10月12日，國家文物局在中國國家博物館舉辦“莫高精神”宣講報告會，邀請“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國家榮譽(yù)稱號獲得者、“文物有效保護(hù)的探索者”改革先鋒稱號獲得者、“最美奮斗者”稱號獲得者、敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩先生作“莫高精神”專題報告。
“敦煌女兒”樊錦詩先生1963年北京大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入敦煌文物研究所工作，歷任敦煌研究院副院長、院長、名譽(yù)院長，為敦煌文化的研究、保護(hù)和傳承奮斗了一生，并且仍在繼續(xù)做著貢獻(xiàn)。國慶前夕，樊錦詩先生獲國家榮譽(yù)稱號勛章。樊錦詩先生為敦煌莫高窟保護(hù)作出了重要貢獻(xiàn)，是文化領(lǐng)域、文物戰(zhàn)線的杰出代表。
在此次報告中，樊錦詩先生從幾個方面談到敦煌的重要性：“我長期在敦煌石窟做一些工作。敦煌的文物遺產(chǎn)是以佛教為主題的，為世人展現(xiàn)了形象的佛教史和文字書寫的佛教史，這里包含彩塑、書法、建筑、雕刻等多種藝術(shù)，其中敦煌壁畫保留了大量的唐代和唐代以前稀有的人物、建筑、經(jīng)變、裝飾畫等，反映了中古社會廣闊的生活場景。此外，敦煌位于古絲綢之路上的戰(zhàn)略要地，它也展現(xiàn)了多元文明與多元文明薈萃的文化，一百多年來在國際上形成以敦煌石窟和文物為研究對象的顯學(xué)——敦煌學(xué)，敦煌莫高窟藝術(shù)和藏經(jīng)洞文物以超越時空的獨(dú)特魅力成為耀眼的明珠和中華民族文明的杰出代表。”
報告中，樊錦詩也對自己初到敦煌的個人經(jīng)歷，及在敦煌的五十余年間對莫高窟的修繕與保護(hù)工作所承擔(dān)的使命與責(zé)任等進(jìn)行了梳理。
樊錦詩
初到敦煌
樊錦詩在講座中談到，每一個人都不能脫離自己的時代，而每一個時代的人都有彼時獨(dú)有的使命。
樊錦詩先生談到自己與敦煌的緣起很早，早在去敦煌之前她就機(jī)緣巧合的在一本書上讀到關(guān)于敦煌的文字，那篇文章中寫道“敦煌是西北的一顆明珠，是一座極為豐富重要的藝術(shù)殿堂”，這些文字一直在她腦海中縈繞。樊錦詩真正與敦煌建立聯(lián)系是在1962年，那一年樊錦詩在宿白教授的帶領(lǐng)下到莫高窟實習(xí)，莫高窟洞內(nèi)精雕細(xì)刻栩栩如生，而洞外則是戈壁沙漠，閉塞荒涼。早期到敦煌的學(xué)者們?nèi)缍挝慕?、常書鴻都是住土屋、點(diǎn)油燈、喝咸水，敦煌職工的孩子也因為這里地處偏遠(yuǎn)沒有學(xué)可上。在莫高窟實習(xí)的樊錦詩不久就因為營養(yǎng)不良身體出現(xiàn)狀況。
常書鴻在敦煌
而1963年，從北大畢業(yè)的樊錦詩恰巧被國家分配去敦煌工作，“我不太愿意講我多么有奉獻(xiàn)精神，我是服從國家分配去的敦煌。我畢業(yè)的那一年正在開展學(xué)雷鋒看行動的工作，我的父親給學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)寫信說因為我的身體不好，希望領(lǐng)導(dǎo)重新考慮，但我已經(jīng)表態(tài)服從分配就不該出爾反爾，所以我沒有把信遞交給學(xué)校。那個時候國家的需要就是我的志愿。所以我從1963年就去了敦煌，只是這一去就是一輩子。”
到敦煌工作以后不久，樊錦詩結(jié)婚了，“但是，我在和丈夫彭金章結(jié)婚以后，就開始了兩地分居的生活，我在敦煌，他在武漢大學(xué)，孩子在河北農(nóng)村。結(jié)婚十九年后，丈夫才考慮到我的愛好和事業(yè)，最終結(jié)束了自己熱愛的武漢大學(xué)教職工作，放棄了自己親手創(chuàng)辦的考古專業(yè)，來到敦煌。他從商周考古的教學(xué)改為石窟的考古工作，主持了北區(qū)的考古工作，有了許多有價值的發(fā)現(xiàn)。可惜兩年前他去世了，這樣的丈夫真是打著燈籠也找不到。”樊錦詩自述。
