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書(shū)之歸去來(lái)——《黃裳書(shū)話》及其他

黃裳(1919—2012),原名容鼎昌,祖籍山東益都(今青州)人。滿族。筆名黃裳、勉仲、趙會(huì)儀,當(dāng)代散文家、高級(jí)記者。2012年9月5日傍晚在上海瑞金醫(yī)院離世,享年93歲。

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黃裳

黃裳以書(shū)話聞名。藏書(shū)家姜德明先生對(duì)書(shū)話有過(guò)精到的論述,他說(shuō)書(shū)話以談版本知識(shí)為主,可作必要的考證和校勘,亦可涉及書(shū)內(nèi)外的掌故,或抒發(fā)作者一時(shí)的感情。當(dāng)代在書(shū)話的寫(xiě)作上,相比其他一些書(shū)話寫(xiě)作者,黃裳是把書(shū)話當(dāng)作美文來(lái)寫(xiě)作的,這并不是說(shuō)他在版本和考證方面缺乏功力,相反的是,他收藏豐富,又精于明清書(shū)籍的版本知識(shí),眼光和見(jiàn)識(shí)也都是不凡的,但他之所以能夠與眾不同,乃是他能把書(shū)話當(dāng)作一種文體來(lái)經(jīng)營(yíng)的。這一點(diǎn),我是在他的文章中屢屢得到了證實(shí)。在他的文章《海濱消夏記》中,對(duì)此就有過(guò)很好的談?wù)摗_@篇文章寫(xiě)了他對(duì)于歷史學(xué)家陳垣著作《通鑒胡注表微》的贊嘆,并由此引申了他對(duì)于文章做法上的見(jiàn)解:“我一直有一種感覺(jué),按照今天的通常概念,散文的范圍已經(jīng)狹到難以想象的程度。仿佛只有某一種講究詞藻、近于散文詩(shī)的抒情寫(xiě)景之作,才可以稱為散文。其實(shí)按照過(guò)去的傳統(tǒng),無(wú)論中外,散文的門(mén)類和風(fēng)格都非常繁復(fù),并不如此單一。即以史學(xué)著作而論,我們就曾有不同風(fēng)格、色調(diào)的散文名篇在。記事、議論……即使科學(xué)性很強(qiáng)的著作,也完全不妨礙它成為美文?!?/p>

黃裳的散文之所以令人神往,乃是他的散文有一種蘊(yùn)藉之美,十分的耐讀。我讀他的書(shū)話散文既久,慢慢地感覺(jué)到他的散文的一種內(nèi)蘊(yùn),其在專精于古籍版本知識(shí)之外,還有一種“沉郁頓挫”的美學(xué)意蘊(yùn)。這種沉郁頓挫的美學(xué)效果,細(xì)細(xì)讀來(lái)便是黃裳在他的書(shū)話文章之中,有著一種個(gè)人體驗(yàn)式的沉思與批判,由此延伸到他對(duì)于政治與歷史的態(tài)度,而并不只是一種風(fēng)雅事情。諸如作為一位愛(ài)書(shū)人,他常常能夠由書(shū)之收藏和流散來(lái)見(jiàn)識(shí)時(shí)代的文化氣象,這是彌足可貴的。記得讀過(guò)他的一篇名為《祭書(shū)》文章,印象十分深刻。那篇文章寫(xiě)他在文化動(dòng)亂年代的一件舊事。某日,他正在干校里當(dāng)水泥小工,換上了勞動(dòng)服正準(zhǔn)備上工,忽然上頭來(lái)了通知,要求他馬上回上海的單位去報(bào)道;第二日,他遵命去單位,先是被大聲地呵斥,接著告知坐在門(mén)外的他,“要按政策沒(méi)收他的全部藏書(shū)”。然后,三十多條大漢和兩輛運(yùn)紙卡車便浩浩蕩蕩地開(kāi)向了他的住所,并以一個(gè)上午的時(shí)間把他的全部印有黑字的本子用麻袋裝上,運(yùn)走了。在查抄的過(guò)程中,他曾向一位頭頭提出,是否可以留下一份目錄呢?那位頭頭向他大喝了一聲道:“囂張!”

