欽定四庫全書

御選古文淵鑒卷二十八目録

北齊

邢邵

請建明堂太學疏

杜弼

為東魏移梁朝檄

北周

武帝

停征發(fā)詔

毀露寢諸殿詔

報于謹詔

于謹為三老詔

蘇綽

為周太祖作六條詔書

庾信

賀平鄴都表

功臣不死王事請門襲封表

隋

文帝

辭封禪詔

正樂詔

與元諧勑

賜髙麗王湯璽書

牛?

請開獻書之路表

李諤

論文體書

欽定四庫全書

御選古文淵鑒卷二十八

內閣學士兼禮部侍郎教習庶吉士【臣】徐【干學】等奉

防編注

北齊【拓跋氏衰爾朱擅命髙歡援立孝武君臣復相猜貳遂逼孝武入關更立孝靜帝歡子太原公洋受禪國號曰齊傳六世自文宣帝至幼主承光元年凡二十九年】

邢邵【字子才河間鄭人文雅有才思仕魏歴衞將軍國子祭酒入齊授特進】請建明堂太學疏【魏書通鑒皆載此疏乃孝明皇帝時李崇建言北齊書北史邢邵傳皆以為楊愔與魏收及邵奏請置學及修立明堂有靈太后答令曰配饗大禮為國之本比以戎馬在郊未遑修繕今四表晏寜當敕有司別議經(jīng)始按邵傳永安初遷中書侍郎爾朱兆入洛與愔避地嵩髙普泰中始復官于朝愔傳永安初拜通直散騎侍郎年才十八時靈太后已被害矣邵文筆甚美少時即為洛中貴人作表當是李崇屬邵具稿而史誤載也今定為邵作而姑闕疑云】

臣聞世室明堂顯于周夏二黌兩學盛自虞殷所以宗配上帝以著莫大之嚴宣布下土以彰則天之軌養(yǎng)黃髪以詢格言育青襟而敷典式用能享國久長風徽萬

祀者也爰暨亡秦改革其道坑儒滅學以蔽黔首故九服分崩祚終二世炎漢勃興更修儒術故西京有六學之美東都有三本之盛逮自魏晉撥亂相因兵革之中學校不絶仰惟髙祖孝文皇帝稟圣自天道鏡古今列校序于鄉(xiāng)黨敦詩書于郡國但經(jīng)始事殷戎軒屢駕未遑多就弓劒弗追世宗統(tǒng)厯聿遵先緒永平之中大興板筑續(xù)以水旱戎馬生郊雖逮為山還停一簣而明堂禮樂之本乃郁荊棘之林膠序徳義之基空盈牧豎之跡城隍嚴固之重闕磚石之工墉堞顯望之要少樓榭之飾加以風雨稍侵漸致虧墜非所謂追隆堂構儀刑萬國者也伏聞朝議以髙祖大造區(qū)夏道侔姬文擬祀明堂式配上帝今若基宇不修仍同丘畎即使髙皇神享闕于國陽宗祀之典有聲無實此臣子所以匪寜億兆所以失望也臣又聞官方授能所以任事事既任矣酬之以祿如是上無曠官之譏下絶尸素之謗今國子雖有學官之名而無教授之實何異兎絲燕麥南箕北斗哉【兎絲不可以供織燕麥不可以為糧南箕不可簸揚北斗不可挹酒漿皆謂有名無實也】昔劉向有言王者宜興辟雍陳禮樂以風教天下夫禮樂所以養(yǎng)人刑法所以殺人而有司勤勤請定刑法至于禮樂則曰未敢是則敢于殺人不敢于養(yǎng)人也臣以為當今四海清平九服寜晏經(jīng)國要重理應先營脫復稽延則劉向之言征矣但事不兩興須有進退以臣愚量宜罷尚方雕靡之作頗省永寜土木之功并減瑤光材瓦之力兼分石窟鐫琢之勞及諸事役非急者【初魏世宗作瑤光寺未就肅宗明皇帝即位胡大后臨朝稱制又作永寜寺皆在宮側又作石窟寺于伊闕口皆極土木之美】三時農隙修此數(shù)條使辟雍之禮蔚爾而復興諷誦之音煥然而更作美榭髙墉嚴壯于外槐宮棘宇顯麗于中速發(fā)明令重遵鄉(xiāng)飲敦進郡學精課經(jīng)業(yè)如此則元凱可得之于上序游夏可致之于下國豈不休歟

杜弼【字輔?中山曲陽人仕魏為衛(wèi)將軍封定陽縣侯齊受禪封長安縣伯除膠州刺史】為東魏移梁朝檄【寒山之敗郭鳯退保潼州慕容紹宗進圍之十二月朔鳳棄城走魏使軍司弼作檄】

