欽定四庫(kù)全書(shū)
曝書(shū)亭集卷五十一
翰林院檢討朱彛尊撰
宋太宗書(shū)庫(kù)碑跋
右宋太宗皇帝書(shū)庫(kù)碑大中祥符四年真宗御書(shū)勒石在太原府壽寧教寺碑為風(fēng)雨所剝其半沒(méi)土中歲久盡蝕文凡二千余言僅存數(shù)百字其隂石尤泐所可識(shí)者有太宗御制文集四十卷又集一十卷怡懷詩(shī)一卷回文詩(shī)一卷逍遙詠一卷至理勤懷篇一卷宋志載御制集一百二十卷蓋統(tǒng)言之也棊勢(shì)圖琴譜各二卷蓮花心漏回文圖若干卷雜書(shū)扇子一百三十六柄雜書(shū)簇子七百五十三軸按史帝既削平諸國(guó)收其圖下詔購(gòu)遺書(shū)于左昇龍門北建崇文院徙三舘書(shū)實(shí)之此崇文書(shū)目所自始也又分三舘書(shū)萬(wàn)余卷別為書(shū)庫(kù)所謂秘閣是也王明清有言太平興國(guó)中諸降王死其舊臣或宣怨言太宗盡收用之寘之舘閣使修羣書(shū)廣其卷帙厚其廩祿贍給以役其心俾卒老于文字則帝之留意翰墨特出於權(quán)謀秘計(jì)而非性所好也雖然亡國(guó)之臣世主往往輕視之如土芥而重繩之以刀鋸帝獨(dú)容之禁侍之列給筆札事纂述謂非世主所難能歟嗚呼是可記也
宋京兆府學(xué)石經(jīng)碑跋
京兆府學(xué)新移石經(jīng)碑記宋元佑中京兆黎持撰文河南安宜之書(shū)鋟刻者長(zhǎng)安石工安民也其曰汲郡呂公者宣公大防之兄以工部郎中陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使知陜州以直龍圖閣知秦州大忠也自唐鄭覃等勒石壁九經(jīng)一百六十卷天佑中筑新城石為韓建所棄劉鄩守長(zhǎng)安幕吏尹玉羽請(qǐng)輦?cè)氤青壷^非急務(wù)玉羽紿曰一旦敵兵臨城碎為矢石亦足以助戰(zhàn)鄩然之移置尚書(shū)舊省至大忠領(lǐng)漕日始克盡列于學(xué)載持記甚詳方是時(shí)宣公在朝二三執(zhí)政罔非正人監(jiān)司長(zhǎng)吏咸以興起學(xué)校裒集經(jīng)史為務(wù)至紹圣元符之際小人柄政諸君子咸被重罪以去宣公竄死?州未幾大忠亦降官崇寧初籍黨人立石端禮門側(cè)蔡京復(fù)自書(shū)碑頒郡縣彼張商英周秩楊畏之徒反覆附和恬不知恥民以一石工獨(dú)能嚴(yán)邪正之辨不肯鐫名姓于碑惟恐得罪後世匹夫之志不可奪如是夫持為京兆學(xué)官其文辭條達(dá)類南豐曾氏而宜之之書(shū)亦稱入格迄今博聞之士或不能舉其姓氏民則後生末學(xué)皆能道之以此見(jiàn)立身行己不可不為後世慮茍是非得其正雖百工技能之人反有榮于當(dāng)時(shí)之士大夫者嗚呼可感也已玉羽者京兆長(zhǎng)安人以孝行聞杜門隱居鄩辟為保大軍節(jié)度推官仕後唐至光祿少卿晉高祖召之辭以老退歸秦中嘗著自然經(jīng)五卷武庫(kù)集五十卷其書(shū)散見(jiàn)于冊(cè)府元龜惜歐陽(yáng)子不為立傳而其書(shū)亦不傳于世也予既感碑文之出于民所鐫而題其後予友鍾淵映將注五代史記并書(shū)玉羽之事告之俾附注於鄩之傳焉
太原縣惠明寺碑跋