“文革”剛熄,黃裳經(jīng)過(guò)一番努力,他的部分藏書(shū)終于又回到了身邊。他便根據(jù)這些歸來(lái)的藏書(shū)寫(xiě)了不少的讀書(shū)筆記,筆端難免帶有感情,難得他又能較為克制地寫(xiě)出了自己的見(jiàn)解。在《黃裳書(shū)話》的后記中,他這樣寫(xiě)道自己在劫后重生時(shí)的讀寫(xiě)之事:“二十多年前,我的藏書(shū)被抄沒(méi)了。免不了時(shí)時(shí)想起,閑時(shí)就從記憶中抄下些亡書(shū)的依稀印象,寫(xiě)成一冊(cè)《前塵夢(mèng)影新錄》。因?yàn)闊o(wú)書(shū)可據(jù),回憶也只能是簡(jiǎn)短的,但更多涉及了得書(shū)的經(jīng)過(guò)、書(shū)林瑣事,頗近于傳統(tǒng)的題跋。又過(guò)了十年,藏書(shū)少少發(fā)還,舊友重逢,雜歡喜之馀,就開(kāi)始動(dòng)手寫(xiě)讀書(shū)記。我平常也寫(xiě)些雜文,而寫(xiě)雜文不免要觸及時(shí)弊,轉(zhuǎn)喉觸諱,吃力得很。這時(shí)就索性在舊書(shū)里找資料,古人已死,說(shuō)些怪話也不會(huì)引來(lái)過(guò)多的麻煩。時(shí)日雖遷,而舊譜無(wú)恙,往往在古人身上得見(jiàn)今人的影子。這就使讀書(shū)記多少脫離了骸骨的迷戀,得見(jiàn)時(shí)代的光影,免于無(wú)病呻吟無(wú)聊之譏?!庇纱丝梢?jiàn),黃裳對(duì)于他的寫(xiě)作是非常清醒和自覺(jué)的。

類似這樣“書(shū)之歸去來(lái)”的敘述和感慨,在黃裳的書(shū)話文章之中,可謂尤其特別,常常讀來(lái)令人為之低回。其中不少甚至都可以稱之為書(shū)林佳話的。此處不妨略舉二例,其中一個(gè)便是他在文章《愛(ài)書(shū)者》中寫(xiě)道了著名的藏書(shū)家周叔弢先生的事跡。他說(shuō)周老先生與其他藏書(shū)家之區(qū)別,乃是特別重視和懂得殘本的重要。許多珍貴的古籍因?yàn)榉N種原因,分儲(chǔ)數(shù)地,周老能先后收得,劍合珠圓。而周老的藏書(shū)題跋中,也常會(huì)流露出一種別樣的深情。諸如黃裳很贊嘆周老在《春秋經(jīng)傳集解·春秋名號(hào)歸一圖·年表》一書(shū)后的題記,便是寫(xiě)了這種珍本重逢的緣分:“庚子春余從文友堂先得《春秋年表》及《名號(hào)歸一圖》,是年秋從藻玉堂得是書(shū)卷十二、十三、卷廿七至卅,計(jì)六卷。越歲辛未冬復(fù)從肆文堂得卷二至十一、卷十四至廿六,計(jì)廿三卷,舊裝未改,居然璧合。聞卷一前十年歸嘉定徐氏,因急訪之北平,乃前數(shù)日為一龔姓用六百圓買(mǎi)去,故都入海,渺不可追矣?!咨晔露毡逼綍?shū)友陳濟(jì)川以函來(lái)告云,嘉定徐氏藏岳科《左傳》一卷,近在謝剛主先生處求售,予聞之,不僅驚喜過(guò)望,此正予本所逸,曩日傳為毀于兵燹者,今巋然猶在人間也?!?/p>