皇家垂統(tǒng)光配彼天唯彼吳越獨阻聲教元首懷止戈之心上宰薄兵車之命【元首謂東魏主上宰謂高歡】遂解縶南冠【左傳晉侯觀于軍府見鐘儀南冠而縶】喻以好睦【大同三年梁初與東魏通和○好呼到翻下同】雖嘉謀長算爰自我始罷戰(zhàn)息民彼獲其利侯景豎子自生猜貳逺托關隴依憑奸偽逆主定君臣之分偽相結兄弟之親【謂侯景先降西魏也○分扶問翻】豈曰無恩終成難養(yǎng)俄而易慮親尋干戈釁暴惡盈側首無托【謂侯景不見容于西魏也】以金陵逋逃之藪江南流寓之地甘辭卑禮進孰圖身【進軟孰之辭于梁以為容身之圖孰古熟字】詭言浮說抑可知矣而偽朝大小幸災忘義主荒于上臣蔽于下連結奸惡斷絶隣好征兵保境縱盜侵國蓋物無定方事無定勢或乗利而受害或因得而更失是以吳侵齊境遂致勾踐之師【左傳吳敗齊于艾陵越子勾踐乗虛伐吳獲其太子遂入?yún)恰口w納韓地終有長平之役【史記韓上黨守以十七邑入趙趙受之秦破趙長平遂圍邯鄲】矧以鞭撻疲民侵軼徐部筑壘擁川舍舟徼利【軼徒結反又音逸擁當作壅舍讀曰舍徼一遙翻】是以援枹秉麾之將拔距投石之士【拔距者有人連坐相把據(jù)地以為堅而能拔取之投石者以石投人皆言其勇也○援于元翻枹音膚】含怒作色如赴私讐彼連營擁眾依山傍水舉螳蜋之斧被蛣蜣之甲【螳蜋有斧蟲也兗人謂之拒斧蛣蜣蜣蜋也翼在甲下故以喻甲言梁兵之輕弱也○蛣音詰】當窮轍以待輪【古語螳蜋怒臂以當車轍】坐積薪而燎及鋒刃才交塵埃且接已亡防棄戈土崩瓦解掬指舟中衿甲鼓下【左傳晉楚戰(zhàn)于邲晉中軍與下軍爭舟舟中之指可掬也又晉伐齊齊師夜遁殖綽郭最皆衿甲面縛坐于中軍之鼓下○衿其鴆翻】同宗異姓縲紲相望曲直既殊強弱不等獲一人而失一國見黃雀而忘深穽智者所不為仁者所不向誠既往之難逮猶將來之可追侯景以鄙俚之夫遭風云之防位班三事邑啟萬家揣身量分久當止足而周章向背離披不已夫豈徒然意亦可見彼乃授之以利器誨之以謾藏【老子國之利器不可以授人易慢藏誨盜○藏狙浪翻】使其勢得容奸時堪乗便今見南風不競天亡有征老賊奸謀將復作矣然推堅強者難為功【推吐雷翻】摧枯朽者易為力計其雖非孫吳猛將燕趙精兵猶是久涉行陳曾習軍旅豈同剽輕之師不比危脆之眾拒此則作氣不足攻彼則為勢有余終恐尾大于身踵麤于股倔強不掉【強其兩翻】很戾難馴呼之則反速而釁小不征則叛遲而禍大防應遙望廷尉不肯為臣【晉書蘇峻傳吾寜山頭望廷尉不能廷尉望山頭】自據(jù)淮南亦欲稱帝【史記黥布列傳欲為帝耳】但恐楚國亡猨禍延林木【淮南子楚王亡其猿而林木為之殘】城門失火殃及池魚【風俗通有池仲魚城門失大仲魚燒死】橫使江淮士子荊揚人物死亡矢石之下夭折霧露之中彼梁主者操行無聞輕險有素射雀論功蕩舟稱力【國語晉平公射鷃不死使豎襄搏之鷃雀也論語夏蕩舟】年既老矣耄又及之政散民流禮崩樂壞加以用舍乖方廢立失所【用舍乖方謂免周舍責顧琛用朱異廢立失所謂不立世適孫乃立太子綱也】矯情動俗飾智驚愚毒螫滿懷妄敦戒業(yè)躁競盈胷謬治清浄【螫音釋治直之翻】災異降于上怨讟興于下人人厭苦家家思亂履霜有漸堅冰且至【易履霜堅冰至】傳險躁之風俗任輕薄之子孫朋黨路開兵權在外必將禍生骨肉舋起腹心強弩沖城長戈指闕徒探雀鷇無救府藏之虛【史記趙武靈王為肥義所圍探雀鷇食之○藏徂浪翻】空請熊蹯詎延晷刻之命【左傳楚世子商臣圍其父成王王請食熊蹯而死不許乃縊○蹯音煩】外崩中潰今實其時鷸蚌相持我乗其弊【戰(zhàn)國策蚌方出曝而鷸啄其肉蚌合而拑其喙兩者不肯相舍漁父得而并禽之】方使駿騎追風精甲輝日四七并列【漢光武二十八將贊授鉞四七】百萬為羣以轉石之形【孫子善戰(zhàn)人之勢如轉圓石于千仞之山】為破竹之勢當使鐘山渡江青蓋入洛荊棘生于建業(yè)之宮麋鹿游于姑蘇之館【三國志孫皓傳青蓋入洛陽漢書淮南王安隂有邪謀伍被諫曰昔子胥諫吳王曰臣今見麋鹿游姑蘇之臺也今臣亦見宮中將生荊棘露沾衣也】但恐革車之所轥轢【轥力刃翻轢來各翻】劒騎之所蹂踐杞梓于焉傾折竹箭以此摧殘【杞梓竹箭東南嘉產(chǎn)○蹂人九翻】若吳之王孫蜀之公子【晉左思設為東吳王孫西蜀公子以賦三都】歸欵軍門委命下吏當即授客卿之秩特加驃騎之號【三國志孫秀自吳奔晉為驃騎將軍】凡百君子勉求多福

