●欽定四庫(kù)全書

儼山集卷二十七

（明）陸深 撰

○奏疏

擬論取囘都督僉事許泰軍中家人狀

臣近見取回許泰家人某等十幾人某等皆勇悍武夫止堪殺賊之用泰托爲(wèi)父子同以生死已非一日矣今朝廷方用泰泰方用此輩不識(shí)陛下何爲(wèi)而取之廝養(yǎng)下材過(guò)蒙特召祖宗以來(lái)并無(wú)事例況此輩姓名遠(yuǎn)在行伍不識(shí)陛下又何由而知之訪得近日盜賊肆行無(wú)忌所畏者獨(dú)許泰一軍耳泰所以能使賊畏者不過(guò)敢死當(dāng)先而已此輩正許泰敢死當(dāng)先腹心之士若其攻堅(jiān)陷陣皆能以一當(dāng)十其於許泰若左右手不可一時(shí)離明矣臣料陛下不過(guò)聞其便捷騎射欲取而試之耳而道路流言洶洶可懼或謂有人欲忌許泰之成功或謂奸人隂主此策以剪許泰之爪牙而欲以泰委賊者此其無(wú)稽萬(wàn)不出此儻相傳播未必不生賊間諜之計(jì)也況泰亦武人未知義命一旦奪其所恃蹤跡孤危加以流言必懷疑豫志日分而氣日索矣欲望其如前日之敢死當(dāng)先勢(shì)必不能此其關(guān)系實(shí)非小小臣愚以爲(wèi)陛下於某人等到京之日姑試其能即爲(wèi)犒賞或薄加名目或面賜奬言即還之於泰以終其所事則天下皆謂陛下神圣不惟深知許泰之功而并與許泰之爪牙心腹皆悉知之庶幾邊將知所激勸而賊滅有日矣臣不勝私憂過(guò)計(jì)冒昩以聞

擬處置鹽法事宜狀

臣近日伏見兩淮長(zhǎng)蘆之間商賈嗷嗷怨聲載道問(wèn)之皆云勢(shì)要奪其利故也臣謹(jǐn)按鹽課一事本因海澤自然之利以充邊方緩急之儲(chǔ)於國(guó)計(jì)甚便然使朝廷壅實(shí)惠而不下商賈畏空名而不來(lái)則蠧亦甚矣祖宗時(shí)設(shè)立各處轉(zhuǎn)運(yùn)提舉等司僉竈以辦稅置倉(cāng)以收鹽建官以蒞政設(shè)法以開中其要在於通商而已大抵商益通則利益厚此立法之本意也且窮邊絶塞輸轉(zhuǎn)極難之地而能使商賈挾貨負(fù)重以往隨令而足比至戶部給引派場(chǎng)涉歷萬(wàn)里動(dòng)踰歲年又況守支存積徒冒虛名仍復(fù)買補(bǔ)魚貫聽掣其辛苦如此勢(shì)要之人妄干恩典動(dòng)以百萬(wàn)往參其間馮陵假借支則盡支掣則便掣所經(jīng)官司曲爲(wèi)奉承雖憲臣亦將有投鼠忌器之嫌彼將何憚而不爲(wèi)乎小人營(yíng)利之心寧有厭足大率彼通一分則此塞一分自然之?dāng)?shù)也夫能得商賈力以利驅(qū)之耳彼既以有利而來(lái)亦必以無(wú)利而去又自然之勢(shì)也矧以彼之辛苦對(duì)此之徼幸交易之間又相懸絶坐使自然之利上不歸於朝廷中不在於商賈下不藏於民間雖天地亦將厭棄之臣實(shí)懼焉仰惟皇上軫念立法之本意靳惜恩澤不妄施與然後其他條畫次第可舉行矣臣又按今天下?lián)n鹽之地兩淮爲(wèi)上兩浙次之而弊端亦於二處爲(wèi)多然尤大壞鹽法之端有二焉其一則竈丁苦於兼并其一則今日勢(shì)要之侵利是也然於兩浙又微不同大抵壞兩淮之鹽法者多勢(shì)要壞兩浙之鹽法者多私販而竈丁之苦則一而已矣蓋淮浙之鹽出於人力非若河?xùn)|天造地設(shè)不勞之利也其法在於曬土爲(wèi)鹵煮鹵成鹽以鹽納官然而逋負(fù)多而國(guó)課損者何也夫欲曬土必有攤場(chǎng)欲煮鹵必有草蕩今之場(chǎng)蕩悉爲(wèi)總催者所并而鹽課又爲(wèi)總催所欺竈丁不過(guò)總催家一傭工而已煎煮之法名存實(shí)亡而總催者下欺竈力上負(fù)國(guó)課百計(jì)遷延以覬一赦而已伊欲處之在於盡復(fù)竈丁之場(chǎng)蕩而盡懲總催之奸欺則其弊可息矣浙中私販之徒以拒捕爲(wèi)常以殺人爲(wèi)戲驟不可剪則比之勢(shì)要差爲(wèi)易處茍使出鹽之地捕其買者之市家行鹽之地捕其賣者之市行而悉置於法則其黨可空矣非若勢(shì)要之家蛇蟠卵翼不可一旦去也今日得侵兩淮長(zhǎng)蘆之鹽利者雖曰朝廷業(yè)已許之然終非法意臣以爲(wèi)與其壞天下之大法寧傷數(shù)人之私恩必使小人之奸無(wú)所容而後已夫上之支中盡歸於商賈下之場(chǎng)蕩盡歸於竈丁則商通課足而鹽法不行者未之有也謀利之事君子所羞臣恐利未興而害作故得備而論之謹(jǐn)狀伏候進(jìn)止

