“這可不是一般的紅豆,這是王維詩里的紅豆……”伴隨著《蘭亭序》的背景音樂響起,一個稚嫩童聲道出“紅豆”時,你第一個想到的是什么?“愿君多采擷,此物最相思”的詩句是否浮現(xiàn)于腦海?
“這可不是一般的紅豆,這是王維詩里的紅豆。你沒聽過王維的,相思嗎?”這一來自《中國唱詩班》的選段風靡短視頻平臺。
這一句臺詞出自動畫《中國唱詩班》,在抖音上十分受歡迎,衍生的短視頻作品不計其數(shù)。一枚紅豆撥動千古相思,一個意象讓唐詩之美再泛漣漪。不僅是王維的《相思》,大小李杜、孟浩然、韋應(yīng)物等詩人的詩作都在短視頻平臺上再掀二創(chuàng)浪潮——從音樂、舞蹈到書法創(chuàng)作、名家講解,古詩詞相關(guān)內(nèi)容成為短視頻創(chuàng)作熱點。
6月22日,抖音、字節(jié)跳動公益聯(lián)合南開大學文學院、中華書局正式推出短視頻版《唐詩三百首》項目。未來一年,三方將基于中華書局編訂的《唐詩三百首》,以短視頻、專題直播、挑戰(zhàn)賽等形式講解、誦讀313首經(jīng)典唐詩,幫助更多網(wǎng)友欣賞唐詩之美。
多位名家學者在平臺分享對經(jīng)典詩詞的解讀,帶領(lǐng)網(wǎng)友重溫古人的浪漫詩意。截至6月20日,抖音唐詩三百首官方賬號已發(fā)布76支短視頻。
目前,中央文史研究館館員、南開大學中華詩教與古典文化研究所所長葉嘉瑩,北師大文學院教授康震,歷史學者紀連海以及多位知名高校專家學者已參與錄制,共發(fā)布70多支短視頻。
為什么選擇《唐詩三百首》?
葉嘉瑩先生曾說,學習古典詩詞,還不僅是學習一種學問、知識而已,重要的是要使青年人的心靈復活起來,讓他們以生動活潑的心靈,來欣賞、體會中國古代詩歌中的一些偉大、美好的生命。而唐詩,無疑是古典詩詞中最具典型性的代表之一。
短視頻版《唐詩三百首》由中華書局出版,編者為清代蘅塘退士,是唐詩選本之經(jīng)典,其中數(shù)十首被選入中小學語文教材。
為什么選擇蘅塘退士所編的《唐詩三百首》?這與該唐詩選本的選詩標準與編輯初衷密不可分。
中華書局副總編輯俞國林向澎湃新聞記者介紹,從唐朝開始,每個朝代都有唐詩選本,比如明代有《唐詩品匯》、《唐詩選》,清初有金圣嘆的《唐才子詩》、沈德潛的《唐詩別裁集》等影響力較大的唐詩選本。這些選本大多是為了當時學者的研究,而且選詩也是根據(jù)編者自己的喜好有不同側(cè)重。到了清代,蘅塘退士編《唐詩三百首》則發(fā)生了一個重要變化——他是作為私塾先生給學生編課本,從被當時人廣為傳誦的詩歌中選的,并且借鑒《詩經(jīng)》三百篇的篇幅來設(shè)計,所以受眾和閱讀人群更廣,有言道“風行海內(nèi),幾至家置一編”(四藤吟社主人在重刊《唐詩三百首補注》時所作《序》中語)。
中國歷代都有唐詩選本,其中不乏經(jīng)典。清代蘅塘退士編寫的《唐詩三百首》凝練了前代的經(jīng)驗,并在唐詩選錄上更貼合現(xiàn)代人對唐詩的審美趣味。
以往,中華書局出版的《唐詩三百首》包括繁體豎排本、簡注本、名家集評本,很受讀者歡迎,但都以紙質(zhì)書為主,其優(yōu)點是翻閱方便, “因為詩歌比較適合讀者朗誦和把玩,《唐詩三百首》絕大多數(shù)詩歌都是短篇,很適合茶余飯后隨拿隨翻” ,中華書局市場部副主任彭玉珊介紹道。在電子媒介時代,《唐詩三百首》的短視頻化,打破了載體以及空間傳播的限制,每個人都可以隨時隨地打開觀看、品讀,這樣更加有利于對唐詩的普及,讓更多的人通過視聽結(jié)合甚至互動的形式,在一兩分鐘內(nèi)去品讀一首詩。
如何在兩分鐘內(nèi)讀懂一首唐詩?