北周【宇文泰收賀拔岳之眾誅侯莫陳悅奉魏孝武帝西都長安遂破髙歡傳子覺受禪是為孝愍帝國號曰周傳四世自愍帝至靜帝大定元年凡二十五年】

武帝【諱邕姓宇文氏武川人文帝第四子廟號髙祖】

停征發(fā)詔【建徳元年】

民亦勞止則星動于天【漢武故事元光元年天星大動董仲舒曰民人勞之妖也】作事不時則石言于國【左傳昭八年石言于晉魏榆師曠曰作事怨讟動于民則有非言之物而言】故知為政欲靜靜在寜民為政欲安安在息役頃興造無度征發(fā)不已加以頻歲師旅農畝廢業(yè)去秋災蝗年谷不登民有散亡家空杼軸朕每旦恭已夕惕兢懷自今正調以外無妄征發(fā)庶時殷俗阜稱朕意焉

毀露寢諸殿詔【建徳六年】

朕欽承丕緒寢興寅畏惡衣菲食貴昭儉約上棟下宇土階茅屋猶恐居之者逸作之者勞詎可廣廈髙堂肆其嗜欲往者冢臣専任【大冢宰晉公宇文防】制度有違正殿別寢事窮壯麗非直雕墻峻宇深戒前王而締構?敞有逾清廟不軌不物何以示后兼東夏初平民未見徳率先海內宜自朕始其露寢防義崇信含仁云和思齊諸殿等農隙之時悉可毀撤雕斵之物并賜貧民繕造之宜務從卑樸

報于謹詔【謹遷太傅大宗伯保定二年以年老上表乞骸骨詔報】

昔師尚父年逾九十召公奭防將百歲皆勤王家自強不息今元惡未除九州不一將以公為舟楫?濟于艱難豈容忘二公之雅操而有斯請朕用恧焉公若更執(zhí)謙沖有司宜斷啓

于謹為三老詔【保定三年帝幸太學以謹為三老而問道焉】

樹以元首主乎教化率民孝弟置之仁壽是以古先明后咸若斯典立三老五更躬自袒割朕以身處茲南面何敢遺此黃髪不加尊敬太傅燕國公謹執(zhí)徳純固為國元老饋以乞言朝野所屬可為三老有司具禮擇日以聞

蘇綽【字令綽武功人少好學博覽羣書周太祖召為行臺郎中加衞將軍光祿大夫進爵為伯后拜大行臺度支尚書領著作兼司農卿】

為周太祖作六條詔書【周太祖宇文泰為魏丞相欲革易時政為強國富民之法綽贊成其事并置屯田以資軍國又為詔書奏行之○一治心身二敦教化三盡地利四擢賢良五恤獄訟六均賦役】

凡今之方伯守令皆受命天朝出臨下國論其尊貴并古之諸侯也是以前代帝王每稱共理天下者唯良宰守耳明知百僚卿尹雖各有所司然其理人之本莫若守宰之最重也凡理人之體當先理己心心者一身之主百行之本心不清靜則思慮妄生思慮妄生則見理不明見理不明則是非謬亂是非既亂則一身不能自理安能理人也夫所謂清心者非不貪貨利之謂乃欲使心氣清和志意端靜心和志靜則邪僻之慮無因而作邪僻不作則凡所思慮無不皆得至公之理率至公之理以臨其人則彼下人孰不從化是以理人之本先在理心其次理身凡人君之身者乃百姓之表一國之的也必心如清水形如白玉躬行仁義躬行孝悌躬行忠信躬行禮讓躬行亷平躬行儉約然后繼之以無倦加之以明察是以其人畏而愛之則而象之不待家教日見而自興行矣