在《此心歸處是敦煌》中，樊錦詩頗有感情地回憶：我第一次到敦煌參加實習(xí)，好像就在昨天，可一晃我已經(jīng)八十一歲了。我的身體每況愈下，思維和行動也越來越遲緩，我不知道自己還能陪伴莫高窟多長時間，還能為她做多少事情。我的記性大不如從前，很多事情都忘記了，但是我忘不了那些北大的師長，北大的學(xué)習(xí)時光影響了我的一生；我忘不了以常書鴻、段文杰為代表的老一輩莫高窟人在大漠戈壁的艱難條件下篳路藍(lán)縷、含辛茹苦地開創(chuàng)了莫高窟保護(hù)、研究、弘揚(yáng)的事業(yè)。
從實體敦煌到數(shù)字敦煌
樊錦詩在報告的第二部分談了自己在敦煌這五十七年擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑?/p>
“剛到敦煌，我想得很簡單，就是做好考古業(yè)務(wù)的本職工作。誰知道就副所長、副院長、常務(wù)副院長這樣當(dāng)了下來。到1998年，我被通知成為敦煌的第三任院長，我當(dāng)時將近60，本該退休了。我還問組織是不是弄錯了，上面說你就干，你別管。于是我又干了17年。沒想到增加了這么重的擔(dān)子，幾乎沒有時間鉆研業(yè)務(wù)了。從業(yè)務(wù)到管理，也是對我這個書呆子巨大的考驗和挑戰(zhàn)，我是管理上的門外漢，邊干邊學(xué)，恰逢改革開放，視野開闊，交流學(xué)習(xí)多了，利用各類會議、出國考察、查閱資料，向?qū)＜艺埥?，最終能夠在退休的時候留給大家?guī)紫溲芯坎牧稀！狈\詩說。
敦煌莫高窟壁畫因為其材質(zhì)的原因已經(jīng)岌岌可危。其中，自然破壞來源，第一是風(fēng)沙侵蝕，第二是巖體裂縫。敦煌在地震帶上，一旦有大的震動，連畫都掉下去了。第三是滲水，有的地方水滲到縫隙里已經(jīng)一千多年，裂縫還在發(fā)育。水滲進(jìn)去后不會蒸發(fā)，會慢慢移動，壁畫的內(nèi)層滲水后，壁畫就會起皮翹起，出現(xiàn)酥堿病害。稍不留神，一大片壁畫就會掉下來。
2004年10月23日，樊院長在莫高窟第285窟向《敦煌再發(fā)現(xiàn)》劇組人員講解洞窟內(nèi)容
隨著敦煌莫高窟游客數(shù)量的逐年增多，文物保護(hù)與開放的矛盾越來越突出。敦煌研究院曾做過統(tǒng)計，每年5月到10月的旅游旺季，莫高窟每天的游客平均保持在5000人次上下。而科學(xué)測算表明，合理的游客承載量應(yīng)該是每天2900多人。游客的劇增，對于由泥土、木頭、麥草等脆弱材料制成的彩塑和壁畫會帶來很大的破壞。
樊錦詩在報告中介紹，莫高窟在歷史上是供奉佛陀的殿堂，是佛教徒參拜的場所，本不具備開放博物館的條件和功能，又不能按照博物館展陳的要求進(jìn)行任何改造。莫高窟大多數(shù)洞窟空間狹小，據(jù)統(tǒng)計，面積在100平方米以上的大型洞窟僅18個，50—100平方米的洞窟21個，25—50平方米的洞窟41個，10—25平方米的洞窟123個，10平方米以下的洞窟289個。因此洞窟可承載的游客量十分有限。
自1979年正式向社會開放以來，莫高窟的游客人數(shù)逐年增加。2001年超過30萬人次，此后每隔兩三年，年游客數(shù)量就會增長10萬人次，到2014年達(dá)到80萬人次，2018年增至195萬人次，預(yù)計2019年會突破200萬人次。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，未來莫高窟的游客數(shù)量可能還會不斷突破紀(jì)錄。這會給莫高窟本體及其賦存環(huán)境的保護(hù)和游客服務(wù)管理能力帶來極大的壓力。大量游客進(jìn)入洞窟參觀，使得洞窟內(nèi)的溫濕度波動劇烈，相對濕度和二氧化碳濃度的增加，對洞窟的長期保存和游客的健康均有十分不利的影響。
