○滿文原始

天聰八年，命額爾德尼巴克什等由蒙古文創(chuàng)立滿文，翻譯漢字書籍，記注我朝政事。崇德六年，命大海加國書十二字頭圈點分別語氣，增外字以備漢字之對音，復(fù)連二字切成一字。于是清文大備。大海，滿洲正藍(lán)旗人，九歲通滿漢文，事太祖專司文翰，侍內(nèi)廷。凡與明代及蒙古各國往來詞命，悉出其手，能操漢音傳宣詔旨。見國史列傳。巴克什，漢語文儒也。國初大臣以文儒著稱者甚眾，大學(xué)士希福、索尼、剛林尤敏贍。蒙古吳內(nèi)格、滿洲龍什西翰，皆賜巴克什之號。漢軍高鴻中、鮑承先，亦辦事文館。

○建旗辨色

建旗辨色，制始統(tǒng)軍，尤以相勝為用。八旗分為兩翼：左翼則鑲黃、正白、鑲白、正藍(lán)，右翼則正黃、正紅、鑲紅、鑲藍(lán)。其序次皆自北而南向離。出治，兩黃旗位正北，取土勝水；兩白旗位正東，取金勝木；兩紅旗位正西，取火勝金；兩藍(lán)旗位正南，取水勝火。水本黑色，而旗以指揮，或夜行則黑色不辨，故以藍(lán)代之。五行之中虛木，蓋我國家創(chuàng)業(yè)東方，木德先王。比統(tǒng)一四海，滿漢一家，乃令漢兵全用綠旗，以備木色。先是天命十年乙卯，太祖初設(shè)四旗，旗以純色為別：曰黃，曰紅，曰藍(lán)，曰白。后復(fù)鑲之，添設(shè)四旗，參用旗色，共為八旗。以鑲黃、正黃、正白為上三旗，馀五旗統(tǒng)以宗室王公。按

《史記?天官?正義》，河鼓兩旗，左旗九星，右旗九星，皆天之旗鼓，以為旌表。又九斿九旗在玉井南，則天子兵旗也。

《周禮》司常掌九旗之物名，蓋在天垂象，惟圣時憲，蒞軍征眾，于旗有取。

○清帝甲弓

盛京實勝寺藏太祖所御甲胄，數(shù)人舉之弗能勝。又藏太宗所貽弓，壯士弗能開，矢長四尺馀。太宗體豐鎧重，乘小白行百里，乘大白止行五十里。今昭陵前肖其形立石馬二，呼曰小白、大白。

○盛京宮殿規(guī)制

盛京宮殿規(guī)制：大門曰大清門，東門曰東翊，西門曰西翊。大殿曰篤恭殿。大殿之西為正殿，曰崇政殿。殿后臺上樓曰翔鳳樓，臺下閣曰飛龍閣。樓后為中宮，曰清寧宮。東曰關(guān)雎宮，西曰麟趾宮，次東曰衍慶宮，次西曰永福宮。

○宗室世爵

我朝宗室世爵，列為九等：和碩親王、多羅郡王、多羅貝勒、固山貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍。以上將軍，初封俱三等，后遇加封至二等一等，又奉恩將軍。其馀俱為宗室。親王一子封世子嗣親王，馀子封郡王。郡王一子封長子嗣郡王，馀子封貝勒。貝勒子封貝子，貝子子封鎮(zhèn)國公。鎮(zhèn)國公子封輔國公。輔國公一子封輔國公，馀子授鎮(zhèn)國將軍。鎮(zhèn)國將軍子授輔國將軍，輔國將軍子授奉國將軍，奉國將軍子授奉恩將軍。奉恩將軍子孫，世授奉恩將軍。貝勒貝子庶出子授奉恩將軍。

○中宮宗室女爵

中宮所生女為固倫公主，妃所生女為和碩公主，親王女為和碩格格，漢文稱郡主。側(cè)妃生者降二等為郡君?？ね跖疄槎嗔_格格，漢文稱縣主。側(cè)妃生者降二等為縣君。貝勒女為貝勒多羅格格，稱郡君。側(cè)夫人生者降二等為鄉(xiāng)君。貝子女為固山格格，稱縣君。側(cè)夫人生者食五品俸。公女為公格格，入八分公稱鄉(xiāng)君。側(cè)夫人生者食六品俸。未入八分公者以下皆稱宗女，不授封。凡諸格格有為中宮撫養(yǎng)下嫁者，亦稱和碩公主。

○宗室夫人稱號

親王、親王世子、郡王正室，俱稱妃。貝勒以下輔國將軍以上正室，俱稱夫人。奉國將軍正室稱淑人，奉恩將軍正室稱恭人。

○八分

天命年間，立八和碩貝勒共議國政，各置官屬，凡朝會宴饗，皆異其禮，賜賚必均及。是為八分。天聰以后，宗室內(nèi)有特恩封公及親王馀子授封公者，皆不入八分。其有功加至貝子，準(zhǔn)入八分。如在故降至公。仍不入八分。

○八旗六部二院

創(chuàng)立八旗，設(shè)十六大臣，以理政事。天聰五年，初設(shè)六部，每部以貝勒一人領(lǐng)其事。設(shè)滿承政二員，蒙古承政一員，漢承政一員，參政八員。漢承政，即烏真超哈人員也。崇德三年七月，增設(shè)都察院、理藩院，是年始定部院，各設(shè)承政一員、參政二員。停王貝勒領(lǐng)部院事。

○國務(wù)刑政軍政大臣

先是天命十一年九月，設(shè)八大臣，經(jīng)理國務(wù)，為八固山額真，總理事宜：正黃旗納穆泰，鑲黃旗額駙達(dá)爾漢，正紅旗額駙和碩圖，鑲紅旗侍衛(wèi)博爾晉，鑲藍(lán)旗額駙顧三臺，正藍(lán)旗拖博輝，鑲白旗車爾格，正白旗喀克篤禮。設(shè)十六大臣，佐理國政，審斷獄訟，不令出兵駐防：正黃旗拜尹圖、楞額禮，鑲黃旗伊蓀達(dá)、朱戶，正紅旗布爾吉、葉克書，鑲紅旗吳善綽、和諾，鑲藍(lán)旗舒塞康、喀賴，正藍(lán)旗屯布祿、薩壁翰，鑲白旗吳拜、薩什喀，正白旗孟阿圖、阿山。又設(shè)十六大臣，專備出兵駐防征討之事，以時調(diào)遣：正黃旗巴布泰、巴奇蘭，鑲黃旗多內(nèi)、揚善，正紅旗湯古代、察哈喇，鑲紅旗哈哈納、葉臣，鑲藍(lán)旗孟坦額、孟格，正藍(lán)旗昂阿喇、色勒，鑲白旗圖爾格、伊爾登，正白旗康古禮、阿達(dá)海。

○內(nèi)三院

太宗初設(shè)文館，處文學(xué)侍從之臣，稱為文館大學(xué)士。崇德元年，改文館為內(nèi)三院。一曰內(nèi)國史院，掌記注起居、詔令，收藏御制文字。凡用兵行政事宜，編纂史書，撰擬郊天告廟祝文，及慶賀表文，纂修實錄，撰擬壙志文，編纂一切機密文移，及各官章奏，記官員升降，冊擬功臣誥命，追贈貝勒等冊文。凡六部事宜，可入史冊者，選擇記載。外藩往來書札，俱編入史冊。一曰內(nèi)秘書院，撰與外藩往來書札，掌錄各衙門奏疏詞狀，及敕諭各官敕書，諭祭文武官員文字。一曰內(nèi)弘文院，注釋歷代行事善惡，進(jìn)講御前，侍講皇子，教諸王，頒行制度。按自崇德元年定三院，至順治二年，此十年中任大學(xué)士者，為剛林、范文程、希福、鮑承先、洪承疇、祁充格、寧完我，凡七人。

○蒙古官制

外藩蒙古，以一百五十丁為一佐領(lǐng)，披甲五十副，設(shè)驍騎校各一員，領(lǐng)催各六員。十家各設(shè)一長。有六佐領(lǐng)，總設(shè)參領(lǐng)一員。佐領(lǐng)眾多之旗，設(shè)都統(tǒng)一員、副都統(tǒng)二員。十佐領(lǐng)以下之旗，設(shè)都統(tǒng)一員、副都統(tǒng)一員。外藩蒙古王貝勒，各照內(nèi)王貝勒，設(shè)長史、司儀長、護(hù)衛(wèi)外，親王，四五品典儀各一員；郡王，五六品典儀各一員；多羅貝勒，五品典儀一員；固山貝子，六品典儀一員；公，六品典儀一員。