天地之性唯人為貴明其有中和之心仁恕之行異于木石不同禽獸然性無常守隨化而遷化于敦樸者則質直化于澆偽者則浮薄浮薄者則衰弊之風質直者則淳和之俗衰弊則禍亂交興淳和則天下自治自古安危興亡無不皆由所化也然世道雕喪巳數(shù)百年大亂滋甚且二十載【魏正光四年破六韓拔陵反至此且二十年】人不見徳唯兵革是聞上無教化唯刑罰是用而中興始爾【孝武帝入開是為西魏】大難未弭加之以師旅因之以饑饉凡百草創(chuàng)率多權宜致使禮讓弗興風俗未反比年稍登稔徭賦差輕衣食不切則教化可修矣凡諸牧守令長各宜洗心革意上承朝防下宣教化者貴能扇之以淳風浸之以太和被之以道徳示之以樸素百姓亹亹日遷于善邪偽之心嗜欲之性潛以消化而不知其所以然此之謂化也然后敎之以孝悌使人慈愛敎之以仁順使人和睦教之以禮義使人敬讓慈愛則不遺其親和睦則無怨于人敬讓則不競于物三者既備則王道成矣人生天地之間衣食為命食不足則饑衣不足則寒饑寒切體而欲使人興行禮讓者此猶逆坂走丸勢不可得也是以古之圣主先足其衣食然后教化隨之夫衣食所以足者由于地利盡地利所以盡者由于勸課有方主此教者在乎牧守令長而已氓者防也智不自周必待勸教然后得盡其力諸州郡縣每至歲首必戒勑部人無問少長但能操持農器者皆令就田墾發(fā)以時勿失其所及布種既訖嘉苗須理麥秋在野蠶停于室若此之時皆宜少長悉力男女并功然后可使農夫不失其業(yè)蠶婦得就其功若游手怠惰早歸晩出好逸惡勞不勤事業(yè)者則正長牒名郡縣守令隨事加罰罪一勸百此則宰之教也夫百畝之田必春耕之夏種之秋收之然后冬食之此三時者農之要月也失其一時則谷不可得而食若不務省事令人廢農是絶人之命驅以就死然單劣之戶及無牛之家勸令有無相通使得兼濟三農之隙及隂雨之暇又當教人種桑植果藝其蔬菜修其園圃畜育雞豚以備生生之資以供養(yǎng)老之具夫為政不欲過碎碎則人煩勸課亦不容太簡簡則人怠善為政者必消息時宜而適煩簡之中故詩曰不剛不柔布政優(yōu)優(yōu)百祿是求如不能爾則必陷于刑辟矣【詩商頌?馬篇】

天生蒸黎不能自化故必立君以理之人君不能獨理故必置臣以佐之上自帝王下及列國置臣得賢則安失賢則亂此百王不能易也今刺史縣令悉有僚吏皆佐助之人也刺史府官則命于天朝其州吏以下并牧守自置自昔以來州郡大夫但取門資多不擇賢良末曹小吏唯試刀筆并不問志行夫門資者乃先臣之爵祿無妨子孫之愚瞽刀筆者乃身外之末材不廢信行之澆偽若門資之中而得賢良是則策騏驥而取千里也若門資之中而得愚瞽是則土牛木馬形似而用非不可以涉道也若刀筆之中而得志行是則金相玉質內外俱美實為人寳也若刀筆之中而得澆偽是則飾畫朽木悅目一時不可以充榱椽之用也今之選舉者常不限資防唯在得人茍得其人自可起廝養(yǎng)而為卿相則伊尹傅說是也而況州郡之職乎茍非其人則丹朱商均雖帝王之?不能守百里之封而況于公卿之胄乎由此而言官人之道可見矣凡所求材藝者為其可以理人若有材藝而以正直為本者必以材而為理也若有材藝而以奸偽為本者將因其官而為亂也何致化之可得乎是故將求材藝必先擇志行其志行善者則舉之其志行不善者去之而今擇人者多云邦國無賢莫知所舉此乃未之思也古人有言明主聿興不降佐于昊天大人基命不擢才于后土常引一世之人理一世之務故殷周不待稷契之臣魏晉無假蕭曹之佐仲尼曰十室之邑必有忠信如丘者焉豈有萬家之都而云無士但求之不勤擇之不審或授之不得其所任之不盡其材故耳古人云千人之秀曰英萬人之英曰雋今之智効一官行聞一邦者豈非近英雋之士也但能勤而審之去虛就實各得州郡之最而用之則人無多少皆足化矣夫良玉未剖與瓦石相類名驥未馳與駑馬相雜及其剖而瑩之馳而試之玉石駑驥然后始分彼賢士之未用也混于凡品竟何以異要任之以事業(yè)責之以成務方與彼庸流較然不同昔呂望之屠釣百里奚之飯牛甯生之扣角管夷吾之三敗當此之時悠悠之徒豈謂其賢及升王朝登霸國積數(shù)十年功成事立始識其竒士也彼瓌瑋之材不世之杰尚不能以未遇之時自異于凡品況降此者哉若必待太公而后用是千載無太公必待夷吾而后任是百世無夷吾所以然者士必從微而至著功必積小以至大豈有未任而已成不用而先達也然善官人者必先省其官官省則善人易充善人易充則事無不理官煩則必雜不善之人雜不善之人則政必有得失故語曰官省則事省事省則人清官煩則事煩事煩則人濁清濁之由在于官之煩省案今吏員其數(shù)不少昔人殷事廣尚能克濟況今戶口減耗依員而置猶以為少如聞在下州郡尚有兼假擾亂細人甚為無理諸如此輩悉宜罷黜無得習常非直州郡之官宜須善人爰至黨族閭里正長之職皆當審擇各得一鄉(xiāng)之選以相監(jiān)統(tǒng)夫正長者理人之基基不傾者上必安凡求賢之路自非一途然所以得之審者必由任而試之考而察之起于居家至于鄉(xiāng)黨訪其所以觀其所由賢與不肖別矣

