1200余年前，詩(shī)人白居易為洛陽(yáng)留下了無(wú)數(shù)著名的詩(shī)篇，讓后人去暢想那個(gè)輝煌的都市。澎湃新聞獲悉，27日，“中茲神州——絢爛的唐代洛陽(yáng)城”在揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館開(kāi)幕，展覽以白居易的詩(shī)句為線(xiàn)索，通過(guò)三大版塊“神都宮闕”“市朝之城”“伊闕佛龕”還原一個(gè)盛唐時(shí)期的夢(mèng)想之城。
揚(yáng)州、洛陽(yáng)，一南、一北，兩座城市也因大運(yùn)河地奔流，深深地聯(lián)結(jié)在了一起。為繼續(xù)傳承利用好大運(yùn)河這一文化遺產(chǎn)，解讀好大運(yùn)河沿岸歷史與文化精神，“全流域、全時(shí)段、全方位”闡釋運(yùn)河文化，中國(guó)大運(yùn)河博物館策劃推出“運(yùn)河城市”系列特展。“中茲神州——絢爛的唐代洛陽(yáng)城”即是此系列的首展。
本次展覽展品共計(jì)230余件（組），其分別來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、龍門(mén)石窟研究院、洛陽(yáng)博物館、洛陽(yáng)市文物考古研究院以及偃師商城博物館等。展品均為洛陽(yáng)地區(qū)唐代遺存的考古發(fā)掘和征集，其中一級(jí)文物豐富，不少還是首次展出。
展覽分為三部分：即“神都宮闕”“市朝之城”和“伊闕佛龕”，每部分又由兩單元組成。通過(guò)對(duì)展廳設(shè)計(jì)的環(huán)境鋪陳、文物展示和解讀，向公眾展示這座運(yùn)河古都曾經(jīng)呈現(xiàn)出的經(jīng)濟(jì)、文化和精神蓬勃圖景，傳達(dá)出運(yùn)河給城市和民眾帶來(lái)的繁榮、幸福與美好。
從隋唐洛陽(yáng)城的形制布局到運(yùn)河帶來(lái)的江南趣味，城市的形神得以勾勒，從唐代的詩(shī)茶酒文化到龍門(mén)石窟里的大唐圖景和造像藝術(shù)，世俗和宗教兩個(gè)維度雙峰并峙。展覽背后還有一條暗線(xiàn)，對(duì)應(yīng)著女皇武則天、詩(shī)人白居易、高僧神會(huì)和尚的故事，既囊括了洛陽(yáng)的城市面貌，又由此呈現(xiàn)出運(yùn)河國(guó)際大都會(huì)繁花似錦的社會(huì)景象。
“神都宮闕”
隋唐洛陽(yáng)城始建于隋大業(yè)元年（605），隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河與營(yíng)建東都奠定了洛陽(yáng)城的三百年繁華。
三彩騎馬鼓吹俑
隨著大運(yùn)河溝通南北的功用日益凸顯，唐高宗至武周時(shí)期洛陽(yáng)城躍升成為“東都”乃至“神都”。
三彩文官俑
三彩武官俑
這一部分圍繞唐代洛陽(yáng)城市營(yíng)建和城內(nèi)宮廷生活，重現(xiàn)洛陽(yáng)宮城規(guī)劃布局的巍峨與貴族園林的優(yōu)雅閑適。分為“大唐的東都”與“池苑花如錦”兩個(gè)單元。
含嘉倉(cāng)銘文磚
展出唐洛陽(yáng)宮遺址出土文物，陶質(zhì)蓮花紋的瓦當(dāng)、怒目圓睜的脊頭瓦、花樣繁多的陶地磚、斷壁頹垣卻猶見(jiàn)凜然生機(jī)的宮門(mén)石獸殘爪等。
銅魚(yú)符
石摩羯首
陶質(zhì)瓦當(dāng)
升仙太子碑拓片
升仙太子碑拓片將洛陽(yáng)城的壯闊與唐人貴胄的自信娓娓道來(lái)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“市朝之城”