○臺吉塔布囊比照內(nèi)官

臺吉塔布囊頂帶、坐褥，照在內(nèi)官。一二等者同一二品，三四等者同三四品。都統(tǒng)、副都統(tǒng)、參領(lǐng)、佐領(lǐng)、驍騎校等頂帶、坐褥，比內(nèi)各卑一級?！鹜夥饩?/p>

外藩公主之子、親王之子弟，為一品。郡主之子、郡王貝勒之子弟，為二品。縣主郡君縣君之子，貝子公之子弟，為三品。臺吉塔布囊等子弟，概為四品。以上俱于十八歲給爵。

○臺吉襲爵

一二等臺吉，許以一子襲職外，馀子概為四品。

○索倫總管印

外藩四十九旗管旗扎薩克及索倫總管，俱照內(nèi)都統(tǒng)給印一顆。索倫總管三品，副總管四品。

○蒙古諸部喇嘛

外藩四十九旗，比內(nèi)八旗。至蒙古諸部喇嘛厄魯特喀爾喀，視四十九旗為外，屬柔遠(yuǎn)司。

○民世爵

民世爵：公三等，侯三等，伯三等。精奇尼哈番，正一品（一等襲十四次，二等十三次，三等十二次），今改為子。凡三等。阿思哈尼哈番，正二品（一等襲十次，二等九次，三等八次），今改為男。凡三等。阿達(dá)哈哈番，正三品（一等襲六次，二等五次，三等四次），今改為輕車都尉。凡三等。拜他拉布哈勒番，正四品，今改為騎都尉。拖色拉哈番，正五品，今改為云騎尉。乾隆三十二年又增立恩騎尉，正六品。

○封爵冊印

凡封親王用冊寶，郡王用冊印，貝勒、貝子有冊無印。

○長白山

長白山，在船廠東北四百馀里。康熙十四年，遣塞呼禮、覺羅、吳默等五人，查長白山形勢。五月起程，至吉林烏喇地方。六月十三日，行三日，聞有鶴聲。十七日，云霧敷布，不識山向，因?qū)Q聲前進(jìn)，得鹿行蹤跡。尋跡上山，直至長白山下。又行半里，有白波羅樹成行，香木叢生，黃花遍嶺，上下云霧遮蔽，不能全見。宣讀圣旨，虔潔行禮，漸見山勢分明。向一小路而上，見山漸平坦，攝衣而登。約百里許，俱積雪成冰。山上五峰回繞，水池一曲，勢如倒瀉。正中一峰特立，旁如門嶼。清泉甚多，左流入噶松禮烏喇，右流入大納音小納音等江。禮畢下山，見鹿百馀，從山滾下。內(nèi)有七鹿對面，應(yīng)手而得。因叩頭，攜鹿下山。回看云霧遮蓋，一無所見（節(jié)錄吳默清字譯漢）。按長白山，即歌爾民商堅阿鄰，

《山海經(jīng)》作不咸山，

《唐書》作太白山，亦曰徒太山。

明一統(tǒng)志稱在會寧府南六十里。是山高二百馀里，綿亙千馀里。山上有潭，曰闥門，周八十里，源深流廣，鴨綠、混同、愛滹三江出焉。鴨綠江自山南西流，入遼東之南海。混同江自山北流入北海。愛滹江東流入東海。三江孕奇育秀，產(chǎn)珠璣珍貝，為世寶重。其山風(fēng)勁氣寒，奇木靈藥，應(yīng)時挺出。

○滿洲建國

本朝發(fā)祥于長白山。山之東，有布庫里山。山下有池，曰布庫里湖。有天女降池畔，生吞朱果，遂孕生圣子，體貌奇異。及長，母告以故，與小舠乘之，順流下。母遂凌空去。舠至河步，其地有三姓，爭為雄長，亂靡有定。有取水河步者，見而異之，歸語眾曰：「吾取水河步，見一男子，察其貌，非常人也。天必不虛生此人?！贡娡曋?，皆以為異，問之。曰：「我天女所生天男，姓愛新覺羅氏，名布庫里雍順，天生我以定汝之亂?！贡婓@曰：「此天生圣人也?！顾旖皇拄ㄖ良摇Ｈ斩ㄗh，以女百里妻之，奉為貝勒，定居長白山東鄂多理城，國號滿洲。是為開基之始。數(shù)傳至皇始祖肇祖原皇帝，拓地千五百里，居赫圖阿拉。又三傳至興祖直皇帝，生子六人，各筑城分居。其四子，為我景祖翼皇帝，居祖基赫圖阿喇地，生我顯祖宣皇帝，傳位我太祖高皇帝。初征尼堪外闌，克圖倫城。癸巳，建都興京。辛丑，以諸國降服人眾，編三百人為一牛錄，每一牛錄設(shè)一額真。己亥，滅哈達(dá)。丙午，滅輝發(fā)。乙卯，削平諸國，增設(shè)甲喇固山梅勒額真，增鑲四旗。丙辰，建號天命元年。戊午，取撫順城界凡。己未，破明四路兵二十萬于薩爾滸，經(jīng)略楊鎬敗走，劉綎戰(zhàn)死。取開原、鐵嶺二城。滅葉赫，擒金臺吉。辛酉，復(fù)定沈陽，取遼陽，袁應(yīng)泰自縊。壬戌，破廣寧。乙丑，定都沈陽，是為盛京。明殺熊廷弼。丙寅，太祖高皇帝賓天，太宗文皇帝即位。丁卯，天聰元年，以七大恨告天，征明。明人自殺經(jīng)略袁崇煥。辛未，圍大凌城，降祖大壽。癸酉，孔有德、耿仲明、尚可喜先后來降。甲戌，行考試。丙子，太宗文皇帝即尊位，國號大清，改天聰十年為崇德元年（明崇禎九年）。丁丑，入塞，破寶坻、昌平，回師。戊寅，入薊州，殺總督吳阿衡及在籍輔臣孫承宗，又殺督帥盧象升。己卯，克濟南，執(zhí)明德王，回師。壬午，克錦州，殺巡撫邱民仰，降經(jīng)略洪承疇于松山，入薊州。冬，又破兗州，回師。癸未，師抵江南海州、沭陽，旋。是年八月，太宗文皇帝賓天，世祖章皇帝即位。甲申三月，明亡。九月，定鼎京師。

○清兵入關(guān)

順治元年四月十九日己卯，大兵進(jìn)山海關(guān)，破走李自成。五月己丑，師至燕京。八月乙亥，上自盛京遷都來燕京。九月甲辰，上自正陽門入宮。十月乙卯，上以定鼎燕京，告祭天地，即位。

○三朝功臣

三朝國史功臣，圣祖親定一百一十五人。

○曼殊切音

烏思藏進(jìn)表，皆稱曼殊師利大皇帝。曼殊是佛妙觀察智更切音，與滿洲二字相近，故云。見上御制詩注。

○八旗方位

八旗方位：一、北之東為鑲黃旗，居安定門內(nèi)，西至鼓樓大街，南至東直門大街，東北皆至城根。二、北之西為正黃旗，居德勝門內(nèi)，東至鼓樓大街，南至西直門大街，西北皆至城根。三、東為正白旗，居?xùn)|直門內(nèi)，北至東直門大街，南至朝陽門大街，西至皇城根，東至城根。四、西為正紅旗，居西直門內(nèi)，北至西直門大街，南至阜成門大街，東至皇城根，西至城根。五、東之南為鑲白旗，居朝陽門內(nèi)，北至朝陽門大街，南至東單牌樓，西至皇城根，東至城根。六、西之南為鑲紅旗，居阜成門內(nèi)，北至阜成門大街，南至西單牌樓，東至皇城根，西至城根。七、南之東為正藍(lán)旗，居崇文門內(nèi)，北至東單牌樓，西至東長安門，東南皆至城根。八、南之西為鑲藍(lán)旗，居宣武門內(nèi)，北至西單牌樓，東至西長安門，西南皆至城根。

