中國青年作家峰會：這個時代的青年寫作有怎樣的張力

青年作家與青年寫作一直是當代文學界的熱點話題，這個時代的青年寫作有哪些特質？青年寫作會產(chǎn)生怎樣的張力？目前存在哪些壁壘？青年作家心中的文學航標何在？ 

近日，由大益文學院和中國作家網(wǎng)聯(lián)合主辦的“新青年·新勢力”中國青年作家峰會在京舉行。中國作協(xié)黨組成員、書記處書記吳義勤出席開幕式并講話，中國作協(xié)書記處書記邱華棟，魯迅文學院常務副院長徐可，大益文學院院長陳鵬，老舍文學院專業(yè)作家寧肯，《小說選刊》副主編、評論家顧建平，以及艾諾依、崔君、范墩子、格桑拉姆、李司平、林培源、龐羽、宋阿曼、王蘇辛、魏思孝、小珂、余靜如、鄭在歡共13位青年作家參加峰會。

“新青年·新勢力”中國青年作家峰會現(xiàn)場

生活里往往蘊藏著被我們忽視的文學

在變化的時代里，青年作家如何發(fā)出自己的聲音？青年作家范墩子認為，在當下文學環(huán)境中青年作家們還是要找到自己的個性和獨特性，“現(xiàn)在我對小說有種不滿足，在現(xiàn)在的社會還是有更深刻的一些東西，新的公民性有待于我們青年作家去發(fā)現(xiàn)，不僅僅是寫作形式的問題，可能還有對社會的理解。很多人說你這篇小說寫鄉(xiāng)村的，你好像就落伍了，我不這么看。老一輩作家接觸的農(nóng)村鄉(xiāng)村跟我們現(xiàn)在年輕人所接觸的鄉(xiāng)村是兩碼事情，他們寫的鄉(xiāng)村跟我們寫的鄉(xiāng)村肯定不一樣，不能說你寫鄉(xiāng)村就是傳統(tǒng)的。所以我認為，青年作家尤其像我這種來自西北的，我所接觸的東西，我所看到的東西，我覺得要用自己這種個性的方法去寫作，二是要找到一種小說內在更深刻的東西，表達一種也不能說跟這個時代社會有關，更深刻的一種公民性?！?/p>

在宋阿曼看來，寫什么和怎么寫是非常大的問題，“我感覺大家寫小說，其實寫到后來，都會遇到一個問題就是所擅長的某一種題材，或者某一種寫法，寫到一定程度大家都會面臨再一次自我解封。作為寫作者，自己如何看待自己筆下的小說，自己是怎么樣一個人，自己的觀念是不是已經(jīng)固化了，一定要隨著新的現(xiàn)實改變創(chuàng)作，以及不斷用新的眼光去看待這個世界，才可能有能力去處理新的素材?！?/p>

“我之前為什么寫京劇，因為我和朋友約著去看一個演出，一個爵士樂演出，但主唱是一個京劇演員，他們將京劇和爵士融合起來，是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的碰撞。具體到人身上也是有矛盾，京劇是非常傳統(tǒng)非常講規(guī)矩的行當，在這個地方表演是完全不同的。我覺得往大了說是一種新舊碰撞，往小了說一個人身上的矛盾感，我既要遵循我的規(guī)矩，又想融入一個西方的和自己認為有趣的東西。類似于這種很有意思，以前可能不會出現(xiàn)，這樣的事情我覺得很容易提供給人靈感，它是值得寫的，是有意思的。有一些人認為有價值的東西一定是那種人性的灰暗，現(xiàn)在有很多新的東西，需要自己去發(fā)掘，生活各個方面都會有一些新的東西?！?nbsp;宋阿曼說道。

徐可認為，我們生活里面蘊藏著很多文學我們往往忽略了，我們要挖掘我們身邊的亮點：“我們有時候講到真善美，大家覺得這個話題很老套，更愿意表達自我，但是文以載道也是永恒的主題，這個道不是道德教化政治說教。其實我們平常寫的向上的社會風尚也好，為人處事也好，本身就是道，寫什么和怎么寫在我們創(chuàng)作中完全可以把它結合得很好?！?/p>

研討

文學的變與不變

什么是我們的時代？我們的時代到底是一個什么樣的時代，李司平認為，歸結起來是一個特別簡單的東西：我們現(xiàn)在是一個新時代。他舉了一個例子：“我有一個朋友當時讀余華老師的作品《許三觀賣血記》，他提出來一個特別有意思的論調，他說為什么要去賣血，為什么遇到困難不去找政府，我們新時代的寫作可以讓我們的員工去找我們的政府。比如十年前，如果把我的經(jīng)歷寫進小說里面，我在一個小巷子里面被人家打了一拳肯定會還回去兩拳，現(xiàn)在我被人在小巷子打一圈，我就躺下了，遇到困難找政府。我通過舉這兩個例子，想說明的是我們時代的寫作是需要寫改變，從什么地方開始改？從我們的敘事的內容，敘事的細節(jié)就得改，時代不同了環(huán)境不同了就得改?！?/p>