對(duì)于一本書(shū)的搜求,已經(jīng)可以用曲折來(lái)形容了,而其中的每一因緣都有濃濃的情感充斥其中,但更令黃裳為之贊嘆的,還有此跋之后的幾行文字:“丁亥春余既獲岳刻首冊(cè)作延津之后,遂檢前得撫州本《左傳》二卷,宋汀州本《群經(jīng)音辨》二卷,歸之故宮。此二書(shū)紙墨精美,宋刻上乘,《群經(jīng)音辯》猶毛氏舊裝,所謂‘宣綾包角藏經(jīng)箋’者,宛在目前。然故宮所佚,得此即為完書(shū),余豈忍私自珍秘,與書(shū)為仇邪!去書(shū)之日,心意惘然,因記其端委于此?!睂?duì)于周叔弢老人的此一舉動(dòng)和情感,黃裳則有如下論之:“好書(shū)一定要聚合在一起,不能聽(tīng)任其分崩離析,至于藏在自己家里或國(guó)家圖書(shū)館中,那是不必計(jì)較的。當(dāng)然書(shū)去之日,還是不能不惘然。這正是人之常情,但比起錢(qián)牧齋買(mǎi)宋版《漢書(shū)》時(shí)有如李后主揮淚對(duì)宮娥的情感,卻不知高出多少了。也正是出于這種情感與認(rèn)識(shí),他將全部藏書(shū)捐獻(xiàn)給國(guó)家保藏。這是一個(gè)真正愛(ài)書(shū)者所能達(dá)到的最高境界。”諸如這樣的議論和評(píng)價(jià),也還出現(xiàn)黃裳對(duì)于鄭振鐸、阿英、唐弢等人的評(píng)論之中,而這幾位藏書(shū)家和愛(ài)書(shū)人對(duì)于黃裳,也都是頗有影響的,但在對(duì)待書(shū)的歸宿上,他卻是別有一番態(tài)度的。

黃裳的藏書(shū)在“文革”后得以陸續(xù)送還給他之后,有位前輩曾經(jīng)勸其也將這些書(shū)籍捐給國(guó)家,然而黃裳卻拒絕了。但如果因此而認(rèn)為黃裳乃是寡情之人,也是很不正確的。我曾讀過(guò)他的一篇文章,名為《先知》,其中寫(xiě)的便是一個(gè)完璧的佳話,也能從中看到書(shū)之離散以及背后的溫情。在這篇文章中,他說(shuō)自己在購(gòu)買(mǎi)線裝書(shū)之前,曾有好幾年熱衷于搜集五四以來(lái)新文學(xué)的版本書(shū)?!拔母铩焙蟀l(fā)還給他的舊書(shū)之中,有一本黎巴嫩詩(shī)人紀(jì)伯倫的哲理散文詩(shī)《先知》,是1931年9月新月書(shū)店初版的精裝本。這是一本黑布硬面精裝的小書(shū),其他別無(wú)裝飾,只在書(shū)脊上端粘著一塊小紙片,印著:“冰心:先知”。黃裳說(shuō)這是冰心的譯本,而更為值得愛(ài)重的則在于,這還是譯者的一冊(cè)手校本,而在其扉頁(yè)上還有冰心的一段鋼筆題記,如下:“這本書(shū)送給文藻,感謝他一夏天的功夫,為我校讀,給我許多的糾正?!@些糾正中的錯(cuò)誤,都成了我們中間最甜柔的戲笑——我所最要紀(jì)念的,還是在拭汗揮扇之中,我們隔著圓桌有趣的工作。十一,十七夜,一九三一 冰心”