○康熙論治

康熙十九年四月壬戌，上御懋勤殿，講官庫勒納講

尚書畢，上曰：「朕觀

尚書內(nèi)，古來君臣，交相誡勉，如此何憂天下不治。嗣后大小臣工，毋得貢諛詞，當(dāng)永以為戒?！拱嗽录好?，御史拉色奏禁火器，上曰：「治天下在政治之得失，火器何與。夫火器孰有多于吳三桂者，因其悖道，即致滅亡，則火器不足恃可知矣?！顾氖迥耆拢显唬骸笣h朝災(zāi)異見，即誅一宰相，此舉甚繆。宰相佐君宣化之人，休戚共之。或有凡事悉畀宰相，乃其君之過，不得獨咎宰相。康熙十八年地震，魏象樞言有密本，因獨留向朕密言，此非常之變，重處索額圖、明珠，可以消此災(zāi)矣。朕謂此皆朕身之過，與若輩何涉。魏象樞不能對?！顾氖四晔?，上諭：「俞益謨、張谷貞在湖廣地方，甚有裨益，彼處苗人，須伊等彈壓。昔趙良棟領(lǐng)兵三萬，進(jìn)征云南，實數(shù)止有一萬，挑選武勇，三倍其糧，是以人人用命，至今人猶感頌。近來老將銷磨殆盡，止存俞益謨等數(shù)人耳。」平定厄魯特時，上諭諸部落云：「朕尊為天子，富有四海，在京師飲食宴樂，無不備具。今朕出征，日止一食，羊肉外無他物。櫛風(fēng)沐雨，夜寐夙興。每至一處，朕皆步行。及聞噶爾丹確信，朕親率前鋒窮追，凡此特欲為爾諸部落咸得安居耳?！怪T蒙古王奏云：「皇上垂念外藩，不辭勞苦，七旬以內(nèi)，于無水草處行三千里，立奏膚功，從來未有，邊境永安。圣德神功若此，無不傾心誠服?！刮迨辏I曰：「封疆重臣，當(dāng)察其大節(jié)，瑣屑小事，不可苛求。寬則得眾，信則民任。治天下以寬為本，若吹毛求疵，天下人安得全無過失者。嘗見不飲酒之人，必欲人不飲；不用煙之人，必欲人不用。此皆不可。朕即不用煙酒。若以趙申喬任性為之，必殺盡天下之用煙酒者，恐大小臣工不能一日安矣?！褂种I：「官之清廉，不在受禮不受禮。張鵬翮居官甚清，在山東亦受人規(guī)例，安置田莊。張伯行官亦清，刻一部書，動費千金。此等皆不必究。兩淮鹽差送人禮物，朕非不知，何必追求。總之愚民斷不可欺，居官好者人即知其好，不好者人即知其不好。故曰『天視自我民視，天聽自我民聽。』蓋民意即天意也?！顾氖?，諭揆敘云：「醫(yī)書有一方，又有數(shù)方附之，果此方已盡善，又何用多方，蓋著書者亦不能自信也。至服補藥大無益。藥性宜于心者不宜于脾，宜于肺者不宜于腎。朕嘗諭人無服補藥，藥補不如食補。夫好服補藥者，猶人之喜逢迎者也。天下豈有喜逢迎而可為善乎！先年滿洲內(nèi)老人皆不服藥，朕亦從不服藥，太皇太后、皇太后一生皆不服藥，爾等當(dāng)以是為法?！顾氖四晔辉?，諭曰：「明季事跡，有萬歷老內(nèi)監(jiān)曾在朕前，聞之甚詳。正統(tǒng)在沙漠生一子，今有裔孫。天啟呼魏忠賢為老伴。楊、左受杖，老監(jiān)有目擊者，能具言之。陳新甲所議，本受指于崇禎，及科道彈劾，崇禎反畏人言，咎新甲。賊兵破外羅城，由西便門攻阜成門，崇禎微行襄城伯家，方閉門演戲?；氐侨f壽山，欲奔。太監(jiān)王承恩止之，曰出恐受辱于賊，乃止，以身殉國。又勝國宮中脂粉銀四十萬兩，宮女至九千人，內(nèi)監(jiān)至十萬人，飯食不能給，日有餓死者。城西御溝，相傳石板下出水，石板上出尸。宮中用馬口柴，長三四尺，凈白無點黑，兩端刻兩口。建極殿后階石，高厚數(shù)丈，采運之費不貲，不能入午門。太監(jiān)參奏，此石不肯入午門，乃命將石捆打六十御棍。崇禎學(xué)騎馬，兩人執(zhí)轡，兩人捧鐙，兩人扶秋，甫乘輒墜，乃責(zé)馬四十棍。如此舉動，豈不發(fā)噱。皆由生于深宮，長于阿保，不知人情物理，遂至于此（辛巳秋，寓大學(xué)士梁詩正賜第，見政治典訓(xùn)數(shù)冊，皆紀(jì)仁皇帝圣政。文謨武烈，炳照千古，而厚德深仁，淪肌浹髓，堯舜三代之治，無以加茲。惜是書纂而未成，葵生所見，又僅數(shù)冊，敬記數(shù)則，殆窺天以管云）。」

○大臣壽考

康熙辛丑元旦，圣祖御極之六十年，早朝慶賀禮畢，大臣同詣內(nèi)廷獻(xiàn)壽。時相國馬公（齊）、松公（柱）、蕭公（永藻）、王公（掞）、王公（瑣齡）、張公（鵬翮）、大司農(nóng)田公（從典）、大宗伯貝公（和諾）、蔡公（升元）、大司馬孫公（柱）、大司寇賴公（都）、張公（廷樞）、總憲黨公（阿賴）、冢宰陳公（元龍），共十四人。時華亭年已八十，松、蕭、太倉三相國、張遂寧、田陽城，皆七十以上。馬相國、貝宗伯、孫司馬、賴司寇、黨總憲、陳冢宰，皆七十。蔡宗伯、張司寇年六十八。上有壽考之圣人，下即有平格之碩輔。白眉耆艾，賡拜一堂，一時之盛事，直萬古所希聞矣。

○康熙誕辰宴會

康熙五十二年，圣祖六旬萬壽。三月□□日，賜宴在京之各省現(xiàn)任致仕漢官員及士庶等年六十五歲以上者，共四千二百四十人。越三日，又賜宴滿洲、蒙古、漢軍官員及護(hù)軍兵丁等二千六百五人。上諭諸老人云：「今日之宴，朕遣皇子皇孫宗室，執(zhí)爵授飲，分頒食品。爾等入宴時，勿得起立，以示朕優(yōu)待老人至意?！苟巳?，又賜宴八旗年老婦人，宴于皇太后暢春園宮門前。

○康熙賞賜老民

圣祖六旬萬壽，恩詔賞老民。戶部奏銷各省七十以上至百歲外者，共一百四十二萬一千六百二十五人，賞布絹等價銀八十九萬兩，米十六萬五千馀石。此專指老民老婦，而臣工衿士，不入此數(shù)。壽為五福之先，稱七十曰古稀。乃一人有慶，而壽國壽民，其眾若是，非厚澤深仁，涵濡漸被，曷克臻此。

○康熙三大事

康熙二十八年，上諭廷臣云：「朕聽政以來，以三藩及河工、漕運，為三大事，夙夜廑念，未嘗偶忘，曾書而懸之宮中柱上?！挂娊o本傳。

○康熙至孔廟

圣祖駕幸闕里，由奎文閣升詩禮堂，御講筵。大學(xué)士明珠、王熙等左翼立，詣圣裔右翼立。上諭兗州府知府張鵬翮，為官清正，亦準(zhǔn)聽講。傳入，列巡撫之下。講書官孔尚任講

大學(xué)圣經(jīng)首節(jié)，孔尚鉝講

易經(jīng)?系詞首節(jié)（康熙二十二年，見幸魯盛典）。

○裁兵之變

康熙二十七年五月，湖廣督標(biāo)裁兵夏逢龍作亂，胡耀干、李廷秀、金奇功、傅爾學(xué)等七八十人閉城劫殺。巡撫柯永升出城自縊，各官潰散，糧道葉映榴、都司宣仁皆殉難。賊設(shè)六鎮(zhèn)八協(xié)兩水師，分兵各府，襲破漢陽、黃州、常德三府。上聞之，料賊必敗，不發(fā)一禁兵，飭江寧京口將軍瓦岱等（額亦都之孫，敖德第三子），及附近總兵，督師逼剿。七月十五日，偽提督徐治都敗走。黃岡令汪灝（灝，山陽人，國初庠生），率生員某，生擒以獻(xiàn)，斬之。僅五十八日，不出睿算外。噫，亦神矣。