這一部分展示大運(yùn)河給洛陽(yáng)帶來(lái)的市井繁盛與包容開(kāi)放，及由此共同編織出的洛陽(yáng)城獨(dú)特的城市品格。分為“運(yùn)河的中心”與“絲路盡繁華”兩個(gè)單元。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
洛陽(yáng)是無(wú)數(shù)文人墨客的故鄉(xiāng)，這注定，她的榮耀會(huì)被數(shù)不盡的不朽詩(shī)篇裝點(diǎn)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
市井的繁華、里坊的交錯(cuò)浸潤(rùn)了洛陽(yáng)人的生命與故事。
三彩騎馬男俑
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展出詩(shī)人白居易相關(guān)珍品，唐三彩、胡人器物以及各類(lèi)絢麗的生活器具。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展現(xiàn)洛陽(yáng)城的人文氣息和百姓市井。
張旭書(shū)龍門(mén)縣尉嚴(yán)仁墓志
“白居易造”石經(jīng)幢
“白居易造”石經(jīng)幢
“白居易造”石經(jīng)幢是詩(shī)人晚年佛教信仰、思想生活的實(shí)證。
龍紋八出鏡
“揚(yáng)州百煉鏡”“鑄鏡廣陵市”
洛陽(yáng)出土唐代銅鏡
作為唐代銅鏡的重要產(chǎn)地，揚(yáng)州大量質(zhì)優(yōu)工精的銅鏡通過(guò)大運(yùn)河源源不斷地輸入中原，此次銅鏡“回到故鄉(xiāng)”愈發(fā)光彩奪目。
三彩駱駝、三彩胡人俑
三彩駱駝、三彩胡人俑
“伊闕佛龕”
這一部分依托龍門(mén)石窟，講述洛陽(yáng)城繁華盛世中，唐人的信仰與華美的造像藝術(shù)。分為“心靈的慰藉”與“千龕鄰峭壁”兩個(gè)單元。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
在繁榮富足的洛陽(yáng)城，以佛教信仰為主題的造像雕刻藝術(shù)受到善男信女的廣泛支持和推崇。
龍朔二年造像碑
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽重點(diǎn)突出龍門(mén)石窟的鼎盛，凸顯其作為隋唐雕塑造像藝術(shù)寶庫(kù)的獨(dú)特價(jià)值，展現(xiàn)了龍門(mén)石窟這一珍貴世界文化遺產(chǎn)的瑰麗。
銅鎏金長(zhǎng)柄手爐
展出的這件銅鎏金長(zhǎng)柄手爐是僅有的兩件帶有唐代紀(jì)年的出土標(biāo)準(zhǔn)器之一。
有源于犍陀羅地區(qū)的造像，不僅自帶香花簇簇、香云彌漫的縹緲氣息，更展現(xiàn)了絲綢之路帶來(lái)的文明交融。
菩薩首
千龕鄰峭壁 半跏趺坐菩薩石像
伊闕佛龕碑拓片
浮雕摩訶迦葉石像
浮雕摩訶迦葉石像等珍品讓人置身展廳時(shí)便可近距離感受龍門(mén)石窟這座隋唐雕塑造像藝術(shù)的寶庫(kù)以及書(shū)法藝術(shù)的海洋。
現(xiàn)場(chǎng)展出的佛像雕塑
天王首
佛像雕塑
佛像雕塑
奉先寺盧舍那雕塑（復(fù)制）
此展展廳空間設(shè)計(jì)靈感來(lái)自盛唐時(shí)期的壁畫(huà)和文獻(xiàn)資料，部分恢復(fù)同時(shí)期宮殿、居住空間的建筑結(jié)構(gòu)與內(nèi)部裝飾，龍門(mén)石窟的幾座著名窟龕也在展廳中進(jìn)行了復(fù)原呈現(xiàn)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽海報(bào)
（本文綜合自中國(guó)大運(yùn)河博物館、文博圈）
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