“天有時(shí)、地有氣、材有美、工有巧,合此四者然后為良。”兩千多年前的中國先秦時(shí)期著作《考工記》對工藝美術(shù)曾這樣記載。2021年7月7日起,由上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)主辦的“美巧嘉秀——海上工藝美術(shù)精品體驗(yàn)新劇場”在地處上海歷史風(fēng)貌區(qū)武康路的上海積慶堂藝苑展廳(武康路372號(hào))正式對外展出,展出近百件中國工藝美術(shù)大師,中國木雕藝術(shù)大師、中國玉雕藝術(shù)大師等的工藝美術(shù)精品。上海工藝美術(shù)的“海納百川”與精工細(xì)作,在展覽的作品中一一可見。
中國工藝美術(shù)源遠(yuǎn)流長,在歷史發(fā)展的長河里,放射出璀璨的光芒,是人類文化藝術(shù)寶庫中的一枝瑰寶,不同時(shí)期、不同品種都包含著豐富的歷史文化內(nèi)容,并與其生存環(huán)境、生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣、宗教信仰、審美情趣有著密不可分的聯(lián)系,形成獨(dú)具特色的工藝美術(shù)文化語言。
展出的黃花梨麒麟紋圈背交椅局部
展出作品局部
上海的工藝美術(shù)品有著獨(dú)特的海派氣息,作為國際文化大都市,上海一直致力于傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,這里一直是全國優(yōu)秀的高端工藝美術(shù)人才聚集地,憑借國際設(shè)計(jì)之都與全球科創(chuàng)中心的獨(dú)特優(yōu)勢,成為驅(qū)動(dòng)中國工藝美術(shù)蓬勃發(fā)展的重要引擎。海派工藝美術(shù)包容了蘇幫、揚(yáng)幫、浙幫,甚至是北方派別的風(fēng)格,同時(shí)吸收了自西方而來的“洋工藝”,這些元素交融合并,在上海人的手中染上了獨(dú)特的海派氣息。與戲劇、電影、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域一樣,上海工藝美術(shù)也是海派文化的一塊重要組成部分,包括顧繡、絨繡、繡衣、地毯、玉器、象牙雕刻、漆器、首飾、黃草編織等。如海派玉雕是上海市的傳統(tǒng)雕刻藝術(shù),屬于中國玉雕四大流派之一。形成于十九世紀(jì)末,二十世紀(jì)初,在當(dāng)下玉雕藝術(shù)中有很強(qiáng)的影響力,海派玉雕的真正貢獻(xiàn)在于“海納”和“精作”,它的“海納”包容萬象,繪畫、雕塑、書法、石刻、民間皮影和剪紙、當(dāng)代抽象藝術(shù)等。
展出現(xiàn)場
展覽現(xiàn)場
展出作品
上海也是國際藝術(shù)品交易中心,此次“美巧嘉秀——海上工藝美術(shù)精品體驗(yàn)新劇場”精品邀請展也更注重強(qiáng)調(diào)優(yōu)秀的工藝美術(shù)作品的市場價(jià)值轉(zhuǎn)化,上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)為此與上海嘉禾拍賣簽訂了全方位戰(zhàn)略合作協(xié)議,并表示雙方共同探索開拓上海、長三角工藝美術(shù)品拍賣市場,服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,尤其是供給與需求銜接所需要的服務(wù)業(yè),雙方將在每年拍賣季,固定推出"海上工藝美術(shù)作品專場拍賣",用學(xué)術(shù)的方法、拍賣的手段,充分挖掘現(xiàn)當(dāng)代工藝美術(shù)的收藏價(jià)值、市場價(jià)值。
“此次展覽是對上海工藝美術(shù)界名家的精彩呈現(xiàn),是共同研究上海工藝美術(shù)品拍賣市場的培育,促進(jìn)工藝美術(shù)作品的市場流通,創(chuàng)新上海工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新載體。”展覽總策劃、上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長耿鴻民表示,這是上海第一次由工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)與藝術(shù)品市場直接進(jìn)行對接與合作,也是根據(jù)三方需求的結(jié)合,采取這種模式,也既有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步傳承,也可以促進(jìn)工藝美術(shù)大師創(chuàng)造更多的優(yōu)秀精品。
