為紀念偉大的文學家、思想家、革命家魯迅誕生140周年、逝世85周年，10月19日上午9時整，魯迅生平陳列展暨“魯迅的道路”在北京魯迅博物館正式同公眾見面。
魯迅博物館副館長李戰(zhàn)崎主持當日開幕活動。他介紹說，“這次展覽共計拿出518件文物，600多張圖片，并且引入聲光電多媒體技術(shù)以及雕塑作品，可以說令人耳目一新。這其中的最大亮點是呈現(xiàn)了過往從未展陳過的館藏一級文物，還有些珍貴的文物文獻。為配合新版‘魯迅生平陳列展’，北京魯迅博物館還將陸續(xù)推出一系列線上線下活動和新型文創(chuàng)產(chǎn)品?！?/p>
隨后，北京魯迅博物館常務(wù)副館長黃喬生致辭。他在發(fā)言中說，開展魯迅的生平陳列是有難度的，“一者魯迅是作家，思想家，他的優(yōu)長在學問文章，他留下的多是文字和觀念，實物也多是手稿、書籍，資料形式單一——多加說明文字，難免會影響觀眾的視覺感受；二者魯迅是國民作家，在民眾中的普及率和認知度很高，參觀的朋友都讀過魯迅的著作，對魯迅有不同程度的理解，從不同的觀眾角度來看，生平陳列或有缺失，或有偏頗，或有夸張，不同意見也是在所難免的?！?/p>
黃喬生指出展覽是為觀眾制作的，“展覽需要觀眾，也依靠觀眾。與觀眾互動交流，聽取觀眾的意見，是博物館辦好展覽的根本保障。因此，我有一個想法，‘魯迅生平陳列’今天跟觀眾朋友們見面，只是一個‘未定稿’，還請觀眾朋友們提出意見和建議，便于我們進一步修改完善?！?/p>
北京魯迅博物館前的魯迅雕像
就澎湃新聞記者現(xiàn)場觀察，此次魯迅生平陳列展暨“魯迅的道路”并沒有設(shè)專門講解員。北京魯迅博物館研究室主任、學者姜異新告訴記者，恰如黃喬生副館長在發(fā)言中所說，關(guān)于本次紀念展覽的策劃意圖、制作水平和價值意義等，也就是所謂“優(yōu)點”“亮點”“創(chuàng)新點”之類，想留給觀眾評說?！拔覀償M于2021年10月20日起至2021年12月31日，開展以‘觀瞻：魯迅生平陳列’為主題的征文活動。觀眾朋友們可結(jié)合個人觀展印象，就魯迅的文學、思想及其歷史、社會價值和當代意義表達觀點，抒發(fā)感想，提出意見和建議?！?/p>
據(jù)了解，北京魯迅博物館建成于1956年，位于北京市阜成門內(nèi)宮門二條19號魯迅故居內(nèi)，是新中國最早建立的“人物傳記性博物館”。北京魯迅博物館同魯迅故居，以及中國博物館協(xié)會比鄰而居——魯迅在1912年來到北京，在這里生活了長達十四年，并曾四次搬遷。此處舊居是他來到北京之后的第四個住處，也是在北京的最后一個住處。
展覽“未定稿”，“每個觀眾都可以得出自己的讀解”
魯迅曾說，“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”他對于“路”的詮釋和個人生平業(yè)績充分體現(xiàn)了新舊交替時代，一代進步知識分子身處亂世，艱難求索，披荊斬棘，勇往前行的光輝歷程。熟悉魯迅著作的人們不難記起：魯迅的道路是“從沒路的地方踐踏出來”，“從只有荊棘的地方開辟出來的”，是“踏了鐵蒺藜向前進”，更是“沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得?！?/p>
無論是棄醫(yī)從文，以文藝的燈火照亮國民精神的前途，還是一生為沉默的大多數(shù)吶喊，最終成為中國共產(chǎn)黨忠誠的同路人，無不顯示出魯迅為中華民族在精神上站起來、強起來，屹立于世界文化之林義無反顧、勇往直前。可以說時至今日，我們?nèi)匀蛔咴谙壬_辟的新文化的道路上。
魯迅生平陳列是魯迅博物館的基本陳列，主要講述魯迅一生走過的道路，取得的業(yè)績，產(chǎn)生的影響。此次展覽緊扣“魯迅的道路”這一主題，向觀眾呈現(xiàn)從青年時期的“我以我血薦軒轅”，到晚年“俯首甘為孺子?！钡牡缆愤x擇。魯迅為人民的覺醒吶喊，為新文學的建設(shè)苦干，為社會的進步奮斗，成為一代宗師，影響深遠。
序廳內(nèi)的裝置作品
進入展館，在頂部透光的序廳內(nèi)，一件巨大的金屬雕塑“破土而出”，直沖天際。裝置作品采用中空設(shè)計，四壁上鏤空雕出魯迅作品中的名言警句，“民族魂”三字清晰可辨。裝置中間嵌入一個滿是鐵銹的正方體，則令人不難想到魯迅在《<吶喊>自序》中曾冷靜地寫道，“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的……”
而從整體造型上看，又不難令人聯(lián)想起他的歷史小說《鑄劍》（形如長劍），或是他在廈門大學教書期間，指導青年文學團體出版的《波艇》月刊的封面（形如桅桿）。裝置作品的涵義闡釋多元，并非定于一尊，恰如此次展覽“未定稿”的指針所示，“魯迅先生是咱們中國老百姓最熟悉的作家之一，他的不少作品都是膾炙人口。每個觀眾都可以在這件作品面前，都可以得出自己的讀解。”姜異新說。
