巧藝第二十一
八大山人有仙才,善書畫,題跋多奇致,不甚可解;書法有晉、唐風(fēng)格;畫之所長者,擅山水、花鳥、竹木,筆情奇恣,不泥成法,而時(shí)有逸氣。所謂掘規(guī)矩于方圓,鄙精妍于采繪者也。襟懷落落,慷慨嘯歌,世目以狂。既逢知己,十日五日,盡其技乃已。(八大山人已見前。)
陳章侯四歲就塾?jì)D翁家。翁方治室,以粉堊壁,陳累案登其上,畫漢前將軍關(guān)侯像,長十尺余,拱而立。翁見之,大驚下拜,遂以室奉關(guān)侯。既長,書法遒逸,善畫山水,尤工人物。得李公麟法,衣紋圓勁,設(shè)色奇古,論者謂筆意在仇、唐之上,與北平崔青蚓齊名。京師號(hào)南陳北崔。(陳名洪綬,浙江諸暨人。自稱老蓮,好縱酒,鬻畫所致金隨手盡。喜為窶儒畫,豪家索之,雖千金勿得也。生平好婦人,非婦人在座勿飲;夕寢,非婦人不得寐。有攜婦人乞畫者輒應(yīng)之。嘗客杭州,友人招飲西湖,陳過他舟,徑登其席,坐上座飲。主人徐察之,知為章侯也,亟稱其畫。陳大駭,曰:"子與我不相識(shí)也。"拂袖去。)
王石谷童時(shí)無嗜好,嘗引荻畫壁作山水,即生動(dòng)。會(huì)王元照道過虞山,于壁間見小幅,驚喜甚,問誰作,知為王氏子,年甫冠也。歸語王煙客,具舟迎之,館于西田。盡出唐以名畫,俾坐臥游泳其中,盡得古人秘奧,而一以靈心運(yùn)之。垂二十年,遂成大家,一時(shí)耆宿若錢牧齋、吳梅村、周櫟園、王阮亭、宋牧仲諸公,爭作詩古文張之。有詔征召,以布衣供奉內(nèi)廷。嘗繪南巡圖,天下能手畢集,咸逡巡莫敢下筆。王至則口講指畫,咫尺千里,令眾分繪,而己終其成。圖成,御覽稱善,授以官,不就。晚歲煙云供養(yǎng)外,吟風(fēng)弄月終其身。(王石谷名翬,江南常熟人。館西田時(shí),仿古入神品,王元照推服曰:"石谷非吾弟子也。三百年來,罕覯此人矣。"王元照名鑒,江南太倉人,官廉州太守,善畫山水,摹古尤精。王煙客名時(shí)敏,江南太倉人,官太常卿,為清初畫苑開山之祖,四方工畫者得其指授,無不知名。其孫麓臺(tái)少司農(nóng)原祁以畫侍直內(nèi)廷。法大癡淺絳,尤為獨(dú)絕,人稱太倉三王。又與石谷號(hào)為四王。石谷雖煙客弟子,煙客目為畫圣云。)
黃尊古生平好游覽,嘗之齊、魯,登岱;歷燕、趙、韓、魏入秦,登太行、終南、太華諸山;又出塞垣數(shù)千里,經(jīng)于闐,近身毒國乃還。后居黃山,游匡廬、羅浮、九嶷,陟嵩、衡,升峨嵋?guī)X,攀岷山,窮長江之源。已乃入天臺(tái)、雁蕩、武夷諸勝。凡詭奇怪偉之狀,一寄之于畫。論者謂石谷看盡古今名畫,下筆具有淵源;尊古看盡九州山水,下筆具有生氣,并稱大家焉。(黃名鼎,江南常熟人。較石谷稍晚出。畫師王麓臺(tái)及邱嶼雪,與石谷齊名。)
王煙客家本富于收藏,及遇名跡,不惜多金購之,如李營邱《山陰泛雪圖》,費(fèi)至二十鎰。每得一秘軸,閉閣沉思,瞪目不語。遇有常會(huì),則繞床大叫,拊掌跳躍,不自知其酣狂也。嘗擇古跡之法備氣至者二十四幅為縮本,裝成巨冊,載在行笥,出入與俱,以時(shí)模楷。故凡布置設(shè)施,鉤勒斫拂,水暈?zāi)危び懈?。于大癡墨妙,早歲即窮閫奧,晚年益臻神化焉。(王公已見前。)
王元照于四朝名繪見輒臨摹,務(wù)肖其神而后已,故其筆法度越凡流,直追古哲,而于董、巨尤為深詣。皴擦爽朗嚴(yán)重,暈以沉雄古逸之氣,誠為先民遺矩,后學(xué)指南。視煙客為子侄行,而年實(shí)相若,互相砥礪,并臻其妙。世之論六法者,以兩公有開繼之功焉。(王公爵里見前。祭酒吳梅村《送元照還山》詩云:"始興公子茜諸侯,丹荔紅蕉嶺外游。席帽京塵渾忘卻,被人強(qiáng)喚作廉州。")
王麓臺(tái)童時(shí)偶作山水小幅,粘畫齋壁,煙客見之,訝曰:"吾何時(shí)為此耶?"詢知乃大奇,曰:"是子業(yè)必出我右。"間與講析六法之要,古今異同之辨。及捷南宮,煙客曰:"汝幸成進(jìn)士,宜專心畫理,以繼我學(xué)。"于是筆法大進(jìn),而于黃公望淺絳法尤為獨(dú)絕,熟不甜,生不澀,淡而厚,實(shí)而清,書卷之氣,盎然楮墨外。是時(shí)石谷以清麗之筆,名傾中外,公以高曠之品突過之,世推大家,非虛也。(王公爵里見前。圣祖嘗幸南書房,時(shí)公為供奉,即命畫山水,圣祖憑幾而觀,不覺移晷。嘗賜詩,有"畫圖留與后人看"句,公鐫石為印章,紀(jì)恩也。每作畫,必以宣德紙、重豪筆、頂煙墨,曰"三者不一備,不足以發(fā)古雋渾逸之趣"??陀信e石谷畫為問,曰"太熟",復(fù)舉查二瞻為問,曰"太生",蓋以不生不熟自處也。)
吳漁山畫與石谷齊名,嘗再至歐洲。晚年作畫,好參用西法,然畫中時(shí)有云氣,綿渺凌虛。嘗曰:"歐人之畫,全在陰陽向背形似窠臼上用功夫;我之畫不取形似,不落窠臼,謂之神逸。即款識(shí)論,彼喜識(shí)下,我乃題上。用筆亦不相同也。"(吳名歷,江南常熟人。久奉耶酥教,嘗曰:"年垂五十,學(xué)道于三巴眠食第二層樓上,觀海潮度日,憶五十年看云塵世,較此物外觀潮,未覺今是昨非,亦不知海與世孰險(xiǎn)孰危?索筆圖出,具道眼者,必有以教我。")
惲壽平少年山水學(xué)王蒙,既與王石谷交,曰:"君獨(dú)步矣,吾不為第二手也。"遂兼用徐熙、黃荃法作花鳥,自為題識(shí)書之,世稱南田三絕。宋牧仲嘗語人曰:"南田畫暗中摸索,即能辨之。世多偽作,其至處必不可偽也。"性甚嵚奇,遇知己,或匝月為之點(diǎn)染;非其人,則百金不能市一花片。所居甌香館,與倡酬者,皆一時(shí)名士。(惲名格,江南毗陵人,自號(hào)南田老人。少時(shí)流離瑣尾,嘗為某軍帥所獲。其父以計(jì)誘令出家,始得相聚。長以父兄嘗仕明,不應(yīng)舉,惟攻古文詞,其于畫,天性也。)
查二瞻家故饒?jiān)?,多鼎彝及宋元人真跡,遂精鑒別。畫初學(xué)倪高士,后參以梅華道人董文敏法,用筆不多,惜墨如金,負(fù)神懶散,氣韻荒寒,逸品也。見王石谷畫,愛之,延至家,乞其潑墨作云西、云林、大癡、仲圭四家筆法,蓋有所取法也。晚年技益超,直窺元人之奧。嘗作《師子林》冊,宋牧仲得之以為快。(查名士標(biāo),海陽人,自號(hào)梅壑散人,明末諸生。尋棄舉子業(yè),專事書畫。)
傅青主工書,自大小篆隸以下,無不精。嘗自論其書曰:弱冠學(xué)晉、唐人楷法,皆不能肖。及得松雪、香光墨跡,愛其圓轉(zhuǎn)流麗,稍臨之,遂亂真矣。已而乃愧之,曰:"是如學(xué)正人君子者?每覺其觚棱難近,降與匪人游,不覺其日親。松雪何嘗不學(xué)右軍而結(jié)果淺俗,至類駒王之無骨,心術(shù)壞而手隨之也。"于是復(fù)學(xué)顏太師。因語人學(xué)書之法:寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排。君子以為青主非止言書也。(傅公已見前。)
陳元孝行、草、分、隸皆有法。始晤王阮亭,揖甫罷,即出一端石相遺,視其側(cè)有銘八字,曰"獨(dú)漉所贈(zèng),漁洋寶之。"陳工漢隸,此其手書也,王甚珍之。(陳公已見前,自號(hào)獨(dú)漉。)
吳三桂不善書而喜臨池。苑中花木清幽,有列翠軒者,屋五間,窗外有隙地?cái)?shù)丈,悉種短草,地盡則層巒疊嶂,高凌天際。春秋佳日,三桂輒攜筆墨于軒中,作擘窠大字。侍姬數(shù)十輩環(huán)侍于前,鬢影釵光,與蒼翠之色互相輝映。置身其中,幾疑仙境。(吳已見前。)
張閑鶴性閑傲,嗜飲,少進(jìn)輒醉,醉輒喜畫蘭,勃勃有生氣。陸子黃嘗得所畫蘭,懸之齋壁,忽香發(fā)滿室,陸異之,因額其齋曰"蘭堂"。(張名道岸,浙江湖州人,即苕南四隱之一也。)
蘇遺民為人奇狷,善畫帝釋諸天像,得吳道子筆意。間寫山水,成即毀之,人莫測其意。后以窮困死。(蘇名遁,江南華亭人。)
萬年少多材多藝,自詩文畫之外,琴棋劍器,百工技藝,細(xì)而女紅刺繡,粗而革工縫紉,無不通曉。唐叔升嘆曰:"我輩十指雖具,乃如懸槌;君具何種慧性,乃能至此?"(萬名壽祺,江南淮安人,已卯孝廉。)
順、康時(shí),顧二娘以善制硯稱,生平所制硯不及百方,非端溪老坑佳石不奏刀。相傳以鞋尖點(diǎn)石,即能辨別瑕瑜,亦奇技也。其言曰:"硯為一石琢成,必圓活而肥潤,方見鐫琢之妙;若呆板瘦硬,乃石之本來面目,琢磨何為?"所作之硯,古雅而兼華美,當(dāng)時(shí)實(shí)無其匹。(顧系德麟之兒婦,姓鄒氏,江蘇吳縣人。乾隆末,杭州何春巢于金陵市上得一硯,背鐫劉慈一絕云:"一寸干將切紫泥,專諸門巷日初西。如何軋軋鳴機(jī)手,割遍端州十里溪。跋曰:"吳門顧二娘為制斯硯,贈(zèng)之以詩。顧家于專諸故里,故云。時(shí)康熙戊戌秋日。"詩絕超逸,然不知?jiǎng)⒋葹楹卧S人也。)
陸麗京善醫(yī),遂藉以養(yǎng)親,所驗(yàn)甚多。有人病亟,夢神告之曰:"汝病有腸胃,得九十六兩泥,可生也。"旦告其友,友默然良久,曰:"嗟乎!此陸圻先生也。圻字分之為斤為土,其姓為六之諧音,合之乃九十六兩土也。"即迎麗京至,下藥立愈。由是名聞吳越間,爭求其治疾,戶外屨無算。(陸已見前。)
毛稚黃有小姬,當(dāng)病瘵,勢日殆,瘠甚見骨矣,遣人速沈去矜臨診。沈至,曰"毋恐,以一刀圭愈之。"毛大驚曰:"曾聞敵二豎難于五丁,東陽顧影,腰帶幾何,何竟具神力乃爾!"(毛已見前。沈名廉,浙江仁和人。六歲能辨四聲,益長篤學(xué),尤好為詩古文。嘗自言"著作須手定自刻,庶保垂久遠(yuǎn)。若俟子孫,恐故紙片不足當(dāng)二分直也。")
清初弈手以過百齡、盛大有、吳瑞澂諸人為最著。過曾著《弈譜》,變化明代舊譜之著法,詳加推闡,以盡其意。一時(shí)稱為杰作。(過名文年,江南無錫人。生而慧穎,十一歲見人弈,則知虛實(shí)先后、進(jìn)擊退守法,曰"是無難也";與人弈,輒勝,于是里黨間無不奇百齡者。時(shí)福清葉臺(tái)山弈名居第二,過錫山求可與敵者,鄉(xiāng)人以百齡應(yīng),至則尚童子也。葉已奇之。及與弈,葉輒負(fù),自是名噪江以南。越數(shù)年,至京師,與國手林符卿弈,三戰(zhàn)三勝之,于是百齡棋品遂第一。歸隱錫山,出游輒得數(shù)百千金,復(fù)盡之于博塞。或勸之,百齡曰:"吾向者家徒壁立,今得此資,俱以弈耳。得之弈,失之博,夫復(fù)何憾!且人生貴適志,區(qū)區(qū)逐利者何為?")