稽古禮以崇祀典事

臣聞禮可以義起事待人而行竊照本監(jiān)文廟春秋二祭累朝列圣制遣元臣主行羣僚陪列迨我皇上紹統(tǒng)克懋前修益弘敬理可謂情文兼?zhèn)錈o(wú)所間然者矣顧秋丁一祭正當(dāng)伏暑之余況今歲十月置閠炎蒸猶存誠(chéng)恐浹辰之間陳設(shè)犧牲不無(wú)變動(dòng)殊非馨香潔清之義臣心思之至久至熟義有未安謹(jǐn)按周禮祭祀共冰監(jiān)說(shuō)者謂以御溫氣記又有之曰伐冰之家傳者謂卿大夫以上祭祀用冰夫秋暑何止於溫氣文廟難同於世家況於天子之所饗者乎臣又按凌人冰政經(jīng)見禮詩(shī)實(shí)圣人爕理之方而祭祀之用爲(wèi)急知神明感通之妙而備物之意當(dāng)求見今京師藏冰至多尤宜致用茲云義起蓋有待行伏惟皇上天縱圣明動(dòng)求古義是誠(chéng)千載一時(shí)也伏乞淵衷少賜裁度急修冰監(jiān)之儀以爲(wèi)復(fù)古之兆仍下所司永爲(wèi)遵守庶幾神明饗而和氣應(yīng)矣

乞恩認(rèn)罪以全大體事

臣於嘉靖八年三月初二日經(jīng)筵輪該臣講孟子書隔夜借宿於工部厰中溫習(xí)諷誦間心有未安誠(chéng)恐於感格之道未切故於講畢叩頭之後謬爲(wèi)面奏當(dāng)蒙慰旨正在臚唱平身未畢之際委的有紊禮儀是臣知而故犯也合當(dāng)萬(wàn)死臣念經(jīng)筵奏事百年所無(wú)之典也陛下臨御千古所無(wú)之圣也臣戅愚起自山野感荷千古所無(wú)之圣而欲舉此百年所無(wú)之典心跡牽礙遂至犯禮伏望圣明矜宥臣不勝隕越待罪之至

