金罡詩(shī)集《倉(cāng)央嘉措史詩(shī)》：愛(ài)的梵音

認(rèn)識(shí)金罡先生是緣于重慶著名詩(shī)人海潮的推薦。那是因?yàn)榻痤赶壬陆鼊?chuàng)作完成了一部《倉(cāng)央嘉措史詩(shī)》的詩(shī)集，邀我為其詩(shī)集，寫(xiě)一點(diǎn)作為序的文字，雖然讓我感到了某些壓力。但是朋友之邀，真是有些盛情難卻。

這次有機(jī)會(huì)，較為認(rèn)真學(xué)習(xí)拜讀金罡先生的詩(shī)集《倉(cāng)央嘉措史詩(shī)》，真正是獲益匪淺，感受良多?？偟母械竭@部詩(shī)集，較為抒情而宏闊地展開(kāi)了倉(cāng)央嘉措的前世、今生和來(lái)世。每一首詩(shī)歌作品，都滲透了愛(ài)的逸動(dòng)和作者的心力。詩(shī)句浪漫清新，情感飽滿豐沛。詩(shī)集以愛(ài)為主線條，凝聚了詩(shī)人對(duì)愛(ài)的癡心感悟和對(duì)倉(cāng)央嘉措愛(ài)的足跡的執(zhí)著追尋.....詩(shī)人以愛(ài)作為藥引，浸染骨髓，入木三分。像一場(chǎng)愛(ài)的修行，一場(chǎng)靈魂的旅行。內(nèi)里的抵達(dá)，誰(shuí)也無(wú)法堪破。詩(shī)人就這樣打著靈魂的追光，澎湃的詩(shī)意猶如瀑布傾瀉，大風(fēng)起兮！

金罡先生的這部詩(shī)集，不愧是近年來(lái)研讀倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌與人生的一部扛鼎之作。

詩(shī)集一共二十八個(gè)章節(jié)，從藏地起始，直至覺(jué)悟，修行，及輪回。以倉(cāng)央嘉措的愛(ài)為基點(diǎn)，鋪開(kāi)，展顏，起伏；追溯倉(cāng)央嘉措的前世、今生，以及對(duì)來(lái)世的冥想。倉(cāng)央嘉措，在佛與人之間，既是一個(gè)權(quán)利爭(zhēng)斗的犧牲品，更無(wú)疑是一位才情奇異的詩(shī)人。他是六世達(dá)賴。而他的愛(ài)情是西藏歷史上最美麗波折的童話。作為六世達(dá)賴不愿意遵守一個(gè)僧人應(yīng)該遵守的戒律清規(guī)，經(jīng)常在夜間流連于拉薩的街頭，甚至是留宿宮外女子的家中，由此而寫(xiě)出了大量的愛(ài)情詩(shī)歌。他是世間最美的情郎，也是雪域最哀傷的王，所遇女子都甘心為他傾覆一生。他一直苦苦在政治與紅塵中掙扎求索。他不愛(ài)江山只愛(ài)美人。仿佛只有愛(ài)才能解除寂寞與無(wú)奈的枷鎖。 在數(shù)百年后的今天，他的詩(shī)歌依然經(jīng)典，并在人間大地上廣為流傳。而消失在青海湖畔的倉(cāng)央嘉措只留下他才情俊美的背影，給人以浮想聯(lián)翩.....

整部詩(shī)集唯美中不失質(zhì)樸，浪漫中不失癡怨。游走于愛(ài)與佛的信仰之間。政治利益的相互傾軋，倉(cāng)央嘉措對(duì)愛(ài)的向往；都在整部詩(shī)集中都逐一呈現(xiàn)?！皩庁?fù)如來(lái)不負(fù)卿”倉(cāng)央嘉措既是六世達(dá)賴更是一位多情的情郎?！艾敿⒚住痹诓卣Z(yǔ)中意為“未嫁的姑娘，圣潔的少女”。詩(shī)中所用“瑪吉阿米”均為倉(cāng)央嘉措每一時(shí)期深愛(ài)的女子，而倉(cāng)央嘉措既不想負(fù)如來(lái)，更不想負(fù)情人。在兩者不可兼得的情況下毅然選擇了愛(ài)情，且與每一位情人都愛(ài)得義無(wú)反顧，驚天動(dòng)地。詩(shī)人金罡完成的這一部詩(shī)集，實(shí)屬不易。除了探究倉(cāng)央嘉措的足跡和歷史緣由，更重要的是還必須有一顆多情善感的心。“哪世我閉目在經(jīng)殿/祈禱 佛的莊嚴(yán)/只為今生修一個(gè)圓滿/等你來(lái)是唯一的夙愿......罌粟一樣的幻想在經(jīng)文里呈現(xiàn)......脫去袈裟為你備一艘船/夜深人靜的時(shí)候/把遺憾消失在地平線......你不來(lái)我不老/我把心雪藏保鮮/如果今生無(wú)法相見(jiàn)/我會(huì)用詩(shī)歌為你圍一個(gè)柵欄/我用魂魄為你等一個(gè)來(lái)年”（等你來(lái)）多么濃烈情感與愛(ài)的纏綿癡情。