呂惠卿憸人也當(dāng)時(shí)君子視若鬼蜮而王安石獨(dú)任之不疑且曰惠卿之賢雖前世儒者未易比也今觀惠明寺舍利塔碑雖能文善書(shū)之士無(wú)以過(guò)之世徒知為頭會(huì)箕斂之才不知兩人當(dāng)日以經(jīng)術(shù)定交而取合于文字也嗚呼此其所以為奸也歟
桂林府石刻元佑黨籍跋
元佑黨籍徽宗書(shū)之立石端禮門其初九十八人爾既而蔡京復(fù)大書(shū)頒郡縣以上書(shū)人及己所不喜者作附麗人添入凡三百九人碑稱皇帝嗣位之五年蓋崇寧四年也是時(shí)籍中曾任宰臣執(zhí)政者十無(wú)一存曾任待制及余官亦已零落過(guò)半亡者毀其繪像及所著書(shū)奪其墳寺存者定為邪等降責(zé)編管荒徼禁不得同州住其子弟亦不得詣闕下小人之快意未有甚於斯時(shí)者矣豈復(fù)有所忌憚乎其後張綱看詳謂王珪一名不合在籍自九十七人外益以上官均岑象求江公望范柔中鄧考甫孫諤六人共一百三人皆系名德之臣許子孫陳乞恩例次數(shù)而龔頤正遂采三百九人之事跡成元佑黨籍列傳譜述一書(shū)凡一百卷蓋惟恐其闕然則小人之厄君子適以榮之士之自立宜審所擇矣京所書(shū)刊石滿天下惟桂林勒之崖壁故至今獨(dú)存碑後王珪章惇姓名漫漶者為瀑泉所泐也康熙乙丑二月望日書(shū)
大同府普恩寺碑跋
右大同普恩寺碑記宋修武郎借吉州團(tuán)練使充通問(wèn)副使婺源朱公弁所作也公以建炎元年十一月奉使為金人所留迫之事劉豫不可欲易其官不可探策使之歸復(fù)不可其語(yǔ)耶律紹文曰上國(guó)之威命朝以至則使臣夕以死夕以至則朝以死觀其懷印臥起悲歌慷慨與漢之蘇武何異非孔子所稱不辱君命者歟記成於金皇統(tǒng)三年二月實(shí)高宗紹興之十三年也於是公之去國(guó)蓋十七年矣題曰江東朱弁而不書(shū)官又其上系以皇統(tǒng)年號(hào)論者疑公自貶其詞合乎古君子危行言孫之義而未得其本也考公之歸宋在是秋七月記之作當(dāng)在和議初成而公臨發(fā)之時(shí)也彼寺僧者見(jiàn)公既去不能原公大節(jié)所在惟知奉國(guó)人之法輒刪去其官爵增易其紀(jì)年無(wú)足怪者史載公被留時(shí)嘗具酒食告僚友曰吾已得近郊某寺地一旦畢命諸公幸瘞我其處表曰宋通問(wèn)副使朱公之墓於我幸矣而公碑文亦曰予筑舘之三年歲在庚戌冬十月乃遷於茲寺然則所謂近郊某寺者殆即普恩寺非邪史又載公以文字教金之貴人子弟使之就學(xué)因得以和好之說(shuō)進(jìn)蓋公之文有不得已而為之者當(dāng)其時(shí)宋諸臣留於金若宇文虛中吳激蔡松年之徒多以文學(xué)自命顧寺僧獨(dú)以公之言為足重於世亦以見(jiàn)恭敬之不可棄而忠信所行者遠(yuǎn)也嗚呼士君子不幸生喪亂之際又不幸以文章為世所重得其文者或不原其志意所在輒更易以就時(shí)人之耳目至使大節(jié)皎然若朱公者幾無(wú)以自白於後世讀普恩寺之碑其亦可感也夫
杭州府學(xué)宋石經(jīng)跋
