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莎拉·盧卡斯中國首展,在不同場域激發(fā)跨文化的對話

在歷時(shí)10分鐘的尖叫和呼喊聲中,1000枚雞蛋砸向了對面的白墻,蛋黃、蛋清、蛋殼流瀉的痕跡迅速在墻上渲染出一幅圖畫……11月1日下午4時(shí)許,北京紅磚美術(shù)館大廳,這件“正在發(fā)生”的行為及裝置作品《致女人

在歷時(shí)10分鐘的尖叫和呼喊聲中,1000枚雞蛋砸向了對面的白墻,蛋黃、蛋清、蛋殼流瀉的痕跡迅速在墻上渲染出一幅圖畫……11月1日下午4時(shí)許,北京紅磚美術(shù)館大廳,這件“正在發(fā)生”的行為及裝置作品《致女人的一千個(gè)雞蛋》(One Thousand Eggs: For Women),拉開了英國當(dāng)代藝術(shù)家莎拉·盧卡斯在亞洲最大規(guī)模個(gè)展的帷幕。

展覽中美術(shù)館室內(nèi)外的空間激發(fā)了藝術(shù)家的創(chuàng)作激情,砸蛋、砸車的行為現(xiàn)場、在地創(chuàng)作與展覽作品空間,共同塑造了一個(gè)彌漫著盧卡斯藝術(shù)能量的空間。莎拉·盧卡斯也坦言,面對紅磚美術(shù)館如此巨大的空間,自己曾躊躇過。但每一個(gè)展覽本身就是一件藝術(shù)品,不同場域和文化語境下,作品所激發(fā)的跨文化對話也會不同。

“莎拉·盧卡斯”展覽開幕《致女人的一千個(gè)雞蛋》行為現(xiàn)場

在開幕式現(xiàn)場,莎拉·盧卡斯邀請從世界各地趕來的女性及身著女裝的男性觀眾向一面空白墻壁扔雞蛋,“Egg在英文中代表雞蛋又意為卵子,(所以)這是一項(xiàng)解放性的活動”。在盧卡斯的作品中,不同形態(tài)的蛋反復(fù)出現(xiàn),發(fā)揮著符號性和喜劇性的效果。


展覽開幕現(xiàn)場“正在發(fā)生”的行為及裝置作品《致女人的一千個(gè)雞蛋》

在開幕當(dāng)日的新聞發(fā)布會上,策展人介紹說此次展覽籌備期就長達(dá)兩年,“涵蓋莎拉·盧卡斯30多年來100余件重要作品及特別為本次展覽創(chuàng)作的十余件新作,提供了讓藝術(shù)家的作品與中國觀眾全面對話的機(jī)會。”


新聞發(fā)布會現(xiàn)場 (左起)英國大使館文化教育處文化及藝術(shù)參贊、英國文化教育協(xié)會中國區(qū)藝術(shù)總監(jiān)莫睿、藝術(shù)家莎拉·盧卡斯、攝影師約翰尼·山德·基德、策展人閆士杰


展覽現(xiàn)場

莎拉·盧卡斯表示對此次中國首展十分期待:“每一個(gè)展覽本身就是一件藝術(shù)品,不同場域和文化語境下,作品所激發(fā)的跨文化對話也會不同。這幾天很多人問我,‘你認(rèn)為中國的觀眾會怎么看待你的作品?’我想說,‘我沒有答案。’因此我耳目全開,廣伸觸角,拭目以待?!?/p>

莎拉·盧卡斯此次在北京長達(dá)近十天的駐地,除布展外,還就地取材完成一系列新作。其中《北京鉆石》(Beijing Diamonds)與展廳中同樣以廢舊汽車及香煙為材料的《廢話墓志銘》(Epitaph BLAH BLAH, 2018)形成了呼應(yīng),汽車破爛的外觀和外露的引擎形成鮮明對比——巧妙地將暴力付諸于對死亡的暗示之中。


莎拉·盧卡斯,《廢話墓志銘》 ,2018

過去三十年間,盧卡斯用“拾得物(Found Object)”和日常用品構(gòu)建出獨(dú)特而具有強(qiáng)烈挑釁意味的視覺語言,將家具、食物、小報(bào)、馬桶和香煙等瑣碎的日常物品轉(zhuǎn)化為迷惑、荒謬,或大膽、幽默的場景。在另一件新作品《下面(北京)》(Down Below ,Beijing)中,藝術(shù)家則將粉色的硅橡膠傾倒在一個(gè)在當(dāng)?shù)孬@得的廢棄浴缸中,硅橡膠緩慢地從浴缸的排水口流出,在浴缸下的地面逐漸擴(kuò)張,最終形成了一灘凝固的粉色乳膠。


莎拉·盧卡斯新作品

發(fā)布會媒體提問環(huán)節(jié),在回答澎湃新聞如何開解不同文化語境下創(chuàng)作困惑的提問時(shí),莎拉·盧卡斯說,“我們所有這些人無論是藝術(shù)家或者非藝術(shù)家,首先都要非常坦誠地明白生活之中充滿了矛盾,我們自己的思想也充滿了矛盾,沒法給出一個(gè)簡單明了的答案解決所有的問題。創(chuàng)作藝術(shù)品可以讓創(chuàng)作者感到滿足,有一種完成感,當(dāng)你感覺到所有應(yīng)具備的元素都在創(chuàng)作過程中(賦予施加了),就意味著創(chuàng)作的完成。但作品完成了并不意味著你在觀念上、思想上提出的所有問題都已經(jīng)完成或者說解決了。與此相反,我們更多地是在提出問題,而不是解決問題?!?/p>