對(duì)于這本書(shū),黃裳還特別強(qiáng)調(diào)此書(shū)是用米黃色的道林紙印刷的,中間插有銅板紙印的插畫(huà),而校改則是用紫色墨水寫(xiě)的,其中還曾夾著一些用紫藤花編的精巧的小小花環(huán)。雖然此書(shū)十分珍貴,被黃裳稱之為他的所收藏的新文學(xué)書(shū)中的“白眉”,但在歸還他之后,還是決定把這本《先知》托巴金寄還給了它原來(lái)的主人。收到了此書(shū)的冰心很快給他寫(xiě)了一封回信,其中寫(xiě)道:“收到巴金轉(zhuǎn)來(lái)的您‘還’給我們的那本附有題字的《先知》,真有意外的歡喜和感激!幾經(jīng)離亂,贈(zèng)書(shū)人和受書(shū)人的腦海中,都早已沒(méi)有了那片帆影。為了晚年的慰藉,我們向您深深地致謝?!秉S裳的這篇文章寫(xiě)于“文革”之后,定稿于一九八O年。這也便是我所讀到的另一則關(guān)于書(shū)之歸去來(lái)的佳話了。也由此,我也便多少能夠理解他當(dāng)時(shí)的心情,諸如他在文章《書(shū)之歸去來(lái)》中便曾頗為動(dòng)情地感嘆道:“衷心感謝黨中央,粉碎了‘四人幫’,從此只是不再是罪惡了;又逐步落實(shí)了知識(shí)分子政策,最近我收回了一點(diǎn)木版書(shū)以外的藏書(shū)。雖然只有原來(lái)的三分之一光景,也還是非常高興的?!?/p>

諸如上述的這種有關(guān)書(shū)之收藏和離散的記述和感慨,在黃裳和書(shū)話和書(shū)跋之中頗多,這是他與其他善寫(xiě)此類文章的藏書(shū)家所不同的地方。在黃裳的心中,他豈止是把這些舊書(shū)當(dāng)作“寶愛(ài)”的東西來(lái)對(duì)待,而是作為親人、朋友乃至孩子來(lái)善待的,因此充滿了深情,寫(xiě)來(lái)筆端也常夾雜著一種復(fù)雜的情緒。關(guān)于黃裳的書(shū)話散文,我是買(mǎi)過(guò)很多不同的集子的。后來(lái)我想起他還曾編選和出版過(guò)一冊(cè)《黃裳書(shū)話》,自己卻并未收藏,于是便急急在網(wǎng)上買(mǎi)了一冊(cè),而且還是簽名本。這冊(cè)《黃裳書(shū)話》1996年10月由北京出版社出版,距今已二十年矣。此書(shū)由著名藏書(shū)家姜德明先生策劃和主編,制作甚是精良。我買(mǎi)到的這冊(cè)簽名本甚是特別,他是黃裳1998年春天簽贈(zèng)給陳夢(mèng)熊的,扉頁(yè)的題贈(zèng)以藍(lán)色的鋼筆字寫(xiě)成。而陳夢(mèng)熊收藏的這冊(cè)《黃裳書(shū)話》也是特別,全書(shū)用牛皮紙包封,品相極好,封面和書(shū)脊也都用毛筆寫(xiě)了書(shū)名,且在扉頁(yè)上蓋有陳夢(mèng)熊的藏書(shū)印:“熊融藏書(shū)”。而我在翻閱全書(shū)之時(shí),還在第三輯的插頁(yè)上又看到了一枚藏書(shū)印。

