欽定四庫(kù)全書(shū)

春秋分記卷二十三　　　宋　程公説　撰書(shū)五

天文書(shū)

易系曰天垂象見(jiàn)吉兇圣人象之日月星辰之象見(jiàn)乎上而吉兇應(yīng)乎下圣人因而象之蓋自庖犧氏之王天下仰觀象于天至帝顓命南正重以司天北正黎以司地天人之際備矣堯復(fù)育重黎之后是為羲和命以出納日月考星中以正四時(shí)舜在璿璣玉衡以齊七政雖二典質(zhì)略存其大法而周旋乎天理審察乎天度既精且宻其在夏世羲和?掌未之有改至扵殷周二氏世司天地而制莫詳扵周寅亮天地燮理隂陽(yáng)屬之論道經(jīng)邦之三公又立六卿法天地四時(shí)以治事地與四時(shí)皆本乎天則尊之曰冢宰大司徒測(cè)景求中馮相氏掌歳月辰日星之位辨四時(shí)之序而保章氏又掌五物而詔救政訪序事由是言之古之天文是有二道厯象日月星辰敬授人時(shí)與夫測(cè)景占候先其妖祥以備豫茲其能成天下之大順致天下之大利使之和同無(wú)間歟占天之家牽合取應(yīng)學(xué)者不道也周衰天理之學(xué)弗明圣人作春秋書(shū)日食星變以示警戒不言事應(yīng)按經(jīng)書(shū)魯十二君與內(nèi)大夫行事甚詳扵他國(guó)君大夫興亡治亂亦可槩見(jiàn)惟三辰五星災(zāi)變之異該扵天道則志內(nèi)加詳志外甚略春秋災(zāi)變甚矣不可勝書(shū)舉魯以見(jiàn)之也爲(wèi)天下書(shū)非爲(wèi)一魯書(shū)也春秋雖因魯史而作然天地乖謬萬(wàn)物變異豈獨(dú)魯之辠哉自災(zāi)異而言甚者莫過(guò)扵日食日者眾陽(yáng)之宗人君之表也而有食之則災(zāi)咎之異象也克謹(jǐn)天戒則雖有其象而無(wú)其應(yīng)弗克畏天災(zāi)咎之來(lái)必矣凡經(jīng)所書(shū)或妾婦乘其夫或臣子背君父或政權(quán)移臣下或夷狄侵中國(guó)皆陽(yáng)防隂盛之證無(wú)用拘拘然泥其事應(yīng)而強(qiáng)求合也嗚呼春秋之時(shí)逺矣而推之以厯筭雖千歳之日食之正否可坐而致也不依交限者間有之焉而行有常度者居多則災(zāi)而非異矣然每食必書(shū)示后世遇災(zāi)而懼之意也若傳載齊晏子止景公之禳彗星楚莊王之弗禜赤云皆知道者語(yǔ)此不可不識(shí)諸歳星所在傳有明文考之汲冢師春紀(jì)述為詳謂歳星每歳而成一分積百四十四年而滿本數(shù)則為超辰之限前后推繹數(shù)之可知故余首志春秋所書(shū)日食星變以明圣人之防而采傳所載附列下方以存史氏之舊用見(jiàn)春秋非圣人莫能修之學(xué)者得以覽觀焉