格桑拉姆也認為，現(xiàn)在的寫作肯定是要變化的：“過去像傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義小說，它的主題都是宗教、階級還有倫理。自媒體短視頻，朋友圈微博明星，是這個時代像我這個年齡段的人最主要接觸到的東西。年輕人在網(wǎng)絡上交朋友，甚至談戀愛。網(wǎng)絡世界已經(jīng)是我們現(xiàn)實世界的非常重要的一個組成部分，對青年人來說這是一個不能去回避的問題。文學應該對新的時代現(xiàn)象去進行發(fā)現(xiàn)和探討。網(wǎng)絡帶給我們信息爆炸的狀態(tài)，那青年作家就應該從這些過多繁雜的信息里摘取對我們寫作來說比較有用的，在保證文學性和創(chuàng)作的純粹性的前提下，去利用好我們現(xiàn)在新的技術、新的事物，去更好地豐富我們的創(chuàng)作?！?/p>

“在我們今天這個時代看過去的經(jīng)典的作品，似乎是非常老舊的。我前段時間在學習之余抽空讀了雨果的《悲慘世界》，他花了十幾頁寫下水道，傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的那種鋪排式寫法事無巨細，在當時看來是有突破性的，因為當時的主流文壇在新古典主義這種理論的影響下，它還是會主要去寫一些上流社會比較宏大的、比較崇高的內容。雨果不僅去寫關于宗教的、宏大的問題，還會去寫貧民窟里的人，還有下水道這樣的東西。文學作品不管是任何時代的，只有創(chuàng)新才能有它的文學價值。文學創(chuàng)作最本質的東西就是人，不同的時代的人都是有不同的思想不同的語言，所以如果要去真正的去揭露人的本質，體現(xiàn)人的思想，必須是要根據(jù)人的變化而去變化的。” 格桑拉姆說道。

在寧肯看來，文學的不變就是真實：“真實這兩個字實際上包含了兩個方面，一個是現(xiàn)實性的東西，一個是主體性的東西。真實的概念從文藝復興以后逐漸建立，包括人的真實，歷史的真實，社會的真實，最終越來越傾向于人的真實。人的真實就是關于心理真實、心態(tài)的真實、性格的真實、命運的真實。真實包含了作家的個性，作家的主體建設，你對真實的一個理解，你的發(fā)現(xiàn)。真實還包括了可能性，不僅僅是現(xiàn)實性，因為現(xiàn)實所體現(xiàn)出來的只是冰山的一角，現(xiàn)實還掩蓋了很多真實的東西?！?/p>

批評可能成為文學新的生長點

在魏思孝看來，為什么現(xiàn)在文學的影響力不夠，主要有兩個原因：“一個是外在原因，這是更主要的，這個時代不對。以前我們經(jīng)歷過的1980年代，文學是在一個風口上。回頭看1980年代一些期刊上邊的小說寫得那么爛它就能改變一個人的命運，從一個農(nóng)民成為作家改變自己的生活。我覺得我們這個正在經(jīng)歷的年代，雖然文學看起來影響力降低了，但是我覺得這是正常的。內在的原因肯定是因為文學本身作品質量還沒達到?！?/p>

余靜如也認為當前文學的影響力不大，和社會的關注度是有關系的?！拔覀儎?chuàng)意寫作專業(yè)每年都會有很多學生，我負責編輯他們的作品集，我之后很多屆的學弟學妹寫的很不錯，但是畢業(yè)之后很多人并沒有從事寫作這個行業(yè)，很多人去了游戲公司或者是影視公司。因為游戲和影視可能得到的收益比較大，可以很快變現(xiàn)。天賦是需要通過努力和時間去實現(xiàn)的，寫作并不是說天才，第一篇作品很驚艷，很長的時間第二篇第三篇不一定怎么樣，年輕人是需要時間的，現(xiàn)在年輕人不具備這個時間，因為社會生活壓力太大了，所以我覺得除了我們自己的努力，社會的支持也很重要，比如企業(yè)，比如媒體?！?/p>

顧建平

顧建平從自身的經(jīng)歷出發(fā)提出了三點建議：“首先是對媒介要有開放的心態(tài)，不要拒絕。我們這樣時代媒介給我們帶來了便利，我們盡量不要拒絕要利用它，媒介跟文學沒有直接關聯(lián)，我從來不承認網(wǎng)絡文學的存在，網(wǎng)絡不會帶來文學本質的改變，但是網(wǎng)絡是文學很好的傳播工具。第二是要重視批評，批評是兩面的，有贊揚的批評也有商榷斟酌的批評?！?/p>

“第三個是要尋找優(yōu)秀的平臺，現(xiàn)在平臺很多，自媒體也是平臺，網(wǎng)絡也是平臺，優(yōu)秀的平臺還是非常非常少。我們寫作者在紙媒發(fā)表也是發(fā)表，在網(wǎng)絡上也是發(fā)表，我們盡量要在優(yōu)質的平臺上，有公信力的平臺上發(fā)表作品?！?顧建平說道。