陳夢(mèng)熊是什么人?孔夫子網(wǎng)上的舊書(shū)店介紹此書(shū)為“名人簽贈(zèng)名人”,故而書(shū)價(jià)甚昂,我猶豫再三還是決心購(gòu)下了。舊書(shū)店介紹此位陳夢(mèng)熊為新月派詩(shī)人和著名考古學(xué)家陳夢(mèng)家的弟弟,是一位科學(xué)工作者,也是頗有成就,生前曾為中國(guó)科學(xué)院院士和水文地質(zhì)學(xué)家。難道黃裳會(huì)把一冊(cè)極為文雅的書(shū)話散文著作送給一位科技工作者,我表示懷疑。后來(lái)我又查閱了一番,終于發(fā)現(xiàn)這位陳夢(mèng)熊先生原來(lái)也是上海的一位藏書(shū)家。上海作家韋泱曾在《文匯報(bào)》上寫(xiě)過(guò)一篇紀(jì)念這位已逝的藏書(shū)家的文章,我讀后更證明了此書(shū)的真身:“夢(mèng)熊是我見(jiàn)到為數(shù)不多的真正愛(ài)書(shū)之人。我粗略估算,他的藏書(shū)在萬(wàn)冊(cè)上下。這些書(shū)有兩個(gè)特點(diǎn),一是每本書(shū)均用牛皮紙包裝,像小學(xué)生包教科書(shū)那樣,包得整體、嚴(yán)實(shí)、干凈,還在包裝的書(shū)皮和書(shū)脊上,用毛筆端端正正寫(xiě)上書(shū)名及作者;二是每?jī)?cè)書(shū)的扉頁(yè)下端,都鈐上一枚‘熊融藏書(shū)’(筆名)的藏書(shū)印。近二三十年中,他搬了六七次家,可珍藏的書(shū)籍、友朋的信札都保存了下來(lái)。這甚為不易。翻閱著這些新若未觸、保護(hù)完好的舊籍,不能不令人陡生敬意,心中嘆道:每本書(shū)都凝結(jié)著他的心血哪!”

除了愛(ài)書(shū)和藏書(shū)之外,這位陳夢(mèng)熊先生其實(shí)還是上海社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所的研究員,傾心魯迅以及現(xiàn)代文學(xué)的研究,曾出版研究專著《<魯迅全集>中的人和事》和《文幕與文墓》等。關(guān)于這位陳夢(mèng)熊先生的介紹十分寥寥,但我還是在《溫州讀書(shū)報(bào)》上讀到柳和城先生的文章《憶“提攜人”陳夢(mèng)熊兄》,其中也談到陳夢(mèng)熊與書(shū)的悲欣往事:“他曾莫名其妙受‘胡風(fēng)案’牽連,坐牢一年多,藏書(shū)全被毀?!母铩袎?mèng)熊兄更慘,藏書(shū)先輩竊,后被查抄,人被批斗,先前的書(shū)友‘劃清界限’,不得不寫(xiě)‘絕交信’等等??傊?,為書(shū)而遭厄運(yùn)。他對(duì)家庭變故也不忌諱,都因?yàn)槟菐讏?chǎng)運(yùn)動(dòng)和他鐘愛(ài)的書(shū)?!薄拔母铩焙?,陳夢(mèng)熊又恢復(fù)購(gòu)書(shū)和藏書(shū),但他居住的屋子太小,只能把書(shū)藏于床底下,王遽常先生曾稱他為“床書(shū)家”。他還寫(xiě)過(guò)一篇《我的藏書(shū)厄運(yùn)》,屢述書(shū)之流散。對(duì)于陳夢(mèng)熊先生身后藏書(shū)的情況,柳和城頗生感慨:“如今被拍賣的大批蓋有‘熊融’藏書(shū)印的書(shū)刊以及書(shū)信,夢(mèng)熊兄已無(wú)法目睹了,但愿他們有個(gè)好歸宿,不要淪為還魂紙?jiān)?!”我在舊書(shū)網(wǎng)上搜索了一番,果然發(fā)現(xiàn)陳夢(mèng)熊的很多藏書(shū)至今都在悄然待售。而這冊(cè)由其珍藏的《黃裳書(shū)話》,恰如學(xué)者揚(yáng)之水形如其收藏周作人初版本的那番心情,乃便是“今在我家”了。

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