作為故園，沈氏西莊是沈周所有交游的起始之地。雖然早已湮滅，但關(guān)于它的故事與畫(huà)作流傳至今。本文通過(guò)對(duì)《西莊訪友圖》、《有竹莊中秋賞月圖》等名跡的追述，且對(duì)這一當(dāng)時(shí)江南乃至全國(guó)文人心目中的向往之地做一管窺。西莊的文化意義早已超出水鄉(xiāng)，深遠(yuǎn)地影響了后來(lái)吳門(mén)畫(huà)派乃至吳地文化突破地域藩籬的道路。
明 沈周《八十自畫(huà)像》，故宮博物院藏
“吳之為國(guó)水所涵，有山平衍無(wú)巉巖。”這是沈周在一首題畫(huà)詩(shī)中對(duì)故鄉(xiāng)地貌的描述。江南澤國(guó)，魚(yú)米之鄉(xiāng)。隱居于此的沈周，對(duì)故鄉(xiāng)的山水風(fēng)情有著極深的眷戀。不過(guò)，對(duì)于自己所居住的家園，他卻似乎頗有微詞：“我家多水少山處，悵望翠微心所貪。”
沈周的老家位于蘇州北部，毗鄰的陽(yáng)澄湖如今聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。這里水網(wǎng)密布，不僅如沈周所抱怨的那樣沒(méi)有秀麗的山景，而且“多水”也令人煩惱。比沈周早將近一百年出生于此的姚廣孝就說(shuō)“相城地最漥，水環(huán)其廓，居民多以耕漁為業(yè)。”相比于此時(shí)的沈家，姚家“無(wú)寸田尺土，生計(jì)甚踈?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)沈周老家水多地少的問(wèn)題非常突出。然而根據(jù)吳寬的記述，作為本地望族的沈家卻依然堅(jiān)持在這里“辟田復(fù)其家業(yè)?！辈贿^(guò)，沈周也因此對(duì)于自家的田地不甚滿意：“我家低田水沒(méi)肚，五男割稻凍慄股?！?/p>
明 沈周《為漢文書(shū)》扇，美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館藏
老家多水的自然特征，決定了沈周出行主要坐船。每次去蘇州城區(qū)，沈周都要行舟五十里，“每每獨(dú)行，把書(shū)外惟一睡而已”，一路上“野水孤舟且寂寥”，百無(wú)聊賴?？磥?lái)沈周并不喜歡這樣的旅行，但對(duì)于那些趨之若鶩前來(lái)拜訪的文人雅士們而言，這不僅不是困難，反而更為便捷——沈氏莊園居于江南水網(wǎng)之中，“襟帶五湖，控接原隰”， 四通八達(dá)。
明 沈周《吳中山水冊(cè)（第四開(kāi)）》，故宮博物院藏
自祖父沈澄開(kāi)始，三代人共同營(yíng)建起沈氏莊園，逐漸打造出一個(gè)吳地文人交際雅集的新場(chǎng)所。這個(gè)被稱為“西莊”的地方，不僅是明初江南地區(qū)最重要的人文景觀之一，也是后來(lái)“吳門(mén)畫(huà)派”的孵化之地。
西莊“有亭館花竹之勝，水云煙月之娛?！睉?yīng)邀而來(lái)的都是本郡的“龐生碩儒”，他們?cè)谶@里“觴酒賦詩(shī)，嘲風(fēng)詠月”，風(fēng)雅備至。作為西莊的老友，杜瓊與沈澄交往四十余年。根據(jù)他的回憶，當(dāng)年西莊最早的訪客們后來(lái)大都入仕永樂(lè)新朝。盡管沈澄本人也曾獲得推薦做官的機(jī)會(huì)，但他主動(dòng)放棄，歸隱西莊。晚年的沈澄在看到前賢顧阿瑛的《玉山雅集圖》時(shí)觸景生情，遂請(qǐng)雅集參與者沈遇繪制了一幅《西莊雅集圖》以紀(jì)一時(shí)之勝，杜瓊為其撰寫(xiě)圖記。遺憾的是，這件畫(huà)作今已不存。
明 謝縉[款]《西莊訪友圖》，私人收藏
但描繪西莊的做法想必并非沈澄的心血來(lái)潮。在更早的宣德二年（1427年），他就曾邀請(qǐng)好友謝縉進(jìn)行過(guò)相關(guān)的創(chuàng)作。根據(jù)沈周的詩(shī)文記述，謝氏在當(dāng)年的二月三日重訪西莊，相關(guān)記述還被題寫(xiě)在現(xiàn)存一件謝縉[款]的《西莊訪友圖》上，不過(guò)其個(gè)別文字與《石田先生詩(shī)鈔》所錄略有出入。由于早期描繪西莊的畫(huà)作傳世極少，我們不妨?xí)簭谋咀髯鲆还芨Q。在這件作品中，謝縉除了在跋文中提到作畫(huà)的時(shí)間為“宣德二年仲春三日”之外，還介紹自己“不到西莊僅五年”，但此地已是“衡門(mén)喬木愈森然”。他贊嘆沈澄的居所“風(fēng)致清幽，爰出塵外”，并應(yīng)主人之邀在此留宿了二三宿。