○內(nèi)閣沿革

崇德元年，改文館為三院。至順治元年，俱仍舊制（時未設(shè)內(nèi)閣），惟兼用漢大學(xué)士。二年，兼用漢學(xué)士，定為正二品。衙門以翰林官分隸，稱曰內(nèi)翰林國史院、內(nèi)翰林秘書院、內(nèi)翰林弘文院。十五年，改三院為殿閣，銜曰中和殿、保和殿、文華殿、武英殿、文淵閣、東閣，各設(shè)大學(xué)士，兼尚書銜。學(xué)士兼禮部侍郎銜。別設(shè)翰林院于東長安門外，以學(xué)士一員掌院事，仍兼禮部侍郎銜。十八年七月，復(fù)改內(nèi)閣為內(nèi)三院。至康熙九年，仍改為內(nèi)閣，分殿閣，兼部銜。別設(shè)翰林院，如今制。

○內(nèi)閣辦本

內(nèi)閣辦本，分為五堂：一滿本房，滿侍讀學(xué)士統(tǒng)之，專司繕寫清字，校正清文。一漢本房，滿漢四侍讀學(xué)士統(tǒng)之，專司翻清譯漢，漢中書三人繕寫本單。一蒙古堂，蒙古侍讀學(xué)士統(tǒng)之，專司翻譯外藩章奏，及繕寫頒行西番等國誥敕。一滿票簽處，滿侍讀三人統(tǒng)之。一漢票簽處，漢侍讀二人統(tǒng)之，專司票本，及本內(nèi)應(yīng)批駁入奏之事。漢中書二十七人司寫簽撰文，記載絲綸，外紀(jì)諭旨，及各館纂修校理之事。部院本章兼清、漢文者，由各衙門當(dāng)月官送票簽處，擬旨書簽。各省本章不兼清文者，由通政司送漢本房翻譯，滿本房謄寫，學(xué)士侍讀閱定無訛，送漢票簽處，擬旨書簽。乾隆十三年諭：向來公事用題本，私事用奏本，題本用印，奏本不用印，式沿前明。因內(nèi)閣通政司借以上下其手，同一入告，何必分別，以后著概用題本，以示行簡之意（貼黃俱仍舊制，相傳故明崇禎元年輔臣李國所增）。

○漢唐相權(quán)

漢以丞相御史為三公，分任庶政。至武帝之世，才臣進(jìn)用，丞相權(quán)輕。其后霍光、金日珝受遺輔政，以將軍宿衛(wèi)，共領(lǐng)尚書。至此權(quán)歸臺閣，不論何官，但錄尚書事者，即為政府丞相，御史奉行，不得與議。此漢制之變也，魏、晉以后因之。

唐書以尚書、仆射為首相，其后政歸禁苑，中書門下二省號為執(zhí)政。即五品以上，同二省平章，即為真相，而尚書、仆射反居外奉行，不得稱宰相。故李適之、張九齡去相位，俱拜為左右仆射，罷政事，此唐制之變也。

○唐宋宰輔沿革

唐因隋制，以三省長官尚書令、中書令、侍中為真相（秦時侍中乃丞相之史，漢加官得入禁中），品位崇高。中葉后，不以獨授，常以他官兼宰相，稱參預(yù)朝政、參議朝政，則參知政之始。蓋唐太宗嘗為尚書令，臣下避不敢居是職。由是仆射為尚書省長官，與侍中、中書令號為宰相。至仆射李靖，以疾間日至中書門下平章事，則平章之名昉焉。至李績以詹事同中書門下三品，則同三品之名昉焉。自是以降，或稍更定，要以二品為準(zhǔn)。晚唐頗兼眾職，用兵則為節(jié)度使，崇儒則為大學(xué)士，理財則領(lǐng)度支、鹽鐵、轉(zhuǎn)運。至太清宮諸使，皆宰相兼攝。以百揆之尊，分理庶職，相體輕矣。宋因唐初制，惟同平章事為真相，皆以三省之貳或他官貴要者充其任。又昭文、集賢二大學(xué)士，監(jiān)修國史，以近密示重，二三相臣次第居之。至神宗元豐間，革平章之名，為尚書左右仆射，各兼門下中書侍郎，行侍中、中書令事，以通三省之政。又別置中書門下侍郎、尚書左右丞，為仆射之佐，實即參知政事也?；兆谡椭?，徇蔡京意，改左右仆射為太宰、少宰，正公相位，元豐之制大壞。南渡建炎中，乃復(fù)其舊。干道中，直稱左右丞相，可謂名實俱正者，終宋之世未改。其最重者，惟平章軍國重事，而或兼樞密使、御營使、制國用使、都督諸路軍馬，皆因時取名，而責(zé)實寡效。惟以樞密院本兵柄，與宰相并稱兩府（五代時以中書為相，樞密為將，謂之兩府），兵民判若兩途。自真、仁而后，皆用儒臣專任。其以武勛授者，百之一二耳（舊制無同僉書樞密院者，治平中始以郭逵為之）。按樞密之名，始于唐代宗置樞密使，以宦者為之。當(dāng)時不置司局，但有屋三楹，貯文書而已。后僖、昭時，楊復(fù)恭等欲奪宰相權(quán)，乃于堂狀后貼黃，指揮公事，此其始也。后梁革唐宦官之弊，開平元年改樞密院為崇政院，始更用士人，以備顧問，命宰相郭崇韜兼使，又置院使一人，遂權(quán)侔宰相矣。后以樞密使為內(nèi)輔臣，宰相為外輔臣，宰相之權(quán)日輕。如郭崇韜、安重誨，皆以佐命功，入為樞密。刑賞黜陟，無不由之。惟后晉主懲其橫恣，廢樞密，以印付中書。及后漢干佑中，除樞密使降麻比于宰相，宋因而不改。有使。有副。有知院。有同知。有僉書。其兼官敘進(jìn)。兩府略同。執(zhí)國之政。均可以宰輔稱（中書令漢之宦官。至江左而為宰相。樞密使唐之宦官。至五代而為輔臣）。

○論明代之相權(quán)

明之相權(quán)最重，而不蒙相名。中葉后，非由翰詹起家，無由入閣。為詞臣者，以書生從田間來，不出國門，二十年中，優(yōu)游坐食，洊升臺鼎。唐宋以來，無此制度。推其所由，則因洪武初年罷丞相，蓋罷相則政歸六部。內(nèi)外相維，本屬善制。彼時太阿在握，大小諸臣率職奉行，是以權(quán)不至于旁落。洎文皇選翰林入直文淵閣，后人皆以此為三百年相權(quán)畸重，實萌蘗于此。不知其職止于分掌文案，綜理制誥，不過如唐之左右司。其人亦不盡由翰林來，與宰相二字固風(fēng)馬牛不相及也。至宣宗之世，三楊在任既久，位日益高，始類相職。嗣是或輕或重，漸啟相端，至嘉靖而真相成矣。然使是時竟顯名之曰相，慎選才望大臣，隆其品秩，以正端揆，何不可行。乃又拘于太祖之禁，有其實而獨靳其名。于是職非昔日之職，官仍昔日之官，并居是官之人，亦仍昔日資格，非是者不得與，而翰林捷得之勢成矣。是因太祖之不設(shè)丞相，轉(zhuǎn)巧為三百年翰林入相階梯也。按相權(quán)之萌，起于宣宗之世，歷英、憲、孝、武四朝，其間君能視政，則其權(quán)尚微。君不視政，則其權(quán)漸熾。至嘉靖，則大柄全歸政府，君若贅旒。世廟以張璁言禮進(jìn)用，始舉外臣入閣。沿及季世，非詞臣不與閣選，亦終二百年不改。至莊烈，始大破成局，間用一二外僚。翰林諸臣龂龂爭之如水火，即黃石齋之阻楊文弱，其果出于大公乎？周延儒、溫體仁奸私誤國，胡不聞翰苑之力阻耶！

