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《十月》年度中篇小說(shuō)榜揭曉,關(guān)注中篇小說(shuō)創(chuàng)作生態(tài)

7月7日,2019年度“松山湖《十月》年度中篇小說(shuō)榜”揭曉,尹學(xué)蕓的《青霉素》、孫頻的《獅子的恩典》、陳楸帆的《無(wú)債之人》、凡一平《我們的師傅》、東君的《卡夫卡家的訪客》等5部中篇小說(shuō)從近20部入圍

7月7日,2019年度“松山湖·《十月》年度中篇小說(shuō)榜”揭曉,尹學(xué)蕓的《青霉素》、孫頻的《獅子的恩典》、陳楸帆的《無(wú)債之人》、凡一平《我們的師傅》、東君的《卡夫卡家的訪客》等5部中篇小說(shuō)從近20部入圍作品中脫穎而出。

《十月》編輯部介紹,5部作品以嫻熟的技藝和鮮明的個(gè)性,共同呈現(xiàn)了2019年度中篇小說(shuō)創(chuàng)作的豐富多彩和卓爾不凡。其中,《青霉素》恪守優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),刻畫了主人公陳陳相因的命運(yùn);《獅子的恩典》把個(gè)體的精神處境與浩大的天地與歷史并置,呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)困境與精神救贖的交錯(cuò)糾纏。

陳楸帆

《無(wú)債之人》以科幻的形式和視角,關(guān)照和思索當(dāng)下現(xiàn)實(shí);《我們的師傅》深情地追述歷史,書寫荒誕歲月的普通人性之美;《卡夫卡家的訪客》專注于“如何在東方精神、西方現(xiàn)代派、南方敘事和北方話語(yǔ)之間找到最好的小說(shuō)境界”的探索,極具文本的價(jià)值和意義。獲獎(jiǎng)作者之一,《無(wú)債之人》作者陳楸帆告訴澎湃新聞?dòng)浾?,能夠進(jìn)入榜單并且獲獎(jiǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)是特別大的榮譽(yù)。以往科幻小說(shuō)作為類型文學(xué)的一種,在主流文學(xué)界中處于較為邊緣的位置,近幾年來(lái),伴隨劉慈欣的《三體》等現(xiàn)象級(jí)科幻作品“出圈”,主流文學(xué)界和學(xué)術(shù)評(píng)論界正在給予科幻文學(xué)越來(lái)越多關(guān)注?!扒拜叺年P(guān)注和支持,讓科幻有了更強(qiáng)的生命力?!?/p>

《無(wú)債之人》的創(chuàng)作靈感源于現(xiàn)實(shí)中的“房貸”“車貸”等話題?!按松耸览?,我們還不了的債務(wù),是否能夠把它留在DNA里,通過(guò)子子孫孫變成子孫債,或是用克隆的這種方式,把肉身無(wú)限地復(fù)制,然后用這些克隆體替自己去還債?”陳楸帆介紹,在小說(shuō)中,他設(shè)想一種未來(lái)的經(jīng)濟(jì)模式,人類可以通過(guò)在太空挖礦來(lái)償還身上背負(fù)的昂貴債務(wù),隨著對(duì)自我命運(yùn)的發(fā)掘,他們也開始掙脫被債務(wù)緊緊束縛的生命輪回。

尹學(xué)蕓

《青霉素》作者尹學(xué)蕓告訴澎湃新聞?dòng)浾撸肚嗝顾亍返膭?chuàng)作周期約為20天,故事中的人物和事件主要來(lái)源于童年時(shí)候在鄉(xiāng)村的印象和經(jīng)歷,再用文學(xué)的手法進(jìn)行處理?!扒嗝顾乇旧硎切≌f(shuō)中的重要媒介,當(dāng)時(shí)也沒(méi)有想起來(lái)用這個(gè)名字,寫到最后,覺(jué)得用這樣一個(gè)名字也挺好?!币鼘W(xué)蕓說(shuō)。“青霉素不僅是推動(dòng)故事和人物發(fā)展的重要主線,其實(shí)和國(guó)人的記憶也是息息相關(guān)的?!?/p>