周嫩予天資超卓,少好弈。家故貧,父母督使讀,又督使商,皆勿愿也。輒竊出與人奕,禁之不可;與人博彩,屢獲勝,夜則累累負(fù)金錢歸。后遂以弈遨游郡邑。時(shí)過百齡方負(fù)第一手之譽(yù),嫩予不為下,屢與對(duì)局,嫩予多勝焉。一日棄家去,莫知所之,或傳其在海外,以技為某國王師。既而歸,以弈終其身。(周名未詳,浙江嘉興人。徐星友有《兼山堂弈譜》,具道過與周之工拙。)
張得天性敏博學(xué),最工書法。高宗御制懷舊詩,列公五詞臣中,詩有云:"書有米之雄,而無米之略;復(fù)有董之整,而無董之弱。羲之后一人,舍照誰能若!即今觀其跡,宛似成于昨。精神貫注深,非人所能學(xué)。"其見重如此。(張名照,江蘇華亭縣人??滴跛氖四赀M(jìn)士,選庶吉士,授檢討。雍正十一年,授左都御史,遷刑部尚書,旋授撫定苗疆大臣。乾隆元年,落職逮問。二年,授內(nèi)閣學(xué)士,充經(jīng)筵講官。七年,再擢刑部尚書。十年,奔父喪,卒于徐州旅次。)
梁山舟善書法,名滿天下,日本、朝鮮諸國貢使?fàn)幰灾貎r(jià)購之,求書者,紙日數(shù)束。嘗言"古善書皆有代者,我獨(dú)無之",蓋不欲以偽欺人也。論者謂:清中葉善書者,劉石庵樸而少姿;王夢樓艷而無骨;翁覃溪撫摹二唐,面目僅存;汪時(shí)齋謹(jǐn)守家風(fēng),規(guī)模稍隘。惟公兼數(shù)人之長,出人蘇、米,筆力縱橫,渾如天馬行空。汪師茗、張得天后,一人而已。(梁公爵里見前。公之書名壓一代。性獨(dú)孤僻,作書喜用許虛白紙,夏岐、潘岳南筆,刻石必陳云杓、陳如惘、馮鳴和。后虛白齋紙盛行,馮、潘、夏、陳因以致富。)
劉石庵之書法,論者譬之以黃鐘大呂之音,清朝明堂之器,推為一代書家之冠。蓋以其融會(huì)歷代諸大家書法,而自成一家也。自入詞館以迄登臺(tái)閣,體格屢變,神妙莫測。其少年時(shí)為趙體,珠圓玉潤,如美女簪花;中年以后,筆力雄健,局勢堂皇;迨入臺(tái)閣,則絢爛歸于平淡,而臻爐火純青之境矣。世人為譏其肉多骨少,不知其書之妙處,正在精華蘊(yùn)蓄,勁氣內(nèi)斂,殆如渾然太極,包羅萬有,人莫測其高深耳。(劉公爵里見前。公平生書楹聯(lián),嘗用紫毫筆,尤好用臘箋、高麗筆箋。公有三姬,皆能代筆,外人不能辨,其但署石庵二字及用長腳石庵印者,皆代筆。瑛夢禪亦其一也?;蛟娖渑c三姬人論書信,說筆法甚詳。)
王夢樓自少以文章、書法稱天下,朝鮮人當(dāng)以餅金易其字。當(dāng)時(shí)有諺曰:"天下三梁,不及江南一王。"其隨手所作行書,尤饒?zhí)烊ぁ?王名文治,江南丹徒人。乾隆三十五年進(jìn)士,以一甲第三人授編修。為文尚瑰麗,至老一歸平淡。其書法尤能盡古今之變,而自成一體。)
錢獻(xiàn)之邃經(jīng)學(xué)、小學(xué)及金石之學(xué),篆書尤空前絕后。當(dāng)習(xí)李陽冰《城隍廟碑》,三月不能成字。忽夢至石室,一老者指授筆法,書遂大進(jìn)。時(shí)都中能作篆者惟翁覃溪,聞是事,索觀所書,嘆為神授。自是遂以篆名天下。(錢名坫,竹汀詹事之猶子。)
鄧石如少讀書,好刻石,仿漢人印篆甚工。弱冠孤露,即以刻石游四方,展轉(zhuǎn)至壽州,梁主講壽春書院,以工李邕書名天下。見公書嘆曰:"此子未諳古法,筆勢渾鷙,余所不能。充其才力,可獨(dú)步一時(shí)。"因?yàn)楹陆瓕幟肥?。梅氏自北宋為江左甲族,藏甚富,文穆公得?nèi)府秘珍尤多,秦漢以來金石善本備在焉。公既得縱觀推索其意,窮雅俗之分,乃好石鼓文、李斯《嶧山碑》、秦山刻石、《漢開母石闕敦煌太守碑》《蘇建國山碑》及《皇象天發(fā)神懺讖碑》、李陽冰《城隍廟碑》《三墳記》,臨摹各百本。又苦篆體不備,手寫《說文解字》二十本。復(fù)旁搜三代鐘鼎及秦漢瓦當(dāng)碑額,以縱其勢,博其趣。窮日夜,忘寒暑,五年而篆書成。乃學(xué)漢分,臨《史晨前后碑》《華山碑》、白石神君張遷等碑,各五十本。三年而分書成。嘗自謂:"吾篆不及陽冰,而分不減梁鵠。"蓋篤論也。包慎怕生平最服公書,其行書亦有盛名于時(shí)。(鄧以字行,自號(hào)完白山人,安徽淮寧人??兔肥习四辏瑢W(xué)既成,遍游名山水,仍以書刻自給。游黃山至歙,鬻篆于賈肆。張皋文編修,授經(jīng)金修撰榜家,編修故深究秦篆,見鄧書語修撰曰:"今日得見上蔡真跡。"修撰驚問,語以故,遂冒雨偕詣公于古寺。修撰延為上賓。金氏家廟甚壯麗,其楹皆貞石,而刻聯(lián)及懸額,修撰精心寫作,蓋百易而后定,謂莫能加也。及見公書,即鳩工磨治其聯(lián)額,屬公重書之,其傾服至此。公既交編修、修撰,遂展轉(zhuǎn)與曹文敏、劉文清、陸耳山副憲、畢秋帆尚書周旋握手,而絕藝傳矣。惟翁覃溪夙擅篆分,以公不至其門,乃力詆之。而涇人包世臣慎伯推公為神品。嘉定錢獻(xiàn)之自負(fù)其篆為直接少溫。與慎伯同游焦山,見壁間篆書曰:"此非少溫不能作,而楮墨似百年物,世間豈有此人耶?此人而在,吾不復(fù)搦管矣。"既知為公二十年前作,乃摭其不合六書處以相詆。陽湖錢伯魯斯故服公之篆分,推為絕業(yè)。復(fù)見其行草,嘆曰:"楊少師神境也。"遂因慎伯見公。及與論運(yùn)腕法不合,助獻(xiàn)之詆公甚力。而陽湖李兆洛申耆獨(dú)以慎伯所推為當(dāng)。)
鄭板橋以書畫名海內(nèi),真跡漸少,當(dāng)時(shí)已有揚(yáng)州某觀道士,學(xué)其體,足以亂真,后又有同縣黎氏仿之,皆書也;蘭竹則理氏昌鳳能為之。板橋初學(xué)晉帖,旋書杜少陵《丹青引》橫幅,體仿黃庭。后因其夫人之言,自為一體,即蔣心馀指為晚摹《痊鶴》兼山谷者。(鄭公爵里見前。公學(xué)書時(shí),常戟指劃空,狀若中魔。夢中手書觸夫人體,夫人呼曰:"人各有體,何溷我為?"公驚醒,默會(huì)其言,知摹仿古人之不足有成也,遂自作一體,曰亂石鋪街,以名于時(shí)。)
黃癭瓢幼貧,無以為生,遂學(xué)書。母曰:"兒為是,良非得已。然吾聞此事非薰習(xí)詩書,有士夫氣韻,則成書工耳。"黃乃寄居蕭寺,以晝?yōu)楫?,夜無所得燭,從佛燈光隙讀書,后漸工詩,善草書,出游吳越,人爭客之,得其片縑尺楮者,皆奉為瑰寶。(黃名慎,福建閩縣人,老畫師也。)
惲清于善寫生,芊眠蘊(yùn)藉,用粉精絕,迎日花朵俱有光,作已,輒題小詩。乾隆初,尹望山曾以進(jìn)呈孝圣后,高宗見而賞之,題詩嘆獎(jiǎng),聲譽(yù)大起。夫?yàn)槊櫿{(diào),不應(yīng)舉。筑小樓,伉儷居之,以吟詩作書老焉。(惲名冰,鐘隆之女,壽平族曾孫女,世或誤為壽平女者,非也。李穆堂贈(zèng)詩二首云:"黃筌妙筆吟花鳥,不用徐熙落墨花。忽地展圖識(shí)佳制,寫生生氣更橫斜。""畫家今日重南田,閨秀猶夸得祖?zhèn)?。共道花王勝姚魏,沈香亭畔最嬋娟?紀(jì)實(shí)也。)
金冬心畫梅竹,蒼勁絕俗,長幅短卷,日可竟十?dāng)?shù)。晚又畫佛。其畫竹之自題曰:"凌霜雪,節(jié)獨(dú)完,我與君,共歲寒。"字亦奇古。(金已見前。)
馬江香習(xí)于庭訓(xùn),善畫。早寡,以苦節(jié)聞,晚歲名益高,四方以縑素兼金求畫者甚多。常蓄美婢數(shù)人,悉令調(diào)鉛刷粉。時(shí)惲清于畫以沒骨名,而江香以勾染名,江南人稱為雙絕。(馬名荃,江南常熟人,畫師扶曦之女也。)
羅兩峰是金冬心弟子,能畫,尤工梅。生有異稟,目見鬼物,久之,成《鬼趣圖》,殊形異狀,宛然吳道子地獄變相。其寫大阿羅漢及摩訶薩各像,足與崔青蚓、陳章侯相頡頏。(羅名聘,揚(yáng)州布衣。重寧寺為高宗祝厘之地,其壁有畫,蓋兩淮鹽商以重金求兩峰繪也。)
邊頤公善潑墨寫蘆雁,有聲于江淮。嘗語其友人王孟亭曰:"我以畫為活,今年六十,老將至矣,為置一篋,外圓內(nèi)方,及吾手能為時(shí),得佳者投入篋中,以備事老。"孟亭為文記之。(邊名壽民,江南淮安人。)
奚鐵生少年書法,出入歐、趙之間;晚歲專精繪事,山水出入元四家,多水墨,清越秀潤,為逸品。間作寫意花卉,亦秀絕。詩之清曠等于畫,性高而僻。嘗自造紙?jiān)还叛S紙。畫煙潤墨如滋,然易退?;騿栐唬?君不為五百年后計(jì)乎?"笑曰:"宋元書絕少,所存者名耳。余懼無以厭名也。"(奚名岡,浙江錢塘人。)
童二樹善畫梅,畫成,輒題一詩,詩亦佳,故有"萬樹梅花萬首詩"之句,可稱二絕。(童名鈺,浙江山陰人。又善畫墨貓,而不輕繪。蓋二樹迷信甚重,必于端午午時(shí)始畫,謂此時(shí)所畫可辟鼠也。)
乾、嘉承平之際,風(fēng)雅鼎盛,士大夫文酒之暇,嫻習(xí)畫事,時(shí)一為之。有十六畫人之稱,曰朱鶴年野云,曰湯貽汾雨生,曰朱文新滌齊,曰吳大翼云海,曰屠倬琴塢,曰馬履泰秋藥,曰顧純南雅,曰盛淳大甫山,曰孟觀乙麗堂,曰姚元之伯昂,曰李秉銓藥甫、秉綬蕓甫兄弟,曰陳鏞緣晴,曰張問陶船山,曰陳均受笙,曰楊湛思琴山。(十六畫人爵里多未詳,見法時(shí)帆《十六畫人歌》。)
徐靈胎生有異稟,聰強(qiáng)過人,凡星經(jīng)地志,九宮音律,以至舞刀奪槊,靡不研究,而尤精于醫(yī)。每視人疾,穿穴膏盲,能呼肺腑與之作語。其用藥也,神施鬼設(shè),斬關(guān)奪隘,如周亞夫之軍從天而下。諸岐黃家目瞠心駭,貼貼服,而卒莫測其所以然。(徐名大椿,江南吳江人,晚自號(hào)泗溪老人,電發(fā)之孫也。)
