○宋濂論九河故道

治河之議，自漢迄今，無一勞永逸之方。宋金華嘗謂大禹治河之后，無河患者數(shù)百年。以其自大伾而下，北過洚水，至于大陸，播為九河，同入海。蓋河流分，而其勢自平也。今河合汴、泗東南以入淮，使一淮兼受黃河，安得不潰。今黃河以北，古道形跡尚存。因而相其地勢，浚為支河，以達平原、直、沽等處，既可殺其合流沖決之勢，又可收其灌溉潤澤之利。而北方旱溢之災，亦因之可免-云--云-。是九河故道，明初尚有遺跡可循也。近日形勢，更難復古，則專主河不分流之說矣。

○李承建堰

宋

河渠志趙伯昌言唐黜陟使李承建捍海堰，是承既建常豐堰于山陽，又于鹽城海門建此堰也。常豐在山陽東南。

○北神堰

于谷山-云-：吳王夫差溝通江、淮以窺中國，后人以淮水低，溝水高，故立堰以防之，防溝水之西入淮也。舟行必度是堰方入淮。舟謂之北神堰，在楚州城北五里，即今土壩之所始也。周世宗南征，以舟師自淮入江，阻于此堰，乃鑿楚州城西北老鸛河水以通其道，而淮水之舟始達于江。

○泰不華議掃蕩河泥

泰不華為禮部尚書兼會同館事，黃河決，奉詔以圭玉白馬致祭河神?？⑹拢涎曰窗惨詵|河入海處，宜仿宋置撩清夫，用輥江龍鐵掃撼蕩沙泥，隨潮入海。朝廷從其言。會用夫屯田，其事中廢。見

元史本傳。

補齊記-云-：江深五里，海深十里。河之患在不深耳。

○潘時良

潘公印川（字時良）荒度修堰時，夢漢關侯手書四字曰「結歡人主」，且命老兵持帚以示之。公覺而思之曰：帚，埽也，其命我束埽投石乎？試之而其流遂斷。黃浦堤下，陰雨輒聞雞聲，居民-云-此蛟龍宅不可動。堰成忽中夜雷電交作，挾以厲風，望見黑焰排空而去。比曉，土窟中白骨爛然在焉。就視之，巨顱獨角，其顱骨似牛，而長廣倍之。其角似龍之火帶而稍參差，舐之粘舌。時以為孽龍避公尸解-云-。見王文肅（荊石）所作公墓志。楊于臣

淮安府兩朝實錄備草亦載此，-云-系萬歷七年三月十八日申時事。潘公及巡撫侍郎江一麟聞于朝，王元美為作

蛻龍亭記。王堯載詩：「白馬沈波吳練遠，蒼龍蛻骨楚氛銷?！辜粗复耸?。

○尾閭

百川歸于海，海復何歸？謝梅莊所謂河之源，尾閭是也。彼尾閭，此泥丸，委之委，即源之源。此穿鑿不經(jīng)之談也。干陽生于坎水，坎水生于天。干坎本同一氣，一動之后，遂成天淵。故水歸東?；癁闅狻：Ｖ毕?，氣之升降也。此知道者之言也。

○瀆

瀆者，獨也，以其獨入于海。故江淮河濟，皆以瀆名。今以一淮而受河濟之全，安得無患乎？朱竹詩-云-：「只愁四瀆江河合，坐使三吳財賦捐?！鼓厢阒畡?，隱隱可畏也。

○范公堤

下河一帶，堤名范公堤。自呂洪至徐瀆，接連數(shù)百里，環(huán)繞數(shù)十場。外捍海潮，內(nèi)護鹽河民田，利至溥也。系宋張、胡二公所筑，文正不過贊成之。蓋范功在社稷，故天下之善皆歸焉。近議泄下河之積水，開范公堤。但堤外灶戶燒鹽之所，淡水出而鹽課壞。堤內(nèi)系百姓耕種之地，潮水入而田畝淹，非盡善之策。

○象緯可識河患

或謂知象緯，則可預識河之為患。曰坎為水為月，月中兔若龍形負之，則洪水滔天。天江四星在尾宿之北，其星明大則天下水災，明而動則水暴出，江河溢。芒角則水沒城郭。月與熒惑，太白及客星流星篲星孛星有一犯之，皆主大水，關津絕。又天津九星在女虛二宿之北，九星明正直吉。石氏曰：天津覆，洪水滔天。天津亡，江河為患。又曰：一星不見津梁絕，三星不見江河決，百川溢。更識天舡九次東井四瀆水位，則天時地利人事之紀，思過半矣。

○黃河五變

河自古雍域羌中大積石山，東北至冀域遼西郡累縣碣石，凡行九千七百馀里而入海。自帝堯八十載，禹治河功成。至周定王五年，當魯宣公七年，凡一千六百六十馀年，而大河東徙宿胥口，改北行為東行。此一變也。自定王五年，至王莽建國三年，凡六百七十二年，而北濱遂空（河枯也）。又五十九年為漢明帝永平十三年，王景治河功成。于王莽時，魏郡決口之南別開新道，自滎陽至千乘東注之海。此二變也。自永平十三年至宋仁宗慶歷八年，凡九百七十七年河決商胡埽（開州東），河流天津三岔河入海。此三變也。自慶歷八年至金章宗明昌五年，當宋光宗紹興五年，凡一百四十年。河南徙陽武，南北分流。此四變也。自明昌五年，河水大半入淮，至元世祖至元二十六年，凡九十年，會通河成，北流漸微。又二百五年為明弘治七年，筑斷黃陵岡支渠，北流永絕。又七十八年為隆慶六年，茶城長堤成，于是始以區(qū)區(qū)清口受萬里全河之水。此五變也。

○邵學址治河疏

巡撫邵公（學址）勘茅城鋪疏略-云-：查茅城鋪上年漫溢，各支河雖已堵筑，目下止開支河二道。其定國寺倒勾河一道，尚系黃河倒回之水，勢行猶緩，可望澄清。至所開郭家口支河一道，乃黃河大溜之南浚渠而下，水勢甚猛。二河東趨，總歸洪澤湖。查湖納沂、潁、肥、源七十二溪之水，每當彌漫，必開天然壩，泄入高、寶，豈堪再引黃水助其泛溢。至謂茅城鋪減水壩，向亦歸湖，并非始至今日。然前此不過四溢，散漫平衍，淤沙已渟，不致墊入湖底。今則鑿渠東注，幾如建瓴。將來洪澤湖身，不免淤墊。湖不加廣，水來益多，底日益高，不得已必大開天然壩以泄之。而淮揚入江入海之路，開浚尚緩，則下河何以得免淹沒。臣以為茅城鋪減泄之水，不宜太多。而入海入江之路，不可不先為開浚也。蓋茅城鋪減水壩之設，特以徐州逼河而城，不得不防異漲之時，冀稍減泄以分其勢。伏讀圣祖上諭，歸仁堤人謂保護明陵，俱系妄談。此堤之修，專防盛漲。茅城鋪減泄之水至此攔回，仍歸黃河之意，此堤亦應所修筑。圣謨洋洋，至明且切。夫歸仁堤既所當修，則茅城鋪不宜多泄，其理甚明。又勘運河疏略-云-：淮安河高于城，似宜挑挖。然從來止議增堤，不言深浚者，蓋以淮揚地形低洼，恐河身深而黃水灌入，其勢不可阻遏，為害甚巨也。今河臣議挑，而白鍾山謂不可挑。臣虛心訪問，體察此舉，似未妥協(xié)。白鍾山奏折內(nèi)-云-黃水倒灌入運之患，大而難治；運河河高地洼之險，小而易防。甚中窾要，臣思萬里黃河，直趨淮北，再遇洪湖水發(fā)，滔天之勢，斷非數(shù)座閘壩所能阻攔。運河一挑，則天妃閘以下運河形低，天妃閘以上外形愈高。高下懸殊，益增建瓴之勢。漕舡山下逆挽而上，勢更難行。臣意將此工銀五十馀萬兩用于開浚下河，入江入海各路，及云梯引河各工，則興舉得宜，海口無壅滯之虞，運口無倒灌之患，下河無積水之慮矣。

邵公運河一疏，乃乾隆二年情形。今又將三十年矣，運河之底日高，堤亦日增，即起邵公于今日，亦不能固執(zhí)前說。所幸者，黃河之底，尚不大增于前。若黃底亦高，則倒灌之患，歲歲不免。且恐黃水日高而清水日低，黃侵入清，因之清口亦淤，必至湖水全向南趨，不由北出。則以清刷黃之成法，將壞盡無馀。此杞人之憂也。嘗讀御制閱永定河示方觀承詩-云-：「培厚或可為，加高汝切忌。」又-云-：「取土于河心，即寓疏淤義?！怪猎昭院?！南河諸臣以加堤為能事者，當三復斯語。

○渦河

百詩先生-云-：渦河在淮之南。自淮入渦，至河南祥符縣銅瓦廂，在縣西北二十五里以達陽武。陽武去衛(wèi)河止六十里，此元人陸運之故道。倘漕河中梗，此亦備急之一策，可不經(jīng)黃河之險也。

○徐武功分泄之議

徐武功在張秋治水，或謂開一大溝分泄，或謂當多開支河。議不決。乃以一甕鑿竅方一寸者一，又以一甕鑿竅方一分者十，并注水。十竅者水先竭，乃定多開港汊之議。

○黃河關鍵

黃河自河南武陟至山東曹單境內(nèi)，河身俱寬數(shù)百丈。比至徐州，左山右城，河身止寬六十馀丈。每至伏秋大汛，水勢騰涌不能暢流趨海。是全河關鍵，惟在徐州以北。向來毛城鋪過水太多，往往溢于上江，北岸數(shù)十里未設堤防，微山湖亦不免淤墊。比年專事約束，又慮無以為盛漲之備，而黃水年年漫灘，溜勢寬緩。既無當于刷沙，兼有妨于堤岸，不得不詳加籌畫以制其宜。南岸向有蔣家營傅家洼倒勾引河二道，蔣家營河頭太直，以致分泄太過。應改挑倒勾引河頭一道，俟徐城水志長至九尺以上，始行開放，以減河面浮水。視水勢稍平，即行堵閉。其北岸新堤，應擇地勢高阜之處，挖去數(shù)百丈，改建玲瓏亂石壩二道。重門設障，水去沙停，亦不至淤墊。微山湖至冬間水涸，詳加查勘，遇有刷成溝槽，間段堵筑。如或將來形勢太順，防其引溜旁趨，即另擇一處建壩。如此籌辦，所以減其盛漲之勢，而洪流滿槽而下。溜急沙行，趨海順利，上下游均有裨益矣。

