1973年8月23日，一伙劫匪沖進(jìn)瑞典斯德哥爾摩市諾瑪姆斯多格廣場(chǎng)的一家信貸銀行，并占領(lǐng)了銀行。其后5天，幾名銀行職員被劫匪扣作人質(zhì)，關(guān)在保險(xiǎn)庫(kù)里。劫匪最終向當(dāng)局投降。之后發(fā)生了一件怪事，在媒體采訪中，多數(shù)慘遭囚禁的銀行職員都對(duì)劫持者表達(dá)了支持和同情，甚至有人愿意在隨后的庭審中，作為品德證人為劫匪辯護(hù)。
這些事件公布約一年之后，報(bào)業(yè)巨頭威廉·倫道夫·赫斯特的孫女帕特里夏·赫斯特被自稱“共生解放軍”（共生軍）的團(tuán)伙綁架。共生軍妄圖實(shí)施一系列恐怖活動(dòng)，以支持極端的左翼事業(yè)，其活動(dòng)類(lèi)似意大利的“紅色旅”和德國(guó)的“巴德?tīng)柵c邁因霍夫紅色旅”。被囚禁兩個(gè)月后，赫斯特加入了劫持者陣營(yíng)，在媒體聲明中宣布自己與家族斷絕關(guān)系，加入共生軍。其后不久，赫斯特與共生軍其他成員卷入了一起搶劫銀行未遂案件，并因此被捕。
從這兩次事件以及其他一些事件中，心理學(xué)家及精神病學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一種新的心理現(xiàn)象，即斯德哥爾摩綜合征（或赫斯特綜合征）。進(jìn)化心理學(xué)研究者通常認(rèn)為：斯德哥爾摩綜合征是人類(lèi)歷史早期出現(xiàn)的行為現(xiàn)象。以下是對(duì)其起源的標(biāo)準(zhǔn)解釋?zhuān)涸谠缙诘尼鳙C采集社會(huì)中，各個(gè)部落相互之間要爭(zhēng)奪有限的食物資源，這往往會(huì)引發(fā)部落沖突。在此情況之下，男性經(jīng)常劫持?jǐn)硨?duì)部落的女性成員。在物競(jìng)天擇的原則下，能成功融入新部落的女性更占優(yōu)勢(shì)：她們能幸存下來(lái)，甚至為劫持者繁衍后代。無(wú)法在情感上認(rèn)同劫持者的女性往往未能幸存，即便自己免于一死，也往往沒(méi)有生育后代。
我認(rèn)為這一解釋并不盡如人意。首先，斯德哥爾摩綜合征對(duì)男女都有影響。其次，該綜合征的表現(xiàn)形式多種多樣，相比之下，進(jìn)化論的觀點(diǎn)過(guò)于片面和狹隘。
斯德哥爾摩綜合征只是另一種綜合征最極端的表現(xiàn)。這種綜合征更加普遍，所有人都或多或少地受其所累：在與權(quán)勢(shì)人物的相處中，我們往往會(huì)對(duì)其產(chǎn)生正面情感。即便可能被這些權(quán)勢(shì)高于自己的人加害，受到對(duì)方的不公對(duì)待，人們也往往會(huì)頑固不化地保持這種正面情感。改變境遇的機(jī)會(huì)越渺茫，人就越有可能對(duì)權(quán)勢(shì)人物表達(dá)正面情感，而將自己受到的不公對(duì)待歸咎于自己。這方面的例子不勝枚舉：婦女遭到家暴，卻拒絕離開(kāi)有施虐傾向的丈夫；老板劣跡斑斑，卻莫名其妙地得到了員工的諒解；重要客戶盛氣凌人，甚至目中無(wú)人，卻無(wú)人追究。
我所指的情況并不包括我們完全自知地位低下，卻明白怒形于色會(huì)適得其反，因而出于策略原因隱忍怒火。我所指的情況是，面對(duì)于己有害的人，僅僅因?yàn)閷?duì)方處于權(quán)勢(shì)位置，我們就一反常態(tài)地給予諒解，或完全忽略其行為。相比之下，對(duì)臨時(shí)老板或無(wú)足輕重的客戶，我們會(huì)迅速予以反擊，除非反擊的代價(jià)太高。
