吐氣其大如綖直上高三四尺徐徐散去已而龜游息如常向之風雨聲亦已絶矣及明驛吏稍稍至羅拜庭下曰昨知天使將至合備迎奉適緣行旅誤殺一蛇衆(zhòng)知報寃蛇必此夕為害側(cè)近居人皆出三五十里外避其毒氣某等不敢遠去止在近山巖穴之中伏而待旦今則天使無恙乃神明所佑非人力所及也久之行人漸至云當?shù)烙芯奚呤當?shù)皆糜爛自此無復報寃之物人莫測其由逾年黃門應召歸長安復以金龜進上泣而謝曰不獨臣之性命賴此生全南方之人永祛毒類所全人命不知紀極實圣德所及神龜之力也【杜光庭錄異記】

山魈者嶺南所在有之獨足反踵手足三肢其牝好傅脂粉於大樹空中作窠有木屏風帳幔食物甚備南人山行者多持黃脂鉛粉及錢等以自隨遇雄者謂之山丈遇雌者謂之山姑必求脂粉與者能相護唐天寶中北客有嶺南山行者屬夜懼虎欲上樹宿忽遇雌山魈其人素有輕齎因下樹再拜呼山姑樹中遙問有何貨物人以脂粉與之甚喜謂人曰安臥無慮也人宿樹下夜中有二虎欲至其所山魈下樹以手撫虎頭曰斑子我客在宜速去也二虎遂去明日辭別謝客甚謹歲中每與人營田人出田及種畬耕地種植并是山魈谷熟則來喚人平分之性質(zhì)直與人分不取其多人亦不敢取多取多者遇夭疫【陳繼儒虎薈】

天寶末劉薦者為嶺南判官山行忽遇山魈呼為妖鬼山魈怒曰劉判官我自游戲何累於爾乃爾罵我遂於下樹枝上立呼斑子有頃虎至令取劉判官薦大懼策馬而走須臾為虎所攫坐置腳下魈乃笑曰劉判官更罵我否薦大懼左右再拜乞命徐曰可去虎方舍薦薦怖懼幾絶扶歸病數(shù)日方愈薦每向人說其事【廣異記】

木客形如小兒予在恭城見之行坐衣服不異於人出市作器工過於人好為近體詩無煙火塵俗氣自云秦時造阿房宮采木流寓於此余嘗見其賦細雨云劍閣鈴逾動長門鐙更深按唐詩酒盡君莫沽壺乾我當發(fā)城市多囂塵還山弄明月木客所作也蘇長公云山中木客解吟詩然則詩學淵源其來遠矣【赤雅】

平樂有山高二百余丈險不可躋相傳舊有物形似小兒行坐服食不異於人時出市易什器市人呼曰木客蓋山魈也【平樂志】

顧況紀秦時建阿房宮采木者偶食黃精天蒜不覺竦身飛上就山下人家裁詩酒盡君莫酤云云今平樂志所載縈山木客事蓋附會此說余昔在昭州常詢之陶偉西明府云少時聞父老言曾有人見之今久不聞矣【張七澤梧潯雜佩】