○田雯觀水雜記

康熙丁卯，江南總督董訥、巡撫田雯、漕督慕天顏、河督靳輔，同勘海口下河。山姜持議，頗異于眾，而諸公又各執(zhí)一說，竟同筑舍。山姜著

觀水雜記，茲錄其數(shù)則。

芒稻河受人字河之水，折而南向。東西閘二水門九，地卑岸闊，放閘泄水，數(shù)里入揚子江最便。水東向為鹽河，乃商灶往來以通舟楫者，因不利于芒稻河之泄水，而故閉之。閉則利，泄則害。閉則田涸而民利，泄則舟膠而商害。今之議者，大抵利商而害民矣。昔河臣朱公梅麓-云-：「芒稻河東西二閘，宣泄大浸。王文通水利一書，利害詳明。夫何奸商阻撓，簧鼓當事，將舊閘易卑為高。夫水平之日，原聽東閉，無礙行鹽。及至水漲，不過十馀日耳。況高郵別有一河，亦不過紆回六十里。奈何惜諸商數(shù)日之濡滯，而遂忍千萬姓之顛連而莫之顧。傷哉作俑，抑何其不仁之甚耶！」三復斯言，則啟其閘，泄其水，亟浚芒稻河，以使巨浸入江，不可不講矣。泊宜陵，篷窗燈下按輿圖考之，又有白塔河，亦可泄水入江，在芒稻河之左。惜乎鼓枻而東，罕有津逮者。以知今人之略，不若昔人之詳也。

3西溪三里為梁垛場，地連丁溪東臺，戶口殷繁，煮海為業(yè)。因詢十場所產(chǎn)曰鹽品，以散為上。海南之鹽熬于盤鐵，其形散，其色白。至于青黃，色之變也。其味咸至于苦辛，味之雜也。五行水潤下作咸，故鹽味之厚者曰咸。場有十，而產(chǎn)鹽者五：曰東臺，曰何垛，曰富安，曰安豐，曰梁垛。而五場所產(chǎn)，亦略不同。東臺之鹽，兼形神色，而得其正。富安之鹽，文細體重，而色微青。安豐之鹽，其色青白，日久甜美，入口無鹵苦之味。而質較重，故商多聚焉。獨梁垛之鹽，味咸而甘，形細而散，色白而光，貢之于上，供宗廟，頒百官，非四場所及也。至于拚茶角斜或土宜之不同，而角斜瀕海，灰為潮汐所浸，致消滅耳。北而丁溪草場，多灰，寡草堰，小海灶不嗜煎，蓋蕩而黍禾矣。灶丁每買他場以供課。此十場大概也。

4堤以范公名，傳人也。宋仁宗天圣初，公監(jiān)泰州西溪鹽倉時，海堰久廢，民苦潮汐，田不可耕。公具書白發(fā)運副使張綸奏上，以公知興化縣，董修筑之役。會大雨雪，波濤洶涌，役夫散走，旋濘而死者百馀人。于是群相嘩言，以為堰不可成。朝廷遣中使安之，將罷其役，又詔轉運使胡令儀同公度其可否。而令儀常宰海陵，熟知潮患，于是力主公議而不可奪。未幾以憂去，綸表請身自董役。逾年堰成，民卒享其利。夫公一鹽官耳，何與海潮事，乃引為己責，首倡其議，或亦先憂后樂之本懷也。雖然，當是時公有欲為之志，而無可為之柄，不有綸為之薦達，欲圖斯役，難矣。役事方殷，議欲中輟，不有令儀為之主持，又安望其成功哉！從來舉大事，動大眾，或惑于浮言，或阻于聚訟，蓋成功若斯之難也。而有世道之責者，又利害之心太明，彼此之見未化，因循推諉，終無一成，適足以貽笑于鹽官已矣。沙溝朦朧口廟灣白沙鎮(zhèn)，又二十里黃河北岸，石碑巋然，曰云梯關。關去海六十里，粘天一線，朝宗萬里，滔滔下注。鳥避云飛，造化之奇，烏得而測之。嗟乎，秦皇驅石鞭跡猶存，大禹鑿山掌形宛在，循故道而安瀾，頌明德于弗替，不可謂無人事矣。

○捍堰

范公堤，初名捍海堰，唐淮南黜陟使李承實所建。沿海居民，皆呼曰捍堰。乾隆二十八年，增開下河泄水閘座。匠人用鐵鑿鑿破，日去不數(shù)尺。乃知古人創(chuàng)一工程，必為萬年之計。

○山陽沙田灌溉

山陽多沙田，不宜稻，惟運河東岸城南數(shù)十里為腴產(chǎn)。所恃以灌溉者惟涵洞，而資北溪河以宣泄，是溪河乃上下十數(shù)涵洞之尾閭。此河不通，合邑無食。雍正五六年間，朱南湖太守親往履勘，詳請分挑。業(yè)食佃力十馀年，每遇盛漲，立閉涵洞。田中積水，一泄無馀，連得豐稔。己未、庚申間，久不議挑，河身淤墊。上游田畝，多沉水底。后來太守如衛(wèi)我愚、許青君、趙文山、姜禹門諸公，皆留心民事，援例請?zhí)??；驑I(yè)食佃力，或借帑分年歸款。第委之佐貳承辦，有名無實，不似南湖之工歸實濟，帑不虛糜。然有其舉之，尚可細流不涸。近更淤塞不通，一遇雨水盛大，雖閉洞經(jīng)旬，田水仍涓滴不出。聞邇年運河平堤拍岸，涵洞亦不能久閉。去路堙塞而來源滾滾，將有以田為壑之慮。

○涵洞

涵洞，從前民充糾首自為修筑，汛兵洞頭往往私毀掃土，盜拆鬼臉，暗挖堤跟。以致突塘漏水，責令本家賠修，于中取利。誣陷需索盜竊，每致糾首傾家蕩產(chǎn)，視為畏途。后大吏鑒此弊，改令民捐官修，至今稱便。惟是啟閉之間，關系豐兇，貴順民情，間不容發(fā)。歷來洞頭洞差衙書，蒙蔽本官。需水不開，水多不閉。當迫不及待之時，不得不斂錢飽蠹役之欲。其欲既饜，然后開閉一次。僅止數(shù)日，仍復阻掯。勢必三日一斂，六日再斂，無有窮期，此農(nóng)民大害也。惟是屢斂之后，為數(shù)漸減，其意不遂。當望水之際，則涓滴不流。遇盛漲之時，則閘版盡撤。萬畝秧苗，數(shù)日盡死。昔湘潭陳滄洲先生督河時，每于農(nóng)忙時，朱書「聽民啟閉無緩須臾」八字，揭于管洞縣丞廳事前。后來衛(wèi)我愚太守亦踵行之。衛(wèi)公舟過河堤，必親身抽查，出其不意。間有暗留穴隙，半啟半閉者，嚴治其罪，管河官仍記大過。至今尸祝之。

○大河衛(wèi)漕米屯田

大河衛(wèi)本屬疲敝，而二三兩幫兌運蘇、常漕米，拮據(jù)尤甚，其苦有由。查旗丁駕運一船，每年有添補篷桅繩纜竹席等用，約需銀百金。重運舵水身工需銀四十馀兩。沿途涉江渡黃，提溜打閘，停淺起駁，需銀百金?；乜丈砉げ⒍嫠趁?，需銀五六十兩。統(tǒng)計需銀三百金。所領額款，止漕贈銀六十馀兩，其應領行月本色七十五石。獨大河衛(wèi)不支本色，每石僅折價三錢，共計二十馀兩，總計不足百兩。雖抵壩后有應領馀米，并夫羨馀等項，然抵扣茶果飯食，毫無所剩。雖歸塢后應領歲修銀七兩二錢，然較應用之油麻工匠等費，難敷十分之二三。入不償出，貸逋完公，漸累漸深，此致疲之由也。更有屯田一項，原給運丁完賦養(yǎng)家。查大河衛(wèi)屯田，散在淮、海二屬各州縣，全系低洼沙瘠之土。而河湖形勢變遷，其田半沉水底，非江蘇、揚州、淮安、江西、湖廣等衛(wèi)沃土產(chǎn)稻者可比。甚至一船之田，散在三縣，運丁不能親身料理，每年每船額賦二十馀兩。間獲微收，不敷輸納?；蛟獾蟮?，或遇歉歲，徒賠耔種，稞粒無收。再查輪造一船，額領大料銀二百八兩，邇年木植釘灰油麻等價，數(shù)倍于前。查江興等幫，有鉆夫銀兩。泗洲等幫，有工使銀兩。惟大河除領正料銀外，別無馀款。且新例船式，又比從前闊大，而所裝之米，仍系前數(shù)。造費徒倍于往昔，而運費未增于今茲。較之他幫，實屬向隅。雖漕臣百方軫恤，日夕焦勞，然勢不能使行。月改給本色，又不能收回。屯田照江興等幫每船給領南屯漕米三十六石，茍議更張，多格成例。一經(jīng)部駁，計無可施。上年楊尚書欲將大河二三兩幫，照鳳、長等幫之例，將此兩幫并為一幫，裁汰原船之半。所有裁船米石，令現(xiàn)存之船，加裝北運，仍有馀米。其意甚善。查蘇州各幫船只，均系闊大，每年所裝，艙口俱未滿足。即將大河減船之米灑派加裝，則裁一船可省一船行月。而眾丁加裝，即多得負重五米。殷者不致復疲，而疲者亦漸有起色。惜有其說，尚未得行，逾年尚書故。