○明內(nèi)閣諸臣

鄭曉（端簡）

文淵閣諸臣表序云：初設(shè)中書省，韓、魏二國公以太師太傅兼左右丞相。汪、胡繼之，不得領(lǐng)三公。黨獄起，死徙數(shù)萬人，遂詔罷中書丞相，以五府九卿，分理庶務(wù)。時翰林春坊官看詳諸司奏啟，署翰林兼平駁諸司文章。雖殿閣大學(xué)士如宋訥、吳伯宗，止侍左右，備顧問，不得平章國事如丞相。至成祖，省公孤，而召解縉、黃淮、胡廣、楊榮、楊士奇、胡儼、金幼孜七人直文淵閣。內(nèi)閣之預(yù)機務(wù)，自建文四年始也，閣中有文淵閣印。印文獨異諸司，凡封進(jìn)詔草登答章疏用之，不得下諸司。其下諸司者，以翰林院印諸司上。內(nèi)閣亦稱翰林院，翰林院之入內(nèi)閣，自解縉始也。已而解出為交趾參議，胡儼為祭酒。文簡、黃淮下詔獄，胡文穆（廣）早卒。楊、金三公事長陵（永樂）二十三年，官不過五品。獻(xiàn)陵（洪熙）復(fù)設(shè)公孤，西楊（士奇）始加少保。內(nèi)閣之登三孤也，自西楊始也。東楊（榮）以榆木川有大功，特置大學(xué)士謹(jǐn)身殿。謹(jǐn)身殿之有大學(xué)士，自東楊始也。景泰時乃有孤卿入內(nèi)閣者，蓋自王文始也。先朝重冢宰，雖內(nèi)閣元輔，歷二三十年不得領(lǐng)吏部尚書。內(nèi)閣之領(lǐng)吏部，亦自文始也。內(nèi)閣未有兼四官者，有之亦自文始也。陳循、高谷遂至領(lǐng)五官。徐有貞以武功伯兼大學(xué)士，自署掌文淵閣，益無謂矣。有貞后二十人，惟萬安、邱浚以孤卿入閣，馀皆修撰、贊善、通參、少卿、少詹事、侍郎。自焦芳至于今，非孤卿，則六卿，惟翟鑾以侍郎兼學(xué)士。以故內(nèi)閣職事重于中書，體統(tǒng)尊于三公府，省府之名雖廢，而內(nèi)閣之權(quán)益隆。先是內(nèi)閣亦外調(diào)。宣德中，陳山、張瑛以干請諸司出，山教小內(nèi)使書，瑛為南京禮部尚書。景泰中亦出江淵為工部尚書，不獨解與胡也。其入內(nèi)閣也，亦未必盡出翰林也。西楊（士奇）齊府審理也，黃文簡（淮）中書舍人也，金文靖（幼孜）戶科給事中也，薛文清（瑄）監(jiān)察御史也，李文達(dá)（賢）吏部主事也。近日丹徒、永嘉、安仁、南海、貴溪，亦中書主事給事中也。列圣嚴(yán)于防奸，廣于求賢，故內(nèi)閣諸臣，類多效職。三楊參合，歷事四朝，文經(jīng)武緯，內(nèi)戢外寧，四十馀年，號稱平治。昭后既崩，裕陵（正統(tǒng)）親政，一時五相，才器尋常，權(quán)歸奄振，國社幾搖。景泰諸臣，因人碌碌，強者恣睢，弱者韜默?；蜿幹餍爸\，或曲從密旨。儲宮易位，官賞紛然。天順（英宗）復(fù)辟，誅竄削逐，臺閣一空。自是輔臣乍進(jìn)乍退，恩數(shù)輕微，至有囊頭詔獄，荷戟邊隅者。南楊（溥）既出復(fù)留，最專且久，造膝陳謨，露章抗論，六卿得人，萬幾無叢。成化間，文憲、文毅，事關(guān)綱常，扣閽力諫。時值佞幸，請劍行誅。弘治初年，大奸距脫，海內(nèi)忻然。洛陽端靖寬綽，長沙、馀姚文雅諒直，泰陵（弘治）晝接再三，虛懷霽色，勵精訪落，將大有為。而諸君子志在包荒，意存裕蠱，多思少斷，坐失良期。然十八年間，財以足民而富，兵以薄伐為威，刑以緩死為恩，士以驟進(jìn)為恥。正德（康陵）初，逆瑾用事，盡逐方正大臣。芳宇本衣冠之盜，廁跡綸扉，數(shù)年間濁亂天下。新都楊（廷和）守正應(yīng)變，綽有馀才，碩果尚存，巨川攸濟。雖大禮之議，未協(xié)宸闈，而救時之功，登于鼎鉉。今上獨秉干綱，輔臣仰承休德，豈非牖巷之遇賢于夢卜，都俞之風(fēng)幾于獻(xiàn)替乎！

○明宦官擅權(quán)濫觴自唐

明之閹寺擅權(quán)，流毒宗社，雖宰相無如之何。按之唐代，正復(fù)一轍。唐末，兩樞密使柄事，與宰相相表里，號為中貴，則明司禮監(jiān)之濫觴也。金吾衛(wèi)屬南衙，猶明之錦衣衛(wèi)。羽林衛(wèi)屬北衙，猶明之東廠。李輔國署察士數(shù)十人，潛令聽察細(xì)事；魚朝恩于北軍置獄使，令坊市惡少羅告富室。則成化、崇禎西廠之前車矣。

○張說辭大學(xué)士

張說傳：帝始欲授說大學(xué)士，辭曰：「學(xué)士本無大稱，中宗崇寵大臣，乃有之。臣不敢以為稱。」固辭乃免。后李泌加集賢殿崇文館大學(xué)士，建言學(xué)士加大，始中宗時，及張說固辭，仍以學(xué)士知院事。至崔圓又加，亦引泌讓而止。

○閣老

唐時稱舍人年久者，曰閣老，非宰相之謂也。楊文公詩題有

寄第三廳閣老，注云：

王沂公言行錄記楊大年呼沂公為第四廳閣老。又宋胡邦衡除龍圖閣學(xué)士，周益公賀詩，有「龍圖便為黃閣老」之句，此閣老之變也。

○閣學(xué)

明時稱大學(xué)士曰閣學(xué)，無中堂之稱。按閣學(xué)之名，起于宋宣和末。陳亨伯為龍圖閣直學(xué)士，稱龍學(xué)。顯謨閣、徽猷閣二直學(xué)士欲效之，而難于稱徽學(xué)、顯學(xué)，乃易閣字。然古稱大學(xué)士，正曰大學(xué)。明代

殿閣詞林記，又有殿學(xué)、閣學(xué)、詹學(xué)諸名。明初不立宰相，以本學(xué)士加官，故無印，止有文淵閣一印，以備鈐封進(jìn)御之件。此外文移，皆借用翰林院印。故于翰林院堂上設(shè)公座，視相公幾位，則設(shè)幾座，故稱曰中堂。是堂乃翰林院之大堂，非內(nèi)閣之堂也。

○誥敕虛飾

張秉用（璁）初名孚敬，嘗言成化以前，誥敕之體，猶為近古。其本身不過百馀字，祖父母父母不過六十字。言者無費詞。受者無愧色。后來飾偽藻情，張百成千，以萬乘之尊，過譽匹夫匹婦之賤，大非政體，請加厘正。詔自今誥敕從簡實，不許競飾浮詞，致褻體制。其實抑揚褒貶，多為中書賄囑之地如故也。

○誥敕之濫

康熙年間，命翰林按官職所掌撰擬告身文字，無須臨事猝辦，不必專切一人。積弊廓清，無能行其私智。今毛大可集中數(shù)篇，即當(dāng)日分撰者。近日國家覃恩疊被，錫類彌廣，凡貤封伯叔兄嫂，以及外祖父母舅氏者，悉蒙恩準(zhǔn)，而當(dāng)日并未撰擬此數(shù)項文字。近日誥敕房不敢另擬，即以父母之文，加于伯叔兄嫂外氏，竊有未安?？滴跷熳?，直隸總督趙弘燮為其外祖郭某請貤封。御史王奐曾劾其怙寵非忠，忘本非孝，語戇而刻。圣祖特允其請，許給誥命，并許凡外祖乏嗣者，皆得援例奏請。翰林某侍讀撰制詞。有云：「緣情作則，厥施用慰夫藎臣；溯本推恩，其義實通于將母。」當(dāng)時傳為佳句。蓋因人以撰文，事由特旨，不得為例。

○告身書法

中書科所書告身，皆佐史之筆，著泥金五色者，潤筆尤豐。明隆慶中，司馬王崇古以泥金書軸，為言官所糾，甚無理解。唐制皆名手，顏公自書朱巨川一人，而魯公、季海同為之書，巨川賴此以傳。至宋時，則當(dāng)制之人兼書，字體不拘真行，故當(dāng)時以得歐、蘇手筆者為瑰寶。