人受陰陽之氣以生有情有性性則為善情則為惡善惡既分賞罰隨焉賞罰得中則惡止而善勸賞罰不中則人無所措手足而怨叛之心生是以先王特加戒慎者欲使察獄之官精心悉意推究根源先之以五聽【周禮小司冦以五聲聽獄訟一曰辭聽二曰色聽三曰氣聽四曰耳聽五曰目聽】參之以證驗妙覩情狀窮鑒隠伏使奸無所容罪人必得然后隨事加刑輕重皆當舍過矜愚得情勿喜又能消息情理斟酌禮律無不曲盡人心而逺明大教使獲罪者如歸此則善之上者也然宰守非一不可人人皆有通識推理求情時或難盡唯當率至公之心去阿枉之志務求曲直念盡平當聽察之理必窮所見然后考訊以法不苛不暴有疑則從輕未審不妄罰隨事斷理獄無停滯此亦其次若乃不仁恕而肆其殘暴同人木石専用捶楚巧詐者雖事彰而獲免辭弱者乃無罪而被罰斯則下矣非共理所寄今之宰守當勤于中科而慕其上善如在下條則刑所不赦又當深思逺大念存徳教先王之制曰與殺無辜寜赦有罪與其害善寜其利淫明必不得中寜濫舍有罪不謬害善人也今之從政者則不然深文巧劾寜致善人于法不免有罪于刑所以然者非皆好殺人也但云為吏寜酷可免后患此則情存自便不念至公奉法如此皆奸人也夫人者天地之貴物一死不可復生然楚毒之下以痛自誣不被申理遂陷刑戮是以自古以來設五聽三宥之法【周禮司刺掌三宥之法以贊司冦一宥曰不識再宥曰過失三宥曰遺忘】著明慎庶獄之典此皆愛人甚也凡伐木殺草田獵不順尚違時令而虧帝道況賞罰不中濫害善人寜不傷天心犯和氣和氣損而欲陰陽調適四時順序萬物阜安蒼生悅樂者不可得也故語曰一夫吁嗟王道為之傾覆正謂此也若深奸巨猾傷化敗俗悖亂人倫不忠不孝故為背道者殺一利百以清王化重刑可也

圣人之大寳曰位何以守位曰仁何以聚人曰財明先王必以財聚人以仁守位國而無財位不可守是故五三以來皆有征稅之法雖輕重不同而濟用一也今寇逆未平軍國費廣雖未遑減省以恤人瘼然宜令平均使下無匱平均者不舍豪強而征貧弱不縱奸巧而困愚拙之謂也故圣人曰蓋均無貧然財貨之生其功不易織絍紡績起于有漸非旬日之間所可造次必須勸課使預營理絹鄉(xiāng)先事織絍麻土早修紡績先時而備至時而輸故王賦獲供下人無困如其不預勸戒臨時迫切復恐稽緩以為己過捶撲交至取辦目前富商大賈緣茲射利有者從之貴買無者與之舉息輸稅之人于是弊矣租稅之時雖有大式至于斟酌貧富差次先后皆事起于正長而系之于守令若斟酌得所則政和而人悅若檢理無方則吏奸而人怨又差發(fā)徭役多不存意致令貧弱者或重徭而逺戍富強者或輕使而近防守令用懷如此不存恤人之心皆王政之罪人也【泰甚重之嘗置諸座右又令百司習誦之其牧守令長非通六條不得居官】