○藍田貢冰

唐闕史載藍田貢冰事，附錄雞林國僧言，本國瀕海島，水多鹵或苦，如銼蘗投水中者。惟淮波截海而渡，味甘色澈，愈病析酲以為常。若彼國或一歲息朝貢，則淮水不至。

○趙宏折獄

唐闕史載咸通初，有趙宏者任江陰令，以折獄著聲。累宰劇邑，皆以雪冤獲優(yōu)考。至于疑似晦偽之案，悉能以情偽辨之。時有楚州淮陰農(nóng)者，比鄰居，頃以豐歲而貨殖焉。其東鄰則拓腴數(shù)百畝，資鏹未滿，因以莊券質于西鄰，貨緡百萬。契書顯驗，且言來歲赍本利以贖。至期果以腴田獲利，首以貯財贖契，先納八百緡。第檢置契書，期明日以馀資換券。止隔信宿，且恃通家，因不征納緡之籍。明日赍馀鏹至，遂為西鄰所拒不認矣。既無保證，又乏簿籍，終為所阻。東鄰訴冤于縣，追勘無證。訴于州，州不能辦。東鄰不勝憤，聞江陰之善政，乃越江密訴于趙宰。趙以地遠逾江，無計以處。東鄰嘆曰：「此又不得理，則更無由滌。」經(jīng)宿，趙召前曰：「吾計就矣?！鼓苏俨侗I之干事者數(shù)輩至淮，曰：「有聚嘯江盜，按驗已具，其同惡相濟者為西鄰，某令請械送至此?！瓜仁青徶輻l法，持刃截江，無得藏匿，牒至擒以還。然西鄰自恃無跡未懼，至則趙屢聲詰寇狀。囚號呼曰：「稼穡之夫，未嘗舟楫。」趙曰：「所盜多金銀錦繡，非農(nóng)家所有，汝宜籍舍之產(chǎn)以辨之。」西鄰意稍開，謂皆無之，且不疑東鄰之越訟也，乃言：「有稻若干斛，莊客某甲納算者。絹若干匹，家機所出者。錢若干貫，東鄰贖契者。銀若干件，匠某鍛成者?！冠w大喜，即再審曰：「汝果非盜江者，何為諱東鄰八百緡？」于是慚懼祈死。

○邵蔡之釁

蕭山進士邵士令山陽，康熙己酉冬，蔡殿撰（啟僔）計偕過淮，以鄉(xiāng)人往拜。邵批其刺-云-：「查明回報?！共膛?，大詈去。邵亦不之理。明年，蔡及第，以扇寄詩與邵曰：「去年風雪上長安，驛路誰憐范叔寒。寄語山陽賢令尹，查名須向榜頭看。」構隙甚深。后劉評事價人（始恢）為解紛，其釁乃釋。

○施世綸

漕督施公世綸，于康熙□十□年蒞淮。時漕艘往來不能應期，冱寒守凍，旗丁甚以為苦。世綸嚴剔運弁扣克之弊，俾旗丁早領趕運，以免稽遲新漕過淮。坐北郭廨廳，船至即驗其米色好丑盈縮，皆親身至河岸，令開船艙挑視，與旗丁面諭，不許屬吏武弁等從旁窺探。舟行既速，而旗丁得免一切需索撞騙之費。過淮畢，輕舟而北。止帶書吏二三人，弁兵十數(shù)人，共乘二小舟。不許坐大舫，以絕藏貨納贓之地。小舟令前行，公船在后隨之。每日端坐船中，用小冊詳識晴雨風候及水之緩急淺深，遙測某艘某日應至某處，不差晷刻。公船先行，遇有水淺灘急，即預度某幫船重丁貧，令先備剝船，以待其至。如是偶有運弁因私逗遛而借口風逆者，公檢冊示之，弁各驚為神明。一年以后，漕艘往返皆寬豫無愆期。公深悉僉丁之弊，皆運弁因以為利。嘗謂各省運艘，有前明隆慶、萬歷舊名，至今未另僉者，今無故改僉，非殷丁被剝，力不能運，即另有謀僉奪艘之人。皆運弁高下其手，期飽私囊。其日削已運之旗丁，其罪小。其挨搜未運之衛(wèi)民，其罪大。故于報僉未實者，立杖轅門耳箭示眾。三四年間，漕政肅清，軍民安堵。船無疲丁，民無僉報，按期往返。衛(wèi)幫官員無不戢跡安分。漕儲善政，至今人猶尸祝不忘。按公字文賢，號潯江，漢軍鑲黃旗人。靖海侯瑯之仲子。少多疾，長好讀書。年二十六，任泰州牧，有強干名?？滴醵吣?，上命大臣勘視下河水道，從者騷擾供頓。公白其不法者立治之，眾皆帖然。是年夏逢龍作亂，征援兵過境，主兵者不戢，沿途驛騷。公具糧芻道旁，而令民各持一梃列而侍，親身押送，有犯者立擒之。官兵過境，不敢肆志。次年，圣駕南巡，廉其狀，擢揚州府，謂此江南第一清官也。旋調(diào)江寧。有女巫以邪術惑人，白下婦女，多信其言，吃素念佛。公至立杖斃之。會丁憂去，郡民人投一錢建雙亭于署左右，名一文亭?？滴酢跏跄曜?，年六十四。

○李允禎

李貞甫（允禎）德州人，順治間由工部郎官督清江廠船政，廉潔自矢，材美而工良。窮丁無力供造系累者盡釋之，復修清江書院以造士。

○郎廷極

漕督郎北軒（廷極）在淮時，頗嚴明。山陽令韓煒不悅于監(jiān)司，以病乞免。郎尉留之，逾年即卒。韓入哭慟絕，遂喪一目。曰：「善人云亡，吾安所恃！」三日謝病去。北軒為東撫郎永清之子，兄弟皆任督撫將軍。

○靳輔治河之議

靳文襄輔，字紫垣。治南河，屢建大議，著有成績，可謂名臣。然好聞新奇之論，創(chuàng)非常之原。如車邏十字河一事，幾陷生民于魚鱉。幸圣祖明燭其害，毅然不行其議。自高堰之南車邏鎮(zhèn)起，東至高郵，又自高郵至白駒場入海。自極西至極東，筑丈五尺高堤，挑一長河。運河橫貫其中，形如十字。于交界處四面建四閘，以時啟閉。取土三百里外，估工三百萬兩。幸旨令督撫會議，并令土著之人公議。彼時淮、揚兩屬官于京師者，侍讀喬萊（石林，寶應）、編修李鎧（公凱，山陽）、檢討邱象隨（季貞，山陽）、給事劉國黻（后庵，寶應）、御史鄭為旭（□□，江都）、郎中劉始恢（價人，山陽）、員外劉謙吉（六皆，山陽）、行人劉師峻（□□，江都）、正字張睿（劬齋，山陽）、學正劉中柱（□□，寶應）、張新杼（□□，山陽）等十一人同列名，遵旨具議。其略曰：河臣靳輔，臬臣于成龍，持議不合，蒙詢土著之人。竊以圣恩欲救七邑災民，與七邑災民所望救于上者，不過欲浚下河之海口。?？诟饔泄实溃L河曲港，絡脈相聯(lián)。但塞者通淺者深，俾減水各壩及霪潦停蓄之水，悉趨于海。且不壞田廬，不大糜國帑，所謂為下必因川澤也。今河臣議自車邏鎮(zhèn)白駒場數(shù)百里之內(nèi)，毀其村落，壞其隴畝。又掘墟墓，拋白骨，慘不忍言。疊災之民，豈能堪此。不可行者一也。河臣欲先筑圍埂車去壩內(nèi)之水，取土筑堤。臣鄉(xiāng)土松地薄，三尺之下無干土。況取土積水之中，投之洶涌灝瀚之內(nèi)，工必不成，成亦速壞。不可行者二也。河臣議堤高一丈六尺，束水一丈。是堤內(nèi)之水，高于堤外民舍多矣。伏秋風雨，堤內(nèi)河高，堤外積水，其勢必潰。南潰則邵伯可憂，北潰則高郵必漫。即幸不潰，亦刻刻有厝火積薪之懼。不可行者三也。且堤內(nèi)河身，水高一丈，則河內(nèi)水可流出入田，田中水不能上流入河，一定之勢也。田水既不入河，即不能入海，其于七邑下河之積潦，毫無所泄。即于下河之田疇，毫無所益。不可行者四也。議上，復下部臣會議停止（同時兩府紳士有畏靳勢不入議者，鄉(xiāng)評薄之）。靳文襄初創(chuàng)此說，奇計聳聽，其詞甚辯，廷議亦不能駁。敕下督撫河漕諸臣會議時，督臣董默庵（訥）、撫臣為田山姜（雯）皆山東人，漕臣則慕天顏，悉知其不便。而靳公之勢方張，諸公懾其氣焰。河道利害，難片言而折，各有憂色。有山陽鄒公子者，豪華喜結納公卿，其先人桐崖先生，曾提學齊魯，與田公有舊。聞其至淮，拿舟迎之。家人見官航至，輒投刺延入，則董公也。公子大窘，蹐不安，遂以實告。董詢其家世，喜曰：「吾固辱桐崖先生相知?！辜粗壑忻葡嗫睿槲氖馇?。公子心稍定，漸露豪氣，談論風生，因及開河事。公子習聞人言，亦稱此舉不便于民。董公欲得不便實狀，公子不能答，請退而質之鄉(xiāng)先生。既歸，袖白金三百詣徐上舍北山。北山固才士，而以刀筆稱。公子授金，具述制府意。北山尋思良久曰：「是易易耳。」然終不言。公子起立，解所佩玉帶擲案曰：「事急矣，請以是潤筆，即子夜屬稿。」北山笑曰：「是奚煩吾筆墨為。吾聞開河之說起，道路洶洶，數(shù)月以來，赴河臣呈詞告不便者七千馀人。公子誠能得人至其幕下，攫其摘由號簿，殃民百狀，一一具在。簿有河臣篆記，非可狡卸。不便之大，莫詳于此，奚煩屬稿?！构蛹辞谗锱挥鸭屹?，陰竊印簿至，攜致董公。公一見大笑曰：「是不須口舌爭矣。」次日會議郡庠尊經(jīng)閣下，先演劇

鳴鳳記，二伶唱至「烈烈轟轟做一場」，董公拍案大笑點首，自唱「烈烈轟轟做一場。」四座瞪目愕眙，將弁行酒者相視失色。宴罷，屬官持疏稿請畫押。靳公左右指喝，口若懸河。漕撫諸臣無以難之。董公徐置疏搖首曰：「紙上空談，奈于民大不便，吾不忍欺吾君?！钩鲂渲刑柌緮S向靳公曰：「是千馀人呼號痛哭之聲，胡不并入疏稿耶！」靳公取閱，色變不能發(fā)一語，急登輿回署，而車邏十字河之議始息。

