《哈佛中國史》：洋味兒十足 這樣寫歷史真的好嗎？

《哈佛中國史》

《哈佛中國史》（六卷本），由著名漢學(xué)家卜正民領(lǐng)銜主編，集結(jié)羅威廉、陸威儀和迪特·庫恩三位知名漢學(xué)家，據(jù)說萃集了半個世紀以來西方最新的中國史研究成果，以全球史視野、多學(xué)科學(xué)識顛覆傳統(tǒng)中國史敘述模式，傾十年之功寫就。

這套書上自公元前221年秦朝一統(tǒng)天下，下至20世紀初清朝終結(jié)，分為六個帝國時代——秦漢古典時代、南北朝大分裂、世界性帝國唐朝、宋朝的社會轉(zhuǎn)型、氣候變遷影響下元明帝國的興衰，以及成就斐然、盛況空前的大清王朝，進而串起2000年中華文明跌宕起伏的榮辱命運。這套書先從秦漢史作為中國歷史的開始，其實是聰明的，因為這避免了有關(guān)何為“最初的中國”的爭論，也表達了秦漢時代奠定“中國”“帝制中國”的觀念。因此，這套書更貼切的叫法，應(yīng)該是它的英文原書名——“帝制中國史”。

閱讀這套據(jù)說是“繼《劍橋中國史》之后最能代表西方半個世紀以來中國史研究全新成果和水準(zhǔn)的多卷本中國通史”，是一種復(fù)雜的感覺，一方面這套視角獨特、史料新穎、趣味橫生的歷史書給人以全新的閱讀感受，而它的全球史角度，也讓每一段我們再熟悉不過的中國歷史，在被放到世界范圍的角度重新打量和思考后，又會有新的、有趣的發(fā)現(xiàn)。另一方面，這套書也讓人疑點多多，不禁發(fā)問：這樣寫歷史真的好嗎？

先說這套書有價值的一面，由于作者是西方漢學(xué)家，因此著史并非中國學(xué)者慣有的一根主線、若干支流的寫法，也不是常見的以政治史為主要脈搏，主要圍繞王朝更迭來寫，而是采用了西方常見的“多學(xué)科”寫作，把地理學(xué)、宗教學(xué)、民族學(xué)、氣象學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科融入歷史的寫作與思考中，因此我們閱讀各個章節(jié)的一段歷史，通常會從環(huán)境氣候、性別醫(yī)療、社會生活、物質(zhì)文化、宗教信仰等多個視角，一遍又一遍地進行掃描與重新考量。這也就有種明明讀的是一本書，讀完了，卻感覺讀了好幾本書一樣。兩千年的中國歷史，也被來回講了好幾遍。

但，問題隨之而來，這套“洋味兒”“大學(xué)生味兒”十足的書也有著一些讓中國讀者，尤其是一些有歷史知識積累的讀者感到費解的地方，比如該書開掘了很多邊緣文獻，但卻忽視了主流文獻，比如《二十四史》，比如《資治通鑒》。又如，這套書雖號稱“代表西方半個世紀以來中國史研究全新成果和水準(zhǔn)”，但卻并沒有代表近二十年來中國學(xué)界關(guān)于中國史研究的成果與水準(zhǔn)。而最讓中國讀者難以接受的，則是四位漢學(xué)家作者動輒從文學(xué)作品、神話傳說、山水畫作、詩詞歌賦中尋找并使用寫史的材料與證據(jù)，給人感覺過于文學(xué)性和文藝腔。這樣一來，歷史貌似好看了，但卻失掉了真實性與嚴肅性。