葉天士以醫(yī)名于乾隆時(shí),自年十二以至十八,凡更十七師。聞某人善治某癥,即往執(zhí)弟子禮;既得其術(shù),輒棄去。生平不事著述,所存者《臨證指南醫(yī)案》十卷,亦其門人取其方藥治驗(yàn),分門別類,集為一書,附以論斷者,非盡天士本意也。(葉名桂,江蘇吳縣人。治疾奇效甚多,不遑枚舉。一日乘輿過市,見貧家送葬,棺底滴新血數(shù)點(diǎn),急呼止其棺。問"死幾何時(shí)?"曰"昨夕,"曰"男乎?女乎?"曰"未產(chǎn)婦也。"曰"速歸可治。"其夫叩首哭泣,隨天士輿后,而觀者隨往甚眾。至其家,命啟棺,升尸至床,去殮服,按右手脈,曰"可救。"取長針一枚,解胸前衣,當(dāng)心一針,哇然一聲,產(chǎn)一子,而婦有嘆息聲,觀者嘆服。或問之曰:"術(shù)固神矣,然何以知其不死?"天士曰:"此無他,適見之血鮮而不敗,故知其未死。及按其脈細(xì)審,乃知腹中兒手將母之胞絡(luò)搦住。絡(luò)近于心,心痛暈絕,特以針刺兒手,畏痛手縮,焉得不娩?兒既生,母亦不死矣,所險(xiǎn)者針之分寸耳。"天士言未已,眾中一少年伸臂求診,天士診視良久,曰:"當(dāng)速歸,今晚必死。"觀者大愕,有進(jìn)而詢其故,曰:"公等視之,彼固健康人也,然吾以脈理審之,其腸已寸斷矣,安得不死!"蓋少年乃產(chǎn)婦對(duì)門某店之夥,聞眾口一聲,言天士有如神之技,心不平,午膳方罷,跳柜而出,排眾入室,求診視為戲。詎飯飽不宜跳,跳則腸斷,至晚果死。于是喧傳天士之死而知生,生而知死也。名益振。)
薛一瓢亦吳人,與葉天士齊名而相忌。病者就天士,則必詢之曰:"曾就一瓢乎?"就一瓢,則必詢之曰:"曾就天士乎?"天士憤,大書榜其堂曰掃雪。一瓢聞之,笑曰:"人謂天士不通,今果然矣。彼云掃雪,與我何干?縱其大掃可也。"因亦書二字榜其堂曰掃葉。(薛名未詳。有甲乙二人賭,食寒具。甲啖至七十,有難色,遂自承其負(fù)。乙見甲負(fù),大喜,強(qiáng)爭勝,竟盡百數(shù)。甫下咽而病作,舁就天士診之,曰"無可為矣。"復(fù)舁就一瓢,亦如天士言,家人固哀之。一瓢言曰:"果如是乎?其姑留此,一試吾技,亦以覘汝家運(yùn)之窮通,克濟(jì)與否,尚未可知。"言畢,遂入內(nèi)室。有頃,手出藥一器,其色純白,以飲病者;復(fù)以黑色藥一器繼之。病者腹如雷鳴,大瀉而愈。天士聞之曰:"我詎不知此,特不樂為耳。"蓋病者患寒具充塞不化,法宜消導(dǎo),而又慮其不勝,必先之以人參固其元?dú)?,然后得以奏效。病者家貧,不能備參,故告以無能為。一瓢意亦如天士,實(shí)為嫉妒所迫,自出參湯食之耳。)
黃月天在弈家稱第一流,自出新意,窮極變化。且其弈時(shí)沖和淡泊,好整以暇,雖有他人之奇兵異陣,應(yīng)之怡然也。(黃名龍士,乾隆時(shí)國奕也。)
徐星友初遇黃月天,黃授以四子;漸進(jìn),乃授三子;星友殫思竭力,終勝之。嘗撰《兼山堂弈譜》,評(píng)核精當(dāng),其論弈謂:用虛不如用實(shí),用巧不如用拙,制于有形不若制于無形,臻于有用之用不如臻于無用之用。斯言何其雋永歟!星友性好稗官家言,常乘人握子布算時(shí),出以觀之,既下輒應(yīng),應(yīng)已復(fù)觀。當(dāng)危迫之際,其人或汗流夾背,星友則從容如故。局甫半,輒語人曰:"若負(fù)幾路矣。"及竟,如其言。(徐名未詳,浙江錢塘人。星友與月天同時(shí)供奉內(nèi)廷,月天誠樸不茍,星友則結(jié)納內(nèi)監(jiān),大內(nèi)之事,輒預(yù)知之。一日語月天曰:"君棋實(shí)勝于某,惟君勝局已不少矣,明日御前相較,能讓一子以全一日之名否?"月天笑應(yīng)之曰:"是亦何難。"明日內(nèi)廷忽召二人入,高宗指案上一漆盒曰:"內(nèi)有一物,弈勝者取之。遵旨對(duì)弈。弈畢,星友勝,月天負(fù)。蓋預(yù)得內(nèi)監(jiān)之報(bào)告,知匣中為知府文憑一紙也。)
徐之后弈名最噪者,為梁魏今、程闌如、施定庵、范西屏,世并稱之曰梁、程、施、范。梁輩行最早,與星友對(duì)局尚多。闌如后起,星友耄矣。嘗弈于某處,主者忌星友盛名,嗾眾國手陰助闌如,星友屢敗,大怒,遂歸武林,不復(fù)出。(梁、程名未詳。范名世勛,施名紹,均浙江海寧人。同學(xué)弈于俞辰侯。范十六成國弈,施十四成國弈。)
袁簡齋稱范為海內(nèi)弈家第一,惟施定庵差相亞。然施斂眉沉思,或日未下一子;而范應(yīng)畢,輒歌呼睡去。每見其對(duì)局時(shí),西屏全局僵矣,隅坐者群測之,靡以救也。俄而爭一劫,則七十二道體勢皆靈云云,論者以此言揚(yáng)范抑施,未免過當(dāng)。范、施弈品,如雙峰并峙,各具高深,初難軒輊。弈家謂范如神龍變化,莫測首尾;施如老驥馳驟,不失尺寸,可謂知言。然范于弈實(shí)由天賦,李松石云:"范之于弈,如將中之武穆公,不用古法,戰(zhàn)無不勝。"臧念宣云:"西屏授子,靈奇變化,莫測端倪,如武侯八陣圖,五花八門,入其中者莫能自免。"推許若此,可以知其弈品也。范所著《桃花泉弈譜》,及施所著《弈理指歸》,皆為對(duì)手說法,久已風(fēng)行海內(nèi)矣。(范又著有《四子譜》,施著有《二子譜》,亦俱刊行。范、施對(duì)壘,弈家稱為出奇無窮,惜遺譜散佚。有鄧君弈潛者,刻四大家弈譜,于梁、程、施范極力搜羅,亦僅得十局耳。范、施后復(fù)有十八國手之目,然弈品實(shí)皆不逮范、施矣。)
嘉、道以降,何子貞為海內(nèi)第一書家。早年學(xué)魯公,懸腕作藏鋒書,日課五百字,大如碗,旁及篆錄。旋得《張黑女墓志》,志字筆氣峻仆,意態(tài)宕逸,公視若瑰寶,至以名其書室。晚更好摹小歐。故其書沉雄而峭拔,行體尤于恣肆見逸氣,往往一行之中,忽而似壯士斗力,筋骨涌現(xiàn);忽又如銜杯勒馬,意態(tài)超然,非精究四體,熟諳八法,無以領(lǐng)其妙也。尤所難者,先后為人書楹帖,以數(shù)千計(jì),句無雷同。于臨池時(shí),觸興口占,靡不新雋工切,語妙天下。且其構(gòu)句,或紀(jì)宦跡,或言名勝,或按合時(shí)序,或?qū)ξ钋贂?,讀之可見其作書時(shí)身心之所在,及身世之所當(dāng)。故不徒其書有中晚之別,即聯(lián)語亦有壯老之分,此不為藝林諸前輩所罕見者耶!自蜀歸,再返道州,雖農(nóng)野婦孺,亦踵門求書。僻邑?zé)o良紙,悉書之,不拒也。某常困于酒,為書聯(lián)語,是云"愛書不厭如平壑,戒酒新嚴(yán)似筑堤",勖其業(yè),亦止其飲也。邑有老監(jiān)生某,為同學(xué)友,晚而失明,來索書,則云"老來尚讀華林略,暗里能摹有道碑,"蓋以祖廷嘲其目,以中郎喻其勤也。(何公爵里見前。公至永州,訪楊翰,距城數(shù)里,忽饑疲,因憩食村店。食已,主人索值。時(shí)資裝已先入城,乏腰纏無以應(yīng),請(qǐng)作書為償,主人勿許,竟典衣而后行。楊聞之笑曰:"何先生法書亦有時(shí)不博一飽耶?"楊字息柯,書法酷似公,不觀其置名,輒疑為公書也。公晚年省墓回里,里人有問以字學(xué)極于右軍,奚為棄晉法而重唐帖?公曰:"晉世已遙,右軍神品真跡難覓,存者模糊,于轉(zhuǎn)輾翻刻中求右軍神妙,是何可得!魯公書雖天資遜右軍一等,而真力彌滿,渾然天全,去今尚近,完好宜摹。且魯公為人剛勁不阿,觀其書如見其人,吾愛其書格之高,實(shí)儀其立身之峻。右軍人品非不高,然不善學(xué)之,必遺其神而得其粗,是為妍皮裹癡骨,趙、董諸人皆是。觀一時(shí)人士書法,足見其風(fēng)尚之柔靡,豈得謂六藝之末不關(guān)挽回風(fēng)會(huì)!"其論書陳義之高,足以起衰砭俗有如此。)
道光時(shí)風(fēng)尚柔靡,歐底趙面之子,流行一時(shí),翰苑中人爭相摹習(xí),徐柳臣尤為此中能手。旋與何子貞游,學(xué)益進(jìn)。蓋徐之書法,不僅拘拘于歐底趙面,其初以善寫柳誠懸名,通籍后,又參以右軍、襄陽各體,而獨(dú)具匠心,運(yùn)之以神,久之遂自成一家,都人士目為徐派。曾滌生書法山谷,挺劫絕俗,且傾倒不置,至欲其子勁剛專習(xí)徐派。連平顏氏、新建夏氏亦爭相仿效,各以徐派書法教子弟。于是柳臣之書乃大著于時(shí),人得一縑,爭寶貴之。(徐名思莊,江西南昌人。)
鄧完白以后,篆書之有名者,一為陳東之,一為莫子偲,稍后則有吳清卿。其官翰林時(shí),嘗書五經(jīng)、《說文》。平時(shí)作書札與人,均用古篆,座師潘文勤得之最多,不半年成四巨冊。一日謁文勤,坐甫定,即言曰:"老弟以后寫信,還宜稍從潦草,我半年付裱,所費(fèi)已不資矣。"越數(shù)日,復(fù)柬之曰:"老弟古文大篆,精妙無比,首下拜,必傳必傳,兄不能也。"出而撫湘,有時(shí)判事亦書大篆,胥吏不能識(shí),往往奉牌進(jìn)質(zhì),乃手講指畫以告之。(陳名潮,廣東人。莫、吳已見前。)
翁叔平書法不拘一格,為乾、嘉以后之名家。相國生平雖瓣香翁覃溪、錢南園,然晚年造詣,實(shí)遠(yuǎn)出覃溪、南園之上。論清代書家,劉石庵外,當(dāng)無其匹。光緒戊戌以后,靜居禪悅,無意求工,而超逸更甚,署款曰瓶居士、曰松禪、曰天放閑人。(翁公爵里見前。)
張廉卿之書高古渾穆,點(diǎn)書轉(zhuǎn)折,皆絕痕跡,而得態(tài)逋峭特甚,其神韻皆晉宋得意處??甸L素推為甄晉陶魏,孕宋梁而育齊隋,千年以來無與比。其在清朝,譬之東原之經(jīng)學(xué)、稚威之駢文、定庵之散文,皆特立獨(dú)出者也。(張名裕釗,湖北武昌人,道光時(shí)進(jìn)士。曾學(xué)古文于曾滌生。其為書也,中筆必折,外筆必連,轉(zhuǎn)必提頓,以方為圓;落必含蓄,以圓為方。故為銳筆而實(shí)留,故為漲墨而實(shí)潔,實(shí)為一代之書家??凳纤莆疵膺^當(dāng),蓋同時(shí)趙叔之書已足與張相頡頏也。)