庾信【字子山南陽新野人初仕梁與徐陵并為妙撰學士歴官右衞將軍加散騎常侍聘于周遂留不遣累遷驃騎大將軍開府儀同三司司憲中大夫進爵義城縣侯】

賀平鄴都表【周書文帝紀魏孝武帝永熙三年霽神武推魏清河王亶子善見為主徙都于鄴武帝紀建徳五年帝率六軍趣鄴六年帝至鄴率諸軍圍之齊人拒守諸軍奮擊大破之遂平鄴】

臣某言臣聞泰山梁甫以來即有七十二代龍圖龜書之后又巳三千余年雖復制法樹司禮殊樂異至于文離武落剡木?弧席卷天下之心包含八荒之志其揆一矣【史記古者封泰山禪梁父者七十二君按薛應旗甲子防紀起黃帝八年甲子至后周武帝建徳六年丁酉通計得三千二百七十四年周易?木為弧剡木為矢】伏惟皇帝陛下握天樞秉地軸駕馭風云驅馳龍虎沉雄內斷不勞謀于力牧天防勇決無待問于容成【帝王世紀黃帝得力牧于大澤進以為將容成作厯】是以威風所振烈火之遇鴻毛旗鼓所臨沖風之卷秋葉竊聞伊洛戎夷幽并僭偽抱圖載籍已歸丞相之府銜玉系綬并詣中軍之營【蕭何傳沛公至咸陽何先入收秦丞相御史律令圖書藏之左傳楚子以諸侯防賴賴子面縛御璧造于中軍史記秦王子嬰系頸以組降軹道旁】百年逋誅遂窮巢窟三代敵怨俄然掃蕩【漢書陳湯傳報十年之逋誅左傳敵惠敵怨不在后嗣】昔周王鮪水之師尚勞再駕【呂氏春秋武王伐殷至鮪水陳琳為曹洪與魏文帝書盟津有再駕之役】軒轅上谷之戰(zhàn)猶須九伐【史記蚩尤作亂黃帝與戰(zhàn)于涿鹿之野】未有一朝指麾獨決神慮平定防內光宅天下二十八宿止余吳越一星千二百國裁漏麟洲小水【晉書天文志自南斗十二度至須女七度為星紀于辰在丑吳越之分野禮記疏殷末諸侯千二百晉書地理志春秋之初尚有千二百國東方朔十洲記鳯麟洲在東海之中吳越一星麟州小水喻陳國也】若夫咸康之年四方始定建武之代諸侯并朝不得同年而語矣【咸康晉成帝年號建武后漢光武年號】雖復八風并唱未足頌其英聲六樂俱陳無以歌其神武【初學記八節(jié)之風謂之八風周禮注六樂云門大咸大韶大夏大獲大武也】坐鈞臺而誓眾姒啓繼夏禹之功入商郊而問罪姬發(fā)成周文之志無改之道大孝也與【左傳夏啓有鈞臺之享尚書武王伐紂陳師商郊】當今鹿臺己散傾宮已遣兵藏武庫馬入華山【尚書散鹿臺之財后漢書周舉傳武王入殷出傾宮之女周書建徳五年平齊帝出齊宮中金銀寳器珠翠麗服及宮女二千人班賜將士禮記武王克殷歸馬于華山之陽筑武庫藏五兵】立明堂之制奏大武之樂盛矣哉上天降休未之有也政須東南一尉立于比景之南西北一候置于交河之北【漢武帝立都尉居侯官地理志日南郡有比景縣西域車師前王居交河城】然后命東后詔蒼防衢壇琬碑銀繩瓊檢告厥成功差無慙徳【尚書肆覲東后莊子注防海也何妥詩衢壇聽九成鮑照河清頌序琬碑璆檢盛典蕪而不治孟康曰王者告成功于天刻石紀號有金防玉函金泥玉檢之封焉】臣忝竊榮幸蒞政東藩不獲躬到闕庭預觀大慶不勝鳬藻踴躍之至謹遣主簿陪臣曹敏奉表以聞【涖政東藩蓋時為洛州刺史后漢書劉陶疏武旅有鳬藻之士蔡邕獨斷諸侯境內自相以下為諸侯稱臣于朝皆曰陪臣】

功臣不死王事請門襲封表【請門襲封謂門中支子并聽承襲也】

臣聞以法施民必傳祀典以勞定國必有承家孫叔敖祭酹無聞有傷良相女叔齊?嗣乏絶實貶賢臣【孫叔敖即蒍敖楚令尹女叔齊即司馬侯晉大夫也二人皆有后此特借其事而反用之也○女音汝】謹案大統(tǒng)十六年格先有封爵死于王事絕嗣者聽以支子繼襲非死王事不許承封前牒五等功臣皆是勤勞王室身當患難捍御災禍翼贊大猷一旦遇疾身捐館舍不幸無?享祀便絶于禮則不足于義則有傷未求上林之獵已削其侯不服襜褕之衣先除其國【淮南厲王長從文帝入苑獵與上常同輦后歸國益恣遂謀反事覺丞相奏長當棄市制曰赦長死罪廢勿王武安侯田蚡薨子恬嗣坐衣襜褕入宮不敬免】伏惟皇帝崇徳旌庸興亡繼絶聞鼓鼙而思將帥畫云臺而念舊臣豈有功存社稷而無后可守事盡忠貞而無祠可祭周于蕃屏為約事在世功漢以山河為誓義存長久臣聞存人之國大于救人之災立人之后重于封人之墓竊以殷朝繼及無廢小宗周室興亡貴存身后【尚書有殷及王兄終弟及武王追思先圣王乃褒封神農等后】紹髙密者累葉豈専鄧禹之正?嗣平陽者重世何必曹參之嫡孫【漢建武封鄧禹髙密侯禹薨帝分禹封為三國長子震為髙宻襲為昌安珍為夷安和帝時珍子良襲封無嗣紹封良弟康為夷安侯平陽侯曹參?孫宗有罪完為城旦至哀帝時乃封參?孫之子本始為平陽侯】愚謂生有其勞死非王事雖在支庶并聽承襲幸使伯有之魂不能為厲【左傳鄭人相驚以伯有或夢伯有曰壬子余將殺帶也明年壬寅余又將殺段也及壬子駟帶卒壬寅公孫段卒國人大懼子產(chǎn)立良止以撫之乃止子產(chǎn)曰鬼有所歸乃不為之厲良止伯有子也】若敖之鬼其無餒而【左傳子文曰若敖氏之鬼不其餒而】幽顯對揚人神咫尺