○下流之下流

是年條陳水患，淮、揚兩屬京員，各有奏章。惟泰州某疏內(nèi)有「臣鄉(xiāng)為下流之下流」，一時傳以為笑。

○洪澤湖大風雨

康熙庚辰七月六日夜三更后，洪澤湖大風雨，雷電發(fā)屋拔木。是時督高堰工大臣如少宰王顓庵（掞）、司農(nóng)田蒙齋（雯）、王公垂（紳）及江南督撫諸公，皆避匿岸下土穴中。質明見空中十二龍斗，色皆青，鱗鬛畢現(xiàn)，至七夕入夜始罷。阮亭

居易錄詳紀之。山姜作歌紀事有-云-：「老子峰頭日將落，瀲滟晴色紅霞鋪。拄頰清吟恣眺望，幾行垂柳鳴千烏。黑云崩壞西風起，五神車下鞭石趨。浪鼓磅硠茅屋破，渴虹飲盎飛天吳。」又-云-：「蝦蟆登床狐晝語，陽侯作意嚇腐儒。杞人抱憂胡為乎，蒼水使者多良圖，郎襜不用生嗟吁。王褒九懷空嗚嗚，漢代陳登真大夫?！股w有慨乎言之。王樓村、宮友鹿皆有和作。山姜又有

苦雨嘆-云-：「夏憐四壁千材無，秋傷五谷八月空。行野愁踏土木災，朱牒限比官糧重。河伯雨師亦常職，跋扈飛揚太豪縱?！雇桓朽耙病?/p>

○準塔

順治二年，命準塔巴圖魯鎮(zhèn)守廬、鳳、淮、揚。六月疏報：臣于五月自徐州水陸并進，明偽伯劉澤清、副將高佑據(jù)宿遷，大敗之。師至清河縣，偽總兵馬化豹、副將張思義，率兵四萬船千馀只，據(jù)淮、黃、清三河口，連營十里。臣遣梅勒章京康喀賚、游擊范炳、吉天相渡清河。擊敗敵艦。都司楚進功率步軍拒黃河北岸。又分二路。一自清江浦上游進攻。一攻對岸。俱破之。合軍至淮安界次清江浦。偽監(jiān)司范鳴珂攜敕印來降。澤清與漕督田仰率家口登舟遁。偽總兵柏永馥率官兵出迎，遂克淮安。其廬、鳳一帶，望風納款。是役也，共招降監(jiān)司總兵以下官員一百六十三人，船五百馀只，馬九百馀匹，駱駝二十五只，紅衣炮一百二十位，銀四萬七千兩。捷至，加準塔三等昂邦章京。準塔系達爾漢轄扈爾漢之第四子，滿洲正白旗人，姓佟佳氏。

○張文衡

張文衡，漢軍鑲黃旗人。順治二年守淮安府，修戰(zhàn)艦，措軍需，皆咄嗟立辦。時地方官議為豫親王建行殿，期迫莫措。文衡取杉木葦席構之，飾以五采布帛，鴛瓦榱題畢備。王至大喜，執(zhí)其手慰勞之。文衡后擢江南按察使。一日與僚友宴集，忽大風自西北來。文衡素精占候，占之曰：「此應在關西極邊有變，主隕二大僚。然風至此地，意其一即我乎？」俄奉特旨升甘肅巡撫。六年回兵作亂，文衡與總兵劉良臣死之。

○厲豫

庫禮，滿洲正白旗人，以戶部侍郎督催淮安漕糧。順治四年，偽益王率兵攻取廟灣城，乘勝領八百馀人夜過淮安，從城頹缺處沖入，將衙署圍困。庫禮率標下中軍官張大志等并家丁與賊擊戰(zhàn)，其妻搜署內(nèi)材官廝役之箭，令女子遞送戰(zhàn)所。是夜賊敗，斬偽總兵二員，副將一員，游擊三員，參將一員，都司守備四員，把總二員，賊兵一百八十馀名。淮城得全無恙。見

八旗通志?庫禮傳，與郡邑志所載頗不符。按邑志成于張岸齋太史，其時新城受兵，乃目睹之事，斷無舛誤。所紀鹽城厲豫糾眾作亂，乃草澤無賴劫掠求食者之所為，嘯聚止數(shù)百人，并無潢池之警，何至如本傳所言之甚。邑志又-云-：載一朱姓于軍中，揭史閣部旗號，書中興義師，并未有偽益王其人。本傳所采，或從其家狀，夸張官績而未之核實歟。邑志又-云-：庫禮心動欲奔，其妾止之曰：「吾登樓望見賊眾不整，易敗也?！故菫鹾硝雇恢袕?，即女子亦一望而知其不成，寇亂更可知。而庫禮羊質虎皮，喪膽蜂蠆，貽笑兵民者多矣。乃鋪張其事，飾為佳傳，豈能欺人耳目乎？又王介山（又樸）

雜纂一則-云-：「有無為州布衣吳元桂書

州志沿革后-云-：厲賊名豫，淮安鹽城人。順治四年于鹽城倡亂，事敗逃至巢縣，寄寓宋氏。時有宣城朱國材者，嘗為史閣部可法記室，亦至巢。變姓名，主周氏家。敝衣草履，形容枯槁，曰：「我史可法也，志存恢復，已約合兵數(shù)萬，刻日齊集，大事可圖也?！怪苁闲胖?，厲豫時與通。五年正月，誘集愚眾千馀，夜襲破巢縣城。復至州，州人從之者漸眾。已而敖土二帥率官兵至剿滅之，而州人罹于法者甚眾。觀此則豫于亡命之后，猶懷不逞之心，真亂民也。然始以偽閣部愚人，而其終亦為偽閣部所愚，以致身膏斧锧，所謂出爾反爾者也。

○山陽府考名額

山邑博士弟子分撥郡庠，向無定額。緣府屬淮安衛(wèi)，大河衛(wèi)初無衛(wèi)學。凡十屬之衛(wèi)籍童子，俱并入山陽民籍內(nèi)合考。其散居各縣之衛(wèi)童，復不準隨屯分考，俱并入山陽一縣民籍內(nèi)合考。國初屢經(jīng)呈請督撫學道，求另設衛(wèi)學，增衛(wèi)童學額。后定議準于府學內(nèi)多撥山陽十馀名，歷科考案可證。按淮屬舊有商籍商學額，取六名?？滴醭跄辏魃叹壥路罡?，商學亦裁。商童無籍可歸，且有不愿歸者。屢經(jīng)攻詰，大憲令府縣詳議，亦準并入山陽民籍內(nèi)合考。準再于府學內(nèi)增撥山陽五六名，歷科考案可證。乾隆二年，住居清河縣之衛(wèi)籍童生張，被清河攻訐，控劉南昌學使。迄今張氏雖居清河百有馀年，不準與清河縣試。又乾隆三十一年，住居安東縣之衛(wèi)籍童生王青選，被安東攻訐，令專考山陽。是各縣衛(wèi)童，雖塋墓田廬散居各縣，山邑無其尺土，而皆不準隨屯分考，專考山陽。此二案即其證也。海、贛、沭三處向隸淮府，數(shù)百年從未撥入府學一名。雍正初年，改為直隸州。因此三屬衛(wèi)童，不便越府屬而考山陽，各令隨屯考試。仍將淮安府學額設二十五名數(shù)內(nèi)扣除二名，撥給海、贛、沭之衛(wèi)童。此又府學多撥山陽，實因兩衛(wèi)之明證也?？滴跷迨暌郧埃疥枔芨畬W皆二十馀名。五十二年，胡學使始間撥外縣一二名。或此有彼無，此無彼有，嗣此山陽每科漸撥十六七名，遇廣額則二十一二名。實因兩衛(wèi)無學，商額奉裁之故，不僅為文風優(yōu)劣，人數(shù)眾寡起見。不然一百馀年之久，六邑生童之多，孰不知府學為公共之學，豈有甘心帖服獨讓一縣，久不爭論之理。況歷任學使一視同仁，亦斷無偏厚山邑之事。乃近來外邑生童，昧于向例，紛紛投詞，妄希多撥。此固不足呈辨，但恐久而漸忘其所自，當事亦不暇致詳，為其所惑。故筆之于此，以待留心桑梓者。

○衛(wèi)籍

衛(wèi)籍歷官兵部，則削籍入民貫。故明舊制，國初尚有行者。吾鄉(xiāng)徐山琢先生任督捕侍郎，例得去其籍。先生曰：「畏衛(wèi)籍者，畏充丁耳，得一衿斯可免。存之庶子孫有畏而向學?！棺洳徽埲?，當時迂之。明商邱侯太常執(zhí)蒲，司徒恂之父也。司徒任兵部侍郎，欲去戍籍。太常曰：「若人盡以為苦，如國家何！若吾一人以為辱，如祖宗何！」遂不易。

○劉伶臺杜康橋

城東劉伶臺、杜康橋，皆好事者巧為作合，供詞客游宴之地。往見有募疏-云-：「詩傳雅詠，先歌既醉之章；書有誥詞，特謹?shù)聦⒅?。溯曲糵流傳既遠，而古今風味攸同。酒星在天，醴泉出地。舟中之斛三百，市上之價十千。爰有飲中八仙，竹林七子，或沉或湎，孰圣孰賢。緬懷作醴之功，豈止忘憂之具。今杜氏之遺橋尚在，而劉家之故巷猶存。閱歲久而年深，為風侵而雨剝。茲欲樹豐碑之七尺，剪棘誅茅；建祠宇之三楹，崇基疊石。俾千秋相傳為盛事，賴一時共濟以落成。」

○紅葉詩

前輩集中多有薄甸岡看紅葉詩題，劉水心詩-云-：「繽紛掩映斜陽里，岡后岡前紅未已。青簾弱々出紅梢，野望還疑晚燒遙?！箘t丹林絳樹彌滿岡巒矣。辛未之秋，與友人攜酒岡邊，但見沙塍高下，黃茅白葦，一望無際耳。六十年中，變易如此。