陳愚見以禆圣學(xué)事

臣遭際圣明備員講讀昨因講章未安特於文華面奏臣之爲(wèi)此者恃有陛下堯舜之主耳果蒙溫旨非臣捐軀所能報(bào)也彼時(shí)威嚴(yán)之下未盡愚衷先行犯禮故退而待罪方將具論所以不意又蒙慰旨是陛下既宥之辜而復(fù)誘之使盡言是誠(chéng)千載一時(shí)也臣請(qǐng)盡言之伏惟圣明采擇焉臣謹(jǐn)按經(jīng)筵一事關(guān)系匪輕輔養(yǎng)君德尤爲(wèi)首務(wù)因以策勵(lì)臣節(jié)者亦不少也何則君父在前威顔咫尺爲(wèi)之臣子者儼然拜起布義陳詞說(shuō)孝說(shuō)忠說(shuō)仁說(shuō)義說(shuō)亷說(shuō)恥說(shuō)禮說(shuō)讓若使反之於身而一無(wú)所有鮮不至於愧汗而聽者誰(shuí)則信之故必勉加修踐之功而後可收感孚之效是以講章必出講官之手者其意蓋在於此非徒以便誦說(shuō)爲(wèi)也然須有溫潤(rùn)之氣以具告君之體此非輔臣鮮克舉之所以必送內(nèi)閣改定者誠(chéng)欲畧去粗疎鄙野之狀以養(yǎng)夫親近儒臣之心其意又在於此非徒以美文辭爲(wèi)也臣竊思之熟矣臣豈敢不顧舊規(guī)直行已志若以此勸講是未誠(chéng)也何益圣學(xué)當(dāng)時(shí)面奏講章義理多未浹洽所包甚廣意不止於文辭已也伏讀圣諭益增戰(zhàn)兢是臣之愚倉(cāng)卒未能上達(dá)爾且今內(nèi)閣無(wú)所不統(tǒng)舊規(guī)俱帶知經(jīng)筵事又皆老於文學(xué)之臣講說(shuō)更改宜有精義者此特小節(jié)耳第使講章盡出內(nèi)閣之意而講官不過(guò)口宣之此於義理深有未安而交孚相感之道遠(yuǎn)矣此臣之所爲(wèi)諍也伏望俯察愚誠(chéng)特諭內(nèi)閣只將講章一節(jié)優(yōu)容臣等各陳所見而內(nèi)閣因得以考觀臣等之淺深至於義理往復(fù)藻潤(rùn)迭加何所不可豈止於閲看而已臣愚意欲請(qǐng)自訓(xùn)詁衍繹之外於凡天下大政事大利弊皆得依經(jīng)比義條列類陳庶幾九卿百司有行之而不能盡給事中御史有知之而不敢言司府州縣有負(fù)之而不能達(dá)者皆得以次上聞則主勢(shì)日尊圣學(xué)日邃而臣等亦得附之以進(jìn)修矣區(qū)區(qū)一得之愚如此此臣之心也臣少而戅愚晚年悔過(guò)荷蒙陛下特達(dá)之知每欲因事納忠以佐維新之化特患無(wú)路耳若復(fù)不知服善希變舊章則死有余辜矣更何面目復(fù)望清光乎伏惟圣明垂察則臣之效忠者方自此始耳

