在廣袤無垠的傳奇大陸上散落著眾多擁有久遠(yuǎn)歷史的名門望族，他們統(tǒng)治著各自的領(lǐng)地和人民，守護(hù)著家族的榮耀與信仰。他們是為王族戍守國土的堅盾，同時也成為時刻窺視著王座的利劍。巨龍翱翔天際，攻防戰(zhàn)火燃燒著漫長的冬天，背叛與忠誠，寒冷與激情，一如冰與火交織碰撞，它們帶著毀滅與重生的力量，締造出一段蕩氣回腸的史詩幻想。
《權(quán)利的游戲》劇照（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
這是被譽(yù)為當(dāng)代奇幻文學(xué)史上里程碑式作品《冰與火之歌》中描繪構(gòu)建的魔幻世界。除卻在美國本土享有盛贊，該部作品于全球各地都擁有不計其數(shù)的讀者與擁躉。隨著美國傳媒巨頭時代華納旗下電視臺HBO改編電視劇《權(quán)力的游戲》的熱播，這部奇幻小說也愈發(fā)為國人所熟知，并很快迎來了大規(guī)模的閱讀潮與追捧。
比真實更加真實的魔幻故事
鄒禾回憶說：“小說對于場景的描寫和對人物性格命運(yùn)的刻畫吸引著我。比如奈德·史塔克（故事中重要人物之一），這樣的主角型英雄人物居然在故事第一卷就死去了，這種寫法令我很震撼，但同時也覺得真實。它否定了個人英雄主義，就像在現(xiàn)代社會，人們有很多英雄抱負(fù)，認(rèn)為自己可以拯救一個集體，或者拯救一個朋友，但最后發(fā)現(xiàn)其實誰都拯救不了，甚至連自己也救不了……這種殘酷的真實感給我的沖擊很大，我決定把這部作品引進(jìn)到國內(nèi)。”
奇幻小說給人的印象往往是虛無縹緲，遠(yuǎn)離現(xiàn)實，而《冰與火之歌》中的故事雖為幻想的產(chǎn)物，但字里行間表現(xiàn)的卻是純粹的真實，這種真實來自于現(xiàn)實世界，來自于生活。
鄒禾認(rèn)為，人們在生活中會回避很多負(fù)能量的東西，文學(xué)作者同樣不愿去描寫，而《冰與火之歌》的作者喬治·馬丁鼓起勇氣描繪了這些真實的存在?！肮适吕锖芏嗳宋镌谒麄冏顜p峰的時候突然掉落下來，這種描寫啟發(fā)我們從另一個角度看待現(xiàn)實生活中的成功和勝利，我覺得很有價值。”鄒禾說。
《冰與火之歌》中對于人物形象的塑造也十分具有現(xiàn)實性。國內(nèi)粉絲貼吧“衣柜軍團(tuán)”吧主獅子表示，小說中的每一個人物都是有血與肉的，沒有絕對的惡人，也沒有絕對的善者，他們甚至不像虛構(gòu)的形象，而是如你我一般的普通人。這些人為了生存而戰(zhàn)，擁有各異的信念和價值觀，同時也會在命運(yùn)的十字路口處猶豫徘徊。他們同樣擁有愛恨掙扎，經(jīng)歷著喜怒哀樂，仿佛就生活在我們身邊。
地道與精準(zhǔn)并存的翻譯理念
作為一部數(shù)百萬字，擁有眾多人物視角，數(shù)條故事線索同時發(fā)展的奇幻史詩作品，版權(quán)引進(jìn)僅僅是長征第一步，繁雜龐大的翻譯工作才是最為艱巨的挑戰(zhàn)。本書中文譯者屈暢最初接觸這部作品時還在讀大二，懷著對于奇幻類文學(xué)作品的興趣和對翻譯工作的強(qiáng)烈熱情，他開始翻譯《冰與火之歌》?！白x者給了我很大的支持，當(dāng)然也會聽到一些批評，但獲得的肯定更多?！鼻鼤痴f。
在屈暢看來，文學(xué)作品的翻譯是一項中文能力為主，外語能力為輔的工作。對于外語能力的要求主要體現(xiàn)在閱讀理解——領(lǐng)悟并把握作者意圖，又要打消外語式思維，使之變成中文語言體系。屈暢說：“我要求翻譯時遇到不通順的地方不要原諒自己，一定要修改。我們面對的是中國讀者，要充分表達(dá)作者的原意?！?/p>