日食總?cè)?/p>

書(shū)日書(shū)月書(shū)朔者二十有六

桓三年七月壬辰朔日有食之既【據(jù)厯八月壬辰朔食星初二千

七分太】

張胄元曰當(dāng)交之中月掩日不能畢盡其食反少去交五六時(shí)則月在日內(nèi)掩日便盡其食乃既按大衍課春秋日食視諸厯最宻今法皆本大衍

莊二十有五年六月辛未朔日有食之鼔用牲于

社【據(jù)厯閏六月辛未朔食井初五百九十分半】

二十有六年十有二月癸亥朔日有食之【食尾十度

少】

三十年九月庚午朔日有食之鼔用牲于社【據(jù)厯

日庚午朔食翼十八度少】

僖五年九月戊申朔日有食之【食翼　大衍厯七度　九月朔】文十有五年六月辛丑朔日有食之鼔用牲于社

【食昴九度太】

成十有六年六月丙寅朔日有食之【食畢九度半】十有七年十有二月丁巳朔日有食之【據(jù)厯十一月丁

巳在房初度】

襄十有四年二月乙未朔日有食之【食女十度半】二十年十月丙辰朔日有食之【食軫二度太】

二十有一年九月庚戌朔日有食之【食翼九度太】十月庚辰朔日有食之【日在角四度弱非食限】

二十有三年春王二月癸酉朔日有食之【食女二度

少】

二十有四年七月甲子朔日有食之既【食井二十一度

半強(qiáng)】

八月癸巳朔日有食之【日在星二度弱非食限】

按厯法前月日有食之既則后月不當(dāng)再食而春秋有之三傳以下未有説也今以厯法推筭之二十一年九月庚戌日食翼九度二十四年七月甲子日食井二十一度則入食限庚辰日在角四度及癸巳日在星二度弱不入食限焉一行曰使日食皆不可以常數(shù)求則無(wú)以稽厯數(shù)之防宻

也若皆可以常數(shù)求則無(wú)以知政教之休咎也今不入食限而食焉政教使之然也

二十有七年十有二月乙亥朔日有食之【十一月乙

亥朔食氐七度強(qiáng)】

昭七年四月甲辰朔日有食之【食奎十一度太】

十有五年六月丁巳朔日有食之【據(jù)厯五月朔食胄十四度

太強(qiáng)】

十有七年六月甲戌朔日有食之【據(jù)厯甲戌九月朔五月丙

午朔婁四度太入食限】

二十有一年七月壬午朔日有食之【食井十三度弱】二十有二年十有二月癸酉朔日有食之【食箕四度

半強(qiáng)】

二十有四年五月乙未朔日有食之【食胄四度半強(qiáng)】三十有一年十有二月辛亥朔日有食之【食尾十二

度半強(qiáng)】

定五年王三月辛亥朔日有食之【食室四度半強(qiáng)】

十有二年十有一月丙寅朔日有食之【據(jù)厯十月丙寅

朔食角六度太強(qiáng)】

十有五年八月庚辰朔日有食之【食星三度太強(qiáng)】

書(shū)日書(shū)月不書(shū)朔者七

隱三年王二月己巳日有食之【據(jù)厯三月己巳朔食室十二度少】僖十有二年王三月庚午日有食之【據(jù)厯五月庚午朔食胃一

度】

文元年二月癸亥日有食之【三月癸亥朔食危八度太】

宣八年七月申子日有食之既【杜厯甲子七月晦日食失據(jù)大衍厯

十月甲子朔食角五度半】

十年夏四月丙辰日有食之【據(jù)厯四月丙辰朔食壁七度少】十有七年六月癸卯日有食之【據(jù)厯五月癸卯晦不入食限五

月乙亥朔食胃十三度少】

襄十有五年秋八月丁巳日有食之【據(jù)厯八月無(wú)丁巳七月一

日也食井三度強(qiáng)】

書(shū)月書(shū)朔不書(shū)日者一

桓十有七年十月朔日有食之【據(jù)厯十一月庚午日食氐四度】

書(shū)月不書(shū)日不書(shū)朔者二

莊十八年三月日有食之【據(jù)厯五月壬子朔食胃十二度少不日不朔焉

厯失之也】

僖十有五年五月日有食之【四月癸丑朔食壁六度半】

星災(zāi)緫四

隕星一

莊七年夏四月辛卯夜恒星不見(jiàn)夜中星隕如雨恒星不見(jiàn)月之霸也月霸常在?望之中是月也以厯法推之大余二十三命丁亥五日辛卯月未霸也而恒星隱焉其大星也星隕如雨其防星也漢成帝元延元年四月丁酉星隕如雨天文志曰王者失勢(shì)諸侯圖霸之象