在尹學(xué)蕓筆下,故事常常以“罕村”為背景發(fā)生,她在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大,這是獨(dú)屬于她的文學(xué)符號(hào)與回憶?!耙蛔迩f的故事真是很難講窮盡。它的溝壑縱橫的褶皺中都隱藏著文學(xué)的因子,這是我熱愛(ài)村莊的其中一個(gè)理由。最近又一次讀馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,還是能感受到建設(shè)一座村莊的奇妙。立體多元的世界,各色有趣而荒誕不經(jīng)的人們,在任何一座村莊都不難找到身影。很慶幸我在童年時(shí)接受過(guò)一座村莊的哺育,經(jīng)年以后還能感受到它的滋養(yǎng)?!?/p>

《十月》雜志創(chuàng)刊40多年來(lái),始終以中篇小說(shuō)為辦刊特色,致力于展示當(dāng)代中篇小說(shuō)創(chuàng)作最新成果,發(fā)表了《黑駿馬》《綠化樹》《臘月·正月》《高山下的花環(huán)》《蝴蝶》《永遠(yuǎn)有多遠(yuǎn)》《來(lái)來(lái)往往》《北京人在紐約》《涂自強(qiáng)的個(gè)人悲傷》《世上已無(wú)陳金芳》等眾多在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響的作品。

“松山湖·《十月》年度中篇小說(shuō)榜”作為十月雜志創(chuàng)辦的常設(shè)文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng),全方位關(guān)注當(dāng)下中篇小說(shuō)創(chuàng)作生態(tài),每年獎(jiǎng)勵(lì)最有建樹的優(yōu)秀中篇小說(shuō)作品。

此次“松山湖·《十月》年度中篇小說(shuō)榜”的評(píng)選,得到松山湖高新區(qū)、東莞市文聯(lián)支持。由于新冠肺炎疫情影響,“松山湖·《十月》年度中篇小說(shuō)榜(2019)”的發(fā)布和頒獎(jiǎng)儀式將延至2020年11月在東莞松山湖高新區(qū)舉行。

【頒獎(jiǎng)理由】

尹學(xué)蕓《青霉素》:《收獲》2019.3期,原刊責(zé)編王繼軍

《青霉素》塑造了趙蘭香、正坤等一系列北方鄉(xiāng)村人物,并刻畫了他們陳陳相因的命運(yùn),由此讓讀者看到了人性的惡與階層壓抑之間若隱若現(xiàn)的社會(huì)性關(guān)聯(lián)。小說(shuō)充滿了個(gè)人、階層爭(zhēng)奪遞進(jìn)的艱辛兇險(xiǎn),卻又包裹在北方“淳厚”民間倫理中難以剝離,沒(méi)有驚濤駭浪又始終觸目驚心。尹學(xué)蕓的小說(shuō)創(chuàng)作,是近年來(lái)頗為引人矚目的文學(xué)現(xiàn)象。她選擇了一條“泯然眾人”的傳統(tǒng)文學(xué)路線,守正現(xiàn)實(shí)主義的故事敘述姿態(tài)娓娓道來(lái),尤其對(duì)人性在歷史年代煎熬壓抑下的各種看不見(jiàn)的苦難乃至災(zāi)難都特別著迷,對(duì)于各種人物關(guān)系糾葛背后的利益訴求都了然于心,講述的雖然是“歷史”,卻具有一種水滴石穿一般的人性洞察力。(陳福民 執(zhí)筆)

