《中國(guó)目錄》與俄蘇早期中國(guó)共產(chǎn)黨研究之發(fā)軔

П. Е. 斯卡契科夫（П.Е. Скачков ，1892-1964）是俄蘇漢學(xué)家、歷史學(xué)家和文獻(xiàn)學(xué)家，由他編寫(xiě)的《中國(guó)目錄（1780-1930）》（Библиография Китая）于1932年在列寧格勒國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)出版社（Государственное социально-экономическое издательство）出版，敘錄時(shí)限為1730年到1931年1月1日，是體現(xiàn)俄蘇新舊中國(guó)研究的基礎(chǔ)性史料。此前由梅若夫（В. И. Межов, 1830-1894）編寫(xiě)的《亞洲書(shū)目匯編》中第一卷關(guān)于中國(guó)的詞條僅有52頁(yè)，時(shí)間截止到1888年。除了時(shí)限不同，斯卡契科夫1932年版《中國(guó)目錄》最令學(xué)界矚目的是其對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨在1923-1930年前后近十年的文獻(xiàn)匯編。秉持馬克思主義唯物史論觀念，采用馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論處理中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)結(jié)構(gòu)、政黨、經(jīng)濟(jì)關(guān)系和中國(guó)大革命時(shí)期的史料篇什和文獻(xiàn)，是青年蘇維埃國(guó)家研究早期中國(guó)共產(chǎn)黨的啟蒙和發(fā)軔之作。

直至今日，盡管文獻(xiàn)整理、?？崩碚摵蛿?shù)據(jù)處理技術(shù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越斯卡契科夫所處的時(shí)代，各類中國(guó)研究目錄、書(shū)目以及文獻(xiàn)也不斷疊加，但是從學(xué)術(shù)價(jià)值和影響度來(lái)看都難以和這部書(shū)目并行。《中國(guó)目錄》全書(shū)近900頁(yè)，在1932年印刷2175冊(cè)，雖經(jīng)時(shí)光風(fēng)蝕，未成零箋殘篇，在今天俄羅斯民間圖書(shū)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)的價(jià)格一再攀升。我國(guó)學(xué)者關(guān)注斯卡契科夫《中國(guó)目錄》，多指1960年莫斯科東方文學(xué)出版社的增補(bǔ)本，而對(duì)于這部1932年的“源目錄”初版甚少征引。

回溯1932年《中國(guó)目錄》出版的歷史背景，表征之一是20世紀(jì)初俄蘇在遠(yuǎn)東地區(qū)的革命進(jìn)程，比如也有《日本目錄》等同一體例的書(shū)目在俄蘇出版。其主要訴求是為俄蘇在遠(yuǎn)東的發(fā)展提供學(xué)術(shù)支持，但就智識(shí)層面而言，《中國(guó)目錄》對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨自1923年到1930年的史料整理極具初識(shí)的敏感性、思想的前瞻性和學(xué)科的奠基性。

俄蘇對(duì)中共的早期研究不僅僅囿于一個(gè)新興政黨的志趣，而是結(jié)合本國(guó)1880年代開(kāi)始的俄國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型所形成之歷史風(fēng)貌，特別是青年共產(chǎn)黨人與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系、歷史原動(dòng)力與知識(shí)進(jìn)步的關(guān)系，如拉夫羅夫所主張的“進(jìn)步的各階程是由多數(shù)民眾的苦痛表現(xiàn)著歷史的原動(dòng)力”，（《俄國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史》[日本]山內(nèi)封介著，衛(wèi)仁山譯，河南人民出版社2016年影印本，第40頁(yè)）這一“人類的進(jìn)步，無(wú)論其如何遲緩，總是由批評(píng)的思索力的人們而行”的思想在1870-1890年的俄國(guó)青年中獲得廣泛認(rèn)同和積極實(shí)踐，在1900年之后越出俄國(guó)地理邊界，它和我國(guó)1920年代大革命時(shí)期關(guān)于社會(huì)科學(xué)如何影響思想實(shí)踐彼此契合，互為印證，這一時(shí)代情感與思想的聯(lián)結(jié)應(yīng)該是斯卡契科夫編寫(xiě)《中國(guó)目錄》的理想主義根基。