參展的中國工藝美術(shù)大師、中國木雕藝術(shù)大師、傳統(tǒng)家具制作技藝非遺傳承人包天偉說:“作為設(shè)計(jì)師,我認(rèn)為,真正的好的藝術(shù)不僅是在技法上傳承和發(fā)展,還要堅(jiān)持原創(chuàng),在作品中融入時(shí)代精神和人生感悟,讓作品去講訴民族的、時(shí)代的、個(gè)性的故事。同時(shí),還能經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn),不單單是賞心悅目、百看不厭的藝術(shù)品,更是在使用中保值增值的收藏品。我想,在這次嘉禾拍賣會(huì)上就可以看到不少這樣的用心之作。我個(gè)人的黃花梨與小葉紫檀的家具作品也參與了本次‘魏黃姚紫’的室內(nèi)陳設(shè)專場。”
在展覽現(xiàn)場,澎湃新聞?dòng)浾呖吹?,無論是古韻盎然的黃花梨木藝家具,還是晶瑩玉潤的海派玉雕,或是古樸幽隱的紫砂茶具,賦色雅致的竹刻,構(gòu)思獨(dú)特的硯石雕刻,清幽簡凈的陶藝,無不體現(xiàn)了上海工藝美術(shù)的“海納百川”與華彩之美,讓人流連。
其中,在“魏黃姚紫——室內(nèi)陳設(shè)美學(xué)專場之古典家具篇”中呈現(xiàn)的包天偉作品《黃花梨麒麟紋圈背交椅》,大氣威嚴(yán),細(xì)節(jié)處精湛到位,后背圈形五接,座面由黃花梨細(xì)長料連接而成,便于折疊。正面浮雕一對相向螭龍紋,身軀隨壸門線起伏,頗具動(dòng)感。
包天偉作品《黃花梨麒麟紋圈背交椅》
中國工藝美術(shù)大師、國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人陳明偉的《庭園晴窗》采用大葉紫檀、大紅酸枝,鑲嵌新西蘭鮑魚貝、綠鮑貝、藍(lán)鮑貝、黑蝶貝以及牛骨、黃楊木、癭木等材料,螺鈿鑲嵌工藝難度極高,取材小,在插牌中間以極細(xì)小的螺鈿片拼鑲成了一幅花卉花鳥圖案,螺鈿鑲嵌圖案在光線照射下閃爍變幻,閃現(xiàn)出翠羽、美玉、紫霞般的光芒。
國家級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師范菊華所制的紫砂《南瓜壺》運(yùn)用了絞泥工藝進(jìn)行制作,通過不同顏色的泥料進(jìn)行混合絞在一起達(dá)到想要的效果,壺身大方圓潤、秀氣可人,飽腹、內(nèi)嵌蓋上下一體,再加上蓋頂?shù)墓系贍顗剽o,整體便是一只生趣逼真的大碩瓜。
范菊華 紫砂《南瓜壺》
上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人、海派玉雕特級(jí)大師、中國玉石雕刻大師黃罕勇所制的青花硯一套,集雕刻、繪畫于一身,硯臺(tái)整體成橢圓形,硯身刻有一條龍,觀之宛如一艘巨輪伏波踏浪,氣勢磅礴,震撼人心。
中國玉石雕刻藝術(shù)大師林成洪的《菩提花開翡翠山子》整件作品形如菩提葉,又像一幅半開畫卷,充滿神秘色彩。作品巧妙運(yùn)用了敦煌佛造像藝術(shù)與西天諸佛菩薩造像,使整件作品恢宏大氣,意境深遠(yuǎn),意在表示諸佛菩薩在眾生心中都播下了菩提佛種,眾生只有照見自性的清凈無染,才能明心見性。
林成洪作品《菩提花開翡翠山子》
中國工藝美術(shù)大師、首屆上海工匠、上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人程美華在對金山絲毯的繼承和創(chuàng)新中博采眾長、兼容并蓄,打破傳統(tǒng)的絲毯平面格局,使金山絲毯從平面走向立體,成功獨(dú)創(chuàng)海派藝術(shù)新風(fēng)格,此次展出的絲毯《希望》采用天然蠶絲手工編織,曾經(jīng)兩度入選中國國家博物館展覽。
程美華 《希望》
展覽現(xiàn)場同時(shí)還呈現(xiàn)了嘉禾“魏黃姚紫——室內(nèi)陳設(shè)美學(xué)專場”的部分古代瓷器。主辦方介紹稱,展出清乾隆青花三多紋梅瓶器形端正,青花發(fā)色青翠亮麗。唇口,束頸,溜肩,鼓腹下收,底足微撇。外壁錯(cuò)落繪折枝桃實(shí)、佛手及石榴等“三多”紋飾,肩部及足圈飾變體蓮紋、蕉葉紋,繪工精細(xì),果實(shí)飽滿,花盛葉蔓,生機(jī)勃勃。明鈞窯(一)字四方倭腳花盆為四方敞口,寬版沿,四靈處倭角為飾,腹壁微內(nèi)收。造型周正而規(guī)矩,典雅考究。
青花三多紋梅瓶
鈞窯(一)字四方倭腳花盆
據(jù)悉,參展的工藝美術(shù)界名家包括還包括崔磊、陳國增、陳明偉、陳昌華、曹偉、陳時(shí)洪、程美華、范菊華、葛軍、黃罕勇、黃鵬程、倪建峰、、彭志勇、渠敬鵬、秦志全、宋鳴放、沈德盛、孫權(quán)、王天翔、吳灶發(fā)、易少勇、張合冰等。此次展覽由上海工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)主辦,上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、 積慶堂藝苑協(xié)辦。學(xué)術(shù)主持為上海工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)長、《上海工藝美術(shù)》雜志主編周南,展覽策展人為馬登科。展覽將延續(xù)至7月19日。