星孛三

文十有四年秋七月有星孛入于北斗

孛與彗相似而不同彗如帚而芒直上孛如彗而圜其芒四出而氣孛孛然彗與孛固二也傳者一之非也孛水星之變也五星不書(shū)而孛書(shū)五星正而孛變書(shū)其變不書(shū)其正也有星孛兵逆之證以李淳風(fēng)秘筭推之孛日行六十二分度之七凡三千二百三十四日有竒而周天文公十四年七月丙子朔孛歴二百二十八度六十二分度之四十五起室初除之孛在角十度四十五分角去北斗之杓近焉是以孛在角而入于北斗孛循二十八宿而伏行其伏正也其見(jiàn)變也循二十八宿而行正也入于北斗變也

昭十有七年冬有星孛于大辰

士文伯曰日月之會(huì)是謂辰然東方獨(dú)以寅卯辰名焉有星孛于大辰是孛于東方寅卯辰之辰也東方之辰角亢位焉以李淳風(fēng)秘筭歩之昭公十七年冬十月癸卯朔孛歴二百一十八度六十二分度之十二入角一度十二分以其在角是以謂孛于大辰也終冬之月猶在角十一度諸傳皆謂孛于大火然夀星之次角亢居辰為大辰大火居卯非辰名也諸傳之誤李淳風(fēng)厯法足以證之

哀十三年冬十有一月有星孛于東方

星孛不以天紀(jì)而以東方紀(jì)焉用春秋厯十一月癸巳朔孛歴一百七十度六十二分度之二十三入張六度六十二分度之二十三其朔日在角一度一百分度之十五其旦井十一度南方中自丁夜至旦孛皆見(jiàn)于東方故公羊曰見(jiàn)于旦是也以大衍厯推之癸巳乃十月朔而十一月朔為癸亥孛歴一百七十三度六十二分度之四十七入氐九度亦爲(wèi)東方云

彗星

昭二十六年傳齊有彗星【出齊之分野】齊侯使禳之晏子曰無(wú)益也祗取誣焉天地不謟不貳其命若之何禳之且天之有彗也以除穢也君無(wú)穢德又何禳焉若德之穢禳之何損詩(shī)曰惟此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福厥德不回以受方國(guó)君無(wú)違德方國(guó)將至何患扵彗詩(shī)曰我無(wú)所監(jiān)夏后及商用亂之故民卒流亡若德回亂民將流亡祝史之爲(wèi)無(wú)能補(bǔ)也公説乃止

赤云

哀六年是歳也有云如眾赤鳥(niǎo)夾日以飛三日楚子使問(wèn)諸周大史周大史曰其當(dāng)王身乎【日為人君妖氣守之故以為當(dāng)王身云在楚上唯楚見(jiàn)之故禍不及他國(guó)】若禜之可移扵令尹司馬王曰除腹心之疾而寘諸股肱何益遂弗禜

歳星所在

春秋歳星所在傳有明文今欲求之別為新術(shù)按三統(tǒng)厯法歳星一年而行一次一次分為一百四十四分其實(shí)歳星一年而行一百四十八分然則每歳而成一分一百四十四年而滿本數(shù)所以每一百四十四年而超一次也

按春秋襄十八年傳董叔曰天道多在西北杜云歳在豕韋是歳星在亥也又襄二十八年傳梓慎曰今茲歳在星紀(jì)而淫扵?枵杜云襄十八年晉董叔曰天道多在西北是歳歳星在亥至此十一年知在星紀(jì)曰明年乃?枵今已在?枵滛行非次也然則歳星今在丑而滛行在子歳星雖在子二年星紀(jì)為實(shí)沈故求之術(shù)曰歳星逆行是每歳行一次也今以襄二十八年歳在星紀(jì)為之定次前后覆逆數(shù)之即可知十二公元年歳星所在之次也大較每一百四十四年即是超辰之限按昭十五年有事扵武宮先儒以爲(wèi)超辰之年其昭元年歳在大梁至十五年依次合在鶉首而超在鶉火若從昭十五年逆推至莊二十三年為一百四十四歳其時(shí)莊元年歳在鶉尾至二十三年合在實(shí)沈而超在鶉首凖此而推雖百代亦可知也猶恐歩筭非詞義所能盡更為圖術(shù)扵后