八個展覽板塊呈現(xiàn) “跟著你的足跡”
走過序廳，便正式進入一層展廳。首先映入眼簾的是一幅大型的折角畫作：一望無際的荒原上，一條曲折蜿蜒的道路逐漸廓清，展現(xiàn)在世人面前。畫作一角的展板上，寫著魯迅在《野草》中的題詞，“我將大笑，我將歌唱。天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一叢野草，在明與暗，生與死，過去與未來之際，獻于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證?！?/p>
《野草》題詞
畫作左手邊，展覽以魯迅生平所歷地理為經(jīng)，以他在該地生活、工作的過往為緯，“紹興”“南京”“日本”“杭州、紹興、南京”“北京”“廈門”“廣州”“上?！?，八個板塊漸次展開。值得一提的是，每個板塊除了由地域命名，更配以魯迅作品中的詩句點題。比如在第一個板塊家鄉(xiāng)“紹興”，題為“風雨如磐暗故園”；而在“日本”板塊，則題為“殺人有將，救人為醫(yī)”，不難令人聯(lián)想到魯迅在仙臺學醫(yī)的經(jīng)歷。
每個板塊起首的展柜中，大都設(shè)有一面多媒體觸屏，魯迅相關(guān)的影像資料不間斷滾動播出。觀眾也可以通過點擊屏幕，查閱先生生前小說、詩作和雜文的影印版文獻資料。眾所周知，1904年發(fā)生在中國東北土地上的日俄戰(zhàn)爭，是魯迅棄醫(yī)從文的人生轉(zhuǎn)折點。魯迅在仙臺醫(yī)專求學時，觀看日方為這場戰(zhàn)爭制作的幻燈片。此次展覽呈現(xiàn)了仙臺醫(yī)專細菌學教研室使用過的15張幻燈片（原為20張，缺第2、4、5、12、16共5張），令往來觀眾無不駐足良久。
“日本”板塊
仙臺醫(yī)專存放的幻燈片
魯迅離開仙臺前，藤野先生以照片相贈，并在背面題寫“惜別”。
魯迅博物館分上下兩層，“廈門”“廣州”“上海”三個板塊位于負一樓的展廳內(nèi)。從一樓展廳拾級而下，樓梯旁墻面的壁畫中標識出了北京前門以及老火車站——隨著樓梯向下，畫作的內(nèi)容也轉(zhuǎn)換為上海外灘萬國建筑群和廈門鼓浪嶼海面上的帆船。據(jù)史料記載，魯迅在廣州中山大學教書期間，繼續(xù)堅持文學革命理念，時任中國廣東區(qū)執(zhí)行委員會書記陳延年（陳獨秀之子）、中共廣東區(qū)學生運動委員會副書記畢磊曾多次同他會面，并轉(zhuǎn)贈他不少進步刊物。
連接兩層展廳的樓梯
魯迅在北京足跡圖
上海是魯迅去世前最后停留的城市。在這座“遠東的大都市”，夫人許廣平誕下他們的兒子周海嬰。魯迅除繼續(xù)擔任中國左翼作家聯(lián)盟名義領(lǐng)導人外，還加入中國自由運動大同盟和中國民權(quán)保障同盟，與多位中國共產(chǎn)黨人有過密切接觸。1932年，時任中國工農(nóng)紅軍第四方面軍4軍12師師長陳賡負傷到上海就醫(yī)，曾秘密向魯迅介紹鄂豫皖紅軍斗爭情況。在魯迅家中，陳賡隨手畫的鄂豫皖革命根據(jù)地地形圖，被魯迅一直珍藏。
陳賡隨手畫的鄂豫皖革命根據(jù)地地形圖
周海嬰百日照
1933年，魯迅為瞿秋白書寫的條幅：“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之?！?/p>
姜異新告訴澎湃新聞記者，魯迅先生并不僅僅是一位偉大的文學家，在很多學科領(lǐng)域都非常有建樹，“比如說生物學、礦物學、金石學、版本目錄學、美術(shù)等等，他都造詣頗深?！薄吧虾！卑鍓K專門辟出空間，呈現(xiàn)魯迅對新興木刻運動的貢獻。恰如他在為《（無名）木刻集》所作的序言中所說，“木刻是中國所固有的，而久被埋沒在地下了。現(xiàn)在要復興，但是充滿著新的生命。新的木刻是剛健，分明，是新的青年的藝術(shù)，是好的大眾的藝術(shù)?！?/p>
在魯迅博物院的尾廳，以“又為斯民哭健兒”為題，呈現(xiàn)了魯迅死后下葬的場面，以及后世藝術(shù)家創(chuàng)作的多幅魯迅肖像畫。其中許廣平的挽詞為，“魯迅夫子：悲哀的氛圍籠罩了一切，我們對你的死，有什么話說！你曾對我說：‘我好像一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶血?！悴粫缘檬裁词切菹ⅲ裁词菉蕵?。工作，工作！死的前一日還在執(zhí)筆。如今……希望我們大眾鍥而不舍，跟著你的足跡。許廣平敬獻?！?/p>
魯迅肖像畫
許廣平挽詞
尾廳呈現(xiàn)魯迅下葬的場面
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