康長素工書法,其執(zhí)筆主平腕豎鋒,其用墨浸淫于南北朝,氣韻胎格,與寫經(jīng)為近。廣包慎伯《藝舟雙楫》,論篆隸變化之由,派別分合之故,世代遷流之異,亦精警絕倫。顧共作書轉(zhuǎn)折多圓筆,誠有如沈子培之所譏,殆《述學(xué)篇》所謂吾眼有神,吾腕有鬼,不足以副之歟!(康君已見前。)
李梅庵以善書名于光、宣間,鼎革后,居滬上,鬻書以自給。其鬻書之辭曰:"瑞清幼習(xí)訓(xùn)詁,鉆研六書??艰b鼎彝,喜其瑰偉,遂習(xí)大篆,隨筆詰屈,未能婉通。長學(xué)兩漢碑碣,差解平直。年二十六習(xí)今隸,博綜六朝。既乏師承,但憑意擬,筆性沉,心與手午。每臨一碑,步赴恐失,桎梏于規(guī)矩,縛紲于氈墨,指爪摧折,忘其疲勞。光緒甲辰,看云黃山,觀瀾滄海,忽有所悟,未能覃思銳精,以竟所學(xué),每自嘆也。而學(xué)士大夫,四方人士,昧其丑拙,競相請(qǐng)乞。余拙于為宦,歲俸所入,僅足自活,闕智爭時(shí),誠非所能,賣書力作,儻亦末業(yè),比之灑削馬醫(yī),或無慚焉云云。"讀其自述,更知其書法之崖略。觀李君之書,摹擬云峰石刻四十二種,筆法酷肖。然食古而未化,或以字匠譏之,未免過矣。(李名瑞清,江西臨川人。以翰林起家,官江南提學(xué)使。民國成立,居滬上,改黃冠為道士,自號(hào)清道人。每歲鬻書所入,可致萬金。然非其所喜,雖以重金求之亦不書,如朱瑞求其為母壽書屏,袁樹勛之子求其為父書墓志銘,皆嚴(yán)拒之。其高潔不可及也。)
曾季子美須髯,晚自號(hào)農(nóng)髯。嘗與李梅庵同官京師,同學(xué)書。梅庵喜學(xué)鼎彝、漢中石門諸刻,劉平國、裴岑、張遷禮器、鄭道昭、爨龍顏之屬,自號(hào)北宗;季子則學(xué)石鼓文、夏承華山、史晨、太傅右軍大令,尤好《鶴銘》《般若》,自號(hào)南宗以相敵。梅庵于時(shí)賢書無所可否,獨(dú)好季子書,以為有晉人風(fēng);季子亦獨(dú)喜梅庵書。每作書,各出相示,議論以為笑樂。同鬻書于滬上,李盈而曾稍絀,然識(shí)者謂曾書有變化,異日有自成一家之望云。(曾名熙,湖南衡陽人,光緒中進(jìn)士,官主事。篤于孝行。)
近世書家,已自成體格者,厥惟鄭蘇龕。其書初學(xué)柳誠懸,后參以黃山谷,瘦硬飛舞,有不可一世之概。惜變化太少,又不能為篆隸耳。(鄭名孝胥,福建閩縣人。)
京師自前清道、咸以后,漸知搜求古碑,以救帖學(xué)末流之敝,能書者遂相繼而出,迄民國而風(fēng)流歇絕。日者偶過法源寺僧寮,遇一能書者曰楊潛庵,詢其淵源,則幼承庭訓(xùn),學(xué)書從鐘鼎篆隸入門,而尤得力于鄭道昭,復(fù)與李梅庵、曾季子相往還,商確碑拓,其論書每有獨(dú)到處。嘗跋王晉卿瓦文拓本云:"古人作書,隨器制體,金石各自為貌,陶甓抑又不同。例如石鼓鼎彝,皆有周之物,一則整飭茂密,一則縱橫奇肆。秦權(quán)量詔與瑯邪泰山諸刻同出李斯之手,而險(xiǎn)峻遒肅,判若兩人。魯孝王刻石,周永喜造盤,并為五鳳二年所作,或以寬博為宗,或以瘦勁取勢。凡若此者,派別至多,更仆難數(shù),驟見之似嫌不倫,徐察之極為合理。蓋石文義尚莊嚴(yán),金文義取變化,器物既異,體制斯殊,自然之道也。"(楊名昭雋,湖南湘潭人。其父芷生先生,為何道州高足弟子,同、光時(shí)有書名湖湘間。)
嘉、道間,李筑夫以畫名。初為漆工,采繪棟宇,人物花鳥,厥狀惟肖,故得值恒倍常工。既而悔曰:"瘁我心力,僅得一日之飽,徒供倫父玩賞,烏能傳名不朽耶!吾十指自有可托。"遂改習(xí)繪事,用筆濃密,名噪一時(shí)。(李名嚴(yán),江蘇人。)
金云門女士通文史,尤善畫。其畫人物,逼似劉松年、趙千里、仇實(shí)父諸家,故嘉、道之間,海內(nèi)稱女士畫為大宗。所畫佛像尤多,傳世者有《西王母降集靈臺(tái)》《班婕妤辭輦》《唐昌觀女仙觀玉蕊花》《吳彩鸞寫韻》《江采頻作樓東賦》諸圖,則《建安七子圖》尤著。(金名禮贏,浙江山陰人。)
戴醇士善畫山水,最有名于道光時(shí),筆墨清腴,神采秀逸,在有清一代,以之繼武王、惲諸家,自稱后勁,但骨氣稍形脆弱耳。然公以殉難杭州,節(jié)義彪炳于一時(shí)。近世士大夫往往不惜巨資,以求得片縑尺楮為幸,其價(jià)值乃至軼宋、元諸家而上之,則又畫因人而更重也。(戴名熙,浙江錢塘人,道光辛丑為鄉(xiāng)人。沈文忠畫《雙桂圖》,題南宋詞曰:"占斷花中聲譽(yù),香和韻兩奇絕。"蓋文忠方應(yīng)舉,寫此作利市也。是歲榜發(fā),文忠名在第二,同人以為畫識(shí)。戴賀詩道有"桂林聲譽(yù)原無此,悔寫蟾宮第二枝"之句。)
吳讓之多藝,刻印第一,次畫花卉,次畫山水,次篆書,次分書,次行楷。書多本,佳者幾于亂真。偶見所繪淡墨荷花,澹雅得宋人意,乃真跡也。蚤歲以畫負(fù)盛名,恒涂抹數(shù)紙,以博一醉。咸豐庚子亂后,生計(jì)日蹙,一家十?dāng)?shù)口,恒空乏無藉,其婦不賢,時(shí)以家庭細(xì)故相勃溪,至賃僧廬鬻字以為活。自書楹聯(lián)云:"有子有孫,鰥寡孤獨(dú);無家無室,柴米油鹽。"其遇亦可哀已。(吳名熙載,江蘇儀征人。)
費(fèi)曉樓工畫仕女。初甚貧,在杭州城隍山設(shè)攤售書,偶為湯貞憨所見,審非凡品。時(shí)某家方鼎盛,主人某好賓客,四方名俊,輻輳其門。湯因言費(fèi)必能成名家,盍有以裁成之。某即延費(fèi)至其家,月奉金若干。某家富圖籍,因得縱觀古名畫,畫日益工。某家又為延譽(yù),于是費(fèi)畫名著東南諸省。(費(fèi)名丹旭,浙江烏程人。有《依舊草堂遺稿》行世。)
郎蘇門畫蟹入神品,人皆賓貴之,稱為郎蟹。其自題詩亦多佳者,有七絕二首云:"秋來不減持螯與,愿學(xué)東坡守戒難。聊借硯池?zé)o數(shù)墨,寫生且作放生看。""橙黃橘綠稻花疏,杯酒雙螯小醉馀。若使季鷹知此味,秋來應(yīng)不憶鱸魚。"(郎名葆辰,官觀察使。)
招子庸工繪事,畫蟹最佳,儼有秋水稻芒、郭索橫行之致。潤有定格,酬不及格者,為之繪半面蟹,自石罅中微露半體,神采宛然生者,人皆嘆為絕筆。(招名未詳,廣東南海人。)
項(xiàng)維仁善畫,嗜酒,性孤僻,不樂與人交。人屬以畫,輒大怒。其畫無師法。每當(dāng)大風(fēng)雨,輒飲酒極醉,破笠赤腳,登山頂,觀岡巒之冥闬,云樹之迷漫,鼓掌狂叫。疾走歸,據(jù)案伸紙,奮筆直追,濡染淋漓,煙氣猶滋。畫已,張壁間,取斗酒賞之。良久,忽大哭,立毀之。他日風(fēng)雨復(fù)然。有尚書督軍者,閱邊至溫州,語及維仁畫,兵備道立遣人召之。時(shí)方大雨,維仁破笠赤腳至,道降階相迎,與抗禮。維仁曰:"某庶人耳,辱公厚召,故來,將奚役?"道以情告,陳百金幾上。維仁直視曰:"某不知畫,即畫,即用以媚大府者。"不謝走出。(項(xiàng)字未詳,浙江永嘉人。)
尹和白中年始作畫,專宗宋元,規(guī)矩謹(jǐn)嚴(yán),神采煥發(fā),傳模移寫,尤其特長。其畫梅也,學(xué)逃禪老人,遒練高古,三百年來無此作,冬心、二樹不足與之比肩。耆年畫蟲魚花鳥,細(xì)入毫發(fā),殆亦得天獨(dú)厚歟?性高潔,意所不可,雖以重金請(qǐng),不繪也。曾滌生開府兩江,招之往游。為作《蒼茫獨(dú)立圖》,寫其小影,作漁翁垂釣狀,披蓑戴笠,在湖之濱。曾大喜,傳示幕僚,命各為詩紀(jì)之。剛年十七,詩先成,詩云:"尹子丹青畫英妙,指揮百物呈榮枯。即今寥落無馀子,為寫《蒼茫獨(dú)立圖》。大海波濤揭地起,高秋云物漫天鋪。舉頭四望渾無際,夢想人間顧與吳。"(尹名金陽,湖南湘潭人。晚年居長沙,抑郁無聊。門下多女弟子,皆精繪事。其女亦能畫,嫁楊重子鈞。重子善畫,自謂不減梅庵。)
彭雪琴溫溫儒雅,善畫墨梅。俞蔭甫主講杭州詁經(jīng)精舍,彭借寓湖樓,許畫梅一幅,以當(dāng)屋租。俞贈(zèng)之詩,所謂"一樓甘讓元龍臥,數(shù)點(diǎn)梅花萬古春"也。(彭公爵里見前。其畫梅也,每畫必題一詩,參觀《惑溺門》可知。)
羅子文善六法,嘗從任伯年游,晚更潛研獨(dú)索。山水大幅,有米襄陽筆意,人物袍褶,得吳道子家數(shù)。然不茍作,或終年不著點(diǎn)墨,作則窮日竟夜,至廢食息。嘗畫《慈溪山水圖》二大幅,坊紙狹小,粘數(shù)百紙成之。每幅大廣畝余,來山去脈,巨浸細(xì)流,纖悉無遺。鄞縣方楨得之,作《四明它山水利考》,時(shí)稱桑、酈所不及。后轉(zhuǎn)入翁叔平相國家。(羅名文子,浙江慈溪人。好飲酒,能談詩。嘗曰:"愿終身不負(fù)己,一刻不負(fù)人。"年六十游湘鄂間,不得志,郁恨之余,發(fā)為詩歌,悲壯淋漓。竟卒于鄂。)
何詩孫字承家學(xué),渾樸而有秀韻,畫尤有名于時(shí)。嘗見其所畫山水,細(xì)碎處瘦而不纖,揮灑處濃而不濁,長卷短幅,畫味盎然。僑寓滬瀆,酌取潤筆資,得其片縑者,人爭賓之。(何名維樸,湖南道州人,子貞之孫也。)
齊蘋生初為雕工,精妙絕倫。繼與同里黎松庵游,得縱覽古名人畫卷,遂以寫意花鳥稱于時(shí)。寫意花鳥者,清初八大山人優(yōu)為之;康熙時(shí)有李復(fù)堂甚工此,縱橫馳騁,不拘繩墨,而多得天趣;乾、嘉時(shí)孟麗堂亦工此;齊乃由孟、李以規(guī)仿八大山人,率意涂寫,皆生氣盎然,間自題跋語,亦歷落有致。尤工鐫刻印文,非其人求之不肯為也。(齊名璜,湖南湘潭人,自號(hào)白石山人。黎名培鑾。)
京師近來以畫名者,姜穎生善畫山水,摹石谷有酷肖處。大學(xué)校教員賀履之之畫,吾未之見;林琴南之山水,用筆濃密,而仍有蕭疏澹遠(yuǎn)之致;貢樂亭之花卉,疏落蒼秀,不掩其沉雄之氣。(姜名筠,安徽人。賀名良樸,湖北人。林已見前。貢名貢桑諾爾布,蒙古喀喇沁王。)