具體到書(shū)目甄選，編者在前言指出，俄蘇對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的研究是在分析中國(guó)國(guó)內(nèi)革命各階層思想性的前提下做的理論深化。首先是中國(guó)的蘇維埃運(yùn)動(dòng)和紅軍的行動(dòng)已經(jīng)使得中國(guó)成為世界“勞動(dòng)人民反抗殖民國(guó)家的第一位”；其次是圍繞中國(guó)的反帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)越來(lái)越尖銳，日本占領(lǐng)中國(guó)并且將之變成一個(gè)入侵蘇聯(lián)的“橋頭堡”的威脅須臾不懈，隨著中國(guó)革命的發(fā)展，蘇聯(lián)必須加入到對(duì)于中國(guó)的深入研究，因?yàn)檫@“將吸引越來(lái)越多的蘇聯(lián)人民和愛(ài)國(guó)群體”；同時(shí)，編寫(xiě)一部新的“中國(guó)文獻(xiàn)”也是與西方資本主義對(duì)中國(guó)的研究形成競(jìng)爭(zhēng)的必要條件，因?yàn)樵?925-1927年西方關(guān)于中國(guó)大革命時(shí)期的研究小冊(cè)子開(kāi)始受到關(guān)注。（參見(jiàn)《中國(guó)目錄》第VII頁(yè)）

在上述國(guó)際背景下，斯卡契科夫的《中國(guó)目錄》是對(duì)俄國(guó)到1930年之前近200年的中國(guó)研究的第一次史料匯編，《中國(guó)目錄》指出早期俄國(guó)漢學(xué)研究是意識(shí)形態(tài)的重要部分，是沙俄專制制度的一部分，其中國(guó)研究主要是宗教、哲學(xué)、習(xí)俗、語(yǔ)言等層面。而對(duì)于今天來(lái)說(shuō)十分重要的是關(guān)于中國(guó)歷史、經(jīng)濟(jì)和政治的研究：“幾乎沒(méi)有留下一部超越歐洲人文科學(xué)水平的著作?！保ā吨袊?guó)目錄》第VIII頁(yè)）談及歐洲的中國(guó)研究，斯卡契科夫認(rèn)為，20世紀(jì)初的歐洲漢學(xué)史料主要聚焦于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)或者日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，這些當(dāng)然是重要的材料，但是僅僅據(jù)此就認(rèn)為是“中國(guó)文獻(xiàn)”的全部則是缺乏學(xué)術(shù)依據(jù)的，“甚至有些信息是基于殖民者的利益而發(fā)生的扭曲理解”（искаженное в интересах）。（《中國(guó)目錄》第IX頁(yè)）所以，編寫(xiě)一本具有新的學(xué)術(shù)視野的中國(guó)文獻(xiàn)就格外重要。另一重要學(xué)術(shù)事件是，1930年7月11日蘇聯(lián)科學(xué)院在原東方研究院的基礎(chǔ)上創(chuàng)建中國(guó)科學(xué)研究院（Научно-исследовательский институт по Китаю），研究院位于莫斯科的沃爾霍卡大街14號(hào)（Москва, Волхонка №14），這本《中國(guó)目錄》的編寫(xiě)體例將成為剛剛成立的中國(guó)研究院的奠基性文獻(xiàn)，此后編寫(xiě)的專門(mén)性史料匯編都將以此為標(biāo)準(zhǔn)，新的中國(guó)目錄學(xué)研究也將以此為基礎(chǔ)。斯卡契科夫指出《中國(guó)目錄》將消弭沙俄時(shí)期關(guān)于中國(guó)研究過(guò)程中文獻(xiàn)的本質(zhì)性斷裂（существенный пробел）。（參見(jiàn)《中國(guó)書(shū)目》第XIII頁(yè)）