○唐宋封贈

唐時封贈，雖宰相止及其父母一代而已。若以恩回贈，則其祖與異姓皆及之。權(quán)德輿以檢校尚書恩，乞其祖贈禮部郎中，戶部尚書楊于陵請回贈祖吏部郎中是也。又如劉總外祖故瀛州刺史張懿，贈工部尚書，制曰：「有外賢孫，為吾閫帥?！雇庾婺咐钍腺涄w國夫人，制曰：「段公威德，當(dāng)流慶于外孫；令伯孝心，愿推恩于祖母?！怪了螘r，官至宰輔，多為其女請封號，不知其夫作何稱，謬亦甚矣。賢如歐公，亦不免俗，不可解也。

○封贈本生父母

宋以前，無封贈本生父母者。李文靖昉為宰相，上言：「臣叔父超，故任工部郎中集賢殿學(xué)士；叔母謝氏，故陳留郡君。是臣本生父母。臣不報罔極之恩，為名教罪人。今郊祀覃恩，望與追榮?！固诩斡柚?，贈超太子太師，謝氏鄭國太夫人。至真宗元年八月辛未，詔文武朝官，凡父不在，無嫡母繼母者，許敘封本生父母。惟我國家近例，凡愿以本身告身貤封者，悉準(zhǔn)給。錫類之恩。均四海邁千古矣。

○兼官稱號

漢制，以本任兼他職者，曰兼（?；菀杂覍④娂娴鋵賴?。以高官攝卑職，曰領(lǐng)（劉向以光祿大夫領(lǐng)校書）。唐制又曰攝（如侍中攝吏部）。唐時又有行、守、試之別，大約職事高者曰守，職事卑者曰行，未正名命者曰試。宋制，則高一品曰行，下一品曰守，下二等曰試。元佑以后，又置權(quán)官（如以侍郎權(quán)尚書）。

○朱熹論夫妻封號

朱子論夫妻封號曰：婦人封號，有夫為秦國公而妻為魏國夫人者。亦有封兩國者，秦檜封兩國。范伯達(dá)笑之，曰一妻而為兩國夫人，是何義理。故蔡京皆改隨其夫號，如夫封建安郡，則妻亦封建安郡夫人。夫封秦國，則妻亦封秦國夫人。侯伯子男皆然，如淑人、碩人、宜人、孺人之類，亦京所定，各隨其夫官帶之。后人謂淑人、碩人非婦人所宜稱，看來稱碩人亦無妨，惟淑人則非所宜耳。但有一節(jié)未善。有夫方封某郡伯，而妻已先封某國夫人者，此則與京所改者相值，齟齬不可行。蓋其封贈格法如此。當(dāng)初合并格法，也與整頓過，則無病矣，遂使人得以咎之，謂其法自相違戾如此。是亦京不子細(xì)，乘勢粗改，后人以其出于京也，遂不問是非，一切反之。

○內(nèi)閣票簽

內(nèi)部票簽舊例，凡關(guān)兩部者，必明票某部某部。三部以上，始票該部。明天啟后，閣臣不諳故事，悉趨簡便，遂有一部亦票該部者，其后相沿不改。至舊傳通本部本式樣，皆依樣畫葫蘆也，甚不足為典要。而該部議奏一簽，尤宜討論。記雍正元年，有將已經(jīng)條奏事，復(fù)行陳奏，閣中仍票該部議奏者（蔡珽所奏）。奉旨嚴(yán)加申飭，以為漫不經(jīng)心者戒。大學(xué)士免冠謝罪。則票簽一席，甚不易易，非胸有百年典制掌故者，吾不敢許其稱職。

○內(nèi)閣夜直

內(nèi)閣無夜直之官。明初，內(nèi)閣大堂不得舉火，夜則懸匙于門，掩門而出。宣德中，始會食堂上。舊制，輔臣在直，辰入申出，率為常。崇禎壬申后，二鼓始散。己卯后，至四鼓，間至徹夜者。周宜興議，輪一員宿精微科，候傳票，乃夜直之始，而不專派中書。精微科屋九間，屬內(nèi)閣，在午門外西廡，其南接兵科，北為尚寶司。

○大學(xué)士帶殿閣銜

明代大學(xué)士，帶殿閣銜名，俱以次升遷，由東閣遞升至中極，亦有超授一階二階者。惟文華不輕授，終明之世，僅二人耳。我朝初不以此分軒輊，亦無累遷之制。昔惟桐城張文和公于雍正丁未年十月，授文華殿，至戊申年五月改保和殿。后此多以初入之銜為定，后不復(fù)再更。即如今相國延清先生（劉統(tǒng)勛），拜相十年，猶帶東閣。而后入者，尹（繼善）、高（晉）。俱文華，阿（桂）、溫（福）。俱武英，陳（宏謀）、劉（論）。俱文淵，文淵初無其地。其行走班次，不以殿閣為敘。按本朝殿閣，首中和，次保和，次文華，次武英，次文淵，次東閣。近年二楊相公（應(yīng)琚、廷璋）。皆授體仁閣，前此未之有，二楊皆不終其位。

○文淵閣

文淵閣無其地，遍質(zhì)之先輩博雅諸公，皆無以答。王白齋司馬、申笏山光祿皆以為在大內(nèi)，亦臆度之詞。予意今之內(nèi)閣大庫，仿佛近之。當(dāng)時楊廷和在閣，升庵挾父勢，屢至閣翻書，攘取甚多。又典籍劉偉、中書胡熙、主事李繼先奉命查對，而繼先即盜易其宋刻精本。觀此情形，必非內(nèi)庭深嚴(yán)邃密之地。而沈景倩謂制度隘，窗牖昏暗，白晝列炬，當(dāng)時俱屬之典籍云云。則與今日大庫形勢，宛然如繪。且紫禁殿閣，綺窗藻井，罘罳玲瓏。惟皇史宬為明季藏本之地，則石室磚檐，穴壁為窗，蓋以本章要區(qū)，防火為宜。今大庫之穴壁為窗，磚檐暗室，較史宬尤為晦悶，則為當(dāng)日藏書之所，正與史宬制度相合。

○陸深所記文淵閣

陸文裕深

玉堂漫筆一則云：王文端公直

抑庵集中題梁用之詩后，謂內(nèi)閣在東角門內(nèi)（紫禁城之東南角），常人不能到。其外為文淵閣，則翰林諸公之所處也。今內(nèi)閣榜曰文淵，而不在東角門之內(nèi)。諸學(xué)士所處者，則在左順門之南廊，而榜為東閣云。按文裕所記，已非文淵初制，然皆在紫禁城之東南角門外，與今之內(nèi)閣大庫皆相近也。

○內(nèi)閣辦事處所

明臣入閣辦事，預(yù)幾務(wù)，曰文淵閣，又曰東閣。本朝改為秘書、國史、宏文三院，大學(xué)士皆集昭德門之東南隅辦事。惟新拜之日，于內(nèi)閣一設(shè)公案。至康熙二十八年，始辦事于閣中。見

畿輔志。

○陳廷敬在內(nèi)閣

內(nèi)閣北墻下，有楮樹一株。陳午亭（廷敬）先生愛之，公事畢，移書案坐其下，焚香啜茗。召中翰數(shù)人，分札詠詩，以為常。遂命禹鴻臚（之鼎）繪卷子，曰

楮窗圖。午亭先生先題二詩，薇省諸名士皆和之。爾時相臣風(fēng)雅，閣務(wù)清閑，皆可想見。

○清帝巡幸送本定制

康熙年間，圣駕巡幸，凡駐蹕口內(nèi)，間一日送本。出口外，間二日送本，恤驛遞也。近制，自啟鑾日起，皆間二日送本。其各官陳奏封事，交留京辦事王大臣收接，隨內(nèi)閣本箱寄行在，內(nèi)閣隨本進(jìn)呈。

○行在內(nèi)閣辦事人員

行在，內(nèi)閣以滿票簽侍讀一人、滿中書四人隨蹕，專司行在交出諭旨，及由京送到本章奏折，及折本改簽等事。漢中書一二人，專司漢字應(yīng)發(fā)應(yīng)折應(yīng)奏之件，俱隨本報寄在京內(nèi)閣，轉(zhuǎn)發(fā)各衙門。其緊要速辦之件，則由行在當(dāng)發(fā)行在各衙門，到京后，仍傳在京各衙門照抄。