隋【楊堅籍后父之勢值天元暴虐靜帝幼沖未能聽政鄭譯劉昉矯詔引堅入總朝政殺趙王招越王盛遂移國祚國號曰隋傳三世自文帝至恭帝皇泰二年凡三十八年】

文帝【諱堅姓楊氏周天元皇后之父廟號髙祖】

辭封禪詔【開皇九年師入建業(yè)獲陳主叔寶獻俘太廟羣臣咸請封禪詔不許】

豈可命一將軍除一小國遐邇注意便謂太平以薄徳而封名山用虛言而干上帝非朕攸聞而今以后言及封禪宜即禁絶

正樂詔【開皇十四年】

在昔圣人作樂崇徳移風易俗于斯為大自晉氏播遷兵戈不息雅樂流散年代已多四方未一無由辨正賴上天鑒臨明神降福拯茲涂炭安息蒼生天下大同歸于治理遺文舊物皆為國有比命所司總令研究正樂雅聲詳考以訖宜即施用見行者停人間音樂流僻日久棄其舊體競造繁聲浮宕不歸遂以成俗宜加禁約務存其本

與元諧勑【吐谷渾寇涼州諧為行軍元帥擊之帝勑諧】

公受朝寄總兵西下本欲自寜疆境保全黎庶非是貪無用之地害荒服之民王者之師意在仁義渾賊若至界首者公宜曉示以徳臨之以教誰敢不服也

賜髙麗王湯璽書【開皇初髙麗王湯頻有使入朝及平陳之后湯大懼治兵積谷為守拒之策十七年帝賜湯璽書】

朕受天命愛育率土委王海隅宣揚朝化欲使圓首方足各遂其心王每遣使人歲常朝貢雖稱藩附誠節(jié)未盡王既人臣須同朕徳而乃驅逼靺鞨【靺鞨國名在髙麗北】固禁契丹【契丹國名在靺鞨西北】諸藩頓顙為我臣妾忿善人之慕義何毒害之情深乎太府工人其數(shù)不少王必須之自可聞奏昔年潛行財貨利動小人私將弩手逃竄下國豈非修理兵器意欲不臧恐有外聞故為盜竊時命使者撫慰王藩本欲問彼人情?彼政術王乃坐之空館嚴加防守使其閉目塞耳永無聞見有何陰徳弗欲人知禁制官司畏其訪察又數(shù)遣馬騎殺害邊人屢騁奸謀動作邪說心在不賔朕于蒼生悉如赤子賜王土宇授王官爵深恩殊澤彰著遐邇王専懷不信恒自猜疑常遣使人宻覘消息純臣之義豈若是也蓋當由朕訓導不明王之愆違一巳寛恕今日己后必須改革守藩臣之節(jié)奉朝政之典自化爾藩勿忤他國則長享富貴實稱朕心彼之一方雖地狹人少然普天之下皆為朕臣今若黜王不可虛置終須更選官屬就彼安撫王若灑心易行率由憲章即是朕之良臣何勞別遣才彥也昔帝王作法仁義為先有善必賞有惡必罰四海之內具聞朕防王若無罪朕忽加兵自余藩國謂朕何也王必虛心納朕此意慎勿疑惑更懷異圖往者陳叔寳代在江陰殘害人庶驚動我烽抄掠我邊境朕前后戒勑經(jīng)歴十年彼則恃長江之外聚一隅之眾惛狂驕慠不從朕言故命將出師除彼兇逆往來不盈旬月兵騎不過數(shù)千歴代逋寇一朝清蕩遐邇乂安人神胥恱聞王嘆恨獨致悲傷黜陟幽明有司是職罪王不為陳滅賞王不為陳存樂禍好亂何為爾也王謂遼水之廣何如長江髙麗之人多少陳國朕若不存含育責王前愆命一將軍何待多力殷勤曉示許王自新耳宜副朕懷自求多福【湯得書惶恐將奉表陳謝防病卒子元立襲爵遼東郡公】