唐詩受眾人喜愛,原因之一便是其意境之美。我們在學習唐詩時要反復朗讀,為的就是在吟誦中慢慢品味其中意境。在短短一兩分鐘的視頻里,我們?nèi)绾纹纷x到唐詩的意境與韻味,真正理解一首唐詩呢?這十分考驗講師們的“備課”水平。
北師大文學院教授康震在接受澎湃新聞記者采訪時表示,講師們既要把自己對唐詩的理解,用更加精煉、準確、生動的方式表達出來,同時也要用緩慢的語速,詩意的表達,讓聽眾在這兩分鐘內(nèi)靜靜享受唐詩意境之美??嫡鸱窒砹怂\用短視頻的形式講解唐詩的經(jīng)驗?!澳銍L試著想把一首詩講給一個小學三年級的同學聽,要讓他聽懂記住,要讓他喜歡這首詩,長大之后能夠回憶起這首詩。只要這樣想,就會知道自己應(yīng)該怎樣去講解”。
從分析詩歌中的意象、語法,到講述詩人的經(jīng)歷,詩歌創(chuàng)作的歷史背景,多維度的講解使觀眾對唐詩的理解愈發(fā)深刻。于康震而言,他更喜歡結(jié)合詩歌、詩人與時代背景結(jié)合起來講解。比如一位唐代的詩人,他所處的大背景就是盛唐、中唐或者晚唐,而他的小時代就是他生活的具體環(huán)境,包括家庭、朋友,以及自己人生的發(fā)展歷程,“大時代和小背景結(jié)合起來講,我覺得這樣能夠講得比較透徹,便于廣大的聽眾朋友們?nèi)チ私庠娙撕驮姼璁a(chǎn)生的根源,比較深入地理解這首詩”。
對于歷史學者紀連海而言,他講解唐詩時會更側(cè)重歷史相關(guān)的內(nèi)容。比如在跟學生講唐朝科舉制度的時候,就會講到白居易的《賦得古原草送別》。
賦得古原草送別
〔唐〕白居易
離離原上草,一歲一枯榮。
野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孫去,萋萋滿別情。
當時白居易自江南進京趕考,拜謁名士顧況時作了這首詩。顧況聽了此詩,大為贊賞,并在許多人面前夸獎這個年輕人,說白居易這個小伙子不錯,今年肯定能錄取,有點輿論造勢的意思,后來白居易果然考中了?!斑@就是我們歷史老師講唐詩和語文老師的不同,我們一方面講詩,另一方面也是為了說明唐朝科舉制度的不完備。因為唐朝的科舉制度跟宋朝的科舉制度不一樣,宋朝的科舉制已經(jīng)很完備,但唐朝的情況是你還沒考試,你就知道應(yīng)該去找誰、考試的時候用哪首詩去應(yīng)考就能夠考成”。
古詩詞熱潮背后:跨越千年的情感共鳴
近日,抖音發(fā)布的《古詩詞數(shù)據(jù)報告》(以下簡稱《報告》)顯示,在過去一年中,古詩詞相關(guān)視頻累計播放量178億,同比增長168%,短視頻成為古詩詞傳播的重要載體,而古詩詞相關(guān)內(nèi)容也成為短視頻創(chuàng)作的熱門題材之一。其中,李白、蘇軾、李清照的相關(guān)視頻獲贊最多,成為抖音網(wǎng)友最喜歡的詩人詞人代表。而在唐詩衍生作品中,王維的《相思》最受歡迎。
在王維《相思》的衍生作品中,以不同物件書寫“相思”二字的創(chuàng)作形式十分流行。不少網(wǎng)友都參與其中,用筆帽、勺子、口紅等進行創(chuàng)作,十分有創(chuàng)意。
《報告》顯示,當下年輕人對于傳統(tǒng)詩詞的演繹形式正越來越多元化。許多經(jīng)典宋詞都被改編為歌曲,重現(xiàn)“詩歌不分家”的景象,用音樂傳承古典文化中的韻律意象。其中,李清照的《如夢令》、《聲聲慢》尤其受到網(wǎng)友喜愛。