隱元年歳在豕韋一名陬?yuàn)渲?/p>

桓元年歳在?枵　　　莊元年歳在鶉火二十三

年超在實(shí)沈　　　　　閔元年歳在大梁

僖元年歳在鶉首　　　文元年歳在降婁

宣元年歳在夀星　　　成元年歳在降婁

襄元年歳在夀星　　　昭元年歳在大梁

定元年歳在?枵　　　哀元年歳在大梁

按襄十八年董叔曰天道多在西北【歳在豕韋】二十八年梓慎曰歳在星紀(jì)而滛扵?枵【嵗在?枵之年】三十年子蟜之卒也【在十九年】將公孫揮與禆灶晨徃會(huì)事焉過(guò)伯有氏其門(mén)上生莠子羽曰其莠猶在乎扵是嵗在降婁降婁中而旦禆灶指之曰猶可以終嵗【指降婁世十二年嵗星終】嵗不及此次也已及其亡也嵗在陬訾之口【二十八年嵗星紀(jì)淫在?枵三十載歳在陬訾是歳停在?枵】其明年乃及降婁昭公八年傳史趙曰今在析木之津【箕斗之間有天漢故謂之析木之津】九年鄭禆灶曰嵗五及鶉火而后陳卒亡楚克有之天之道也【是歳歳在星紀(jì)五嵗及大梁而楚復(fù)封自大梁四嵗而及鶉火后四周三十八嵗凡五及鶉火五十二年也】十年鄭禆灶言扵子產(chǎn)曰七月戊子晉君將死今茲嵗在顓頊之墟【謂?枵也】十一年傳景王問(wèn)扵萇?曰今茲何實(shí)吉何實(shí)兇對(duì)曰蔡兇蔡侯般弒其君之嵗也歳在豕韋【襄三十年蔡世子弒其君嵗在豕韋至今十二嵗復(fù)在豕韋般即靈侯也】嵗及大梁蔡復(fù)楚兇天之道也【楚靈王弒之歳在大梁至昭公十三年歳在大梁美惡周必復(fù)故知楚之防也】十五年經(jīng)書(shū)有事于武宮龠入叔弓卒去樂(lè)卒事以法求之是此年歳星超次之年依次合在鶉首而超居鶉火服防以為有事武宮之年龍度天門(mén)虔之意以歳星為東方青龍之象此年歳星超辰故言龍度天門(mén)乃一時(shí)臆説非通論也何以言之歳星之行每年止行一次至超辰之歳即是龍度天門(mén)是每年依次而行亦可言龍順天門(mén)乎不寜惟是昭三十二年傳史墨曰越得嵗而吳伐之必受其兇此年歳在星紀(jì)呉之分歳星所在其國(guó)有福呉先用兵反受其殃昭十五年所推可以參考云圖列于左

<經(jīng)部,春秋類,春秋分記,卷二十三

歳星每一年而行一次積一百四十四年而嵗星超一辰此理數(shù)之自然更無(wú)余術(shù)但入春秋至莊二十三年歳星合在實(shí)沈而超居鶉首即知莊二十三年還數(shù)滿之年又從莊二十三年至昭十五年積一百四十四年歳星合在鶉首而超居鶉火又是限滿之嵗又從昭十五年已后積一百四十四年嵗星合在鶉火而超居鶉尾是每超辰而一移非但在鶉火以此參論理若循環(huán)故曰繼周者雖百世可知也哀十四年西狩獲麟其后十三年非夫子所終故不緫矣

春秋分記卷二十三