在解釋本書(shū)目的詞條選擇時(shí)，斯卡契科夫表明不會(huì)收入此前已經(jīng)收錄于各類百科全書(shū)或者各類專門(mén)性中國(guó)研究的索引——因?yàn)檎业竭@類書(shū)并且查到相關(guān)詞條并不困難。這樣來(lái)看，藏于各大專門(mén)檔案館或者圖書(shū)館的比如19世紀(jì)中俄民間往來(lái)或者文學(xué)藝術(shù)等就不在此系列，即便納入到本書(shū)目的詞條也是補(bǔ)充前期沙俄時(shí)代缺失的部分。同時(shí)編者指出，《中國(guó)目錄》不是文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)學(xué)上的條分縷析，要凸顯馬克思主義唯物歷史意識(shí)。

史料和材料的專門(mén)化（классификации науки）或者說(shuō)書(shū)目體例曾經(jīng)一度讓編者困擾：因?yàn)榇饲斑€沒(méi)有一套科學(xué)的馬克思主義方法論來(lái)指導(dǎo)的中國(guó)文獻(xiàn)，編者強(qiáng)調(diào)，“作為中國(guó)學(xué)研究的學(xué)科起點(diǎn)，《中國(guó)目錄》采用的是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”。（XI頁(yè)）基于此，馬克思主義唯物史觀念指導(dǎo)分析的社會(huì)結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系所形成的的社會(huì)關(guān)系是這部《中國(guó)目錄》的根本原則，進(jìn)而細(xì)分為分目錄：自然地理環(huán)境（естественно-географические среда），居民(население），技術(shù)與工藝（техника ,технология），國(guó)民經(jīng)濟(jì)（народное  хозяйство），此項(xiàng)下又細(xì)分為農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和工業(yè)，對(duì)內(nèi)對(duì)外貿(mào)易，財(cái)政（貨幣政策，稅收政策），交通和通訊（郵政，電報(bào)），歷史等。關(guān)于早期中國(guó)共產(chǎn)黨的文獻(xiàn)史料則主要集中在第XII部分“社會(huì)結(jié)構(gòu)”（социальная структура Китая）和第XIII部分“大革命時(shí)期”(великая китайская революция ）；第IX部分“蘇聯(lián)與中國(guó)”(СССР и Китай）和第XI部分“中國(guó)學(xué)” (китаеведение），以及附錄1923-1930年報(bào)紙文章。概言之，涉獵早期俄蘇中國(guó)研究的歷史，在1932年版《中國(guó)目錄》呈現(xiàn)出以下特征：

（一）運(yùn)用馬克思關(guān)于社會(huì)階層和生產(chǎn)關(guān)系為理論依據(jù)和方法實(shí)踐；

（二）學(xué)術(shù)思想上不是資料匯編，是新的馬克思主義歷史意識(shí)的體現(xiàn)；

（三）是創(chuàng)建中國(guó)科學(xué)研究院的第一部史料底本；

（四）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的文獻(xiàn)涉及社會(huì)關(guān)系的各個(gè)層面：經(jīng)濟(jì)，政黨，國(guó)家，土地問(wèn)題，青年工人，少先隊(duì)運(yùn)動(dòng)，共青團(tuán)員，兒童運(yùn)動(dòng)等。

（五）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨研究主要史料來(lái)源是1923年到1930年的雜志報(bào)章以及學(xué)術(shù)小冊(cè)子。

（六）收錄的文章作者除了俄蘇學(xué)者之外，也包括翻譯的年輕中國(guó)共產(chǎn)黨人的文章，歐洲主要國(guó)家英國(guó)、法國(guó)和德國(guó)關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨研究的文章和手冊(cè)也在此列。

以下略作舉隅，備讀者想象俄蘇學(xué)者早期對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨研究的范疇和文章體裁的全貌。