是的，一念起，春花秋月；一念滅，萬(wàn)水千山。心若在，菩提花開(kāi)，詩(shī)若在，步步生蓮。倉(cāng)央嘉措備受煎熬的心以及對(duì)愛(ài)的期盼，足以激發(fā)詩(shī)人筆下花開(kāi)，情思涌流。詩(shī)人在《醉櫻》里亦這樣寫(xiě)道：“愛(ài)情這場(chǎng)毒藥/讓我在你途徑的轉(zhuǎn)世飲恨長(zhǎng)眠/心兒已忘/魂魄依然為你魂繞夢(mèng)牽....”愛(ài)是一副良藥，能讓你哭，也能讓你笑。愛(ài)情是生命里最為震撼的強(qiáng)音。占有生命的主線條。因?yàn)橛袗?ài)，生命更具價(jià)值和美。反之，愛(ài)情也如一味毒藥，能讓你癡，也能讓你狂。詩(shī)人在長(zhǎng)達(dá)五百多頁(yè)的詩(shī)集里，癡心不悔的詮釋著倉(cāng)央嘉措的情感足跡，在青海湖的迷離中，拷問(wèn)，想象、輪回.....”前世腥風(fēng)雪夜/你可記得那場(chǎng)仇殺/你欠了我吟風(fēng)弄月/我欠你十里桃花......三世桃花/等風(fēng)來(lái)/鋪滿我的床榻/今夜就還你巫山風(fēng)沙“......靈魂和你交匯/此生有你完美無(wú)瑕”（三世桃花）。是什么力量讓作者把倉(cāng)央嘉措的愛(ài)情描寫(xiě)的入木三分，惟妙惟肖。其匠心獨(dú)具的情感絲絲入扣。是啊，就這樣把夢(mèng)留在春天吧：“穿越絕壁/翻過(guò)千山萬(wàn)水/曾用一朵桃花的嫵媚奔向你多情的指尖......我的心只差你唇邊的胭脂/就可以染紅整個(gè)春天/可是我只能把你孕育在夢(mèng)里/炙熱的愛(ài)在心間”（把夢(mèng)留在春天）生命就是這樣顯而易見(jiàn)，當(dāng)所有的朝向都已經(jīng)湮滅，唯有愛(ài)可以駐足于心靈的春天。這個(gè)春天穿過(guò)了惆悵，情詩(shī)無(wú)限......

“帶著古風(fēng)的溫柔/吹開(kāi)我半壁江山/我用畢生的愛(ài)/只為翻閱你八百里秦川......在心中造一個(gè)有你的世界/別有洞天拈花舞劍/讓你在我懷里飛舞翩翩/借著月光落雪/為你撫一曲跌宕起伏的愛(ài)戀/沸騰的愛(ài)化不開(kāi)你的冰山/那就做我的珠穆朗瑪峰吧/讓我虔誠(chéng)的膜拜的轉(zhuǎn)山/此生你是唯一的高地/不想錯(cuò)過(guò)和你百世輪回的絕戀”最為印象深刻的就是這一首“絕戀”。詩(shī)中如畫(huà)卷一般呈現(xiàn)在我的眼前，清冷的雪山，沸騰的愛(ài)戀形成一種畫(huà)面的美感，在起伏中游刃有余的帶我進(jìn)入了一個(gè)有聲的愛(ài)的世界。愛(ài)的剖白一覽無(wú)余.....仿佛五色的經(jīng)幡已化為一面愛(ài)的旗幟飛舞在雪山之巔。我不僅在想，這抑或也是詩(shī)人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著和深情吧，