明 謝縉[款]《西莊訪友圖》局部一，私人收藏
從畫(huà)面上來(lái)看，這件立軸運(yùn)用了宋人山水的構(gòu)圖，主峰中立而突出，筆法則似王蒙，苔點(diǎn)錯(cuò)落于山脊，以淺設(shè)色畫(huà)就，呈現(xiàn)出與后來(lái)吳門(mén)畫(huà)派的聯(lián)系與不同。畫(huà)家在畫(huà)面下部，即前景的部分中描繪了主客話別的場(chǎng)景，并以蒼松象征對(duì)主人高尚品格的贊美。有趣的是，正如我們前面所介紹的那樣，西莊周?chē)膶?shí)景并沒(méi)有山丘。畫(huà)中想象出來(lái)的山川景致不僅是隱居的標(biāo)志，也正是沈周理想居所的模樣。
明 謝縉[款]《西莊訪友圖》局部二，私人收藏
謝縉繪制《西莊訪友圖》后的九個(gè)月，沈周出生，而他直到五十四歲才得見(jiàn)此作。此時(shí)，祖父與謝縉都已離世，沈周自己也是“已現(xiàn)衰毛白”。面對(duì)前輩描繪故園的作品，他撫今追昔，老淚縱橫，但西莊后來(lái)在他的經(jīng)營(yíng)之下依舊活力不減，這或許也是對(duì)前輩們最好的告慰。
天順七年（1463年），二十九歲的吳寬慕名來(lái)到西莊拜訪沈周，此時(shí)科舉不利的他還不知自己會(huì)在九年以后高中狀元。這一年沈周三十七歲，他留吳寬在自己的書(shū)房“有竹居”中過(guò)夜，從此開(kāi)啟二人深厚的友誼。吳寬是西莊的?？?，也是西莊和沈周最具影響力的代言人。
明 吳寬《詠菊詩(shī)翰卷》，故宮博物院藏
明 吳寬《詠菊詩(shī)翰卷》，故宮博物院藏
明 吳寬《詠菊詩(shī)翰卷》，故宮博物院藏
明 吳寬《詠菊詩(shī)翰卷》，故宮博物院藏
明 沈周《奉次前韻》，故宮博物院藏
“有竹居”是沈周父親沈恒所建的讀書(shū)之所，是西莊重要的場(chǎng)所和代名詞。沈恒為人“平生好客，綽有父風(fēng)?！奔抑腥杖召e客不斷，繼續(xù)著“嘲風(fēng)詠月”的聚會(huì)，成為沈周重要的創(chuàng)作題材，現(xiàn)存上海博物館的《有竹莊中秋賞月圖》便出自其手。
明 沈周《有竹莊中秋賞月圖》（全卷及局部），上海博物館藏
畫(huà)中的有竹居被描繪成一座茅亭，四周竹林環(huán)繞，點(diǎn)出“有竹”的意境。亭中兩人把盞言歡，遠(yuǎn)處的童子送來(lái)佳肴。一只仙鶴立在不遠(yuǎn)處，顯示出環(huán)境的清幽高潔。
四面環(huán)水的布景反映出一定的寫(xiě)實(shí)性，而卷末的山巒又傳遞出畫(huà)家的理想，二者在畫(huà)中都得到了體現(xiàn)。沈周創(chuàng)作的西莊圖不止于此，他還常用西莊圖來(lái)贈(zèng)送好友。朋友們?cè)谖髑f中雅聚并得到主人繪制的西莊圖，想來(lái)應(yīng)是殊勝的雅事。
明 沈周《有竹莊中秋賞月圖》（局部），上海博物館藏
作為故園，沈氏西莊是沈周所有交游的起始之地。雖然早已湮滅，但關(guān)于它的故事與畫(huà)作流傳至今。而作為當(dāng)時(shí)江南乃至全國(guó)文人心目中的向往之地，西莊的文化意義早已超出水鄉(xiāng)，深遠(yuǎn)地影響了后來(lái)吳門(mén)畫(huà)派乃至吳地文化突破地域藩籬的道路。
(本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)刊自吳中博物館公眾號(hào)，作者系中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院圖書(shū)館副館長(zhǎng)，中央美術(shù)學(xué)院博士在讀）
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