○育嬰堂

雍正年間，漕督魏公（廷珍）建育嬰堂，令淮商及各省糧道官員，每年捐項，為經(jīng)理之費。時任太守彭年先生里居，魏公敦請董理其事。先購楊繩祖入官圩田，部價一千兩，先繳一半。魏公旋內(nèi)擢，而各省糧道不復更捐，商捐隨亦停止。楊田沙薄，豐年止收租一二百石，所欠部價五百兩，檄催無出。任公訪聞寶應喬鐸入官腴地五百畝（值七八千金），得此可充堂用。適有旨入官田房，許撥入地方公用。任公呈請漕督轉諮撫軍，諮請戶部撥歸堂用，其楊田則變價繳部。先奉部駁，以此案系戶刑二部同辦不準。是時揚州太守以寶邑系揚屬，請撥入揚州。育嬰堂起而相爭。任公竭力籌畫，得撫軍允行，復諮戶刑二部。部中初難之，繼乃議準。乾隆初年，淮安太守李公（章）詳淮關每年捐銀八十兩，諮部定例。有此二項，養(yǎng)嬰之費始充。前后經(jīng)理，皆任公之力也。

○淮郡三城名園亭

國初淮郡三城，園亭山莊著名者甚多。今其遺址，皆不盡存。后來名流所居，間見于詩文者，其地亦多無可考，以予所知者，略識于此。靳璧星茶坡之茶坡草堂，在新城河北。閻牛叟之眷西堂，在新城東門。張養(yǎng)重虞山之古調(diào)堂，劉勃安昭華之綠筠草堂，在駙馬巷。陳階六之鷃笑齋，在南市橋。劉僉事庵之思園、簣園中有簣山，在菜橋茶巷。閻修齡再彭之眷西堂、金石庋、嘉樹軒，在新城。又一蒲庵、影閣、鷦巢、鶴墩，在平湖橋之西岸。又西數(shù)里為飲牛草堂。張鞠存吏部毅文檢討之百花廳墩，在北門內(nèi)。依綠園在蕭湖，中有云起閣、曲江樓最宏麗。黃甫及鴻臚蘭巖觀察之舫閣、止園、梅花嶺，在蕭湖。徐山琢侍郎家南門大街，其華平園有容園、嶺云閣在郭家墩。邱曙戒侍講之南齋，季貞洗馬之西軒、玉蕊亭，皆為桐園之一，在西長街。倪天章之一草亭，張泗水之漪園，杜首昌湘草之綰秀園在湖嘴。有揮麈亭、如如室、天心水面亭，在湖中，極亭臺花木之盛。黃翁溪之梅花在藕塘，萬年少之溪東村屋在河下，又隰西草堂在北門之西岸，又南村即萬葬處。馬孝廉西樵之清奕軒、不離草堂，在隆興寺塔南。徐動盈之橫秋閣、高臥堂、白賁堂，張力臣之符山堂，在清江浦。樂六舞之曇廬，姜木生之鳧園，邱日庵之東里山莊，張赤岸之竹堂，許念中黃門來鳳軒南樓，在八字橋。程征君水南之菰蒲曲在伏龍洞，即其葬處。程爽林孝廉之誰莊、小人堂，在城東莊外。戴晦夫之寤硯齋，戴暗士之怡齋，在西長街。楊匯征之南村草堂，在府學東。楊廣文淇益之大椿樓，博士孝廉景西之晴霞山房、老樹軒，皆在南門大街。沈厚肇之移云堂，崖鴻臚之春水樓，在湖嘴。陳曾馀明經(jīng)之墨莊、瀟碧亭，在駙馬巷。吳子通樸山之天笠齋、海棠屏，陳謂敬之淇園，徐日馭之北山草堂，劉萬資萬吹兄弟之竹素園、頌酒草堂，邊壽民之葦閑書屋、蓮葉仙舟，在梁皮橋。陸觀察密庵之月湄，孫竹民之素園，皆在北門內(nèi)。周征君白民之清耒室、止止齋，在雙刀劉巷。高明經(jīng)思亭之亦愛廬、芍圃，在丁光橋。先征君鶴緱先生之宅，在新城之西。宅西有水園，南有山園，曰冬青樓、雙棗軒、經(jīng)堂、修竹廊、自吟亭、古香樓、松石齋，凡十馀處。又夏云草堂在東村，藍邱草堂在南莊。先大夫于壬申歲移居城內(nèi)西北隅，家塾東曰詠素齋，西曰七錄齋，為愚兄弟讀書處。勺湖草堂則水面數(shù)椽，講學論文之所（○十二卷本戴璐按曰：勺湖草堂繪圖，征詩。余賦四律，為先生所許）。其春風亭、瓣香書屋、魯唄亭，皆門弟子所增葺也。邑中舊有亭榭，為名流屐齒所頻到，而不知為誰何之居者，亦識之：東溪草堂，一漚亭，餐菊草堂，月浪亭，青來園，庚白堂，岸堂，如如居。

○漂母冢

水經(jīng)注城東有兩冢，西者即漂母冢也。周回數(shù)百步，高十馀丈。昔漂母食信于此，淮陰王下邳，蓋投金增陵以報母矣。東一陵即信母冢也。

○敬老貴貴

明初定鄉(xiāng)飲酒禮揚觶之詞，與誥令之詞，此敬老之義也。

會典載賓介以致仕官為之，非科貢正途不準預，此尊賢之義也。又

會典載，民間社會有官者，不得坐無官者之下。又官同則序爵，爵同則序齒。若庶人與貴者，以官禮相見-云--云-。此貴貴之義也。鄉(xiāng)飲誥詞曰：高年有德者居上庠，高年淳篤者次之。蓋淳篤已別于有德者，則不淳不篤者可知，其不專尚齒更可知已。若不考德望而專取高年，則妖人市夫，耄耋頑壽，無地無之。登之賓筵，實繁有徒，非先王制禮之意。雍正元年，舉順天鄉(xiāng)飲酒禮，特命禮部監(jiān)禮，歲以為常。其慎重如此，可不博考典章，而泥于不學之說乎！今年淮安太守趙君議舉鄉(xiāng)飲，廣文官撰儀注多杜撰，鄉(xiāng)前輩皆辭不就。三代養(yǎng)老之禮遠，不可考記，所載者亦漢人擬議之詞。東京西周仿而行之，未必果三代之舊也。后周以于謹為三老，中楹南向而坐，帝立于黼扆之前西面。有司進饌，帝跪設醬，至親為袒割。謹食畢，帝跽授爵以酳。此拘

禮經(jīng)之文，而不達其意者何也？古人之席，以東向為尊。賓師祭祀，皆正東向之席。惟人主立朝，則南面為尊耳。今也以人臣儼然南面，而使人主立于其旁，三代有是禮耶？此不達古之方面也。

禮曰：授坐不立，授立不跽。古所謂跪，即坐而膝席耳。今也以人臣倨坐于上，而人主跪于其前，三代有是禮耶？此不達古之坐起也。且禮有時而情有順，古今異便，不可強同。古之人君，立而聽朝，今有立者乎？升車者立而乘，今有立者乎？東京以桓榮為三老，儒者譏之。謹何人哉，猥以不經(jīng)之禮尊之，陋亦甚矣。宋儒學無根柢，不考經(jīng)制，徒取其能行周禮，而究儀章制度，不亦悖乎！

○官吏致仕居鄉(xiāng)

明俞汝楫

禮部志稿-云-：庶民以齒為先后，致仕官序爵，爵同則序齒。至處親族，則不得論爵。洪武十二年，令內(nèi)外官致仕居鄉(xiāng)，于宗族序尊卑如家人禮。其于外祖及妻家，亦序尊卑。若筵宴則設別席，不許坐于無官者之下。其與異姓無官者相見，不許答禮。庶民則以官禮謁見，有侮凌者論如律。此有明之禮，亦未盡善。君子之居鄉(xiāng)也，清濁太分，則市井切齒；良賤不別，則士類騰譏。

聽雨記談-云-：鄉(xiāng)人敘坐以齒，雖貴為卿大夫，其居鄉(xiāng)亦皆謙退從厚，曰鄉(xiāng)黨莫如齒?？贾Y，一命齒于鄉(xiāng)，再命齒于族，三命則不齒于族矣，況鄉(xiāng)乎！此吳郡都穆之言，而于義未備。予謂薦紳士庶，同輩中各為敘齒可也。茍非其類，而亦以齒尊之，不幾于失禮乎？藍田

呂氏鄉(xiāng)約曰：非士類者不以齒。宋人講禮，呂氏舊家，斯言得之。

○生日祝嘏

顏氏家訓言江南風俗，二親若在，每至生日，常有酒食之事。無教之徒，雖以孤露，其日皆為供頓，酣觴聲樂，不知有所感傷。程氏-云-：「人無父母，生日當倍悲傷?！固铺谥^長孫無忌曰：「朕生日，世俗皆為歡樂，在朕翻為感傷。奈何以劬勞之日，更為宴樂乎！」泣數(shù)行下，群臣皆為之涕泣。予謂父母生日，為子者承歡戲彩，集僚屬賓親，介祉堂上，乃人情之常。或父母在堂，值己生日，藉是稱觥。一室之內(nèi)，博老人一日之歡，亦未為背于理。若值蓼莪廢讀之馀生，而自為蓬弧稱觴之樂事，竊有所不忍矣。吾淮縉紳之家，皆守禮法，無背理逆情之舉。后因山右新安賈人擔莢至淮，占籍牟利，未與士大夫之列，往往行其鄉(xiāng)俗。值己生日，輒多招賓侶，以為門庭光寵。近來本地之屠酤兒，尤而效之。而新安人于父母已故，猶作冥壽，明鐙彩筵，借口祝嘏，益所未安。聞昔有行腳僧，值母八十生辰，以飯一盂經(jīng)一卷為母壽，而作偈曰：「今朝是我娘生日，剔起佛前長命燈。自米自炊還自吃，為娘齋得一員僧。」此僧可謂孝子，士大夫愧此多矣。

○淮禮聘婦

淮禮，新婦站席俟賓，進數(shù)豆。其姑命之坐始坐。

芥隱筆記有轉席之禮。白香山詩-云-：「何處春來好，春深娶婦家。青衣轉（去聲）氈褥，錦繡一條斜?！拐九c轉音相近，殆其遺意耶?；慈似笅D，珍幣之下，必襯以茶，更以瓶茶分贈戚友。按