《中國(guó)目錄》收入中共研究的文章首先集中于政治、軍事、革命和經(jīng)濟(jì)等總論式資料，它們?cè)谏鐣?huì)結(jié)構(gòu)子目錄中以軍事檔案、軍事力量、軍隊(duì)、海軍、空軍等圍繞“在中國(guó)創(chuàng)建紅軍”這一主題展開(kāi)整理。如Е.瓦爾卡(Варга Е）撰寫(xiě)的《中國(guó)革命的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題》發(fā)表于《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)》1925年第XII期，后又于1927年在《世界經(jīng)濟(jì)與和平》發(fā)表《資本世界和中國(guó)革命》。維伊捷米勒?qǐng)?zhí)筆《中國(guó)革命的經(jīng)濟(jì)前提》，發(fā)表于《國(guó)際編年》1925年第VIII-IX期。在以“中國(guó)共產(chǎn)黨”為標(biāo)題的目錄里我們可以看到史料“紀(jì)要性”的特點(diǎn)。如在條目5017-5076中收入維列斯基（Виленский）撰寫(xiě)的《在中共成立前夕》（Накануне образования коммунистической партии в К.）發(fā)表于《共產(chǎn)國(guó)際》（КИ）1928年第23-24和第103-110頁(yè)，主要討論的是大革命時(shí)期中共和國(guó)民黨之間的關(guān)系。卡拉喬夫（Калачев）的《中共歷史綱要》（Краткий очерк истории китайской коммунистической партии）刊載于1927 年第10期《原則》（К），第13-78頁(yè)。

而在保證收錄文章的紀(jì)要性質(zhì)的同時(shí)，文章體裁和風(fēng)格上也未嘗不具有“懷人叢錄”的特點(diǎn)，能夠彰顯青年研究者的文學(xué)功底，如條目5075是鮑里斯·舒米亞茨基（Шумяцкий Борис）撰寫(xiě)的《紀(jì)念中國(guó)共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一張?zhí)淄尽罚ě抱学蕨瘰洄?одного из организаторов комсомола и компартии К. Тов. Чжан -Та-Лая），發(fā)表于《革命與東方》1928年第4-5期，第194-230頁(yè)。這里值得一提的是，作者舒米亞茨基不僅僅是出色的布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)組織中國(guó)哈爾濱的工人運(yùn)動(dòng)，也是后來(lái)蘇聯(lián)電影藝術(shù)的奠基人之一，在他的領(lǐng)導(dǎo)下拍攝了《夏伯陽(yáng)》《歡樂(lè)的孩子們》和《少年馬克西姆》等初具蘇聯(lián)藝術(shù)風(fēng)格的電影作品。他的這篇紀(jì)念張?zhí)椎奈恼屡c1924年《農(nóng)民英特納雄納爾》（крестИ）第2期的文章《張?zhí)椎霓r(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)思想》互為觀照，青年中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想性和藝術(shù)性在《中國(guó)目錄》里獲得了立體性的研究。再如為了實(shí)現(xiàn)信息的多元性，該文獻(xiàn)并不拒絕收入歐洲其他國(guó)家如英國(guó)、德國(guó)和法國(guó)學(xué)者撰寫(xiě)的文章，如收錄的1900年7月發(fā)表于《俄羅斯導(dǎo)報(bào)》的弗蘭西斯·穆里《中國(guó)的秘密組織和中國(guó)政權(quán)》（les societies secrets et le gouvernement en Chine）就是從法語(yǔ)轉(zhuǎn)譯。

1923年到1930年的八年間，中國(guó)不同階層如青年工人、農(nóng)民和婦女的革命活動(dòng)也是該書(shū)目主要史料來(lái)源，特別是1925-1930年大革命時(shí)期。如М.阿布果夫(Абугов М）的《中國(guó)革命中的青年》刊載在《少年共產(chǎn)主義者》1927年第7期，第37-42頁(yè)；同一主題作為對(duì)報(bào)章文章的進(jìn)一步增補(bǔ)，還收入如С.塔林（Далин С）撰寫(xiě)的宣傳手冊(cè)《中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)中的青年人》，于1925年在新莫斯科出版社（Новая Москва）出版，這類宣傳手冊(cè)為了盡快和讀者見(jiàn)面，一般不會(huì)超過(guò)200頁(yè)，如本書(shū)就只有144頁(yè)。