鄧湘皋精醫(yī)術(shù)。道光時(shí),程春海視學(xué)湖南,鄧嘗下榻署齋,為程之太夫人診視,春海有句贈(zèng)之云:"造膝每當(dāng)交讓樹,窺垣時(shí)見一方人。"(鄧公已見前。)
醫(yī)者顏某,邃于岐黃,然僻處鄉(xiāng)谷,不以醫(yī)炫。會(huì)揚(yáng)州富人魏某病篤,縱橫數(shù)百里,凡醫(yī)之稍負(fù)時(shí)望者,悉延診,終不效?;蛩]顏往,則素履布衣,狀貌古拙,眾皆輕之,而顏亦傲氣陵人。俄侍者導(dǎo)顏詣病榻就診,診已,仆予以紙,請(qǐng)擬方。紙為八行書,乃多至數(shù)十葉。顏知其侮已,乃伸紙作脈案,陳其病之所由起,某日傳某經(jīng)作何狀。書時(shí),群醫(yī)中有窺者,見所述皆不爽,固已咋舌。不半日,紙已盡,乃擲筆起,告去。眾挽留,讀脈案,皆吻合病狀,而文復(fù)古奧,上溯《素問》,下迄名家,洋洋數(shù)萬言,窮源索隱,無蘊(yùn)不發(fā),知為名手,遂請(qǐng)其擬方。顏笑曰:"請(qǐng)我來治病耶?抑試我耶?夫擬方而予紙至數(shù)十葉,此何為者?且慢侮見諸辭色?尚信其術(shù)而服藥乎?予不敏,行矣。"病家老少環(huán)跪,哀請(qǐng)至再三,乃擬方。數(shù)日遂痊,贈(zèng)三千金,送之歸。(顏名未詳,江南高郵州人。)
李海濤,名醫(yī)也,疑難險(xiǎn)異之癥,屢試屢效。黃某為李舊交,有子四歲,患痘甚劇,延李來,其子已狂熱神昏,頭門下陷。李曰:"不可為矣,命在頃刻,奈何?"黃大痛,李沉思良久曰:"此兒萬無生理,雖然,不能救之于生,試救之于死可也。"黃曰:"死救奈何?"李曰:"可勿遠(yuǎn)問,但俟其死后,依吾言行之,或可有救。"既而子果死,黃泣曰:"請(qǐng)救之。"李乃視兒衣,欲抱置后園豬闌中。黃不忍,李曰:"非此無以救之。"黃乃聽之。李又曰:"但置之耳,不可往視,如夜半聞啼聲,急來喚吾。"無何,果聞呱呱聲自豬闌中出,急奔告李,李命黃抱之來為診脈,喜曰:"是不難矣。"乃投以溫補(bǔ)之品,一劑而愈。(黃旋叩李起死回生之故,李曰:"此兒痘毒已深,攻固不可,遠(yuǎn)又不及矣。旋思時(shí)方伏暑,蚊蚋最多,若以兒置于穢惡之地,使蚊蚋吸其毒血,或可望生。此激幸之計(jì),竟得奏效,君之福非予之術(shù)也。"黃曰:"君來時(shí)何不即行之。"李曰:"兒死后,君尚不忍置之污穢之地,況未死時(shí)乎?吾更知此兒入夕必暈厥,乃利用此時(shí)機(jī)以行吾術(shù)。"黃服其神,饋重金焉。)
嘉、道以后,弈家有所謂十八國手者,其事跡多不可考,李湛源最有名,性疏放而杰傲,王公大人招之弈,科頭跣足如平時(shí)。貴人陰賄之,求其讓一二局,以全名譽(yù),而李不允也。世稱弈家不藉弈為稻梁謀者,惟湛源一人云。(李名未詳,南通州人。)
周小松亦十八國手之一,嘗應(yīng)曾滌生之召,來營中對(duì)弈。曾好弈而不工,弈時(shí)則所患之癬益癢,伏案上爬搔之。小松授曾九子,裂其棋為九片,皆僅乃得活。曾大怒,小松行時(shí),遂一金不之贈(zèng)。(周名未詳,江蘇江都人。周卒后,迄今尚無國弈。故前清一代國弈,實(shí)以周為之殿云。)
近世雖無國弈,而能弈者固不乏人,如陶子方、肅親王、康長素、俞恪士、何辛叔、段芝泉、段駿良、顧水如、汪云峰、姜作梅諸家,雖弈品高下微有不同,而流風(fēng)逸韻,固猶未澌滅也。(陶名模,浙江人,官至陜甘總督。肅王,前清宗室,名善耆,官民政部尚書??狄岩娗?。俞名明震,浙江人。何名積煒,湖南道州人,詩孫之子也。段芝泉已見前。段駿良,即芝泉之子。顧名思浩,浙江人。汪名未詳,滿洲人。姜名未詳,江蘇人。)
寵禮第二十二
世祖嘗召修撰徐元文、編修張若靄、華亦祥入乾清宮。帝科頭跣足,著單紗暑衫禪裙,曳吳中草鞋。命三人登殿,賜觀殿中書數(shù)十架,經(jīng)史子集小說傳奇無不有之。中列長幾,商彝、周鼎、哥窯、宣爐、印章、畫冊畢具。廡下蘭花茉莉百十盆。賜席地坐,從容問群臣賢否,時(shí)政得失,皆謝以草茅新進(jìn),不能備知。因及書史古文,又問及近來名流社會(huì)。良久,始遣出。(徐公爵里見前。張、華二公未詳。)
世祖御極之初,命公卿大臣子弟入衛(wèi)。時(shí)宋文康長子牧仲,年甫十四,儀觀俊偉,冠侍從冠,蟒衣褶帶刀,侍帝左右。帝愛重之,賞賜食中和殿。一日牧仲對(duì)食遜避,私出帶間斜幅,裹餅餌棗栗將懷之,帝怪問,牧仲前跽謝曰:"臣有祖母老,甚愛臣,故臣懷以獻(xiàn)"。帝喜,自是每賜食,必盡敕以歸。(宋公爵里見前。)
杜純一以薦授內(nèi)閣中書,尋登揆席,居相位十余年。嘗賜宴內(nèi)廷,特命列坐殿中。漢大學(xué)士入殿坐,自公始也。后以疾未預(yù)宴,圣祖特遣中使赍酒饌賜之,諭曰:"卿弼亮老臣,久任機(jī)密。茲海宇蕩平,時(shí)當(dāng)令序,賜宴群臣,念卿臥病,故遣使慰問,且賜醴饌。卿其加餐珍攝,副朕惓惓至意"。(杜名立德,癸未進(jìn)士,康熙八年拜國史院大學(xué)士,明年授內(nèi)三院,為三閣,授保和殿大學(xué)士,兼禮部尚書。二十一年乞休,圣祖慰留至再。其后請(qǐng)益力,乃頒宸翰云:十載資賢佐,深勞致太平。訐謨留紫闥,風(fēng)度重丹楹。方倚鹽梅略,難違邱壑情。餐芝黃綺伴,軒冕有余清。"又賜洛社怡情圖書一方,御書唐詩三軸,墨刻二冊。)
范蘇公以陛見至京師,值圣祖謁孝陵,因迎至米峪口。帝見范,諭曰:"汝盛京舊人,汝父兄累朝效力,汝兄又為國盡節(jié)。朕見汝,思及汝兄,心為慘切。不見汝幾八九年矣,汝須發(fā)皓白如此,郊外寒冷,今將貂帽、貂褂、白狐腋袍賜汝。此時(shí)更換,恐受風(fēng)寒,明日可服之來謝。"并賜御書"世濟(jì)其美"額。(范名承勛,文程之子。康熙癸酉以云貴總督陛見。)
圣祖南巡,宋牧仲在蘇撫任內(nèi)迎鑾。某日傳旨云:"朕有日用豆腐一品,味美異常。因宋撫是年老大臣,可令御廚太臨傳授與宋撫廚人,俾其享用。"(宋于此時(shí)又得旨云:"宋犖是老臣,與眾巡撫不同,著照將軍、總督一樣,頒賜計(jì)活羊四只,糟雞八只,鹿尾八個(gè),糟鹿舌六個(gè),鹿肉干二十四束,鱘鰉魚干四束,野雞干一束。")
康熙二十年,琉球中山王請(qǐng)封,帝慎于擇使,下部議,須通經(jīng)術(shù)、善詔命者。廷臣會(huì)推翰林汪舟次,乃膺正使之選。汪才質(zhì)端偉,專對(duì)具宜。入見,帝大悅,賜一品服,璽書金冊,臨軒遣之。汪自國門駕八騶,天仗前導(dǎo),龍旆飛揚(yáng),都亭張?jiān)O(shè),不絕于路,朝士賦詩送者數(shù)百人。(汪名楫,江蘇江都人??滴跫何?,應(yīng)詞科召試中第,授檢討,與修《明史》。累官至福建布政使。工書,能詩文,著有《悔齋詩文集》及《觀海集》。)
史遠(yuǎn)公精繪事,鎮(zhèn)國公某延之閣中,屬以縑素。時(shí)方暑,史濡毫,脫冠于案。公來縱觀,戒令勿起,史遂忘冠坐為應(yīng)對(duì)。蔣馭鹿從旁笑曰:"山野之上,疏放自然,若史君者,真所謂脫帽露頂王公前矣。"公笑應(yīng)曰:"君不見揮毫落紙如云煙耶?"(史名鑒宗,江南金壇人。蔣名,江南武進(jìn)人。)
查初白隨圣祖駕幸南海子捕魚,群臣賦詩,查詩有云:"笠檐蓑袂平生夢,臣本煙波一釣徒。"詞意稱旨。忽內(nèi)侍宣召煙波釣徒查翰林。蓋同時(shí)有聲山學(xué)士,故以詩別之,與唐韓"春城無處不飛花"可同作玉堂佳話也。(查名慎行,浙江海寧人??滴豕镂催M(jìn)士,尋授編修。常懷引退志,供奉七年即告歸。)
世宗御下嚴(yán)肅,然每假以詞色。雍正丙午秋,特宴文武大僚于乾清宮,賦詩飲酒。每佳時(shí)令節(jié),必賜諸王大臣游宴,泛舟三海,賞花釣魚,竟日乃散。(每賜游晏,乘早涼入西苑門。大柳星稀,高槐露下,宮墻緣岸間,安步徐行。菰蒲四面,水禽啁,與江南水鄉(xiāng)無異。渡板橋則荷香襲衣,鍤流滴耳。復(fù)從內(nèi)苑墻入小紅門,劃然大湖,有紅板長橋橫跨水面,橋夾朱欄,其外雜列魚罾。朝士渡橋者,均許抽罾捉魚,得即攜歸,于是迤邐達(dá)瀛臺(tái)門。)
史鐵崖生有干局,神識(shí)超俊。雍正初,大將軍年羹堯平青海歸,勢張甚,黃韁紫騮,絕馳道而行,王公以下,屈膝郊迎,年過目不平視。史獨(dú)長揖,年望見驚異,遽翻下曰:"是吾同年鐵崖耶?"扶上己所乘馬,而己易他馬,并轡入國門。(史公爵里見前。后年以罪誅,窮治黨與,世宗問:"汝亦羹堯黨乎?"公免冠應(yīng)聲曰:"薦臣者羹堯,用臣者皇上也。"帝頷之,遂免于禍。)
詩人寵遇,唐、宋以來以沈歸愚為第一。高宗嘗于《南邦黎獻(xiàn)集》中見公詩,賞之,諭大學(xué)士張文和曰:"沈德潛系老名士,有詩名。"命和《消夏十詠》及《落葉》諸詩,俱稱旨。以后賡和,遂不可勝紀(jì)。其賜詩有云:"我愛德潛德,醇風(fēng)抱古初。"又云:"朋友重然諾,況在君臣間。"己巳,請(qǐng)告,賜以"詩壇耆碩"額,命校御制詩畢乃行。諭有所著作,許寄京呈覽,且曰:"朕于德潛,可謂以詩始,以詩終矣。"又賜詩有云:"清時(shí)舊寒士,吳下老詩翁。近稿經(jīng)商榷,相知見始終。"其恩禮始終,誠異乎尋常之遇合也。(沈公爵里見前。)
錢香樹于乾隆二十七年偕沈歸愚迎駕于常州,御制詩賜之,有句云:"二老江浙之大老,新從九老會(huì)中回。"三十年,帝南巡,公復(fù)偕沈公迎駕,賜詩曰:"二仙仍此候河濱,三載相睽意更親。郭泰李膺一煙舫,沈期錢起兩詩人。"公《和御制香山九老詩》有句云:"鹿馴巖畔當(dāng)童扶。"帝賞其超逸,親為《扶鹿圖》,賜公南歸。明年,公抵家疏謝,帝時(shí)駐蹕香山,賜答詩,有"香山適接還鄉(xiāng)信,即景猶思扶鹿人"之句。(錢公爵里見前。)