宋高宗皇帝御書(shū)石經(jīng)紹興十三年知臨安府事張澂摹勒上石淳熙四年詔知府趙磻老建閣於太學(xué)題曰光堯石經(jīng)之閣置石其下洪邁曾惇楊冠卿葉紹翁李心傳陳騤王應(yīng)麟潛說(shuō)友紀(jì)之詳矣宋亡學(xué)廢為肅政廉訪司治所西僧楊璉真伽造白墖於行宮故址取其石壘墖杭州路廉訪經(jīng)歷申屠致遠(yuǎn)力持不可然已損其什一元至正間即治所西偏建西湖書(shū)院以祀先師設(shè)有山長(zhǎng)掌書(shū)庫(kù)其後明常熟吳訥乾州宋廷佐先後巡按浙江或覆之廊或甃以瓴甋崇禎末廊圮乃嵌諸壁中左易二書(shū)六詩(shī)十有二禮記向有學(xué)記經(jīng)解中庸儒行大學(xué)五篇今惟中庸片石存爾其南則理宗大書(shū)御制序四碑在焉右則春秋左氏傳四十八碑闕其首卷通計(jì)八十七碑諸經(jīng)雖非足本然書(shū)法甚工學(xué)古者所當(dāng)藏弆若夫秦檜一跋已為訥椎碎其詞見(jiàn)於學(xué)士院中興紀(jì)事本末君子無(wú)取也
書(shū)拓本玉帶生銘後
玉帶生宋文丞相硯名也石產(chǎn)自端州未為絶品其修扶寸廣半之厚又微殺焉帶腰玉而身衣紫丞相寶惜旁刻以銘書(shū)用小篆凡四十有四字歲甲申觀於商丘宋節(jié)使坐上因請(qǐng)以硬黃紙摹之不敢響搨也生之本末略見(jiàn)玉笥生詩(shī)其銘辭亦附注於詩(shī)編按金華胡翰作謝翺傳稱天祥轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩廣至潮陽(yáng)被執(zhí)翺匿民間流離久之間行抵勾越是信公軍敗後硯即歸翺可知其寓浦陽(yáng)永康閱佑思諸陵登釣壇度必?cái)y生偕往懷古之君子可以深長(zhǎng)思矣
遼釋志愿葬舍利石匣記跋
京師仙露寺金人俘宋室子女置其中見(jiàn)蔡鞗北狩行録趙子砥燕云録顧地志失載遺蹤遂不可稽康熙二十六年五月宣武門西南居民掘地得石匣匣旁有記自稱講經(jīng)律論大德志愿録并書(shū)乃遼世宗天祿三年瘞舍利佛牙於此記後有千人邑三字蓋社名也施主姓名首列帝后諸王大臣下及童男小女考遼史世宗妃甄氏後唐宮人帝從太宗南征得之寵遇甚厚及即位立為皇后至天祿四年方冊(cè)立皇后蕭氏二后同死察割之亂并葬於醫(yī)巫閭山記刻於三年所云皇后蓋指甄也東明王者疑是明王安端即察割之父以功王東丹國(guó)故曰東明王也燕主大王者中臺(tái)省右相牒蠟為南京留守封燕王故曰燕主大王也國(guó)舅相公者靖安蕭太后族只撒古魯以天祿元年為國(guó)舅帳詳穩(wěn)故曰國(guó)舅相公也獨(dú)趙思溫子延照史作延昭而通監(jiān)亦作照常為石晉祁州刺史後仍歸遼余子本末不得其詳矣又記有建窣堵波之文疑當(dāng)時(shí)石匣置於塔下塔久廢而石匣僅存土中匣已無(wú)蓋其舍利佛牙又不知何時(shí)散佚也
遼云居寺二碑跋
右王正智光云居寺二記共勒一碑碑額篆書(shū)重修云居寺一千人邑會(huì)之碑一稱結(jié)一千人之社一千人之心一稱完葺一寺結(jié)邑千人近年京城發(fā)地得仙露寺石函記後有千人邑三字尼曰邑頭尼覽者疑是地名合此碑觀之則知千人邑者社會(huì)之名爾天順皇帝者遼穆宗尊號(hào)丞相秦王者重元為南京留守也遼史圣宗初即位羣臣上尊號(hào)曰昭圣皇帝統(tǒng)和元年六月上尊號(hào)曰天輔皇帝五年四月上尊號(hào)曰至德廣孝昭圣天輔皇帝二十四年十月上尊號(hào)曰至德廣孝昭圣天輔皇帝今碑建於二十三年尊號(hào)無(wú)天輔字是則二十四年十月以前圣宗尊號(hào)但云至德廣孝昭圣皇帝如碑所記至二十四年乃合元年尊號(hào)天輔字以稱之否則二十四年所上之號(hào)與五年無(wú)異何用羣臣復(fù)上乎竊疑史有誤也