為此，敦煌建立了專門負(fù)責(zé)旅游開放的部門，為了保證看好看懂，培養(yǎng)了高素質(zhì)知識性懂外語的講解員隊伍。建立了系列洞窟開放和游客管理制度，推介傳播莫高窟價值和內(nèi)涵，形成保護(hù)管理的能力和莫高窟經(jīng)驗。同時，最為重要的，敦煌研究院開始摸索莫高窟的限流政策，通過預(yù)約制，保證游客最大承載量執(zhí)行。
限流帶來的一個必然后果就是觀眾認(rèn)為千里迢迢來看只能看到有限的洞窟而心生不滿，所以莫高窟數(shù)字展示中心應(yīng)運(yùn)而生。借助先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和多媒體手段，核心展示“數(shù)字敦煌”與“虛擬洞窟”，向觀眾呈現(xiàn)敦煌莫高窟絢麗多彩的石窟藝術(shù)經(jīng)典與氣勢恢弘的歷史文化背景。
“我們通過對比歷史照片，和現(xiàn)存壁畫、彩塑，看了嚇一跳，本來很飽滿清晰，現(xiàn)在模糊、掉落，莫高窟壁畫正在迅速退化，如果任其發(fā)展，很快將消亡，唐以前的精彩壁畫將不復(fù)存在。難題一直在我心里，照片能永遠(yuǎn)嗎？用錄像保存，要消磁的，這不就完蛋了。直到80年末我到北京出差，朋友帶我看計算機(jī)，對圖像數(shù)字化以后可存在計算機(jī)里保持不變，我立刻腦洞大開，馬上產(chǎn)生了存數(shù)字檔案念頭，去省科委報告。”樊錦詩說。
“于是為了永久保存永續(xù)利用，上世紀(jì)80年代末開始，敦煌就與國內(nèi)外合作，形成一套先進(jìn)的數(shù)字化采集，電腦圖像拼接技術(shù)。比如61窟五臺山圖，13.6米長、3.8米高，40多平米，拍不出來，數(shù)字化就做得出來的，還可以放大。只是做下來一百二三十萬，我才知道這么費(fèi)錢，就去募款。香港有一家香港之友基金會，他們給了資金，我們目前在他們的資助下做成了200多個圖的采集拼接?！狈\詩談道。
莫高窟61窟五臺山圖 局部
“同時在文物保護(hù)方面，大家從搶救性到科學(xué)保護(hù)，對于壁畫材料的構(gòu)成、顏料，為什么出現(xiàn)病菌、其原因、機(jī)理，有什么材料、工藝都在實驗室先研究，有辦法以后再對一部分病害壁畫進(jìn)行科學(xué)保護(hù)與搶救。此外，我們利用風(fēng)險管理理論指導(dǎo)，進(jìn)行預(yù)防性保護(hù)。大環(huán)境、微環(huán)境、病害指標(biāo)、安全問題、崖體穩(wěn)定問題、人員流動、洪水問題，要及早監(jiān)測，提供數(shù)據(jù)。還設(shè)立了文物系統(tǒng)國家壁畫和土遺址保護(hù)研究中心，技術(shù)逐漸與國家接管，不僅有效保管了敦煌六處石窟，還為我國西北地區(qū)乃至全國壁畫和土遺址保護(hù)作出貢獻(xiàn)?！狈\詩談道。
“莫高精神”凝結(jié)著常書鴻、段文杰和樊錦詩等為代表的一代代文物工作者的堅守奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)開拓。國家文物局局長劉玉珠在做宣講會總結(jié)時說，我們要深入開展向樊錦詩同志學(xué)習(xí)行動，大力踐行“莫高精神”，學(xué)習(xí)“莫高人”信念堅定、為民服務(wù)、對黨忠誠的政治品格與扎根一線、愛崗敬業(yè)、擇一事終一生的家國情懷，將“莫高精神”融入文物保護(hù)利用改革實踐，爭做新時代中華文化的繼承者、創(chuàng)新者、傳播者。
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