在文章形式上，除了政論文章之外，也包括特別貼近民眾的插圖本青年手冊(cè)，而且文章和手冊(cè)的作者往往是一個(gè)人，這也就要求研究中國(guó)的學(xué)者能夠采用不同的體裁和修辭方法來(lái)宣傳新興中國(guó)政黨的各個(gè)面貌，比如塔林還完成了《遠(yuǎn)東地區(qū)的少年運(yùn)動(dòng)問(wèn)題》，發(fā)表于《新遠(yuǎn)東》（НДВ）1921年第4期；還有1926年《中國(guó)的兒童運(yùn)動(dòng)和中國(guó)工廠里的兒童》和1927年完成《中國(guó)共青團(tuán)經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)與工會(huì)組織報(bào)告》，后者具有嚴(yán)格學(xué)術(shù)意義的報(bào)告都發(fā)表于《青年共產(chǎn)國(guó)際》。

關(guān)于中國(guó)革命青年問(wèn)題在《中國(guó)目錄》中也與中國(guó)新時(shí)期國(guó)民教育文獻(xiàn)結(jié)合在一起，比如在社會(huì)結(jié)構(gòu)項(xiàng)下第4部分是關(guān)于中國(guó)國(guó)民教育與培養(yǎng)，收入了П.伊里因的文章《大眾教育問(wèn)題》，發(fā)表于1926年《共產(chǎn)主義教育》（КПр），此處所使用的的俄文“教育”（просвещение）一詞含有啟蒙的涵義，旨在強(qiáng)調(diào)1920年代中國(guó)新式教育的發(fā)展。另關(guān)于具體階層的文章，如С.特列季亞科夫（Третьяков С）1926年撰寫(xiě)的《中國(guó)大學(xué)生——紅色青年》；К .齊涅娃（Тинева К）撰寫(xiě)的77頁(yè)宣傳手冊(cè)《東方革命運(yùn)動(dòng)中的婦女》主要介紹了中國(guó)婦女在家庭中的狀況、勞動(dòng)、爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)、參加革命等概況；多米奇卡（Томичка）撰寫(xiě)的《湖南女共產(chǎn)黨員運(yùn)動(dòng)》于1927年發(fā)表于《女共產(chǎn)黨員》第6期。М.舒卡爾撰寫(xiě)的《革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的中國(guó)農(nóng)民》刊載于《革命者的同路人》1927年第9期第49-57頁(yè)，第10期接續(xù)發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民聯(lián)盟》。從以上詞條可以看出這一時(shí)期新生蘇維埃國(guó)家已經(jīng)培養(yǎng)了一批專業(yè)化的中共研究者。

而從文章源流可以發(fā)現(xiàn)，俄蘇早期關(guān)于中共的研究多出現(xiàn)在新的媒介中，創(chuàng)建自己的“新希臘經(jīng)典”的話語(yǔ)方式激蕩著一批蘇維埃青年學(xué)者，他們傾向于將文章發(fā)表在新生媒介中，如《新東方》（НВ）、《新生活》（НЖ）、《新大眾雜志》（НЖВ）、《新文學(xué)雜志》(НЖЛит）、《去學(xué)校的新路程》（ННШК）、《新路》（НП）、《新經(jīng)濟(jì)》（НЭ）、《青年布爾什維克》（МолБ）、《中國(guó)問(wèn)題》（ПК）等月刊、半月刊、周刊和報(bào)紙。斯卡契科夫認(rèn)為，在1923-1930年的各類報(bào)章中，對(duì)于研究中共思想最有主導(dǎo)價(jià)值的有四份報(bào)紙，《蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會(huì)和全俄執(zhí)行委員會(huì)消息報(bào)》（Известия ЦИК СССР и ВЦИК）、《真理報(bào)》（Правда）、《列寧格勒真理報(bào)》（Ленинградская правда）、《經(jīng)濟(jì)生活》（экономическая жизнь）。