金京兆劉處士墓碣銘跋
金京兆劉處士墓碣銘奉天楊英撰文武功張徽書(shū)洛陽(yáng)李微題額立石者同知京兆緫管府事高貴也文稱處士初諱章更名九隴又名渭又名於菟其字希文不易也下筆有骨肋西州碑版多出其手一搨之外皆法書(shū)名畫(huà)望而判其真贗嘗鬻書(shū)於市一達(dá)官持之去處士直詣廳事取書(shū)辭色不少遜挾書(shū)掉臂而出性不喜浮屠法而處開(kāi)元墖三十年無(wú)家無(wú)妻子正大八年詔民東徙至陜既而事且變投所蓄古印章鼎彞於河避地平陽(yáng)入太原尋還故里以疾卒按金史哀宗紀(jì)元兵既取鳳翔兩行省棄京兆遷居民於河南所云事變者此矣英之銘曰士之遇也為龍為虎其不遇也如魚(yú)如鼠既魚(yú)其龍又鼠其虎生必違其所好死則從其所惡將矯世以自戕抑直行而不顧茍會(huì)於心千載其猶旦暮著所以信於人者以銘先生之墓吁辭特崛奇而徽正書(shū)多涉篆隸體亦不猶人金源遺集傳至今者惟趙秉文王若虛段克己誠(chéng)已李俊民元好問(wèn)數(shù)家而已斯銘不見(jiàn)於載記乃摭其大略書(shū)之冊(cè)尾兼録其副示長(zhǎng)洲孫生附著於書(shū)法考焉
趙吳興千字文跋
周興嗣千文便於小學(xué)善書(shū)者恒寫(xiě)一本獨(dú)智永曾書(shū)八百本散在江南而吳興趙王孫亦屢書(shū)之延佑三年四月有旨趙子昂寫(xiě)來(lái)千文一十七卷發(fā)秘書(shū)監(jiān)裝背收拾此或一十七卷之一也吾鄉(xiāng)項(xiàng)子京家刻石今歸於予
元豐閏縣令碑記跋
豐閏縣本玉田之永濟(jì)務(wù)金史稱太和間置明寰宇通志一統(tǒng)志因之今觀至元七年縣令孫慶瑜碑記則改務(wù)為縣乃章宗大定年事且云承安中以懷遠(yuǎn)大將軍夾谷公習(xí)揑來(lái)宰是縣足徵置縣在泰和之先也碑又云大安初避東??ず钪M更名曰豐閏東海郡侯者即衛(wèi)紹王然則縣始置時(shí)仍名永濟(jì)可見(jiàn)又云大朝開(kāi)創(chuàng)以來(lái)庚辰之歲改縣為閏州考元史竟未之載宋王諸公未免失於討論矣清類天文分野之書(shū)云洪武元年改閏為潤(rùn)而今國(guó)子監(jiān)金元史雕本閏旁均著水亦非也碑書(shū)法雖不工然辭足以達(dá)其述先後政頗詳顧修地志者曾不引證何哉
霍山廟建文元年碑跋
右霍山廟碑建文元年正月壬午只祭上帝於南郊二月癸亥鴻臚寺序班周敖國(guó)子監(jiān)生袁綱奉命以香幣牲醴祭告中鎮(zhèn)勒其文於碑嵌廟西壁上蓋自燕師靖難之後四年之政事悉行革除舊典遺文去之惟恐不盡乃普天之下尚留此一片石存人間世之君子有志於補(bǔ)修惠宗實(shí)録者辭雖不多所宜大書(shū)特書(shū)布在方策者也
跋首善書(shū)院碑