○翰林中書混雜

翰林，著作之庭；中書，絲綸所出。自古并重。明初洪武間，朱孟辨以編修改中書舍人。永樂間，黃淮以舍人召入翰林，備顧問。若庶吉士張孟授中書舍人，仍兼翰林供職。姚友直以舍人升洗馬，庶吉士高谷等七人同授中書舍人。景泰元年，舍人陳學(xué)詩等四人同改編修，仍兼內(nèi)閣辦書。

明實錄中所載最多，蓋當(dāng)時以為常典耳。自舍人有胄子而任漸輕，其后貳郎混拜，不問出身，遂多具員。然明之翰林，八股之外無文，一退之外無望。而流品猥雜，唐、宋尤甚，畫工、棋博士、茶酒司咸稱待詔于翰林，非兩制并重遺意。

○翰林無禁選

唐之學(xué)士初入院者，試以制書批答三篇，如白居易試段佑加兵部尚書領(lǐng)涇州制、韓偓試武臣受東川節(jié)度制是也。若舍人則不復(fù)試，多自學(xué)士遷授。宋制，知制誥必召試中書而后除，欲觀其敏也。其不試者，號為異禮，當(dāng)時以為榮。凡試之日，制誥三篇，宰相視其納卷方上馬。次日進(jìn)呈，除目方下，蓋重之也。今政府代言之職，即古之知制誥，于內(nèi)閣中書內(nèi)選擢，亦試以擬旨一二，擇楷書端速，文思敏贍者用之。近日間有不試而用者，蓋大臣素知其才，不須更試。亦有僅供行走者，又不必試。邇來機務(wù)益繁，部務(wù)亦多，并集檔目三數(shù)倍于前，故間選部郎內(nèi)有學(xué)識或世臣子充是職。故事，中書改翰林，即離直。甲戌，莊本淳及第，春和相國欲留之任事，汪文端（由敦）援故事止其留。予按雍正十一年五月，奉旨，張若靄著在軍機處行走。時張方授編修，是翰林無禁選之說。

○內(nèi)閣大庫

內(nèi)閣大庫藏歷代策籍，并封貯存案之件。漢票簽之內(nèi)外紀(jì)，則具載百馀年詔令陳奏事宜，九卿翰林部員有終身不得窺見一字者。部庫止有本部通行，惟閣中則六曹咸備。故中書品秩雖卑，實可練習(xí)政體，博古通今。予辛巳夏直票簽，九月，即派入武英殿繕寶譜地球圖說，未得久于其地。計百馀日中，粗翻外紀(jì)，一遇夜直之期，檢閱尤便。每次攜長蠟三枝，竟夕披覽不倦。當(dāng)時十五六日方輪一夜班，每代友承直，他人亦樂以見委。聞近日中翰以夜班為苦，互相推避，予則以日淺未得快睹大庫為憾。緣典籍掌庫事，資深者方轉(zhuǎn)典籍，惟探開庫之期，隨前輩一觀。塵封插架，隨意抽閱，片牘皆典故也。

○內(nèi)閣副本

內(nèi)閣副本，每屆年終，派漢本堂中書查封，送貯皇史宬內(nèi)。辛巳之冬，祝宣誠前輩（維誥）應(yīng)斯役，予偕往觀。百數(shù)十年之章疏，積若崇山，而毛西河所稱史宬規(guī)制仿古石室金匱者，皆得親睹其盛。今之史宬，即明之南城舊址，惟所稱異種名葩，則無有矣。

○按科分?jǐn)⑶昂筝?/p>

內(nèi)閣翰詹科道吏禮二部，皆按科分?jǐn)⑶昂筝?，終其身不異，不以官職年齒為低昂。初衰于吏部，禮部繼之。后翰林人眾，后生居多，往往脫略。近則內(nèi)閣不甚如舊。予初入內(nèi)閣，見陳星齋、曹冰持、錢稼軒諸先生，官皆九列，于前輩老中翰致敬盡禮。公宴之日，拂座奉卮，皆長揖甚恭，今則有此調(diào)不彈之嘆（○十二卷本戴璐附識曰：各道御史初授，先以侍生帖拜諸前輩，見必長揖。進(jìn)署按資而坐，稍紊者前輩訶之。予與先生先后入臺，猶見此風(fēng)。今則罕有入陜西道列坐者矣）。