在很多情況下，權(quán)力分配對(duì)我們極為不利，情感機(jī)制就會(huì)與認(rèn)知機(jī)制相互配合，調(diào)節(jié)受辱感與憤怒感。這是理性的情感行為，適當(dāng)發(fā)揮作用，可增加我們的生存概率。然而，在極端情況——如婦女遭遇家暴——下，這種行為模式也可能對(duì)我們貽害無(wú)窮。如有權(quán)勢(shì)人物施以小恩小惠，情感機(jī)制也會(huì)放大我們的感激之情，我們會(huì)因此過(guò)于看重此類(lèi)恩惠，毫無(wú)來(lái)由地相信權(quán)勢(shì)人物擁有仁慈正派的品質(zhì)。這就是警察審犯人時(shí)，唱紅臉和唱白臉這種手段屢屢成功的秘訣所在——唱白臉的警察演完戲卻沒(méi)能讓犯人認(rèn)罪后，唱紅臉的警察忽然以天使般的姿態(tài)出現(xiàn)，要么遞咖啡，要么遞煙，總是將犯人的最大利益放在心上。
這種小恩小惠即便是來(lái)自（或許尤其是因?yàn)閬?lái)自）極其可怕的權(quán)勢(shì)人物，也有一定的情感力量。我對(duì)此有所認(rèn)識(shí)，是因?yàn)槲腋赣H給我講過(guò)一個(gè)故事。1932年，我的父親漢斯·溫特就讀于德國(guó)柯尼斯堡的伊曼努爾·康德小學(xué)，是全校唯一一名猶太學(xué)生，他尤其清楚地記得他的歷史老師格魯勃博士。格魯勃是虔誠(chéng)的天主教徒，也是狂熱的納粹支持者，無(wú)視魏瑪共和國(guó)的課綱，自備內(nèi)容存在惡意排猶、種族歧視傾向的教案，宣稱德國(guó)是人類(lèi)文明的搖籃，而猶太人是尼安德特人的后裔。他很清楚我父親是猶太人，時(shí)時(shí)幸災(zāi)樂(lè)禍地當(dāng)著其他學(xué)生的面羞辱他。例如，有一次他把父親叫到教室前面，讓他復(fù)述害耶穌被釘死在十字架上的故事。格魯勃還完全無(wú)視魏瑪政府嚴(yán)禁在學(xué)校舉行政治集會(huì)的禁令，在上課期間舉行大規(guī)模的納粹集會(huì)，并最終發(fā)展成家常便飯。父親在家里支支吾吾地提起了這件事，這險(xiǎn)些讓格魯勃丟了飯碗。此后，他把父親叫到教室前面的次數(shù)減少了，但目光仍然時(shí)刻不離父親。
1933年2月初，格魯勃博士在學(xué)校組織了一場(chǎng)盛大的典禮，慶祝希特勒就任德國(guó)總理。前任政府限制在學(xué)校舉行政治活動(dòng)的限令一夜之間即遭廢除。至當(dāng)天早上八點(diǎn)鐘，飾有“”字符的旗幟和橫幅已經(jīng)準(zhǔn)備就緒，父親心驚膽戰(zhàn)又憤憤不平，覺(jué)得參加這種活動(dòng)不堪忍受，于是把手中的旗幟給了站在他身前的男孩，便從學(xué)校的游行地點(diǎn)匆匆逃走，沖進(jìn)了教學(xué)樓，想躲進(jìn)衛(wèi)生間，但迎面撞上了在衛(wèi)生間里唱納粹國(guó)歌的格魯勃博士，他穿著筆挺的沖鋒隊(duì)制服。
“漢斯·溫特，停下！”格魯勃聲嘶力竭地咆哮道。
漢斯飛快地跑出校園，到了熙熙攘攘的城市街道，打算跑進(jìn)離學(xué)校半英里遠(yuǎn)的叔叔開(kāi)的一家小麥出口公司。他要是能趕在格魯勃抓住他之前跑到公司辦公室，就能脫離危險(xiǎn)，因?yàn)樗母赣H很有可能在場(chǎng)。他父親若是能看到格魯勃的企圖，一定能想辦法讓漢斯再也不用見(jiàn)到格魯勃。