莎拉·盧卡斯,《一桶茶B》,1993– 2013

作為上世紀(jì)九十年代崛起的“青年英國藝術(shù)家”(YBAs, Young British Artists)群體的一員,莎拉·盧卡斯1962年出生于英國倫敦,成長于20世紀(jì)80年代由瑪格麗特·撒切爾執(zhí)政的保守意識下的英國。在金史密斯學(xué)院就讀期間,她不再滿足于自己受當(dāng)時(shí)極簡主義影響所創(chuàng)作的雕塑作品。在女權(quán)主義文學(xué)觀念的啟發(fā)下,她開始轉(zhuǎn)向廉價(jià)、觸手可及并且與她生活息息相關(guān)的材料?!都~約時(shí)報(bào)》曾把盧卡斯的創(chuàng)作力量歸于她“毫不畏懼的挑戰(zhàn)態(tài)度”——“她對性別、階級和語言的思考直率而曖昧,使她成為少數(shù)從YBAs群體中脫穎而出的重要藝術(shù)家之一。”

莎拉·盧卡斯最廣為人知的就是她以物件作為人類身體延伸或替代的作品,這些具有暗示性的作品,通常使用農(nóng)產(chǎn)品、食品等暫時(shí)性材料,或象征工人階級的香煙、啤酒罐,以及馬桶、浴缸、汽車等。盧卡斯在后來的雕塑作品中也常使用馬桶這一元素,如《軟馬桶》(Floppy Toilet, 2017)用黃如尿液的樹脂制作馬桶,人格化的特點(diǎn)與半透明的材質(zhì)有種出人意料的優(yōu)雅,與馬桶本身污穢的暗示相矛盾。藝術(shù)家顛覆性地將馬塞爾·杜尚的小便池(《泉/Fountain》, 1917)轉(zhuǎn)變?yōu)榕詫?yīng)物——馬桶,此舉既傳達(dá)了向杜尚的致敬,同時(shí)也彌補(bǔ)了女性藝術(shù)家在二十世紀(jì)前衛(wèi)藝術(shù)實(shí)踐中的缺失。


莎拉·盧卡斯 ,《軟馬桶三》, 2017

拍攝于1990到1998年的“自我肖像”(Self-Portrait)系列,是莎拉·盧卡斯藝術(shù)實(shí)踐的重要組成部分,她既是創(chuàng)作者也是拍攝對象。盧卡斯將鏡頭對準(zhǔn)自己,著裝含糊而具有男性化特征,卻保留了女性化的性挑逗意味,諷刺地扮演了“凝視”下的主體和客體角色。著名女性主義藝術(shù)史學(xué)者琳達(dá)·諾克林曾這樣評論盧卡斯的作品,“性別認(rèn)同的模棱兩可及在現(xiàn)代流行表征中的低俗粗暴,正是盧卡斯所探討的主題——作品以震驚公眾的方式引起對性別權(quán)力關(guān)系架構(gòu)的探討,既是個(gè)人的,也是社會層面的?!?/p>


莎拉·盧卡斯, 《自我肖像》,1993

“隱秘之地”(Penetralia)系列雕塑創(chuàng)作開始于2008年,它們類似古代圖騰的神秘物件,藝術(shù)家用在英國薩??丝ぜ腋浇暗玫撵菔鼓V谱鞒墒噼T件,并添加未經(jīng)處理的木材等。移居薩??肃l(xiāng)間后的盧卡斯,對英國風(fēng)土及異教韻味做出了新的審視,該系列標(biāo)志著一種神秘主義的特質(zhì)開始在盧卡斯的作品中出現(xiàn)?!癗UDs”系列雕塑首展于2009年,運(yùn)用填滿絨毛的褲襪塑造出形象難辨的形態(tài),實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)壯”和“孱弱”的矛盾結(jié)合。盧卡斯為此次展覽特別創(chuàng)作的 “NUDs”新作也隨新展亮相。


莎拉-盧卡斯,”隱秘之地“系列

尤為值得一提的還有,此次展覽文獻(xiàn)區(qū)特別呈現(xiàn)莎拉·盧卡斯的摯友,被稱為“YBA運(yùn)動的編年史家”的攝影師約翰尼·山德·基德(Johnnie Shand Kydd)跨度25年,記錄了從1996年至今的盧卡斯及其友人的35件攝影作品。“莎拉面對鏡頭時(shí)一點(diǎn)都不害羞,或完全擁抱鏡頭或完全忽略鏡頭,對一個(gè)攝影師而言,她是一個(gè)完美的拍攝對象?!鄙降隆せ略谛侣劙l(fā)布會上如是說:“實(shí)際上,很多照片都有著莎拉·盧卡斯本人的一種魔力,特別是她的幽默感,這種幽默感也是這次展覽的一個(gè)基調(diào)。”文獻(xiàn)區(qū)同時(shí)展出莎拉·盧卡斯大量畫冊、手稿及她生活中極具代表特質(zhì)的物品等,包括盧卡斯的伴侶朱利安·西蒙斯拍攝的影片,讓觀眾得以近距離走進(jìn)這位激進(jìn)、先鋒的藝術(shù)家。


展覽文獻(xiàn)區(qū)

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