萬(wàn)歷丁酉先太傅文恪公偕福清葉文忠典應(yīng)天鄉(xiāng)試得華亭呂公原先生卷先文恪欲置第一文忠謂是卷文雖高恐不得第欲以所擬第二人領(lǐng)解先文恪曰此時(shí)文爾雖第與不第等未若不第者之文其人必以學(xué)行聞於時(shí)遂定先生卷第一後先生試禮部輒擯落謁選人官工部司務(wù)是時(shí)鄒忠介馮恭定講學(xué)京師於宣武門內(nèi)大時(shí)雍坊建首善書(shū)院先生與周忠毅董其役而先大父時(shí)為都察院照磨實(shí)經(jīng)營(yíng)之及書(shū)院成文忠作記董文敏書(shū)之則先大父已遷官故未得書(shū)於石也繼而羣小交攻毀書(shū)院而碎其碑傳聞碑初立時(shí)只搨一十三紙而先生藏其二至崇禎壬申文敏起自田間桐城孫舍人國(guó)敉請(qǐng)重書(shū)是碑文敏謂曩曾書(shū)二碑一置書(shū)院一為王評(píng)事應(yīng)遴摹勒藏壁間為御史某徙置中城察院官舍訪之果存其後西洋人借書(shū)院以為歷局久之遂踞其中甲申春李自成入寇中城所藏之碑亦不可問(wèn)矣康熙辛酉予復(fù)主江南鄉(xiāng)試先生之孫嘉先持搨本見(jiàn)示又六年嘉先子天右持至都將重勒上石請(qǐng)予跋其尾予母華亭唐文恪公孫也先君安度先生侍先太傅於京邸兩家結(jié)婚呂先生實(shí)為行媒今兩家子姓仳離坎壈先代賜書(shū)俱已零落而先生後人猶能於兵火之余裝潢是碑守以勿失摹而刻之俾覽觀者仰先儒之典型可以識(shí)君子小人存亡進(jìn)退之故是碑傳書(shū)院雖毀安知無(wú)有復(fù)之者則嘉先父子之功不可泯已
北京國(guó)子監(jiān)進(jìn)士題名碑跋
唐人及第書(shū)名雁墖未必鋟諸石也明自永樂(lè)二年命工部建進(jìn)士題名碑於南京國(guó)子監(jiān)撰記者翰林侍讀學(xué)士王達(dá)也十三年會(huì)試天下貢士於北京登科考謂是歲即命立石國(guó)子監(jiān)然今無(wú)有有之自宣德五年林震榜始也由宣德訖崇禎十三年碑凡七十一通思陵厭薄進(jìn)士故將下第舉人與廷試貢士史惇等百六十三人又吳康侯等百人盡留特用於是惇等請(qǐng)?jiān)M(jìn)士例謁孔廟行釋菜禮并立石題名帝如所請(qǐng)大學(xué)士周延儒奉勅撰文太仆寺少卿翰林院侍書(shū)朱國(guó)詔奉勅書(shū)石篆額工部營(yíng)繕?biāo)纠芍型鯙O(jiān)工立於進(jìn)士題名之次而十六年楊廷監(jiān)榜遂無(wú)隙地可樹(shù)碑矣予輯日下舊聞既撮其大略筆之於卷康熙辛未秋八月上丁天子命大學(xué)士代祀孔子彞尊充十哲分獻(xiàn)官禮畢偕祭酒汪霦鼂采司業(yè)吳涵容大徧覽諸碑其初釋褐即撰記立石後乃有遲一二十年始立又或有題名無(wú)記兼踣於地者多有之嗚呼明之祖宗待進(jìn)士可謂隆矣茍不由是出身選人輒投之僻左荒遠(yuǎn)之地士大夫論資格日嚴(yán)而萬(wàn)歷以後題名之石不師舊典作記登第者罕有拓而傳示子孫徒僵立於風(fēng)雨氷雪之中信其剝蝕不亦可嘆也夫爰屬二公扶其踣者并搨之
曝書(shū)亭集卷五十一

鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)