貪酷官員枉法人命重傷憲體等事

嘉靖九年九月十五日據(jù)山西太原府陽(yáng)曲縣儒學(xué)附學(xué)生員劉鏜家人劉鉞抱告本年七月內(nèi)蒙本縣將劉鏜叔父劉文宗僉作社副比時(shí)文宗因買賣不在被積害老人王良卻將鏜父劉文寛朦朧呈縣不料知縣某當(dāng)將鏜父用大板痛打三十監(jiān)禁至九月初五日釋放擡回重傷至本月初九日身死等因隨據(jù)陽(yáng)曲縣知縣某申稱本縣建立社倉(cāng)僉報(bào)正副據(jù)原委老人王良呈稱西關(guān)都社首楊奉社正副劉文宗各抗拒不服拘喚隨拘楊奉劉文宗到縣問(wèn)擬不應(yīng)杖罪不知因何病故劉鏜倚恃生員節(jié)赴各衙門妄稟等情各詞到臣俱經(jīng)案候外臣先於本月初九日晩與按察使潘監(jiān)一同囘司忽見門外跪一生員叫聲有父被某知縣三十打死時(shí)將昏黑臣與潘監(jiān)言或是膚受之愬諭使且去至十二日臣在提學(xué)道復(fù)見前生投狀臣已識(shí)認(rèn)問(wèn)曰汝父果死否答言已死三四日矣臣始惻然曰此狀該赴察院按察司告如有寃枉方與伸理本生當(dāng)去訖至十四日臣同三司進(jìn)入察院作揖出至門外知縣某慌忙跪告曰有一生員父親是知縣三十打死今糾合生員四五十人要行報(bào)復(fù)情愿抵命衆(zhòng)未發(fā)言是臣職掌即令聽事吏探看隨同三司出門止見劉鏜一人衣巾裹頭在外余無(wú)所見至司臣與潘監(jiān)言昨日赴道告訴亦是至情憲長(zhǎng)該與準(zhǔn)理潘監(jiān)是臣同年舉人委曲對(duì)臣說(shuō)我昨日曾見此告但前日是察院放告日子彼既不受我不好受他臣曰此非憲體須臾吏人來(lái)報(bào)察院將劉鏜禠去衣巾送陽(yáng)曲縣上庫(kù)責(zé)打二十釘上手鈕發(fā)太原府監(jiān)了其人垂命矣臣愕然曰何得有此方才與潘監(jiān)說(shuō)昨日憲長(zhǎng)若與準(zhǔn)理辯其曲直豈有今日不曾見世上人父親被人打死察院去告不準(zhǔn)按察司又告不準(zhǔn)本道又不能準(zhǔn)又遭非法刑打如此是甚道理且衣巾是祖宗制服必須結(jié)罪退黜仍與本道知會(huì)方可施行無(wú)乃侵奪職掌乎凡徒罪以上方上手刑今罪狀未白遽施此酷無(wú)乃有乖憲體乎只得一面令人分付太原府囑其且顧性命而已潘監(jiān)向臣說(shuō)不妨當(dāng)進(jìn)察院討出臣曰不好若討不出後無(wú)著矣至明旦月望該臣詣文廟行香畢見一老婦持狀號(hào)哭諸生環(huán)告寃苦臣亦爲(wèi)之墮淚慰令各散復(fù)進(jìn)察院作揖窺伺淺深延至後堂三司旁坐茶話已畢出至前堂候立間并無(wú)言說(shuō)有左布政使楊叔通按察使潘監(jiān)上前北面稟說(shuō)此事臣與都司馬縉東面卻立以俟但見監(jiān)察御史某微笑說(shuō)昨日劉鏜是某知縣來(lái)稟故將刑責(zé)亦是他父子之情上手鈕頗重了我心不安既然送按察司罷共揖而出臣對(duì)三司曰父子之情刑具之過(guò)幸大廵已知之此人心之所以不死也我輩可以忘言矣至十六日復(fù)進(jìn)作揖亦至後堂旁坐如故此時(shí)御史某先受譛言豫作怒色厲聲曰如何秀才們糾合四五十人扛打知縣是何體面便是知縣打死一人豈可便提知縣對(duì)理況某知縣是個(gè)好官衆(zhòng)秀才們卻去太府都府告狀色微在臣臣乃獨(dú)起立從容辯解曰秀才即不會(huì)聚衆(zhòng)三司共見若是知縣賢否自有耳目昨來(lái)父子至情刑法已過(guò)先生大人兩言甚明我輩亦甚服之只此可了不須張皇釀作大事方始笑頷曰是我聽之過(guò)矣卻向潘監(jiān)又說(shuō)知縣余昇問(wèn)贓一百三十兩也中一場(chǎng)進(jìn)士來(lái)可與減免些潘監(jiān)起曰此贓該給主某又笑曰若是給主可補(bǔ)虛領(lǐng)子罷潘監(jiān)欠伸承命而起不知向後作何處置臣本書生初叨藩臬日逐聞見如此爲(wèi)之驚駭且父子天下之至情也父死非命竟無(wú)控訴之地止余一子排入陷坑察院按察司天子之耳目也全不奉法惟任一已之私敢於庇奸有同淵藪此非圣世所宜有也仰惟皇上好生之仁同符堯舜而山西之地密邇京畿豈容賣弄威福顛倒是非一至於此臣今忝法官不得不爲(wèi)陛下言之參照知縣某兇虐之姿貪饕之性一方士民怨入骨髓所犯實(shí)跡逐一開陳此特?fù)?jù)臣之所知耳臣之所不能知者尚多也但其憑仗錢神巧爲(wèi)因糧假道之計(jì)合無(wú)照依朝覲考察事例先行罷黜特勅法司差官根究再照監(jiān)察御史某不諳大體動(dòng)違憲綱知善不舉見惡不拿廵按一方委的失職此特?fù)?jù)臣之所見耳臣之所不及見者尚多也但恐別有所長(zhǎng)似非堂下之人能辯合無(wú)候其廵按已滿囘道之日特勅都察院嚴(yán)加考察庶幾國(guó)法正而治功明矣

衰病不職乞恩致仕事

竊照臣年五十四歲系直隸松江府上海縣人由弘治十八年進(jìn)士欽授翰林院編修歷陞國(guó)子監(jiān)祭酒充經(jīng)筵講官嘉靖八年三月內(nèi)於文華殿面奏繼又不合言事周章奉旨降調(diào)福建延平府同知領(lǐng)憑赴任訖本年九月內(nèi)蒙陞今職依期於今年四月十一日前到山西管理學(xué)政不闕外念臣賦性迂愚叨塵任使頃以庶僚敢揺內(nèi)閣茲膺方面復(fù)忤監(jiān)臨本欲自結(jié)明主之知而不知先已陷身於衆(zhòng)怒群猜之地外難展布內(nèi)蓄憂疑有臣如此陛下將焉用之況臣系南人不服山西水土舊患痰火麻痹等證不時(shí)舉發(fā)虛炎上攻兩目昏眊隂濁下泄便溺頻繁其於校閲關(guān)防殊覺(jué)廢力見今奉行沙汰來(lái)歲又屬開科度非臣之精力所能辦也伏乞查照見行事例將臣罷黜以爲(wèi)罷軟不職之戒如蒙圣慈尚存記憶特勅該部容臣致仕以爲(wèi)儒臣進(jìn)退之榮是陛下始終保全之恩當(dāng)圖死生銜結(jié)之報(bào)臣無(wú)任望闕待命惓惓

儼山集卷二十七