阮蕓臺(tái)嘗于予告后,往游平山堂。方丈某僧,勢利之徒也。時(shí)方據(jù)幾書楹帖,阮著布袍葛履,僧以為村叟也,不甚禮之。漫呼曰:"坐,具茶。"書罷,問其姓,阮以告,僧以為蕓臺(tái)之族人也,遽加禮云:"請(qǐng)坐。"并呼泡茶。坐定,問何字,阮以實(shí)告,僧惶遽失措,拂炕請(qǐng)上坐,及令泡好茶,待以上賓之禮。旋以所備紙墨,乞阮作書。阮濡毫據(jù)案,沈吟曰:"無好聯(lián)語。"俄書云:"坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,茶泡茶泡好茶。"(阮公爵里見前。)
勒襄勤督四川時(shí),待僚屬以禮,即不愜意者,亦未嘗不飲人以和也。嘗語人曰:"我初由筆帖式官成都府通判,不得上官歡,時(shí)遭呵譴。同官承風(fēng)旨,置之不齒。衙參時(shí),無與立談?wù)?,抑郁殊甚。又以貧故,不能投劾去,含忍而已。?huì)聞新任總督某來,十年前故交也,心竊喜,而不敢告人。新督至,身先郊迎,辭不見,慍矣。抵城外上謁,又不見,更慍。乃隨至行轅,大小各官紛紛晉謁,皆荷延接,而我獨(dú)不得見,手版未下,又不敢去。天氣甚暑,衣冠鵠侍,汗流浹背,中心忿恨欲死。正躊躇間,忽聞傳呼請(qǐng)勒三爺,不稱其官而稱行輩,具見舊時(shí)交誼。此一呼也,恍若羈囚忽聞恩赦,爰整衣冠、捧履歷疾趨而入,則見總督科頭裼衣,立于檐下,指而笑罵曰:"汝太無恥,乃作此等狀態(tài)見予乎?"我稟請(qǐng)庭參,則掖之起曰:"不要汝叩頭"?;仡櫴陶咴唬?為勒三爺脫去衣冠,至后院乘涼飲酒去。"比至院中,把酒話舊,則此身飄飄然若登仙境,較今日封侯拜相,無此樂也。時(shí)司道眾官猶未散,聞之俱驚。我飲至三鼓歸,首府縣尚伺我于署中,執(zhí)手問總督意旨。從此遇衙參時(shí),逢迎歡笑,有進(jìn)而與右?guī)熝哉?,有就右?guī)熚欢c右?guī)熝哉咭?,而勒三爺仍然故我也。官場炎涼之態(tài),言之可嘆,故于今日待屬官有加禮以此,而不肯輕意折辱屬官,亦以此也。"(勒名勒保,滿洲人。)
戴蓮士以嘉慶朝入直樞廷,甚膺寵眷。其季父可亭相國,亦受殊禮。時(shí)方督南河,積勞遘疾,假歸里門,河工尚未竣。兩江總督鐵冶亭保請(qǐng)帑六百萬,仁宗命蓮士偕長麟赴工審度,并諭之曰:"清江距江西才二千里,使事畢,卿可歸家,一省叔父。"故蓮士《紀(jì)恩詩》有"此去竹林勤問訊,親傳天語到柴門"之句。(戴名衢亨,江西大庚人,乾隆四十三年以一甲一名進(jìn)士授修撰。仁宗嗣位,凡大典禮諸鉅制悉出公一人。公之受深知,膺殊眷,蓋于是始,累官至體仁閣大學(xué)士,管理工部。十六年卒于官??赏っ?,官東閣大學(xué)士。)
松湘浦清勤正直,宣宗在潛邸,即聞其名。嘉慶二十五年,仁宗梓宮自熱河回京,宣宗步送,郡臣伏地哭者,不下數(shù)千人。行甫半,宣宗忽趨至甬道旁,扶一跪伏者之手,大哭失聲。眾驚察之,則松公也。時(shí)公以事謫驍騎校,宣宗當(dāng)哀痛迫切之際,獨(dú)于千萬眾中加以殊寵,非夙重公不及此。(公名松筠,蒙古正藍(lán)旗人。屢官兩廣、兩江、陜甘、直隸總督,各部尚書,后以都統(tǒng)休致。)
戴醇士以書畫供奉南齋。道光戊戌,被命視學(xué)廣東。陛辭日,宣宗諭之曰:"汝畫筆清絕,然胸中目中祗是吳越間山水,此行獲睹匡廬羅浮之勝,巖演迤,雄麗奧曲,別有一種奇致,于畫理當(dāng)益進(jìn)。汝品學(xué)朕素知,公余游藝,兼可成全老畫師也。"戴謝而出。途次遇名勝,輒研弄丹墨,自江右至嶺南,一壑一丘,咸為寫照。抵粵一載,裝巨帙,進(jìn)呈乙覽,帝奇賞之。畫家評(píng)戴作,亦謂粵游后筆墨超特,若有神助。(戴公爵里見前。)
大臣薨后,賜、賜祭葬、賜謚而已,未有賜挽聯(lián)者。惟林少穆卒,文宗自制聯(lián)挽之,曰"答君恩清慎忠勤,數(shù)十年盡瘁不遑,解組歸來,猶自心存軍國;殫臣力崎嶇險(xiǎn)阻,六千里出師未捷,騎箕化去,空教淚灑英雄"。亦殊禮也。(林公爵里見前。)
羅羅山未領(lǐng)軍時(shí),授徒于賀耦耕家。曾滌生治軍長沙,偶與賀談時(shí)事,深以缺乏軍事人材為慮。賀謂"吾家有教讀羅某,喜閱兵書。"曾即托賀介紹求見,羅以課徒無暇拒之,曾愈敬其品節(jié)。越日再求見,羅延之入,曾一見即頓首再拜為禮,羅乃許曾馳驅(qū)焉。(曾、羅二公已見前。賀名長齡,湖南善化人。)
李少荃始以翰林供職京師。愚荃封翁與曾滌生為同年,嘗以年家子從曾習(xí)制舉文。后洪、楊軍起,李出謁諸帥,落落無所合。聞曾督師江西,遂間道往謁,意曾篤念故舊,必將用之。居逆旅幾一月,未見動(dòng)靜,托同年陳作梅言于曾曰:"少荃以昔年雅故,愿侍老師,藉資老練。"曾曰:"少荃翰林也,志大才高,此間局面窄狹,恐艨艟巨艦,非浮灘淺瀨所能容。何不回京供職?"陳曰:"少荃多經(jīng)磨折,大非往年意氣可比,老師盍姑試之。"曾乃令李掌批稿奏稿,甚被禮遇。數(shù)月后,曾謂之曰:"少荃天資,于公牘最相近,所擬奏咨函批,皆有大過人處,將來建樹非凡,或竟青出于藍(lán),亦未可知。"李亦自謂歷佐諸帥,茫無指歸,至此如識(shí)南針,獲益非淺。既以爭劾李元度事辭職去,閑居江西。適曾軍復(fù)安慶,李馳書往賀,曾復(fù)書云:"若在江西無事,可即來。"李乃束裝赴安慶,曾復(fù)延入幕,禮貌有加于前。軍國要?jiǎng)?wù),皆與籌商。明年,吳中紳士來迎援師,曾奏遣李募淮軍赴滬,而密疏薦其才大心細(xì),勁氣內(nèi)斂,可勝江蘇巡撫之任。自后績望日隆,勛名幾與曾埒。(李公爵里見前。)
范肯堂于光緒初年就李少荃直督西席之聘,李尊師重道,朔望必衣冠候起居,每日奉魚翅一簋。范固甘菜根而厭膏梁者,力卻之,李遂以干翅寄奉其二親。故事,節(jié)幕得用居停輿馬,李蒙賞紫韁,范嘗假用之,訪友于天津紫竹林?;蚋胬钤唬?范乘紫韁作狹邪游。"李曰:"既用紫韁,不可缺擁衛(wèi)。"立命戈什八員護(hù)之。(范公已見前。)
張香濤督鄂時(shí),梁崧生時(shí)方專司譯電報(bào)事。向例,朔望行禮,文案委員與電報(bào)學(xué)生皆分班行禮,梁在諸生之列,文案委員無一與談?wù)?。一日張瞥見之,自曳其手,使廁文案委員之列,"汝班次應(yīng)在此。"眾大愕,此后文案委員見梁,皆刮目視之矣。(梁名敦彥,廣東人,后為外交部尚書。)
袁世凱稱帝,一時(shí)朝士大夫幾有悉主悉臣之勢,默計(jì)在前清時(shí)比肩事主者。有四人焉,不可屈之臣工之列,一趙次山,一李仲仙,一徐鞠人,一張季直。于是寵以嵩山四友之目,別議一優(yōu)待之禮節(jié)。時(shí)人以比之商山四皓。(趙名爾巽,山東人。李名經(jīng)羲,安徽合肥人。徐名世昌,直隸天津人。民國七年被舉為總統(tǒng),眾望甚孚。張君爵里見前。)
任誕第二十三
袁韞玉工度曲,性甚放誕,以《西樓記》樂府馳譽(yù)于時(shí)。守荊州,晉謁觀察使,問曰:"聞貴府有三聲",蓋諷其耽音律也。袁以訕笑語應(yīng)之,坐是罷免。吳梅村祭酒贈(zèng)詩云:"詞客開元擅盛名,彈絲法曲楚江情。"可見其文采風(fēng)流矣。一日出飲歸,月下乘肩輿過一大姓家。其家方宴客,演霸王夜宴。輿夫曰:"如此良宵風(fēng)月,何不唱繡戶傳嬌語,乃演《千金記》耶?"袁狂喜欲絕,幾至墮輿。真賣菜傭奴都有六朝煙水氣也。(袁名于令,江蘇吳縣人,一字令貽,官荊州知府。其撰《西樓記》初成,往就正于馮猶能,馮覽畢,置案頭,不加可否,袁惘然,不測所以而別。時(shí)馮方絕糧,室人以告,馮曰:"無憂,袁韞玉夕饋我百金矣。"誡閽人勿閉門,袁相公饋銀來必在更余,可徑引至?xí)乙?。家人皆以為誕。袁歸,躊躇至夜,忽呼燈持百金就馮。及至,見門尚洞開,問其故,曰:"主方秉燭在書室相待。"驚趨而入,馮曰:"吾固料子必至矣。詞曲懼佳,尚少一,今已為增入矣,乃《錯(cuò)夢》也。"袁不勝折服。是記大行,《錯(cuò)夢》尤膾炙人口。)
金圣嘆少有才名,性放誕,出詞罔忌。初補(bǔ)博士弟子員,以歲試文怪誕被黜。明年科試,易名人端,就童子試,獲第一,仍復(fù)儒冠。嘗謂世有才子書六,蓋《離騷》《莊子》《史記》、杜詩及施耐庵《水滸傳》、王實(shí)甫《西廂記》也。遍加評(píng)語,議論透辟,識(shí)見精到,謂為金批,盛行吳下。順治庚子哭廟案,金與焉,獄成,擬不分首從斬決,妻子財(cái)產(chǎn)入官。金臨刑時(shí),付書于妻曰:"殺頭,至痛也;籍沒,至慘也,而圣嘆以無意得之,不亦異乎!"又曰:"黃豆與鹽菜合食,其味至美。圣嘆可死,此法不可不傳。"(金名喟,一名人瑞,江蘇吳縣人??迯R之獄,為知吳縣事山西任某以非刑預(yù)征課稅,生員薛爾張等因民忿,鳴鐘擊鼓,入文廟哭泣,諸生不期而至者百余人。時(shí)適順治帝哀詔至蘇,設(shè)幕府堂,撫按率官紳哭臨。諸生旋造府堂,進(jìn)揭帖,而繼至及觀者復(fù)有千余人,群聲雷動(dòng),詈逐任令。撫臣大駭,命執(zhí)之,即獲諸生倪用賓等十一人,余皆星散。旋有教授程邑參任令六款,而金人瑞十弗見之訕又陰指朱撫院,于是朱必殺金等而后快。遂以恃符抗納任令追比,遽遭怨謗,致當(dāng)哀詔初臨日,集眾千百,上驚先帝之靈。邑令命官,民稱父母,該生等擅敢于哭臨之際,聲言扛打,似此目無法紀(jì),深恐搖動(dòng)人心等語密疏具奏。既上,發(fā)欽差大臣赴江寧公審,獄成,于是同時(shí)死者為倪用賓等十八人。嗚呼!專制國官吏之淫威,文網(wǎng)之嚴(yán)密,文人茍非韜晦自全,鮮有不遭殺身之慘禍者,況放誕不羈如圣嘆哉!)