總結(jié)這四份報(bào)紙?jiān)?923-1930年8年間的中共研究，又區(qū)分為經(jīng)濟(jì)、工人問(wèn)題和工人運(yùn)動(dòng)；農(nóng)民問(wèn)題和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)；青年運(yùn)動(dòng)；軍隊(duì)和海軍等，所收入文章在今天看來(lái)都具有底本意義。舉例來(lái)講，1927年第65期，刊載于《列寧格勒真理報(bào)》中的《處于革命中心的上?！泛?927年刊載于《真理報(bào)》第85期的《上海轉(zhuǎn)折》都是從不同視角介紹大革命時(shí)期的上海，以上海為革命中心的文章在上述四份報(bào)紙中分別形成政治、經(jīng)濟(jì)和群眾運(yùn)動(dòng)的主題。另外，這四份報(bào)紙還承擔(dān)了時(shí)評(píng)功能，如中國(guó)與帝國(guó)主義、中國(guó)與蘇聯(lián)的關(guān)系，中國(guó)在1930年的革命進(jìn)程等是這一時(shí)期的熱點(diǎn)。如А.伊文（Ивин ?。┳珜?xiě)的《中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)動(dòng)的興起》發(fā)表在《真理報(bào)》1930年第103期的；П.米弗完成的（Миф П）《中國(guó)革命的發(fā)展和中國(guó)共產(chǎn)黨的任務(wù)》發(fā)表于《列寧格勒真理報(bào)》1930年第194期；再如《真理報(bào)》1930年第20期《廣西紅色軍團(tuán)的勝利》，第44期《中國(guó)軍隊(duì)的勝利》；第108期《廣東紅色軍團(tuán)的勝利》，154期《中國(guó)紅軍軍團(tuán)的勝利》，第196期《湖南紅軍的發(fā)展》；第297期《湖南和江西的中國(guó)紅軍行動(dòng)》等密集文章都是今天研究1930年代紅軍在我國(guó)不同省份發(fā)展的有效史料；1930年第86期《列寧格勒真理報(bào)》發(fā)表的《中國(guó)紅軍的成績(jī)》，第211期《中國(guó)紅軍的勝利》等即時(shí)文章與《真理報(bào)》互為呼應(yīng)，以備蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)讀者了解這一時(shí)期中國(guó)革命。

斯卡契科夫1932年版《中國(guó)目錄》中關(guān)于中共文獻(xiàn)匯編的選擇如此密集，也可以體現(xiàn)出蘇聯(lián)早期對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)和歷史研究呈現(xiàn)出的“新國(guó)家新學(xué)術(shù)新敘事”轉(zhuǎn)向，后來(lái)也有學(xué)者指出蘇聯(lián)的嚴(yán)格分科是導(dǎo)致學(xué)術(shù)疲敝的原因之一，比如缺少學(xué)科之間的貫通，但是這一結(jié)論或流于表面，至少需要更多史料和理論支持。以《中國(guó)目錄》為例，斯卡契科夫本人既是文獻(xiàn)學(xué)家也是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，目錄篇章作者也多是接受了俄蘇嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，同時(shí)又是具有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想的知識(shí)分子和青年學(xué)者，他們對(duì)于早期中國(guó)共產(chǎn)黨的研究不僅僅是政黨研究，也是歷史和藝術(shù)研究的集合，創(chuàng)建一種新的希臘精神的社會(huì)主義文化在1920-1930年代俄蘇早期中國(guó)研究中得到實(shí)踐。對(duì)于我國(guó)學(xué)界來(lái)說(shuō)，《中國(guó)目錄》可以幫助了解俄蘇對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨研究的思想觀念、學(xué)科分工、修辭特征等，充實(shí)海外早期中國(guó)共產(chǎn)黨研究文獻(xiàn)。

（本文系上海師范大學(xué)“全球視野中的中共黨史研究”專項(xiàng)的系列研究成果之一。）