在2月份，柯尼斯堡的氣溫經(jīng)常處于零攝氏度以下。漢斯運(yùn)氣不佳，當(dāng)天的街道結(jié)了一層厚厚的冰。在寒冷徹骨、滑溜溜的城市街道上慌手慌腳地跑了幾分鐘后，他的腳在冰上打滑了，摔在了人行道上，腿也摔傷了。這時(shí)，他已經(jīng)能聽(tīng)到格魯勃?dú)獯跤醯刳s了上來(lái)。他相信不消幾秒，人高馬大的格魯勃就會(huì)撲到他身上來(lái)，把他的腦袋按在冰上，讓他沒(méi)有辦法還擊。而且，也沒(méi)有人會(huì)施以援手，阻止格魯勃對(duì)他展開(kāi)全面報(bào)復(fù)。
接下來(lái)發(fā)生的事對(duì)我父親的性格產(chǎn)生了——或好或壞的——深遠(yuǎn)影響。在納粹接管德國(guó)政權(quán)的那一年，盡管命運(yùn)乖舛，卻沒(méi)有任何事件的影響可與之比擬。
格魯勃小心翼翼地走到父親身邊，把他抱在懷里，柔聲細(xì)語(yǔ)地說(shuō)：“漢斯，發(fā)生了什么事？讓我看看你傷到哪里了。”格魯勃仔細(xì)查看了他腳上的傷，然后扶著漢斯站起來(lái)，拍了拍他的腦袋，指了指附近的一間咖啡館。格魯勃埋單給他叫了一杯熱茶和一碟巧克力蛋糕，漢斯隔著桌子滿腹狐疑地看著他。
格魯勃坐在那里，用手臂托著下巴，頭與漢斯保持齊平。他解釋稱，他追趕他是想跟他和解，而無(wú)意傷害他。
“實(shí)際上，我想告訴你，作為教育工作者及你個(gè)人的老師，我認(rèn)為自己對(duì)你在學(xué)校的健康快樂(lè)負(fù)有責(zé)任。沒(méi)有人可以傷害你，無(wú)論是學(xué)生還是教師，誰(shuí)都不行。答應(yīng)我，要是有人想傷害你，你會(huì)告訴我?！?/p>
格魯勃滔滔不絕了一番，強(qiáng)調(diào)既然阿道夫·希特勒已經(jīng)成為德國(guó)元首，尊重、公正和禮貌自然會(huì)成為新納粹德國(guó)的特質(zhì)。一番夸夸其談后，他從容地開(kāi)始享用他為漢斯點(diǎn)的蛋糕。
這個(gè)故事我聽(tīng)父親講了許多遍，每每描述起咖啡館的情景，他都會(huì)眼含淚光，聲音哽咽。我的父親有此反應(yīng)，是因?yàn)樗老∮浀迷诘聡?guó)上學(xué)的最后一年受盡了苦頭，還是因?yàn)橐荒槓喝讼嗟母耵敳阉麌樀没瓴桓襟w？我認(rèn)為兩者都不是。我認(rèn)為，我的父親之所以有此反應(yīng)，是因?yàn)樗谧畛鋈艘饬系膱?chǎng)合，最出人意料的時(shí)間，從最出人意料的人那里，得到了善待。他顯然將格魯勃當(dāng)作了英雄——實(shí)際上，也可以說(shuō)是正義之士。
為什么性情乖戾的格魯勃做了幾分鐘的謙謙君子，就能得到這般待遇？我一直不敢直接問(wèn)我父親這個(gè)問(wèn)題，但顯然格魯勃性情乖張、行為可鄙，我父親并不是不計(jì)前嫌，反而正是因?yàn)檫@點(diǎn)才會(huì)多年來(lái)一直感念他。
我父親的情感反應(yīng)是斯德哥爾摩綜合征的一種輕度表現(xiàn)。他所處的境況是，在納粹剛剛開(kāi)始掌權(quán)的那段人心惶惶的時(shí)期，一名地位在他之上的教師讓他的生活苦不堪言。這名教師稍稍付出了一點(diǎn)代價(jià)，便得到了這名學(xué)生的感念，這是理性情感作用的結(jié)果，保護(hù)了我父親，讓他得以熬過(guò)在德國(guó)最后幾個(gè)月的艱難生活。某種情感在特定時(shí)間內(nèi)或許是理性的，但這種情感會(huì)在我們的內(nèi)心根深蒂固，乃至失去保護(hù)作用后，還會(huì)繼續(xù)存在數(shù)十年之久。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 