品茶錄載，種茶樹必下子，若移植則不復生子。故俗聘婦，必以茶為禮，義固有取-云--云-。是宋時已有此俗矣。

毛西河集稱淮人嫁娶，用大禹辛壬癸甲四日，作

四日吟-云-：「只盼辛壬至，圖作千年歡。何悟別離此，只在四日間。」此國初時有此俗，今則無之也。

○趙槩

宋趙槩字叔平，初客漣水軍，郡守召至門下。不數(shù)年，叔平以館職守漣水，后守名其所居為豹隱堂。石曼卿有詩-云-：「熊飛清渭逢何暮，龍臥南陽去不還。年少客游今郡守，蔚然疑在立談間?！故迤皆诠?，如不能言，然陰以利物者為多。時議比之劉寬、婁師德。

○忌以壺嘴向客

淮俗忌以壺嘴向客，此亦有所本。

禮記?少儀-云-：尊壺者面其鼻。解曰：以鼻向君，見惠自君出也。鼻，柄也，鼻向君則嘴向己。

○趙酉教織

淮郡有耕無織。壬申歲，隴右趙文山太守（酉）慨然以興利為己任，延蘇、松男婦數(shù)十人以教織。始于府署堂皇設局，繼移韓侯祠中。城內(nèi)外婦女就學者數(shù)百人，繪圖制式，頒示條約，規(guī)模粗具。趙以是冬量移去，繼守者不任事，因經(jīng)費不充，遂散而遣之。嗚呼，興千百年未興之利，豈易言哉！

○京田時田

山邑地畝有京田時田之分，丈量往往不清。據(jù)

潛邱札記-云-：京田一頃，算時田四頃二十二畝四分四厘。時田一頃，算京田二十三畝六分七厘三毫。京田之大如此。

漢書?食貨志，六尺為步，步百為畝。陸龜蒙

江湖散人傳-云-有田奇十萬步，自注吳中以二百五十步為一畝。大小懸絕。陳恪勤公（鵬年）尹淮日，詳免增丁文-云-：查得康熙四十年編審原缺丁一萬四千九百一十三丁，缺丁銀六千四百一十七兩。后丁足而銀缺，其故何居。查山邑歷年水患，百姓逃亡，是以缺丁甚多。三十年編審，前任朱令以土著無丁可增，乃將淮城北寄居貿(mào)易人戶及山西與徽州寄寓之人，編為附安仁一圖。因其流寓，不便多編，每名止編銀一二錢。所以丁幾足而銀數(shù)尚缺。至三十五年，后童家營河決西鄉(xiāng)，六壩水沖，逃亡更甚。其西橋寄居流寓之人，各還原籍。及鄰近各戶又畏代完逃丁，亦相繼逃去。于是人去丁懸，反累里甲包賠。所以四十年編審時，孫令因逃亡缺額，將幼丁盡數(shù)編入，尚不能足，仍有包賠之累，并未將重則改為輕則也。今部駁疑改重則，總因三十年編審之時，將貿(mào)易流寓入戶，止圖一時人丁足額，而不知貽累無窮。及銀數(shù)不足，上經(jīng)部駁，止覆云下屆足額。其如水患頻仍，逃亡日甚，不準減丁，安能足額。今四十一年，地丁錢糧，均邀捐免，民困少蘇。然逃者不能即返，死者豈能復生。部駁雖嚴，萬難增補。伏乞俯察丁足銀缺之由，及不能增征之勢，恩賜題達，均荷洪慈。

○邑令觀風季考

邑令觀風季考，近日久無是事。予少時見邑侯金公（秉祚）、楊公（熥）猶屢行之。今閱陳湘潭

淮海文略，有

季考牒學文，錄之足覘滄洲治淮不同俗吏也。

本縣校課文武生童各卷，簿書之暇，逐一披閱。或濯濯如三春柳，涓潔清新?；蛏n蒼如百尺松，離奇曲折?；蜃猿神尜F，逢寶玉于豐年?；颡氈逭?，擢嘉禾于儉歲。紛披藻采，洵足神怡。羅列珍奇，良難指數(shù)。本縣細加衡校，謬定品評，除經(jīng)發(fā)案曉示獎賞外，合牒貴學照牒移事理，傳集諸生，于本月望日，齊赴衙齋，共為賞析。將閱過各卷，面相論定。非敢分甲乙之次第，即以卜午未之聯(lián)登。務各惠臨，毋辜跂望。

○徐積祠

徐節(jié)孝祠凡數(shù)處，自宋迄今，興廢不一，惟縣治東一祠存耳?？际冀粽邽樗问孛缰贉Y，與趙康州祠相鄰，俱迤縣治之東。所傳世惟忠與孝，訓俗知所止一詩是也，后遂并呼為忠孝祠?？こ菛|觀風門外二三里許，有先生考妣及先生之墓，后人即墓所建祠。明代屢修不廢。潘熙臺先生詩：「出郭晨未啟，下車瞻耿光。」指此祠也。萬歷中，曹于汴司李淮安，增高其墓，行祭于祠。又以先生故居在縣治東，復即其地建祠。自城中祠成，而墓祠漸圮。今治東之祠，未知即宋守苗公所建之舊基否。但舊與康州并祀，今與陸丞相并祀，豈以康州移祀文節(jié)，配食張右史，故此以丞相配節(jié)孝歟？又按淮舊有忠孝書院，在東門外。巡按御史毀尼寺，為之祀徐、陸二公于中，見胡侍郎

忠孝書院碑記，今亦不可考矣。吾淮在宋之季年，遭兵燹最酷，數(shù)百里內(nèi)，幾無雞犬。嘉定以后，朝廷不復遣將，改楚州為淮安軍，但羈縻之而已。故宋時世族，竟無孑遺。迄今宋人之有后于淮者，惟節(jié)孝先生及張孝忠正綱二家而已，甚矣忠孝之澤綿也。

○引元兵渡河者

元世祖收江南，渡黃河無舟，夜夢一老曰：「汝要渡河隨我來?！挂?，指曰：「此處可渡?！顾煲晕镉浧浒丁＜懊髦疗涮?，傍有一人曰：「此處可渡?！褂|夢中語。世祖曰：「你可先往。」其人先行，大軍從之，果獲渡。既平定，欲賞其功。老人曰：「我富貴皆不愿，但得自在足矣。」遂封之為答剌罕，與五品印，撥三百戶以養(yǎng)之。見元楊瑀

山居新話，瑀字符城。

○旃檀佛像

旃檀佛像在淮安最久。唐太宗貞觀間，自江左至淮。至宋太祖干德間，復往江南。蓋終唐之世，皆在淮矣。按釋迦如來初為太子，誕七日，母摩耶棄世，生忉利天。佛既成道，思念母恩，遂升忉利天，為母說法。優(yōu)闐國王欲見無從，乃刻旃檀為像。目犍連尊者以神力攝三十二匠升忉利天，諦觀相好，三返乃成。及佛返人間，王率臣庶自往迎。此像忽騰步空中，向佛稽首。佛為摩頂受偈曰：「我滅度千年，汝從震旦利人天?！褂墒秋w歷西土一千二百八十五年，龜茲六十八年，涼州一十四年，長安一十七年，江左一百七十三年，淮安三百一十七年，復至江左二十一年，至汴京一百七十七年，北至燕京十二年，北至上京二十年，南還燕京內(nèi)殿五十四年。燕宮火，迎還圣安寺一十九年。元世祖迎入仁智殿十五年，遷于萬安寺一百四十馀年。其后復居慶壽寺一百二十馀年。至嘉靖戊戌，慶壽寺災，奉迎于鷲峰寺。至我朝康熙癸卯，迎入大內(nèi)。距優(yōu)闐王造像之日，在周穆王五十二年辛卯，至今乾隆三十七年壬辰，凡二千七百九十二年?；闯俏鞅庇琮埮d寺，建于晉大興二年，而盛于唐。西南有浮屠名敦煌塔，一-云-尊圣，蓋即供養(yǎng)佛像之地。

傳燈錄載，釋迦生于周昭王二十四年。

周書紀異則-云-昭王二十二年釋氏生，金履祥因之修入

通鑒。至今乃以四月八日為佛生日。

○龍興寺

歲壬午，揚州榷使重修天寧寺，增置殿宇。嫌其佛金身藐小，時龍興寺已成瓦礫，佛皆露處。僧某私以銅像三尊鬻三千金，商人擇日來迎。同學諸子聞之，走告漕帥楊畹蘭先生。先生大笑，即草一札與普鹺使-云-：「建廟以妥佛也，今令其舍數(shù)千年之舊居，而寄托于他氏之舍，恐非佛之所樂。且新佛占其上座，將置故佛于何地？買佛之名既不可居，供佛之誠亦不可阻。莫若移此金于淮郡，重修龍興寺，以妥佛靈，功莫大焉。」普深以為然，即日送三千金來。于是吾鄉(xiāng)好義之士，復益以三千馀金，而廟貌重新矣。

○龍興寺之今昔

郭家池即放生池，又作王家池，在龍興寺后。唐時極盛。渭南詩：「城礙十洲煙島路，寺臨千頃夕陽川?！狗路鹚浦?，然不可考矣。以予所聞于前輩父老之言，國初時，龍興寺中屋宇尚有千馀間，環(huán)水皆廊，北接放生池大悲閣。每臘后至王正，廟內(nèi)外列肆櫛比，門攤席舍無尺寸隙地，貨物山積，百戲具陳。端午競渡亦然。而沿池四面，竹籬花圃，酒樓歌館，竟夕笙歌不輟。厥后日就頹傾，竟至寸瓦無有。予于乾隆乙丑始歸里門，壬申移居于城西北隅，相距尺咫。每當夕陽在衣，人影落水，徘徊荊棘瓦礫之中，惟見三金身高聳十數(shù)丈，卓立云表。各踞坐一石磴上，頭頂一箬葉斗笠，圍遮半面，束麻結纓縛于佛項。自肩臂以下，則任風吹雨淋矣。石磴下有群豕窟處，予與紫坪暇即往游，十日凡五六至。至則持鞭追豚以為笑樂。三冬湖凍冰堅，每與胡賓南于高兄弟以瓦片擊冰為飛墮之戲，忽忽將二十馀年矣。閻古古游放生池詩-云-：「緣市燈搖千屋影，隔溪香靜百花樊?！贡藭r猶及其盛也。劉水心過放生池詩-云-：「僧窗曲曲臨池啟，官樹行行倚郭栽。」今皆無有。