翻譯幻想類文學(xué)作品的一大難點，就是要準(zhǔn)確譯出難以在現(xiàn)實世界找到依托和參考的內(nèi)容。這除了考驗譯者的翻譯功力，還需要譯者靜下心來細(xì)細(xì)鉆研?！啊侗c火之歌》的故事背景是虛構(gòu)世界，線索和細(xì)節(jié)繁多，需要譯者花費(fèi)大量時間閱讀國外相關(guān)的資料，了解國外讀者對這個故事的理解。”屈暢介紹，“如果中國讀者看過中譯本后，也能獲得和國外讀者相似的理解，甚至引發(fā)更新穎和更深入的思考，那么譯文就是成功的?！?/p>
屈暢談到，在翻譯時，他會將自己想象成故事里的人物，細(xì)細(xì)感受不同人物在各種情境下的語氣和內(nèi)心變化，讓一句句“臺詞”符合劇情發(fā)展，所以，屈暢更主張意譯。“讓那些不能完全對應(yīng)翻譯的語句達(dá)到同樣的效果。效果是語言文字的靈魂?！?/p>
架空類文學(xué)的繼承改革者
《權(quán)利的游戲》劇照（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
在奇幻文學(xué)領(lǐng)域里，《冰與火之歌》屬于主流類型，即史詩奇幻?！赌Ы洹酚谏鲜兰o(jì)50年代開創(chuàng)了這一類型，同時也定下了此類作品的總體基調(diào)。在經(jīng)歷了半個世紀(jì)的流行和發(fā)展之后，廣大讀者受眾對這一審美情趣產(chǎn)生了疲勞，《冰與火之歌》便在此時勇敢而徹底地突破了“枷鎖”。
“雖然基礎(chǔ)模式還是史詩，但卻屬于現(xiàn)實主義。它打破了原來那種美麗即善良，丑陋即邪惡，精靈住在發(fā)光的殿堂，惡魔住在骯臟洞穴的套路，達(dá)到了奇幻作品的新高度，從這一點來看，讀者欣賞它，很大一部分是因為它的革新和進(jìn)步。”屈暢說。
正是由于《冰與火之歌》不按套路出牌，讀者才得以置身于充滿變數(shù)的世界，認(rèn)識一個個性格迥異，命途多舛的鮮活角色，這就不得不提到它的改編劇——《權(quán)力的游戲》。自上映以來，這部投資巨大、制作精良的美劇持續(xù)領(lǐng)跑艾美獎各項獎項，不斷打破各大媒體榜單紀(jì)錄。對于原著改編的影視作品，屈暢認(rèn)為，它和文學(xué)作品最大的區(qū)別就是它把文字中的人物形象和場景完全展示在大眾面前，形成直接觀感，為觀眾帶來了一場刺激過癮的視覺盛宴，但同時它也固化了書中的形象，削減了想象空間，畢竟一千個人心中有一千個哈姆雷特。
相比較而言，原著的內(nèi)容要比影視劇豐富得多，線索更多，人物描寫也更豐滿。電視劇為了收尾而割舍掉不少的細(xì)節(jié)，而原著會更有血肉。畢竟，原著中的“架空世界”在作者喬治·馬丁的腦海里存在了幾十年，而電視劇在編排和發(fā)揮上會比原著遜色一些，缺少原著作者對于奇幻世界的駕輕就熟和精細(xì)打磨。屈暢比喻說：“讀原著就像品一瓶老酒，它經(jīng)歷了時間的沉淀?！?/p>
對于奇幻類文學(xué)的未來，鄒禾認(rèn)為這種類型作品的市場會一直存在。他覺得，奇幻文學(xué)的發(fā)展有其自身的過程和規(guī)律，一種風(fēng)格經(jīng)歷誕生、發(fā)展、流行、衰落之后，又會有新的風(fēng)格產(chǎn)生，在前進(jìn)中還可能出現(xiàn)復(fù)古現(xiàn)象?！捌婊妙愇膶W(xué)飽含了文學(xué)所具有的反映功能和嚴(yán)肅的思考?！编u禾說。
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