德興士人李扶字助國以恩科得官調(diào)宜州司理參軍慶元初滿秩還鄉(xiāng)云宜州溪洞近歲產(chǎn)一怪物狀如人長一丈許遍體生鱗甲但以布帛纒絞獨據(jù)野廟寢處莫測所由來初惟搏食畜獸浸淫及人皆從頭至足坐啖之洞丁不勝困苦屢聚黨數(shù)百往攻鬬怪望人至輒遁升山顛運巨石而下?lián)粜\(zhòng)走避不暇雖操強弩藥箭四面亂射之莫能入始聞其所居且設穽於往來之處而為惡益甚洞丁出入須什什五五持矛鳴鑼以自防衛(wèi)不與相值則已儻人徒稍弱必遭追逐步既濶而行又捷或遲鈍在後立為所獲壯有膽者敵必利刃如刺堅石殊不能傷在田疇耕獲少失瞻顧定有性命之虞闔洞千口罹戕賊者殆半不聊厥生悉徙避城郭赴訴於郡丐發(fā)兵圍捕之聞其不畏鋒鏑更無策可治獄有重囚曰馬超巡檢者武鷙悍勇坐殺人久系囚自獻其技曰愿取此怪以贖罪只得一大鐵椎重三十斤當獨往官守欲聽之或疑其設詭計求脫乃質(zhì)其妻子旋鍛銅鐵大椎遣之別選五十兵助詣洞迨至杳無形影信步到一寺見微徑髣髴似有大足跡知必在彼將入門厲聲叱呼示威且警使出復寂然直進次方丈睨傍室野獸毛骨縱橫塞路無床榻幾席惟編蓬上堆疊敗絮碎帛全如犬窠蓋其宿臥處也馬潛伏室內(nèi)以候料晩歸必由三門於是側(cè)身出掩諸扉獨留一扇施拐撐拄之傾耳審聽俄聞山下?然有聲乃此物負雙鹿穿林而來馬亟起發(fā)扉陷其一足痛箠以椎仆於地舉頭見人揺牙憤憤欲作敵而為鹿所壓不能興猶翻手搦馬生腳撮其股肉一大片馬連運椎樁其腦遂死之披劍斷頸流血數(shù)斗即呼隨行者舁尸獻於郡洞蠻踴躍歡謝各返故棲郡以事上諸朝詔貸馬罪還原官李掾及見怪尸言之尚怖栗馬超之勇而有智蓋暗合唐韋自東殺二野義之法也【夷堅志】

邕宜以西南丹諸蠻皆居窮崖絶谷間有獸名埜婆黃髪椎髻跣足裸形儼然一媼也上下山谷如飛猱自腰已下有皮累垂蓋膝若犢鼻力敵數(shù)壯夫喜盜人子女然性多疑畏罵已盜必復至失子家窺伺之其家知為所竊則集鄰里大罵不絶口往往不勝罵者之衆(zhòng)則挾以還之其羣皆雌無匹偶每遇男子必負去求合嘗為健夫設計擠之大壑中展轉(zhuǎn)哮吼脛絶不可起猺人集衆(zhòng)刺殺之至死以手護腰間不置剖之得印方寸瑩若蒼玉字類符篆不可識非鐫非鏤蓋自然之文然亦竟莫知其所寶為何用也周子功景定間使大理取道於此親見其所謂印者此事前所未聞是知窮荒絶徼天奇地怪亦何所不有未可以見聞所未及遂以為誕也後漢郡國志引博物記曰日南出野女羣行不見夫其狀皛且白裸袒無衣襦得非此乎博物志當是秦漢間古書張茂先蓋取其名而為志也【周密齊東野語】

予聞桂林屬邑有周文王太伯孟母漢高祖張良韓信等廟莫究所以及觀建武志邕州亦有高祖祠云馬伏波征蠻酋長請降愿朝漢天子於是立高帝祠以祭之又父老相傳云宋胡頴守潭專毀淫祠惟前代帝王及忠臣烈士祠不毀後頴轉(zhuǎn)官廣西鄉(xiāng)人聞風皆以淫祠易以帝王名臣之號幸免一時相傳至今遂不能改以其所言近理彼溺於淫祀者尚當省哉【陳璉桂林志辨疑】

洪武戊寅冬璉偕桂林府照磨臨洮馬可俊如京師舟下清湘數(shù)十里有沉香名潭潭在石崖下有枯木橫置崖上相傳沉香言有神物呵護人不敢取取則致禍予既蓄疑未得其實因停舟崖前命可俊射之疊發(fā)數(shù)矢偶落其一片拾而視之甚輕紋理如桂木爇之則不香始知其為偽也桂林大墟下石崖上有一木亦云沉香後為人竊去皆此類也去沉香潭不遠有一石函謂諸葛武侯藏兵書于石崖上此特好事者為之耳【同上】