愛(ài)，是一本永遠(yuǎn)難以讀懂的書(shū)。有時(shí)，會(huì)超越我們自身的理智范圍和生命極限。因?yàn)槲ㄒ唬哉滟F，因?yàn)槎嗲?，所以浪漫。其?shí)，倉(cāng)央嘉措并非一個(gè)濫用情愛(ài)之人，他的三段情愛(ài)生發(fā)，都分別發(fā)生于不同的時(shí)期，甚至是至情至性的詩(shī)人，為追求心中的愛(ài)人，可以不顧一切，擯棄世俗眼光，拋開(kāi)倫理道德，在現(xiàn)今看來(lái)是那么唯美，那么決絕。因?yàn)槿绱?，也才有了?shī)人金罡的作品衍生，用自己情感的血液融合于倉(cāng)央嘉措之愛(ài)跡，悉心打造出一部新版?zhèn)}央嘉措史詩(shī)集。就如一滴露珠隨太陽(yáng)的折射而升騰。

青海湖畔，一個(gè)眾所周知的迷情。無(wú)法解讀，至今成謎。在愛(ài)的糾纏于撞擊中，凸顯出現(xiàn)實(shí)殘酷的無(wú)奈。作為六世達(dá)賴的倉(cāng)央嘉措對(duì)愛(ài)的難以企及，最終，始于愛(ài)而終于愛(ài)，在青海湖畔：”絕世芬芳/深情的眼眸/萬(wàn)里桃花不及你的憂愁/傷心的美/暈染了你的蒼白/青海湖滿滿的裝在你的心口/我看到瑪吉阿米的淚水在你的眼眶中舞蹈/述說(shuō)著相伴花海的故事/流淌著不悔的愛(ài)恨情仇/......我來(lái)了/終于可以漂泊在你的角落....../用前世那杯尚未飲干的酒/兌著我收集的淚/就著你的微笑/讓我這顆流浪的心醉在你深情的眼睛里“ （醉在你的眼睛里）。是天意弄人？還是命運(yùn)使然？在愛(ài)與政治的陰謀里，倉(cāng)央嘉措是幸運(yùn)的，也是不幸的。他無(wú)法像常人一樣去追求自己的人生，并被枷鎖扼住了愛(ài)的咽喉：“等了千年/誰(shuí)能看清我的淚眼/我用穿越千年的憂傷/把最后一滴淚珠葬在青海湖畔......倉(cāng)央嘉措我來(lái)了/畫(huà)地為牢/我等你輪回的千帆......“。（醉櫻）。是金子總要閃光，時(shí)光的河流無(wú)法淹沒(méi)詩(shī)人的才情。倉(cāng)央嘉措歷經(jīng)愛(ài)的千山萬(wàn)水，給世人留下的愛(ài)情詩(shī)篇，終成經(jīng)典。

“等你的春天/等一場(chǎng)無(wú)情的聚散......一嘆千年/你曾是佛前的蓮花/只為償還我前世的淚珠/今生給了我最美的風(fēng)景”（世間最美的風(fēng)景）是啊，”這個(gè)春天/終有我們看不透的紅塵/半世相約/愿得一顆赤誠(chéng)的心“ （春天）。 瑪吉阿米就像草原上的格?；?，永不再來(lái)。在愛(ài)的面前，無(wú)人能夠幸免：莫怪活佛倉(cāng)央嘉措，風(fēng)流浪蕩。他想要的，和世人沒(méi)什么兩樣。作者的一首首愛(ài)的音符，相思墨韻，像一曲曲古琴回旋在蒼茫的藏地高原，仿佛亦輕叩著愛(ài)的流連......愛(ài)的梵音，不絕如縷，久久回旋......

此刻，我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)的情感深處走出來(lái)，雙手合什，向雪域高原上那位我們十分崇敬的，偉大的藏族詩(shī)人倉(cāng)央嘉措深深地鞠上一躬……

此刻，我們要從歷史和現(xiàn)實(shí)的情感深處走出來(lái)，雙手合什，向辛勤創(chuàng)作，為我們奉獻(xiàn)這樣一部史詩(shī)一般優(yōu)秀作品的詩(shī)人金罡先生深深地鞠上一躬……

愿這部詩(shī)集，能夠得到廣大讀者的欣賞與喜愛(ài)！

作者簡(jiǎn)介：吳傳玖 筆名雨石。重慶市人。 西藏軍區(qū)副政治委員、少將軍銜。系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。己在解放軍出版社、解放軍文藝出版社、長(zhǎng)征出版社、軍事誼文出版社、云南人民出版社等出版長(zhǎng)中短篇小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)、影視文學(xué)等著作18部，并在《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《解放軍文藝》、《光明日?qǐng)?bào)》等發(fā)表各類文學(xué)作品若干、400余萬(wàn)字。