經(jīng)名：太上洞玄靈寶無量度人上品經(jīng)法。南宋陳椿榮集注。五卷。底本出處：《正統(tǒng)道藏》洞真部玉訣類。

謹按《靈寶經(jīng)法》：凡九品陰功，及消禳災(zāi)害，并自用祈福，度厄行功，存身為元始天尊，坐空浮五色獅子之上，居日光中。為天地父母、國王及天象，可以神誦。上丹田神誦，四千遍。為災(zāi)厄及他人，可以心誦。中丹田心誦，三千遍。為一切亡歿幽魂，可以炁誦。下丹田炁誦。三千遍。每一存思，須得十遍。十遍為一過，百遍為十過。十言一叩齒，以召神；百言一咽津，以和炁。錯一字，卻前三十字以誦之；越一字，再覆五十字以誦之。誦則下聲而誦之，詠則朗吟以詠聲，使音句周竟，勿令匆速，茍貪遍數(shù)。常令神魂悅暢，香炁綿綿，不絕於室。若以音聲華美，急逐遍數(shù)，亦無靈感，空尸誦經(jīng)，欲飛返沈，非徒無益，亦招輕誦之愆。

玉幾仙降筆

混淪未判，中存得一之靈；大塊既分，內(nèi)抱生三之寶。散而為炁，聚則成文，彌綸空洞之中，羅絡(luò)虛玄之表。元綱流演，立天地之精根；萬范開張，布陰陽之血脈。五文普植，三景齊明，開天三十二重，結(jié)炁百千萬道，于以保制劫運，輔贊皇圖。作回生起死之玄機，為入圣超凡之要妙。演三洞，皆言有作；教一國，盡達無為。藏靈寶於身田，納黍珠於性地。舉一念，入大浮黎土；開重樓，登郁羅蕭臺。常親自己之虛皇，頓悟惟心之元始。悠悠庶類，皆成不死真神；蠢蠢群靈，咸曰長生大圣。