牛?【字里仁安定鶉觚人吏部尚書右光祿大夫封竒章公】

請開獻書之路表【開皇初授?散騎常侍秘書監(jiān)?以典籍遺逸上表】

昔周徳既衰舊經(jīng)紊棄孔子以大圣之才開素王之業(yè)憲章祖述制禮刋詩正五始而修春秋闡十翼而?易道及秦皇馭宇吞滅諸侯先王墳籍掃地皆盡此則書之一厄也漢興建藏書之策置校書之官至孝成之代遣謁者陳農求遺書于天下詔劉向父子讐校篇籍漢之典文于斯為盛及王莽之未并從焚燼此則書之二厄也光武嗣興尤重經(jīng)誥未及下車先求文雅至肅宗親臨講肄和帝數(shù)幸書林其蘭臺石室鴻都東觀秘牒填委更倍于前及孝獻移都吏人擾亂圖畫縑帛皆取為帷囊所收而西裁七十余乗屬西京大亂一時燔蕩此則書之三厄也魏文代漢更集經(jīng)典皆藏在秘書內外三閣遣秘書郎鄭黙刪定舊文論者美其朱紫有別晉氏承之文籍尤廣晉秘書監(jiān)荀朂定魏內經(jīng)更著新簿【按文獻通考魏氏代漢采掇遺亡藏在秘書中外三閣魏秘書監(jiān)鄭黙始制中經(jīng)晉秘書監(jiān)荀朂又因中經(jīng)更著新簿分為四部內中也】屬劉石馮陵【劉淵石勒】從而失墜此則書之四厄也永嘉之后寇竊競興其建國立家雖傳名號憲章禮樂寂滅無聞劉裕平姚收其圖籍五經(jīng)子史才四千卷皆赤軸青紙文字古拙并歸江左宋秘書丞王儉依劉氏七略撰為七志【一輯略二六藝略三諸子略四詩賦略五兵書略六術數(shù)略七方技略】梁人阮孝緒亦為七錄總其書數(shù)三萬余卷及侯景渡江破滅梁室秘省經(jīng)籍雖從兵火其文徳殿內書史宛然猶存蕭繹據(jù)有江陵遣將破平侯景收文徳之書及公私典籍重本七萬余卷悉送荊州及周師入郢繹悉焚之于外城所收十才一二此則書之五厄也后魏爰自幽方遷宅伊洛日不暇給經(jīng)籍闕如周氏創(chuàng)基關右戎車未息保定之始書止八千后如收集方盈萬卷髙氏據(jù)有山東初亦采訪驗其本目殘闕猶多及東夏初平獲其經(jīng)史四部重雜三萬余卷所益舊書五千而已今御出單本合一萬五千余卷部帙之間仍有殘缺比梁之舊目止有其半至于隂陽河洛之篇醫(yī)方圖譜之說彌復為少臣以經(jīng)書自仲尼迄今數(shù)遭五厄興集之期屬膺圣代今秘藏見書亦足披覽但一時載籍須令大備不可王府所無私家乃有若猥發(fā)明詔兼開購賞則異典必致觀閣斯積【帝納之于是下詔獻書一卷賚縑一匹一二年間篇籍稍備】

李諤【字士恢趙郡人通州刺史】

論文體書【諤以屬文之家體尚輕薄遞相師效流宕忘反于是上書】

臣聞古先哲王之化民也必變其視聽防其嗜欲塞其邪放之心示以淳和之路五教六行為訓民之本詩書禮易為道義之門故能家復孝慈人知禮讓正俗調風莫大于此其有上書獻賦制誄鐫銘皆以褒徳序賢明勲證理茍非懲勸義不徒然降及后代風教漸落魏之三祖【武帝文帝明帝】更尚文詞忽君臣之大道好雕蟲之小藝下之從上有同影響競騁文華遂成風俗江左齊梁其弊彌甚貴賤賢愚唯矜吟詠遂復遺理存異尋虛逐微競一韻之竒爭一字之巧連篇累牘不出月露之形積案盈箱唯是風云之狀世俗以此相髙朝廷據(jù)茲擢士祿利之路既開愛尚之情愈篤于是閭里童昏貴游總丱未窺六甲先制五言【律厯志日有六甲謂甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅也】至如羲皇舜禹之典伊傅周孔之説不復闗心未嘗入耳以傲誕為清虛以縁情為勲績指儒素為古拙用詞賦為君子故文筆日繁其政日亂良由棄大圣之軌模構無用以為用也損本逐末流徧華壤逓相師祖久而愈扇及大隋受命圣道聿興屏出輕浮遏止華偽自非懷經(jīng)抱質志道依仁不得引領縉紳參厠纓冕開皇四年普照天下公私文案并宜實録其年九月泗州刺史司馬幼之文表華艷付所司治罪自是公卿大臣咸知正路莫不鉆仰墳素棄絶華綺擇先王之令典行大道于茲世如聞外州逺縣仍踵敝風選吏舉人未遵典則至有宗黨稱孝鄉(xiāng)曲歸仁學必典謨交不茍合則擯落私門不相收齒其學不稽古逐俗隨時作輕薄之篇章結朋黨而求譽則選充吏職舉送天朝蓋由縣令刺史未行風教猶挾私情不存公道臣既參憲司職當糾察若聞風即劾恐掛網(wǎng)者多請勒諸司普加搜訪有如此者具狀送臺【帝以諤所奏頒示天下四海靡然向風深革其弊】

御選古文淵鑒卷二十八