北河紀(jì)序
國(guó)家漕東南以輸天府浮防通河畫(huà)地而分三都水郎以時(shí)飭其堤防近稍増置厥員乃其遡魚(yú)防而亙天津旁瀹乎汶泗洸沂濟(jì)漯淇衛(wèi)漳洺滹沱諸水而悉節(jié)制之以為吾用則北河之履延袤特逺奉璽書(shū)以提衡諸路蓋其任若斯之重也頼天子神圣河伯効靈使者按故牘以時(shí)疏壅塞決而無(wú)復(fù)事矣去黃稍逺不借其利亦不食其害乃盱衡而尋故轍則亦有奪張秋蝕谷亭漶南陽(yáng)負(fù)薪沈璧之不暇者嵗時(shí)小梗?箸尤厪借非涉厯深考究核胸中具有全河庸詎捐金錢(qián)而役徒漫以填陽(yáng)矦之壑為吾譬之人身凡河渠之支諸經(jīng)絡(luò)也河使引鍼石治者也已事其醫(yī)案也二百年來(lái)病不一癥治不一方案脈理而檢禁方而湯液灼熨之用吾可以無(wú)它求矣防河之南北釃也豈其眀德必禹之功戊巳筑而張秋奠夏村濬而新河通蠱而后有事焉行乎其不得不行猶之乎行所無(wú)事也蛇已成贅足焉薪不從爛額焉不事事與太多事兩者皆譏已執(zhí)其咎而復(fù)貽囏于后之人是經(jīng)絡(luò)方術(shù)之未諳而徒以人費(fèi)者也謝君在杭夙負(fù)通才華實(shí)兼茂閱厯既深成績(jī)可紀(jì)分曹北河幸平成之多暇訪(fǎng)古河渠溝洫之志而更充拓之厘為八紀(jì)信而可徴詳而有體繩繩乎有用之文也嗣斯職者展卷而周防蓄泄之術(shù)禁圉調(diào)集之規(guī)方程稍食之核局以?xún)?nèi)思過(guò)半哉神而眀之即漕河全局猶是矣或曰古今無(wú)同局奈何曰治水猶治厯也天官者流雖有定度必時(shí)而測(cè)之禹躬胼胝豈無(wú)父書(shū)程于舊章而周爰荒度以勤于其官又余所佇望時(shí)賢而共期?圭之錫者
北河紀(jì)序
北河紀(jì)者謝大夫在杭治北河之所著也其稱(chēng)北河者國(guó)家轉(zhuǎn)漕之路自維揚(yáng)至天津畫(huà)而為三而此直其北也三河皆治以部使者而北河所轄千余里于賜履最廣其治所在張秋即宋景徳鎮(zhèn)眀興河屢決其地徐武功劉忠宣先后奉命筑塞費(fèi)金錢(qián)無(wú)算易鎮(zhèn)名安平葢其重也自忠宣而后稍有寧宇然而汶濟(jì)之間南北建瓴漕艘徃來(lái)倚諸泉為命涓滴供之尾閭泄之土脈一枯泉源立涸故河之患患在水少清源以北漳衛(wèi)合流注以滹沱灌以瀛?!跞痪藿暌涣闱д闪⒐屎又蓟荚谒嘁詬乐兄缓映毯釉春庸ず臃篮映己诱幼h河靈事詳而不枝記繁而不濫曰吾在河言河耳河之外非吾職也在昔為河書(shū)者始于禹貢禹貢所敘次首九河次濟(jì)漯孟氏謂防之防之以為禹功者大較皆大夫部?jī)?nèi)九河故道雖乆已湮沒(méi)而總之倂入于衛(wèi)河今不用防而用堤濟(jì)水自任城漯水自東郡皆達(dá)河入海今皆逆而為漕用泗上諸泉不見(jiàn)于禹貢亦濟(jì)漯之支也今雖用防而兼用積其治法與禹不盡同孟氏稱(chēng)禹行所無(wú)事無(wú)事云者順?biāo)詾橹闰?qū)以聼其所徃耳非能有損益于水也今水少者欲使多水多者欲使少禹以人為水用今以水為人用防但人苦即水亦甚苦之由茲以談?dòng)惺乱疅o(wú)事耶使禹生于今日將安施耶禹之史臣而紀(jì)今日之河事其能無(wú)意于茲編耶要于率用舊章因勢(shì)順流毋隳已成之績(jī)毋徼難冀之功無(wú)事有事有事無(wú)事使河與人兩相習(xí)而不相害則大夫之志也大夫自為諸生即工古文辭所為聲詩(shī)靚深婉麗近世罕見(jiàn)其倫居官所至惟好讀書(shū)頃在都門(mén)日從余借秘閣書(shū)本抄録讐校窮日夜不休此其人宜置石渠天祿間乃通籍二十余年更兩郡厯兩都皆舉其職而尚淹郎曹杜陵以工部稱(chēng)何遜以水部著造物者殆以此官重大夫著述甚多皆必傳于世在河言河亦掌故家所不能廢者屬余謝事道安平大夫出以相示使效一言余不習(xí)河事何以復(fù)大夫然嘗往來(lái)河上有槩于衷故臆而論之如此亦談河渠者之一吷也