金谷似詩歌頗有唐調(diào),汪苕文北游時(shí),金來話別。值賓客盈坐,金都不敘語,竟出其所作送別長歌,朗吟一遍,捧腹謂汪曰:"此詩何如高達(dá)夫。"舉坐默然,汪頷之而已。(金名式祖,江蘇吳縣人。)
劉公性曠達(dá),嘗置酒慈仁寺松下,遇游人至,不論識(shí)與不識(shí),必牽挽使飲。有不能勝者,輒強(qiáng)灌之,至醉嘔乃已。(劉名體仁,江南穎川衛(wèi)人,乙未進(jìn)士,官吏部。)
梁公狄初與王于一交,兩人相論詩。每一篇成,不即示草,率相攜至荒臺(tái)古寺車馬不經(jīng)處,始出詩共讀,狂呼驚拜,或至慟哭而后歸。(梁名以樟,直隸宛平人,庚辰進(jìn)士,官太康令。每在酒坐,主客獻(xiàn)酬,獨(dú)據(jù)席,出袖中折紙扇,高聲朗讀。王見前。)
李笠翁性極怪誕,能為唐人小說,兼以金元詞曲擅名,所至攜小鬟唱歌。吳梅村贈(zèng)詩云:"家近西陵住薛蘿,十朗才調(diào)歲蹉跎。江湖笑傲夸齊贅,云雨荒唐憶楚娥。海外九州書志怪,坐中三疊舞波。前身合是元真子,一笠滄浪自放歌。"尤西堂贈(zèng)云:"十郎才調(diào)福無雙,雙燕雙鶯語小窗。送客留髡休滅燭,要看花睡照銀缸。"于是北里南曲中,無不知有李十郎者。(李名漁,浙江錢塘人。著有十種曲,為《憐香伴》《風(fēng)箏誤》《意中緣》《蜃中樓》《鳳求皇》《奈何天》《比目魚》《玉搔頭》《巧團(tuán)圓》《慎鸞交》十種,運(yùn)筆靈活,科白詼諧,逸趣橫生,婦人孺子能解。)
陸麗京與徐孝先分雖甥舅,契若金蘭。嘗劇醉共被臥,徐噎中大吐,早起不覺,但見床下地污,乃曰:"舅昨酩酊耶?"陸亦不能辨。(陸已見前。徐名介,浙江仁和人。)
蒲留仙居鄉(xiāng)里,落拓?zé)o偶,性尤怪誕。為村中童子師以自給,不求于人。其作《聊齋志異》時(shí),每臨晨,攜一大瓷罌,中貯苦茗。又具淡巴菰一包,置行人大道旁。下陳蘆席,坐于上,煙茗置身畔。見行者過,必強(qiáng)執(zhí)與語,搜奇說異,隨人所知??蕜t飲以茗,或奉以煙,必令暢談乃已。偶聞一事,歸而潤色之。如是二十余年,此書方告成。故筆法超絕。王阮亭聞其名而訪之,避不見,曰:"此人雖風(fēng)雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。"(蒲已見前。)
柏斯民性癖山水,嘗寓西湖。一日,冒雨執(zhí)傘獨(dú)上北高峰頂,引領(lǐng)四望,衫履淋漓。見者咸笑其癡,柏意愈自得。(柏名古,一字雪耘,江南華亭人。蓬蒿滿徑,簞瓢屢空。工古文詩詞書法,曠然有千古之志。)
陳其年未遇時(shí),放誕不羈。游于廣陵,冒巢民愛其才,延致梅花別墅。有童名紫云者,儇麗善歌,令其執(zhí)役書堂。陳一見神移,贈(zèng)以佳句,并圖其像,裝為卷帙,題曰"云郎小照"。適墅梅盛開,陳偕紫云徘徊于暗香疏影間。巢民偶登內(nèi)閣,遙望見之,忽佯怒,呼二健仆縛紫云去,將加以杖。陳營救無策,意極徨,計(jì)唯得冒母片言,方解此厄。時(shí)已薄暮,乃趨赴母宅前,長跪門外,啟門者曰:"陳某有急,求太夫人發(fā)一玉音,非蒙許諾,某不起也。"因備言紫云事。頃之,青衣媼出曰:"先生休矣。巢民遵奉母命,已不罪云郎。然必得先生詠梅絕句百首,成于今夕,仍送云郎侍左右也。"陳大喜,攝衣而回,篝燈濡墨,苦吟達(dá)曙。百詠既就,亟書送巢民。巢民讀之擊節(jié),笑遣云郎。其后紫云配婦,合巹?dòng)衅谝樱愩缡?,賦《賀新郎》贈(zèng)之云:"小酌荼蘼釀,喜今朝釵光鈿影,燈前漾。隔著屏風(fēng)喧笑語,報(bào)道雀翹初上。又悄把檀奴偷相,撲朔雌雄渾不辨,但臨風(fēng)私取春弓量。送汝去,揭鴛帳,六年孤館相依傍,最難忘紅蕤枕畔淚花輕揚(yáng),了爾一身花燭事。宛轉(zhuǎn)婦,隨夫唱,努力做藁砧模樣。只我羅衾渾似鐵,擁桃笙難得紗窗亮,休為我,再惆悵。"此詞競傳人口,聞?wù)邽橹^倒。(陳公爵里見前。)
杭堇浦以編修里居時(shí),性極誕率,酷好博。攜錢數(shù)百,與里中少年博于望仙橋下。時(shí)武進(jìn)錢維城視學(xué)浙中詞館后進(jìn)也。一日訪杭,前驅(qū)過橋下,錢已從輿中遙見之披短葛衣,持蕉扇,與諸少年博正酣,錢遽出輿揖之曰:"前輩在此乎?"時(shí)杭方以扇自障,至是知不可掩,即回面語曰:"已見我耶?"錢曰:"正詣前輩宅耳。"曰:"我屋舍甚隘,不足容從者。"錢固欲前,杭固卻之,遂別去。諸少年共博者始從橋下出,詫曰:"汝何人?學(xué)使見敬若此?"曰:"此吾衙門中后輩耳。"遂不告姓名而去。(杭公爵里見前。)
汪容甫少狂放,肄業(yè)安定書院,每一山長至,輒挾經(jīng)史疑難數(shù)事請(qǐng)質(zhì),孫志祖、蔣士銓皆為所窘。在院中遍觀藏書,遂為通儒。然性卞急,無容人之量。商總某嘗報(bào)效十萬金,得賞二品銜。汪瞰其每出拜客也,乘驢從其后,戴草制暖帽,以紅蘿卜為頂,以松枝為孔雀翎,于項(xiàng)間掛冥鏹一串。商行亦行,商止亦止,商恨甚,而無如何。以五千金為壽,始寢其事。(汪已見前。時(shí)僑居揚(yáng)州者程晉芳、任大椿、顧九苞,皆以讀書該博負(fù)盛名。容甫眾中語人,揚(yáng)州一府通者三人,不通者三人,通者高郵王念孫、寶應(yīng)劉臺(tái)拱與己是也;不通者即指程、任諸人。適有薦紳家居者,請(qǐng)容甫月旦。容甫大言曰:"君不在不通之列。"其人喜過望,容甫徐曰:"君再讀書三十年,可以望不通矣。"其詼詭類此。又嘗致書陜撫畢秋帆云:"天下有中公無不知之理,天下有公中無窮乏之理。"畢公閱竟大笑,即以五百金馳送其家。汪之達(dá)曠,畢之禮賢,時(shí)兩稱之。)
龔璱人狂誕嗜博,尤喜四君子之戲。嘗于帳頂滿畫一二三四等字,推究門道生死,自以為極精,而每博必負(fù)。一日,揚(yáng)州某鹺賈家大開宴會(huì),名士巨商畢集,酒闌,于屋后花園作戲。有王某者,是日適后至,見龔獨(dú)自拂水弄花,昂首觀行云,有蕭然出塵之概。王趨語云:"想君厭囂,乃獨(dú)至此,誠雅人深致哉!"龔笑曰:"陶靖節(jié)種菊看山,豈其本意?特?zé)o可奈何,始放情于山水,以抒其憂郁耳!故其所作詩文愈曠達(dá),實(shí)為愈不能忘情于世事之征,亦與余今日之拂水弄花無以異也。"語次復(fù)云:"今日博路,吾本計(jì)算無訛,適以資罄,遂使英雄無用武之地。惜無豪士假我金錢耳。"王本慕龔文名,解囊贈(zèng)之,偕入局,每戰(zhàn)輒北,不三五次,資復(fù)全沒。龔怒甚,遂狂步出門去。(龔公爵里見前。)
龔半倫性冷僻怪誕,寡言語,稠人廣眾中,一坐即去。顧好為狎邪游,中年益寥落,至以賣書為活。旅居滬上,與粵人曾寄圃稔。是時(shí)英使威妥瑪方立招賢館于滬上,延四方知名之士佐幕府。曾以半倫薦,威與語,大悅之。游滬西人由是呼半倫為龔先生而不名。凡半倫所至,輒飭巡捕護(hù)衛(wèi)之,月致萬金為修脯。庚甲之役,英以師船入都,焚圓明園,半倫實(shí)同往,單騎先入,取金玉重器以歸,坐是益為人詬病。曾滌生督兩江,聞半倫才,思羈縻為己用。某歲入覲,道出海上,設(shè)盛宴邀半倫至。酒酣,滌生以言之,微露其意。半倫大笑曰:"以仆之地位,公即予以官,至監(jiān)司止耳。公試思之,仆豈能居公下者!休矣,無多言,今夕只可談風(fēng)月,請(qǐng)勿及他事。"滌生聞其語,噤不能聲,終席不復(fù)語。未幾,威死,半倫益頹放不自振,居恒好罵人,視時(shí)流無所許可。人亦畏而惡之,目為怪物,往往避道行。既而發(fā)狂疾死,瀕死,出其所愛帖值千金者碎翦之,無一字存者。(龔名橙,璱人之長子,晚號(hào)半倫。半倫者,言其無君臣父子夫婦昆弟朋友,而尚愛一妾,故以為半倫。幼好學(xué),天姿絕人,而父之藏書無所不窺,為學(xué)浩博無涯。既長,隨父入都,兼識(shí)滿洲蒙古唐古特文字,日與色目人游,彎弓射馬,居然胡兒矣。居海上數(shù)十年,與妻未嘗一相見。有二子,讀書自好,來滬省親,輒被斥還。同母弟念匏以縣令需次蘇省,亦不睦。庚申后,其家人之在內(nèi)地者,亦無敢與往還也。)