網(wǎng)友用普通話與粵語唱奏民謠歌曲《聲聲慢》,其中部分歌詞改編自李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》。
《報告》顯示,不同年齡段的網(wǎng)友對于詩詞傳承都有自己最喜歡、最擅長的形式。00后喜歡將詩詞與說唱結(jié)合起來,90后則更愛用舞蹈復現(xiàn)詩詞之美,80后最喜歡用朗誦的形式感受詩詞魅力,70后則偏愛用戲曲理解詩詞。
受“詩詞熱”影響,經(jīng)典詩句中的景點也吸引網(wǎng)友們爭相打卡?!秷蟾妗诽岬?,在最受歡迎的古詩詞相關(guān)景點中,“淡妝濃抹總相宜”的西湖力壓“會當凌絕頂,一覽眾山小”的泰山,位居榜首。
為什么歷經(jīng)千余年的時間,唐詩依舊能成為熱門話題?今人通過詩歌與古人產(chǎn)生情感共鳴是主要原因之一。北師大文學院教授康震對澎湃新聞記者表示,人們在唐詩當中能找到屬于自己的喜怒哀樂,與古代生活產(chǎn)生強烈共鳴。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)存的唐詩有5萬多首,其涉及的社會領(lǐng)域非常廣泛,是唐代人們抒發(fā)在不同的社會生活領(lǐng)域內(nèi)各種情緒、情感和思想的一個寶庫。唐詩里邊的意象、形象、人物,包括詩人自己的故事,都感染著一代又一代的中國人?!皬倪@個意義上來講,唐詩成為中國人精神生活的一種標識,也成為人們在追求自己理想生活過程當中的一個取之不盡,用之不竭的精神源泉。所以我們說‘唐詩是中國人精神生活的最大公約數(shù)’”。
中華書局副總編輯俞國林表示,《唐詩三百首》可以看作是一部個人生命、情感、思想的體驗史,“不只是一本少兒讀物、學生讀物,而是老少咸宜,在每個人的每一個不同時段閱讀,都會有不一樣的理解與感受”。被選入《唐詩三百首》的詩作,有對個體、眾生、人生和生命的認知與思考。學術(shù)界對唐詩發(fā)展的歷程,一般分作初唐、盛唐、中唐和晚唐四個時期,換作人的對應(yīng)時段,也可以看作青年、中年、壯年和老年。年輕時候喜歡讀古風與絕句,古風的悠長給人以深沉,絕句的短促給人以明快;隨著年紀漸長更喜歡讀律詩,律詩給人以抑揚頓挫、起萬古蒼茫之感,而這些感想感觸與個人的閱歷有很大關(guān)系。
網(wǎng)友對傳統(tǒng)詩詞的喜愛也帶動了相關(guān)書籍的銷售。過去一年,抖音電商平臺古詩詞類書籍銷量同比增長588%。
從某種意義上來說,短視頻和詩詞有著共同特質(zhì)——內(nèi)容凝練,普及大眾,傳遞感情。
歷史學者紀連海在接受采訪時表示,讀唐詩、讀宋詞不僅僅是一個詩詞的欣賞問題,它也教會我們怎么樣去用最凝練的語言,最少的文字,表達出最豐富的感情??v觀唐詩里的絕句與律詩,篇幅短、佳作多,表達的情感豐富,朗朗上口,便于傳播,這與現(xiàn)代短視頻的表現(xiàn)形式與傳播方式有相似之處。俞國林認為,“如果唐朝有抖音,詩人們估計就可以忽略空間距離。彼此之間的唱和之作,隨時會在平臺里傳唱。如果說對詩歌界的影響,那就是流傳下來的作品,不是現(xiàn)在的五萬多首,而可能要以千萬計了?!?/p>