孫頻《獅子的恩典》:《鐘山》2019.5期,原刊責(zé)編貟淑紅

《獅子的恩典》筆調(diào)蒼涼悠揚(yáng),卻又深藏溫暖,有一種內(nèi)傾的詩(shī)性和深沉的哲思彌漫其中,把個(gè)體的精神處境與浩大的天地和歷史并置于一起,在奇特的張力中把現(xiàn)實(shí)的困境與精神上遙遠(yuǎn)的救贖交錯(cuò)起來(lái)。在虛實(shí)相間和明暗交替的敘事中,以扎實(shí)的細(xì)節(jié)和生機(jī)盎然的描寫,一點(diǎn)一點(diǎn)揭開了時(shí)間的謎底,揭開了個(gè)體精神在時(shí)間中可以留下的獨(dú)特光芒。(吳玄 執(zhí)筆)

陳楸帆《無(wú)債之人》:《花城》2019.4期,原刊責(zé)編杜小燁

陳楸帆的《無(wú)債之人》,建構(gòu)了一個(gè)人在不斷被克隆、復(fù)制的過(guò)程中,個(gè)性磨滅、自由消失的“永生”世界。東方覺(jué)在宇宙邊緣找回感情和記憶的事件,是對(duì)“我”為何是“我”、又從何時(shí)開始不再是“我”的追問(wèn);面對(duì)資本對(duì)人的專制和簡(jiǎn)化,自由哪怕只是短暫、渺遠(yuǎn)而難以抵達(dá)的幻夢(mèng),也比渾噩的永生更值得追求。書寫人類超越現(xiàn)實(shí)、追求永恒的渴望,是科幻小說(shuō)的慣常主題,但陳楸帆燦爛的想象力是在叩問(wèn)現(xiàn)實(shí)、省悟自我,進(jìn)而證實(shí),未來(lái)是隱藏在現(xiàn)在之中。(謝有順 執(zhí)筆)

凡一平《我們的師傅》,《十月》2019.4期,原刊責(zé)編谷禾

《我們的師傅》帶有凡一平的鮮明印記,他以傳奇的方式講述日常生活中的故事,以調(diào)侃和玩笑的語(yǔ)調(diào)表達(dá)莊重、嚴(yán)肅的主題。一個(gè)不得不以盜劫來(lái)維持愛(ài)情與生存的名校高才生,一群在向師傅學(xué)習(xí)偷盜的過(guò)程中學(xué)會(huì)了做人本領(lǐng)的鄉(xiāng)村少年,共同畫出了一張從荒誕年代到物質(zhì)時(shí)代的軌跡圖,雖然這一切在一場(chǎng)鄉(xiāng)村葬禮中悄然落幕,但“我們的師傅”仍然活在畫像的后面,他用溫暖的眼睛盜走了我們已經(jīng)變得粗礪和遲鈍的心。(賀紹俊 執(zhí)筆)

東君《卡夫卡家的訪客》:《山花》2019.4期,原刊責(zé)編李晁

東君的《卡夫卡家的訪客》,是一篇極具現(xiàn)代氣質(zhì)的中篇小說(shuō)。開篇卡夫卡就來(lái)到我們面前,他是文學(xué)現(xiàn)代性的標(biāo)志性人物。他出現(xiàn)在小說(shuō)文本,不僅增強(qiáng)了小說(shuō)的神秘性,同時(shí)也顯示了小說(shuō)的現(xiàn)代性。這使后面將要出現(xiàn)的幾位中國(guó)晚明詩(shī)人的故事有了一種卡夫卡式的艱深。這些詩(shī)人,他們大抵生活在晚明和清初,他們才華橫溢,卻不能見(jiàn)著于自己的時(shí)代,這顯然是一個(gè)問(wèn)題,小說(shuō)呈現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。這個(gè)完全虛構(gòu)的文本,在我們當(dāng)下的小說(shuō)語(yǔ)境中,不僅獨(dú)樹一幟,而且出奇制勝。于是,東君實(shí)現(xiàn)了“如何在東方精神、西方現(xiàn)代派、南方敘事和北方話語(yǔ)之間找到最好的小說(shuō)境界”的期許。(孟繁華 執(zhí)筆)

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