咸、同間,南河總督潘云閣豪縱荒誕,寵姬數(shù)人,俱精音律,艷婢皆嫻歌舞,演劇之化裝咸備。時(shí)或命酒,展紅氍毹,令諸婢演劇,寵姬理絲竹于后,自衣及膝之短綠襖,冠便帽,紅線成握,長尺有咫,斜披肩背,白須如帚拂胸,支頤疊股而觀。遇劇中關(guān)目可噱者,則入場與諸婢狂嬲以為樂,屬吏亦得縱觀之。(潘名及,邑里未詳。當(dāng)五十歲前,受制于妻,無后房之寵。既失偶,乃大縱所欲。治南河時(shí),年已七十,矍鑠逾壯年。)
吳彥復(fù)者,光緒時(shí)四公子之一也。能詩文,工書法篆刻。性跌宕不羈,好冶游。納海上名妓金菊仙為妾,復(fù)姓彭,更名嫣。吳以書法篆刻授之,自是嫣名遂播公卿間,而彥復(fù)貧益甚,海內(nèi)人士曾被武壯澤者,亦不過問。挾嫣走天津,怏怏不樂,自署曰癯公,嫣則旦夕歌笑慰解之。居三年,貌益澤,嘗曰:"吾得嫣,始知天壤間有生人之樂。"陳伯嚴(yán)嘗贈(zèng)以詩云:"酸儒不值一文錢,來訪癯公瘴海邊。執(zhí)袂擎杯無雜語,喜心和淚說彭嫣。彭嫣不獨(dú)憐才耳,誰識(shí)彭嫣萬劫心。吾友堂堂終付汝,彌天四海為沉吟。"(吳名保初,安徽廬江人。武壯公,長慶仲子也。)
吳綬卿督辦延吉墾務(wù)時(shí),佩邊防大臣印,駐節(jié)沈陽。弛自喜,有不衫不履之概。朝飲獐血,夕走胭坡,歌臺(tái)舞榭中,無日不有其蹤跡。最賞女伶尤鑫培,尤以艷媚蜚聲一時(shí)。吳既眷之,名益著,未幾以五千金聘之。石家莊之變,吳既遇害,尤在津門,仍理舊業(yè)矣。(吳公爵里見前。)
楊蓮甫為直隸總督,跌宕不羈,尤好戲劇。嘗呼茶送客,客未下階,輒引吭高唱。然有季常之癖,不敢納姬妾。疾亟時(shí)自挽云:"平生可入游俠傳,到死不聞羅綺香。"(楊名士驤,安徽泗縣人。其猶子毓瓚,字瑟君,以詩名于時(shí)。)
晚清王公貴人嗜戲成癖,肅親王雅號(hào)明達(dá),亦不能免。嘗與名伶楊小朵合演《翠屏山》,肅去石秀,楊去潘巧云。當(dāng)巧云峻詞斥逐石秀之時(shí),石秀抗辨不屈,巧云厲聲呵曰:"即令汝是王爺,也非逐汝出去不可!"四座觀者相顧失色,楊伶談笑自若,而肅邸乃更樂不可支也。(肅親王已見前。庚戌夏間,各省代表以請(qǐng)?jiān)竾鴷?huì)集京師,晉謁肅邸。談次,肅忽取帽擲案上,大聲唱:"我本是臥龍岡閑散之人"諸代表悚然驚異,肅徐笑曰:"諸君無爾,我輩都是好朋友,汝等也不說是代表,我也不說是王爺,趁此時(shí)光行樂耳。"其放誕有如此者。)
簡傲第二十四
王山長嘗讓杜于皇傲慢不求友,杜云:"某豈敢如此,只是一味好閑無用,但得一枕好睡??v有司馬遷、韓昌黎在隔舍,亦不及相訪也。"(王名岱,湖廣湘潭人。能詩文,兼工書畫。嵚崎磊落,以氣節(jié)自命。發(fā)甫燥,名滿海內(nèi)。己卯孝廉,官學(xué),《博靈槎賦》最有名。杜已見前。)
陳散木才勇氣銳,落落寡合,與同好堅(jiān)則金石,意所不屬,望望然去之。性嗜飲,善治觴政。生平博覽強(qiáng)記,每與座客會(huì)隸事,肆應(yīng)不竭。弱冠舉于鄉(xiāng),久乃得官新安令。終以不肯折腰,解組歸。益獨(dú)行其意,托興于詩詞。雅好游,名山水之所在,淹留至忘歲月,家人生產(chǎn)不問也。(陳名世祥,直隸通州人。)
汪苕文性狷介,不能容物,意所不可,雖百賁育不能掩其口。其所稱于當(dāng)世人物之眾,不能數(shù)人。(汪公爵里見前。)
周櫟園好客,然不耐俗士。間有過從者,周便率意與談,盡輒望其去。坐少久,輒露不快色,去又輒忘其姓字。(周公爵里見前。)
何蕤音與張祖望友善,或短張?jiān)唬?此君遺落世事,傲慢難近。"何曰:"今人不少便佞,吾正喜其傲慢耳。"(何名元英,浙江秀水人。順治乙未進(jìn)士,授編修,官侍御。張已見前。)
王邁人自京外放,事上官強(qiáng)項(xiàng)不屈,好為其難。在官八年,不通京師一字。所遷皆極邊,命下,即單車就道,不顧利害。家計(jì)蕭條,幾不給朝夕,亦不問也。(王名庭,浙江嘉興人。)
萬季野在史局,周旋諸貴人間,意態(tài)倨傲,不肯稍自貶抑。其題刺則曰"布衣萬斯同";其會(huì)坐則攝衣登首席,岸然以賓師自居。故督師某之姻人,方居要津,請(qǐng)少寬假,噤不答。(萬已見前。)
葉星期以強(qiáng)項(xiàng)落職,時(shí)陸稼書亦被劾,葉曰:"吾與廉吏同列白簡,榮于遷除矣。"既歸,移家入橫山,筑小圃,顏曰"獨(dú)立蒼茫處",著書其中。宋牧仲中丞聞其名,減從往訪,辭不見。牧仲曰:"獨(dú)立蒼茫處,能容我一立否?"留二絕句而去,葉不往報(bào)也。(葉公爵里見前。)
申鳧盟不欲輕通貴交,惟致書汪苕文,微訊王吏部阮亭近狀。汪報(bào)之曰:"吏部蕭疏簡遠(yuǎn),不失故武,誠吾黨第一流也。"(申、汪、王均已見前。)
吳天章性簡傲,在京應(yīng)詞科,馮益都相國以索書,吳提筆濡墨,大書二絕句應(yīng)之,不以拘守繩墨為足恭也,馮亦不介意。(吳已見前。)
王白田性介澹,嘗謂友人曰:"老屋三間,破書萬卷,平生之愿,于斯足矣。"后雖以薦起特授編修,既入宮華要,而無日不以山林為志。旋以老病辭官,歸田后,杜門著書。當(dāng)路貴人皆前時(shí)禁廷宿侶,未嘗以竿牘及之。即故人天上,偶落雙魚,亦不肯以寸箋答復(fù)也。(王名懋竑,江蘇寶應(yīng)人。嘗編輯《朱子年譜》,去取精審,于年月先后尤齗齗。少壯精力專注于此書,世稱為紫陽功臣,洵不誣也。)
杜旭初善畫水墨花草,灑落自適,有徐青藤風(fēng)。性高傲狷僻,善飲,醉后落墨不肯休。遇俗客則趨避,或掩面仰臥,求一顧不可得,客恒索然去。(杜名曙,河南杞縣人。)
丁敬身韜晦荒江,兀傲自負(fù),博物工詩,尤專研金石之學(xué)。制府方恪敏愛其鐵筆,或欲得一印以媚方,微露其意,而惡聲殷墻屋,其人驚而逸去。(丁名敬,浙江錢塘人。)
吳改堂性耿介,嘗作諸侯賓客,倦游歸。所居老屋一間,擁破書數(shù)百卷。夕陽映樹,四壁無聲,咿唔不輟也。遇達(dá)官名士,則以前輩自居,兀傲據(jù)上座,闔兩目如線,抗顏論講古今不稍遜。(吳名燮,江蘇吳縣人。)
褚筠心為沈歸愚弟子,少與趙文哲、曹仁虎結(jié)社,稱吳門七子。詩宗盛唐,無宋、元卑靡之習(xí)。性鯁直。和珅兼權(quán),欲羅致之,褚傲不為禮,和銜之。褚終身不謁銓選,曰:"此膝不為權(quán)臣屈也。"(褚名廷璋,江蘇長洲人。)
奚鐵生性豪邁不羈,與人交,披露肝膽,周人之急,傾囊倒篋,久而相忘,不責(zé)償也。豪于飲,往往酣嬉淋漓,酒氣從襟袖間出。同席皆倦,猶左右叫呶不休,或稍避之,則大怒。座有俗客,醉后白眼睨之,繼以罵。生平以友朋為性命,然非其人不與之接,大吏或屏騶從訪之,輒拒不納。(奚公已見前。)
鄧石如為曹文敏作四體千文橫卷,一日而成。文敏嘆絕,強(qiáng)之同入都。鄧獨(dú)戴草笠,芒鞋,策驢后文敏三日行。文敏次山東,相值于開山,時(shí)巡撫以下命吏郊迎文敏,鄧策蹇過轅門,門者呵止之,鄧怡然不屑。文敏遙見之,趨延入,讓上座,遍贊于諸公曰:"此江南高士鄧先生也,其四體書皆為國朝第一。"諸公乃大驚,為具車從,鄧仍傲然不肯同行。(鄧公已見前。)
李季眉性恬曠,不樂仕進(jìn)。其兄石梧嘗官總督,從子輩亦皆顯達(dá),而季眉乃于宅旁構(gòu)園,雜蒔花木,嘯傲其中。時(shí)或賦詩與二三貧士酬唱,遇達(dá)官貴人,則白眼相加,不能須臾共座也。(李名星漁,湖南湘陰人。其兄文恭公星沅,官總督。)
左季高佐駱吁門幕,事無大小,專決不顧。駱日與諸姬宴飲為樂,左嘗嘲之曰:"公猶傀儡,無線以牽之,何能動(dòng)耳!"駱但微笑而已。嘗于夜半撰一奏草,叩駱內(nèi)室,呼起讀,傲然叫絕,更命酒,豪飲而出。(左、駱二公爵里見前。)
朱棣學(xué)行高岸,張香濤督粵時(shí),禮賢下士,首延其入幕。朱岸幘嘯詠,睨視一切,而張數(shù)日不出晤,朱乃留書于幾,拂袖逕去。(朱名啟連,浙江人,流寓于粵。)

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