○明臣謚法

明臣謚法。劉基、王守仁文成，李東陽、謝遷文正，曹鼐（初謚襄，天順間改）、張孚敬、楊廷和、張居正文忠，楊士奇、徐階文貞，王直、周經(jīng)、吳一鵬、高儀、吳山、陳以勤、王家屏文端，薛瑄文清，楊溥、吳寬、王瓚、張邦奇、陳敬宗、蔣冕、王道、何塘、李春芳、陸樹聲、于慎行文定，鄧以贊文潔，王皞、舒芬文節(jié)，劉儼、石瑤（初謚文隱，隆慶間改）。文介，李時勉、商輅、黃孔昭、倪岳、傅圭、羅倫、張治、張四維文毅，儀智、馬京、黃淮、劉春、李遜學(xué)、毛紀(jì)、張碧、毛澄、馬汝驥、孫承恩、穆孔暉、許瓚、呂楠、何夢春、湛若水、董玘、呂調(diào)陽、郭樸文簡，徐善述、錢習(xí)禮、王鳷、何喬新、謝鐸、吳儼、劉忠、羅玘、岳正、劉瑞、趙貞吉、王錫爵文肅，王汝玉、金幼孜、魏驥、徐溥、劉健、賈詠、嚴(yán)訥文靖，劉鉉、羅洪先、程文德、萬士和、孫應(yīng)鰲文恭，吳訥、耿裕、宋訥、朱善、王鏊、楊濂、魯鐸、溫仁和、孫升、丁士美、周子義、林燫、范謙、馀繼登、楊道賓文恪，葉盛、邱浚、謝一夔、王鴻儒、邵寶、羅欽順、歐陽德、汪俊、鄒守益、馬自強、蔡清、殷士儋（初謚文通，后改。蔡毅中為左都御史，亦謚文莊。見光山縣志、河南通志）。文莊，鄭賜、王英、劉定之、周洪謨、林瀚、劉龍、李杰、呂本文安，胡廣、劉吉、傅瀚、許國文穆，宋濂、彭時、費宏、陳于陛文憲，曹鼐、周忱、楊一清、桂萼、方獻(xiàn)夫、唐龍、席書、高拱文襄，苗衷、萬安、梁儲、李時、顧鼎臣文康，高谷、鄒濟、楊榮、姚夔、崔銑、李廷相、徐縉、霍韜、馀有丁文敏，李賢文達(dá)，白鉞、陸深、黃佐、王希烈文裕，劉珝、尹直文和，王一寧、李奎、錢溥、費采、殷士儋文通，呂原、楊守陳、劉宣、儲瓘、章懋、翟鑾、瞿景淳、諸大綬、羅萬化、趙志皋、朱賡文懿，張益、倪謙、董越、黎淳、靳貴、張升、黃珣、顧清、陳升、陶大臨、林廷機文僖，林文俊文修，蕭維禎、江瀾文昭，彭華文思，夏言文泯，石瑤、張治文隱，袁煒文榮。徐達(dá)武寧，鄧愈武順，李文忠、陳懋陳、王謨武靖，金朝興、顧成、高成、薛綬、陶瑾、朱永武毅，朱能武烈，康茂才武義，楊璟武信，胡大海、華高、朱麒武莊，潘毅、柳溥、高顯武肅，蔣貴、毛忠武勇，耿再成、梁震武壯，蔡仙、朱崇、沐昂、楊洪、徐亨、朱謙、陳圭、李圭、李旻、劉文、王效、柳珣、周尚文武襄，陸炳武惠，和勇、孫鏜、安國武敏，趙德勝武桓，王貴、陳友、周玉、沐琮、吳繼爵武僖，廖永安、朱勇武泯。王皞（初謚文節(jié)，正統(tǒng)間改）、李時勉忠文，常遇春、劉榮、張玉（初謚忠顯，洪熙年改）薛祿、郭登忠武，俞通海、徐忠、張輔、孫燧、李如松忠烈，吳云、許逵、楊最忠節(jié)，海瑞、楊爵忠介，朱復(fù)、蹇義、韓文忠定，張德勝、王簡、周長、張武、曹隆、陳懷、鄭亨、方政、山云、武興、王驥忠毅，朱榮、夏原吉忠靖，沐晟忠敬，黃福、劉大夏忠宣，鄺野、王翱、于謙（初謚肅泯，萬歷年改）忠肅，胡濙忠安，王佐忠簡，吳時來忠恪，孫世、孟善、陳亨、林椿、黑春、殷尚質(zhì)忠勇，濮英、陳圭、金忠、郭資、儀銘、方瑛忠襄，袁容忠穆，張達(dá)忠剛，曹良臣、王真、李遠(yuǎn)、郭亮、薛貴、冀杰、吳瑾、宗禮、趙傾葵、郭都、張纮忠壯、張濂、楊善忠敏，宋瑛忠順，李賢忠憲，朱冕忠愨，程寬忠威，張玉忠顯，張鋋、劉安、朱希孝忠僖，康鐸、孫興祖、程國勝、徐增壽、劉球、張世忠、李彬、李梅、李淶、汪一中、王治道、楊繼盛忠泯，陳文孝勇。王恕、劉玉端毅，鄭曉、朱裳、劉采、林云同、毛愷端簡，馬文升、梁才、顧佐、葛守禮、趙錦端肅。楊時喬端潔，冀煉、何維柏端恪，胡世寧、秦金端敏，商大節(jié)端泯。徐拚、聶豹貞襄，林俊貞肅。樊瑩、孫需、孫枿清簡，耿九疇、劉麟、吳廷舉清惠，孫繼魯清泯。陳洽、周憲、丁碧、李光啟節(jié)泯。軒鋋、吳岳介肅。李桂毅勇，劉玉毅敏，王文、馬炳然毅泯。馀子俊、王廷相、辛自修肅敏，于謙（萬歷間改忠泯）肅泯。鄧颙、王、章綸恭毅，年富、潘恩恭定。王廷恭節(jié)，陶琰、鄭世威、陳有年恭介，趙輔、周用、張潤、林鶚、曾鈞、熊浹、黃光升、嚴(yán)清恭肅，朱英、尹旻、戴珊、屠楷、魏校、歐陽鐸、韓邦奇、王鈁、耿定向、李偉、王樵恭簡，姚廣孝、王忠、蔣用文、張麟、賈銓、李敏、張懋、朱希周、蔣瑤、洪遠(yuǎn)、王璟、朱希忠、陳其學(xué)恭靖，王用汲恭質(zhì)，盧淵恭順，孫忠恭憲，陳瑄、馬昂、王瓊、劉丙、張瓚、江東、趙炳然、許論、石茂華、楊炳恭襄，李貞恭獻(xiàn)，楊信民、范鏞、章拯恭惠，李讓、廖莊、白圭、李燧、李全禮、馬森恭敏，張景明、朱輔、許紳、沐朝輔恭僖，周壽恭和，張瀚恭懿，陳瀛、鍾同、陳選恭泯。蕭彥定肅，陳德定襄。毛勝、王竑莊毅，張赫、張悅、常四三、王復(fù)、朱儀、秦民悅、熊繡、聞淵、鄒文盛、李浩、喬宇、王學(xué)夔、陸光祖、楊成莊簡，張巒、胡松、婁志德莊肅，仇成、沐昆、劉天和、俞諫莊襄。周瑄、張鎣、胡拱辰、閔圭莊懿，蔣廷圭、陳文、徐璜、趙璜、宋圭、陳瓚莊靖，曹義、李瑾莊武，徐問莊裕，陳豫、崔恭、楊鼎、林聰、許誥、陶諧、宋棨莊敏，韓邦問、譚佑（新寧伯，清河人）、焦棟、張永明、舒化莊僖，寇深莊泯。馬杰、楊守謙恪泯。李彬剛毅，張欽（都僉事贈新泰伯，永樂年謚，睢寧人）剛勇。張敷華、周延、黃珂、方良永、屠僑、潘潢、方鈍、陳瓚、邱塾、孫植衷、貞吉簡肅，陳壽簡襄。湯和、于顯、馮斌襄武，吳良襄烈，吳楨、李英、譚廣、焦禮、程信、項忠、韓雍、秦纮、許進(jìn)、王邦瑞、潘鑒、彭澤、楊博、王崇古襄毅。顧時、梁瑤、郭應(yīng)聘襄靖，屠滽、鄒守愚、洪鍾、張岳、吳文華襄惠，王志、王軾、高友璣襄簡，顧溥襄恪，陳亨、郭義、馬愉、楊泰（刑侍贈戶尚，正統(tǒng)年謚，山陽人）、王永和、鄧棨、李秉、董方、黃鎬、李賓、鄧廷瓚、王越、張珩、周金、唐澤、王以旗、翁萬達(dá)、李遂、譚綸、鄭洛襄敏，張信襄僖，胡忠憲襄懋，柳升、丁鉉、方寬、馮禎、曾銑、張經(jīng)襄泯，沈清襄榮。蔣琬敏毅，陳壽、李世達(dá)敏肅，沐紹勛敏靖。彭韶惠安，沐春惠襄。張鵬懿簡。郭宗皋康介，王憲康懿，楊守隨、李鉞、崔文奎、胡韶康簡，孫忠、鄒干、衛(wèi)巖康靖，陳俊、徐貫、林廷昂康懿，胡富、周季鳳、李承勛、楊志學(xué)、宋禮、徐文璧康惠，王鎮(zhèn)康穆，白昂、趙鑒康敏，李充嗣康和，陸瑜、屠勛、邵銳、周倫、蔡震、王承裕、□栻、李環(huán)康僖，方壽祥、劉泰康順。任禮僖武，廖紀(jì)僖靖，王鍾、陳鎰、吳克勤、周季麟、湯世隆僖敏，吳守義、紀(jì)廣、蔣信（元名把臺）僖順，沈榮僖泯。袁洪愈安節(jié)，王宗彝安簡，常重五安穆。蕭綬、張偉靖襄，常六六靖懿。馬榮壯武，潭淵壯節(jié)，何德壯毅，吳成、馬聚、梁成、吳克忠、衛(wèi)潁壯勇，高文壯靖，趙勝壯敏，馮恩、岳懋壯泯。周武、張灊勇襄。孫巖威武，劉聚威勇，吳復(fù)、王聰、楊信威毅，郭英、毛銳威襄，施聚威靖。薛顯桓襄，王真桓義。沐英昭靖。丘廣、景成、郭子興宣武。劉俊泯節(jié)。陳清崇武。梅殷榮定，墨麟、馬亮榮毅，吳中、韓僖、金濂（戶尚贈沐陽伯，景泰年謚，山陽人）、孫繼宗、袁宗皋、聶賢榮襄，崔元榮恭，盛端明、鄔景和榮簡，冉保、羅秉忠榮壯，陳政、周能、翁溥、方銳、王源、顧仕隆、夏儒、陳景行榮靖，李玉、周彧、蔣輪、孫交、孫杲、陳萬言、顧可學(xué)、錢承宗（安昌伯，嘉靖年謚，海州人）、徐光祚、顧寰榮僖，汪騑、張侖、邵喜榮和，沐斌、朱鳳榮康，陳塤榮懷，井源榮泯，朱浚榮愿。郄永隱懷。李珍悼僖。右見明祠部郎顧應(yīng)鰲所輯

臣謚匯考，文武幾七百人。按是編纂于萬歷三十七年，故追謚諸臣及后來者皆未載也。七百人中，文臣共四百五十馀人。應(yīng)鰲之言曰：謚典予奪，掌于祠曹。洪、永兩朝五十馀年，僅數(shù)十人，而文臣惟王文節(jié)（拚）、胡文穆（廣）、朱忠定（復(fù)，燕府長史）。嘉靖四十五年中至一百八十一人，萬歷三十七年以前至六十馀人。

○文正

司馬溫公嘗言，謚之美者，極于文正。后竟得之。外此惟王沂公、范希文皆謚文正，終宋世三人而已。若李司空（昉）、王太尉（旦）皆謚文貞，后以犯仁宗嫌名，遂呼文正，非本謚也。本朝謚文正者，睢州湯公（斌）、諸城劉公（統(tǒng)勛）、大興朱公（圭）。睢州系乾隆年補謚。

○劉知幾論史官

劉知幾曰：史曹崇扃峻宇，深附九重，地處禁中，入同方外?？梢责B(yǎng)拙，可以藏愚。或終年卒歲竟無刪述，而人莫之知也?；蜉m不自揆，輕弄筆端，而人莫之見也。繡衣直指所莫能繩，強項申威所不能及，斯固素飧之窟宅，尸祿之淵藪也。見陸文裕集。