○盤古

路史：天地之初有渾敦氏者出為之治。注-云-：即盤古。又-云-：「按

地理坤鑒，龍首人身。今成都、淮安、京兆，皆有廟祀-云--云-。予閱郡邑志，皆未詳廟址何處。舊城南門內(nèi)有三皇廟，亦不記其所祀何人。按

帝王五運歷年記道經(jīng)-云-：元氣蒙鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤。啟陰感陽，分布元氣，乃孕中和，是為人也。首生盤古，垂死化身。氣成風云，聲為雷霆。左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳。血溢為江河，筋脈為地里，肌肉為田土，發(fā)髭為星辰，皮毛為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風所感，化為黎。其下品者名為蒼頭，今人自名稱黑頭蟲也，或謂裸蟲。蓋盤古之后，三皇之前，皆裸形焉。

○程咬金墩

城東紫霄宮前高阜，俗傳為程咬金墩，或為咬金墳在其下。按

唐書咬金名知節(jié)，為峻州刺史。卒贈益州大都督，陪葬昭陵，安得墳于淮耶？舊志載宋紹興十年，韓蘄王筑城，掘地深丈許，見有棺，得埋銘-云-唐程智節(jié)墓，又-云-遇韓則破。其信然耶否耶？予聞康熙末年，城東楊氏住水巷口，因治屋掘地，得一小石碑。長尺馀，有字-云-□□宮，旁一行-云-臣程智節(jié)奉敕監(jiān)造。字畫類顏、柳，此石尚存楊氏家。文學楊存愚為予言之。意知節(jié)蓋曾有事于淮，宮外即墩，后人或指其登臨憑眺之處而名之耳。墩墳音相近，久而沿訛，遂造為蘄王事以實之。

○呂洞賓詩

宋葉少蘊著

避暑錄話，載楚州紫極宮有一小軒，人未嘗入。一日忽見壁上題詩-云-：「宮門閑一入，獨憑欄干立。終日不逢人，朱頂鶴聲急。」相傳為呂洞賓，予見其字亦無異處，已半剝?nèi)?。土人有危疾者，刮其黑飲之皆愈。紫極宮即紫霄舊名，邑志所載呂詩，系七律一篇，與此異。

○淮塞

舊志-云-運河水，當明初由舊城西南入許家閘，繞南門東門至北門，又繞新城南門東門至北門，故兩城皆利。自嘉靖間，漕臣懼倭，乃筑聯(lián)城。于是許家閘漸廢，水不繞城，局勢變而益壞。后人開興文閘，引水入寶帶河，所以救其失也。舊城筑于晉時，宋、金交爭，此為重鎮(zhèn)，守臣陳敏曹所筑。北使至此，見雉堞堅新，號為銀鑄城。宋人稱淮上曰淮塞。

○三保太監(jiān)鐵錨

七修類稿載，淮安清江浦廠中草園地上，有鐵錨數(shù)個。高八九尺，小亦三四尺。不知何年物。相傳永樂間，三保太監(jiān)下海所造。雨淋日炙，無點發(fā)之銹，望之如銀鑄光澤。予壬申在張灣城角，亦見數(shù)具，長皆丈馀。

○甘羅城

甘羅城在河口，其地多古錢，土人往往掘得。世稱甘羅十二相秦，

國策

史記皆未之載，僅見賈公彥

儀禮?喪服傳疏，亦不詳所自。或謂甘茂之誤，郡邑志皆考據(jù)未詳。

○山陽舊治

宋史?地理志：楚州淮陰縣。嘉定七年徙治八里莊，今之舊城是已。

路史?國名紀：漢宣帝子封山陽王，在東?？?。今無山陽王遺址，而轉奉后主為山陽公，焚香賽會，作上公之裝，胡為者也。

○文通塔

文通塔在城西北隅，一名敦煌塔。順治年間，有海鸛數(shù)群巢其顛。后有弋者，遂避去?？滴醭?，復來巢，和鳴如前。馬西樵居相近也，感賦-云-：「仰面看鳴和，依稀對故人。棲難天路近，情實汝曹親。傍垤曾無故，將雛別有因。那如鄰院鶴，終日苦籠身?！?/p>

○況鍾

明永樂時，朝鼓敝，欲更換。禮部行文淮安府，造鼓送京師。諸胥措詞不成語，時況鍾方在部，易之曰：「緊繃密釘，晴雨同聲?！贡姺Q善。相傳鍾為禮部郎中時。

○無支祁

無支祁復見事，小說家記載不一，泗洲士人尤言之鑿鑿，而羅泌謂永泰初李湯知山陽時事。按

路史集仙錄-云-：云華告禹曰：「太上泯汝之志，將授靈寶之文。陸策虎豹，水制蛟龍。馘邪檢兇，以成汝功?！挂蚴谏锨鍖毼模值酶?、虞馀之助，遂導波決川。奠五岳，別九州島島。天錫元圭，以為紫庭真人。虞馀、庚辰，按

楚詞乃益稷之字云華者-云-。王母之女，巫山神女也。昔李公佐至永和九年，從元公錫泛洞庭，登包山，入靈洞。得

古岳瀆經(jīng)第八卷，奇字蠹毀不能解，其后周焦君詳之-云-。禹治淮水，三至桐柏山。驚風迅雷，石號木鳴。土伯擁川，天老肅兵，功不能興。禹怒，召百靈搜，命夔龍桐柏等于君長稽首請命。禹因囚鴻蒙氏、漳商氏（一作商彰氏）、兜氏、盧氏、犁婁氏，乃獲淮渦。水神名無支祁，善應對言語，辨江淮之淺深，原隰之遠近。形若猿猱，縮鼻高額，青軀白首，金目雪牙，頸伸百尺，力逾九象。搏擊騰趠，疾利倏忽，視不可久。禹授之童律，童律不能制。授之烏木田，烏木田不能制。授之庚辰，庚辰能制。鴟脾桓胡，木魅水靈，山妖石怪，奔號叢繞者以千數(shù)，庚辰持戟逐去。頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙之淮陰龜山之足，俾淮水永安。庚辰之后，皆圖此形。免淮濤風水之難，而釋氏乃以為泗州僧伽之所降。水母者，惟僧伽以觀音大士應化，于過去阿僧祗劫值如來三慧門入道，以音聲而為佛事，現(xiàn)化此土。如李邕之三碑，蔣之奇所傳三十六化近是，而水母之事非也。方永泰初，李湯知山陽，物嘗出焉，詳予

福地記。又

山海經(jīng)-云-：水獸好為云雨，禹鎖之軍山之下，其名巫支祈。

○張?zhí)眷?/p>

宋時，汴京城外東南隅有張?zhí)眷?。至元豐中，光獻太皇太后祈請有應，加封為嘉應侯。京東州郡，處處有祠，頗著靈異。按

汴京遺跡志載侯姓張氏，淮陰人，稱為張舍人。死而為神，隸于東岳，主幽冥死生之事。汴京以東皆祀之，號張?zhí)眷?。惜不載其名字，不知為何代人。

○李三才

李修吾（三才）性豪邁，督漕時，李霖寰（化龍）督河濟寧，同里同年。修吾以霖寰性儉嗇，欲調(diào)之。遣官致書幣，附百金，托市油胭脂供妾媵用。蓋濟產(chǎn)也。霖寰語使-云-：「汝主后房人眾，些須不足供，今加買百金作答?！剐尬岚l(fā)書，笑而置之，油胭脂竟積而無用。

○金龍四大王

淮之清江浦金龍四大王廟，碑稱姓謝氏，兄弟四人，紀、綱、統(tǒng)、緒，皆宋會稽處士。緒最少，初為諸生，隱錢塘之金龍山。宋亡，日夜痛哭，陰結義士圖恢復。知不可為，遂赴水死。題詩于石曰：「立志平生尚未酬，莫言心事付東流。淪胥天下憑誰救，一死千年恨不休?！蛊渫絾栐唬骸腹緵Q矣，他日以何為驗?！咕w曰：「黃河水逆流，是吾報仇日也?！购竺魈媾c蠻子海牙戰(zhàn)于呂梁，不利，忽見云中有天將揮戈，驅河逆流。元兵大敗。帝夜禱問其姓名，夢儒生素服前謁曰：「臣謝緒也。宋祚移，沉淵死。上帝憐我忠，命為河伯。今助真人破敵，吾愿畢矣?！勾稳辗鉃榻瘕埶拇笸?，以緒嘗居金龍山，歿又葬于其地故也。此

施愚山集所載，較詳于他編也。

○陳造擊球序

宋陳造

江湖長翁集，有

楚州秋擊球序。讀之，想見爾時擾攘情形。舊志未載，予于館局中見之，附錄于此。

歲乙卯重九，山陽帥熊侯景瞻率郡戍將佐擊球于籌邊堂之北，以修戲馬故事，予與寓目焉。是日也，天清風柔，纖塵不驚。千蹄赴場，合沓崩騰。兟兟戺，檻檻如也。乍整乍亂，倏合驟離。如林而馳，如山而蜚。如蛟螭超騰，翻倒煙云而下上。飛星流珠，奔迸明滅。拿攫搏掇，有未得而忿郁赑屃也。馬事已，角刀槊。凡武力士遍閱其技，而罰且賞，以歧能否。少焉，命釂割鮮，交談互笑，喧嘩雜襲。然無非賈勇報上，及時赴功之計。既酣，侯起握予手曰：「凡勞寓于戲，雖懦也樂。張而不弛，莫既其情。天下無可棄之才，此其眾勇怯能否信不齊，振厲用之，無不可者。吾老矣，顧今兵革未息，天將悔禍。一旦有事中州，整暇以前，無捍格幾微，而集不當，計未然乎！懦可作，勇可習。吾日惟此，且從事此，不獨今日是心如是。子必吾信?！褂柙唬骸竾沂е性饬辏欧Q三十年為世，而既再矣。盛衰消復循環(huán)，然夫士不素練不可應，卒不淬礪，將惰且偷。今之可投之機，無智愚皆知之，廟堂猶須之，豈恝然哉。后之發(fā)，先之至。兵之神算脫兔，自如處女。機不可露。使邊臣皆此心，其何事不立。使擐甲執(zhí)兵之士聽其上，一心侯之心，其何功不竟。侯年長矣，旅力未衰，頤授豪雄，不有馀乎！昔者廉頗、馬援、趙充國，蓋不以其老而辭君之事，況遺矢之謗，譊々者束喙久矣。而馬革裹尸，固侯夙志，行見圖凌煙之形，以繼方虎。吾將長裾款侯，道今日語，且作為歌詩以踵賀客后，不已快乎！」侯頷而笑，乃退而為之序。