桂城伏波山下有一洞名還珠相傳前代有一漁者由洞口行數(shù)百步深入漸明朗見一物狀如犬瞑目而睡前有一珠甚光瑩因急懷歸官府尋知之意其為異物亟命還之漁人復至故所此物睡猶未醒故世傳為還珠洞或云漢馬伏波征交址囘載薏苡珠經(jīng)此因得名至今未有定論然宋人題此洞有云凜凜威聲震百蠻肯將稛載溷溪山無人為起文淵問端的珠還薏苡還以此觀之伏波之事無疑彼漁人之說涉于怪誕奚足信哉【同上】河池州近山地牧童十余人聚而戲或歌或舞或吹笛情方洽忽見山半一人約長二丈面濶三尺余長倍之披髪鳥喙背有二翼俯觀羣童為樂嬉然而笑少間垂舌長過腹羣童大驚皆反走其人能夷語連呼曰合合合【音各】勿驚勿去仍歌舞吹笛以樂令羣童復聚吹笛歌舞焉其人喜拊手大笑聲震林樾已而復垂舌如故久之乃去遂不復見正德中張吉山方伯烜為庠生時親見其事【月山叢談】慶遠衛(wèi)都指揮戚綱守河池所日嘗語人云思恩縣近村山林中樹杪有二人約長一尺五寸武人裝束白竹纒芒屩度枝過樹如履平地村民觀者相去僅丈許容色甚和若有意捕之則在樹杪不下急之即行如飛去而復來者數(shù)月又趙村一日有二人牽二蛇入人家系於樓下登樓索食主人見其服飾異常炊食之食畢下樓解蛇叱而鞭之化為龍各乘其一騰空而去【同上】

嘉靖初慶遠府署守宿者見一長人驚怖羣呼移時乃去尾之徐行入右江道古榕樹下遂不見次日知府王顯高親至見樹大十圍?廣數(shù)畝諦視榕根有竅出煙如縷乃令人伐樹得巨蛇十數(shù)殺之怪遂絶【慶遠志】

蒼梧三界廟有蛇背青腹赤目有火光能噬不直者平時盤繞藤香倏忽往來莫知所之【舊志】

太子中允關(guān)杞曾提舉廣南西路常平倉行部邕管一吏人為蟲所毒舉身潰爛有一醫(yī)言能治呼使視之曰此為天蛇所螫疾已深不可為也乃以藥傅其瘡有腫起處以鍼投之有物如蛇凡取其十余條而疾不起【夢溪筆談】

馬鳳容縣所千戶嘉靖間以勇敢聞於時佃人獲虎子歸之覊以鐵索畜焉時市豬牛肉啖之閲兩三年虎稍馴且長鳳踞臥廳事呼之舞則旋轉(zhuǎn)跳躍鳳偶夜醉歸虎候於門鳳叱虎虎怒奮爪傷其面家欲殺虎虎懼挺走山中越數(shù)日鳳以傷死既葬虎時臥塜上瀕去則徘?如不忍狀【梧州志】校邕時以左江道為文塲道深邃傍有亭榭園池林木茂密業(yè)已堵塞予與書吏俱入居籌邊樓下一日晩堂畢隸人云每薄晩有人擲瓦石人詈之則愈甚予視之累累積瓦上因詢干掫者答云此去外路甚迷遂不復問又一日閑步出聞閽者房內(nèi)有伐樹聲因取鑰啓視之閽者云有物如犬而甚大黃色每來則伏此處竹樹間撼門入亦盜食適來逐之越墻去尾大如帚伐去竹樹或可冀不來爾蓋狐已為妖而土人未之知也【嶠南瑣記】

西志多載嘉靖丙辰間黑眚之訛此事自大江以南皆被其惑相傳有黑氣入室或為飛蟲鳥獸間薨薨有聲遭者輒迷悶不省擊之則火光迸散旋復合成一火球沖檐而去氣盛者力與之搏若損皮膚流黃水不止則死用兵仗刺之即反自傷又云其至必先作硫黃氣或如燒布絮氣予往聞之親中其害者云見隂云中擁一馬首向鼻間旋繞數(shù)四細聲作人言云馬騮精人所為馬騮精人所為遂昏迷久之聞鑼聲始覺又云郡中捕得一道士用馬毛數(shù)莖捻結(jié)吹入人家門內(nèi)其怪便作不敢置之法止逐之去而已然患亦隨息按嘉隆聞見記妖人馬祖師流寓湖之烏鎮(zhèn)民沈松家以幻術(shù)惑衆(zhòng)有物如蝴蝶入人家變幻飛走異狀擊之則刀杖殺人夜魅魘人至死其黨毛崟等數(shù)十輩誘惑愚民約以九月甲子起兵事泄參政劉燾督兵擊賊追及南潯殱之獨妖人以術(shù)逸去事在丁巳九月此妖蓋其黨分之四方惑衆(zhòng)者粵右民尚鬼宜其為害獨甚也【西事珥】

廣西通志卷一百二十八