○淮地用兵之路

唐荊川謂廟灣剿賊有兩路：一從寶應拖船過壩，水路自清溝喻口進攻，則兵便而饋餉捷。一路從淮安至馬邏陸路進攻，則兵勢迂而饋餉難。此據(jù)當日形勢而言，四百年來，河道變遷，支港多而不深，大船難行，不得?？克畱?zhàn)也。范文正筑堤捍海，堤名湯潮岸，又名當潮岸，今皆稱范公堤。東南起呂四場，西北抵姚家場，三四百里皆可為陸兵長驅之地。江北之有倭患，自嘉靖乙卯起，凡二十馀年。

○禿鹙捕蝗

元大德三年，淮安蝗蟲為害。忽有禿鹙千馀，恬不懼人，以翅打落蝗，爭食之，既飽復吐而再食。遂不為災。于是中書省奏請禁捕禿鹙，著于令，載之

至正條格-云-。

○雉入淮水為蜃

雉入大水為蜃。大水，淮水也。

晉語曰：雉入于淮水為蜃。

○蔣用文

蔣用文，淮之儒醫(yī)。永樂間以戴元薦，為御醫(yī)，歷院判。仁宗在青宮，甚眷之。年老，卒于京，加院使，謚恭毅，命中使護喪歸淮。以雜流而得佳謚，誠為榮遇，然未免濫矣。

補遺

○讓中堂先作故人

陳桂林文恭宏謀，黃閣雍容，執(zhí)雌持下。尹文端居首揆，素所推仰。文恭病劇，文端往視曰：「吾輩均老，不知誰先作故人?！刮墓Ч笆衷唬骸高€讓中堂。」蓋習于謙，初不覺也。文端默然。及文恭予告，方戒途，而文端已先騎箕。文恭欲回京一慟，家人力阻，行至韓莊而薨。（卷四）

○軒轅誥

山左軒轅誥，以舉人作教諭，將升某府教授。中己未會元，殿試改庶常，散館歸班，選知縣，改教選。其初升之缺，一片青氈，依然如舊。二十年如一夢-云-。（卷四）

○狐弄愚人

某司成素有和嶠之癖，有馀錢輒籍而貯之箱，歲久積箱十馀。會當移居，聞某屋甚廉，遂僦之。月馀，有狐出入庭中。久之撒錢于地，日可數(shù)千。司成大悅，以為神賜。性素慳，至時頓改舊習，鮮衣美食，飾車馬，宴賓客。人多訝之。一載狐徙，不復得錢。而習奢既久，不能更儉。始取舊籍者用之，開篋已空。狐之愚人耶，抑人之自愚耶？（卷四）

○異鳥

戊寅，舍弟紫坪客西泠。三月暮，游鳳凰山，訪宋御教場故址。忽見一異鳥大如鴿，頭赤尾青，兩目炯炯如金碧光。翱翔叢薄下，宛轉鳴嗷，竟日始去。問之土人，皆所未見，即博物家莫之識也。賦詩-云-：「翻翻翠羽映明霞，啼遍東風戀落花。漂泊一枝棲未穩(wěn)，上林新宿幾群鴉。」（卷四）

○金華將軍

杭州有金華將軍者，蓋青蛙二字之訛。其物極類蛙，但三足耳。其見多在夏秋之交，所降之家，以秫酒一盂腐一方祀之。其物盤踞其旁，初不飲啖，而其皮殼由青而黃而赤。祀者曰：「將軍受享既醉矣?！顾煲员P送諸涌金門外金華太保廟中，指顧間頓失所往。其家數(shù)日內(nèi)必有所獲。上虞趙金簡司鐸杭州，己卯秋，金華將軍降于庭樹。紫坪謂曰：「先生當邀恩加俸矣。」已而無驗。十數(shù)日后文廟丁祭，向例自制撫以逮廳縣，與在籍諸薦紳，皆當歸胙。祭牲每不敷，廣文則市脯以益之。是歲所用獨廉，馀豕首二，肉二十馀斤。紫坪笑曰：「斯豈金華之應歟！」（卷四）

○三夢

天臺齊宗伯召南，平生不多作夢，每夢則必有異應。鄉(xiāng)舉時游于忠肅廟，倦憩于廊，見若隸役者執(zhí)刺相迓入中庭，忠肅出位揖之。先生因請曰：「公在景泰時，專聽獨任，千載一時。而易儲之事默不諫，何也？」公曰：「耿耿此心，淹沒幾數(shù)百載。微子問，余固將有說。子他日第詳檢皇史宬中，便知我心跡耳?！寡杂櫠弧＜氨饺牒擦?，修

明史綱目，英景兩朝實任纂述。先生因請開皇史宬章疏，乃著

易儲十論，以暴于公之冤-云-。一在上書房時，一日面忽發(fā)赤，如中酒狀。其夜夢游天臺，與司馬道士談玄甚久。寤后不知所謂。越三日暮出禁門，馬逸不止，顛焉，腦髓竟出，賴蒙古某治之。兩月馀始活。既思夢中遇承禎之地，乃墜馬坡焉。一丁丑春將赴杭，渡錢塘之夕，夢至天竺，觀音大士遣侍者乞題柱聯(lián)。遂口占二語以應，醒后錄存。既至萬松嶺，新方伯富公曰：「某一子，染痘甚劇，家人禱于天竺，始得生。今將往祭，諸物備矣，獨缺聯(lián)句，愿得先生之筆以為重。」先生隨取所錄存者示之，而告其故。富大驚悟，從此稱先生為老佛-云-。先生瞳人極小，能遠視，與紫坪登山，見江船葉許大，先生辨舟中幾人，服某某色。杯斝壺觴之屬，歷歷可數(shù)。下山至泊所，則舟甚大，所視皆不爽。先生清晨望云，能尋其根，-云-仿佛如絲系于山，隨所尋挖之，得云根石，多花草鳥篆形。尤異者，一石具先生名字。因匯印一冊，為賦

天然圖書歌以志之。（卷四）

○異人

己卯，紫坪客杭，晤龍泉連學博，年已九十矣。應秋試，精神不衰。其須發(fā)行步，如五十許人。甚訝之，遂詢其故。謂某四十馀，讀書天鯉山中，授徒六七人。茅屋三間，孤寄深箐荒村，谷去人家甚遠。一日徘徊檐際，聞風聲肅然，一道士葛帔麻屨，曳杖至前。形容枯瘠，大類野殍。初見殊驚，不得已揖之坐。言其姓吳，字妙應，宋元豐中避役居此山，今七百馀歲。遇異人授以神仙之術，服食有驗，特不能飛升耳。入山之后，于世事一無所聞，以子有宿緣，故來相會，幸勿懼也。問今為何代，去宋凡易幾姓。因言熙豐間敗政，有史事所未備者。其言詞清暢，吐納風雅，蓋亦當世名士。嗣后或數(shù)日一來，或月馀再至，來去倏忽，莫可端倪。某素習

易，以所業(yè)請正。吳隨問發(fā)議，懸解妙諦，多昔人未道。出先天圖一紙以示曰，學

易者不可不知此，堯夫止得其粗耳。后一年忽辭去，曰：「請從此別，不可復見矣。」自此遂不復至。而連自遇吳后，覺神氣異昔，體素弱，終年擾床，咯咯不已。年未五十，而已作皴纈紋。至是病良已，容顏光澤。今閱五十年，未嘗一日少不快也。噫，神仙之說，多荒唐不經(jīng)，莫可考信。今連自述其見如此，而紫坪又親見連如此，則安能-云-必無哉。紫坪為賦

天鯉山行，以紀其事。（卷四）

○鹿尾

京師宴席，最重鹿尾。雖猩唇駝峰，不足為比。然自唐已貴之。陳子昂

麈尾賦-云-：「卒網(wǎng)羅以見逼，受庖割而罹傷?！关M不以斯尾之有用，而殺身于此堂，為君雕俎之羞，廁君金盤之實。若六朝則以麈尾為談柄耳，未聞充盤俎也。耶律楚材西域詩，亦以鹿尾駝蹄作對。（卷四）

○三刺

拜前輩用三刺。

三國志：凌統(tǒng)入里門，謁長史，懷三版，恭敬盡禮。其三刺之濫觴乎。（卷六）

○慈仁寺

明憲宗建慈仁寺，為母后祝厘。頒名畫百二十軸，皆天堂地獄變相。大毗盧閣高三十六級，長廊四周，城市郊園，歷歷可睹。仰瞻宮闕，如傍云霄。俯眺西山，儼入襟袖。殿前雙松，當時已稱數(shù)百年物。東一株高四丈馀，偃蓋三層，濤聲滿天。西一株僅二丈馀，低枝橫蔭數(shù)畝，鱗皴爪攫。以數(shù)紅架承之，阮亭作

雙松歌，又言其下可置數(shù)十席。出總圣門為海棠院，皆僧寮也。海棠干數(shù)圍，亦元時物。閣后有窯變觀音，高尺許，寶冠綠帔，相極慈悲。寺前后為七層，今毗盧閣改為平殿三間，雙松竟輿入木廠。海堂院今廢為染衣之所，惟窯變觀音尚存。仰荷睿藻題詠，珠龕寶座，裝飾精嚴。游人瞻玩，輒不能去。己丑秋，同人往游，陳橋、張懷月、嚴冬友皆有詩，予亦有句-云-：「聯(lián)鑣出訪慈仁寺，一帶荒畦種野蔬。髯叟久經(jīng)悲火化，金仙聞已罷樓居。珠龕白定瞻相慈，翠竹黃花繞佛廬。怪底絳裙曳環(huán)佩，海棠月冷聽經(jīng)魚?！梗ň戆耍?/p>