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門(mén)人半知己:北京畫(huà)院新展呈現(xiàn)二十世紀(jì)花鳥(niǎo)畫(huà)經(jīng)典佳作

齊白石、于非闇、王雪濤是享譽(yù)二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇花鳥(niǎo)畫(huà)大師,雖然三人有著師徒之緣,又同為北京畫(huà)院畫(huà)家,但他們?cè)谒囆g(shù)面貌上卻各自開(kāi)辟新境

齊白石、于非闇、王雪濤是享譽(yù)二十世紀(jì)中國(guó)畫(huà)壇花鳥(niǎo)畫(huà)大師,雖然三人有著師徒之緣,又同為北京畫(huà)院畫(huà)家,但他們?cè)谒囆g(shù)面貌上卻各自開(kāi)辟新境:齊白石以“紅花墨葉”的大寫(xiě)意成一代宗師;于非闇以同宋人比肩的工筆畫(huà)再開(kāi)新貌;王雪濤以靈動(dòng)逼真的小寫(xiě)意鶴立藝苑。

澎湃新聞獲悉,6月30日,由北京畫(huà)院組織策劃的“門(mén)人半知己——齊白石、于非闇、王雪濤花鳥(niǎo)畫(huà)新境”特展,將在北京畫(huà)院美術(shù)館對(duì)外展出。此次展覽共匯聚北京畫(huà)院所珍藏的齊白石、于非闇、王雪濤的花鳥(niǎo)畫(huà)精品70余件,為廣大觀眾展現(xiàn)出近現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)的主流形態(tài)與經(jīng)典佳作。

齊白石、張大千、于非闇等在春華樓歡迎王師子蒞平合影 1936年

齊白石、張大千、于非闇等在春華樓歡迎王師子蒞平合影 1936年

此次展覽以花鳥(niǎo)畫(huà)為切入點(diǎn),從藝術(shù)傳承的角度出發(fā),將三位不同類型的花鳥(niǎo)畫(huà)家作為一個(gè)整體進(jìn)行研究。從“溯師承”“法古人”“師造化”“言心跡”四個(gè)維度,分析探尋近現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)家開(kāi)辟時(shí)代“新境”的根本原因。

齊白石壽辰時(shí)合影(第一排左起:婁師白、葉淺予、王雪濤、潘素、吳一舸;第二排左起:郭秀儀、胡絜青、王朝聞、老舍、齊白石、陳半丁、吳鏡汀、劉開(kāi)渠;第三排左起:曲利成、秦仲文、趙楓川、胡佩衡、惠孝同、陳緣督、徐燕蓀、王曼碩、吳作人、李可染、華君武、蔡若虹)

齊白石壽辰時(shí)合影(第一排左起:婁師白、葉淺予、王雪濤、潘素、吳一舸;第二排左起:郭秀儀、胡絜青、王朝聞、老舍、齊白石、陳半丁、吳鏡汀、劉開(kāi)渠;第三排左起:曲利成、秦仲文、趙楓川、胡佩衡、惠孝同、陳緣督、徐燕蓀、王曼碩、吳作人、李可染、華君武、蔡若虹)

 

門(mén)人半知己 齊白石?3.2×3.2×5cm 北京畫(huà)院藏

門(mén)人半知己 齊白石 3.2×3.2×5cm 北京畫(huà)院藏

門(mén)人·知己

“門(mén)人半知己”是齊白石晚年自刻的一方常用印,他雖然感嘆“夫畫(huà)者,本寂寞之道”。但是在藝術(shù)道路上如有幾位知己相伴,也是人生幸事。拜入齊白石門(mén)下的弟子,老人也視為藝術(shù)上的知己相待。藝路漫漫,門(mén)人知己相隨,不但為他的寂寞之道增添幾多溫情,也為二十世紀(jì)的中國(guó)畫(huà)壇書(shū)寫(xiě)出一段段佳話。

紫藤圖 齊白石 106cm×34cm?紙本設(shè)色 1919年 北京畫(huà)院藏

紫藤圖 齊白石 106cm×34cm 紙本設(shè)色 1919年 北京畫(huà)院藏

 

貓石圖 王雪濤 100.5cm×42cm?紙本水墨 1930年 北京畫(huà)院藏

貓石圖 王雪濤 100.5cm×42cm 紙本水墨 1930年 北京畫(huà)院藏

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)遵循的是“師徒相授”模式。拜入師門(mén)后,師父?jìng)魇诘牟粌H僅是創(chuàng)作技法,還會(huì)在綜合修養(yǎng)、為人處世乃至精神層面給予多重的指引。齊白石的啟蒙恩師胡沁園,為他打開(kāi)藝術(shù)之門(mén),這份師恩白石老人直至晚年仍念念不忘?!皫熗较嗍凇钡哪J揭脖积R白石延續(xù)了下來(lái),傳道、授業(yè)、解惑,齊白石同樣真誠(chéng)的對(duì)待門(mén)下弟子。王雪濤原名王庭鈞,1923年同李苦禪一起拜齊白石為師,拜入師門(mén)后,齊白石為其更名為“雪濤”。1929年于非闇正式拜師齊白石,向他求教山水、篆刻。

四喜圖 于非闇 135cm×67cm ?紙本設(shè)色 1957年 北京畫(huà)院藏

四喜圖 于非闇 135cm×67cm  紙本設(shè)色 1957年 北京畫(huà)院藏

師徒三人相交數(shù)十年,感情甚篤。1956年,首都文藝界為齊白石祝壽,現(xiàn)場(chǎng)留下一幅頗為輕松的合影。盤(pán)坐在白石老人前面的正是他的得意門(mén)生王雪濤。1957年,于非闇繪制《四喜圖》,專門(mén)回憶當(dāng)年向齊白石求教的場(chǎng)景“二十六年前,向白石老人學(xué)畫(huà)雪景染法。彼時(shí)我還不會(huì)花鳥(niǎo)寫(xiě)生,今取榮寶齋監(jiān)制羅紋紙按老人傳授之法試作,而老人已于數(shù)月逝世矣。”

法古人·師造化

精研古法、廣博涵養(yǎng)是傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)家的必經(jīng)之路,對(duì)于花鳥(niǎo)畫(huà)科來(lái)講尤為強(qiáng)調(diào)臨古。齊白石、于非闇、王雪濤師徒三人皆強(qiáng)調(diào)對(duì)古人的臨習(xí)。齊白石愿為“青藤、雪個(gè)”門(mén)下之“走狗”;于非闇早年常鈐“與古為徒”印章,并一生服膺宋徽宗趙佶;王雪濤背擬八大山人,“近似青藤”筆意。然而法古人并不意味著要做古人的影子,應(yīng)重在“得神”而非得貌似。這正如齊白石所說(shuō)“畫(huà)中要常有古人之微妙在胸中,不要古人之皮毛在筆端?!闭褂[中的齊白石《追摹八大山人鴨圖》是其75歲時(shí)所作。原因是他41歲時(shí)所勾摹的《朱雪個(gè)小鴨子》忽然丟失,齊白石頗為惆悵,于是便取紙用心追摹。而于非闇也在晚年重新臨摹宋徽宗的《御鷹圖》,這件作品于非闇早在1924年便勾得粉本,1954年時(shí)重新臨摹,頗得宋徽宗的神韻。正是對(duì)古人佳作的不斷臨習(xí)與汲取,成為齊、于、王三人花鳥(niǎo)畫(huà)自創(chuàng)一格的根基。

追摹八大山人鴨圖 齊白石?25cm×31cm?紙本設(shè)色 1935年 北京畫(huà)院藏

追摹八大山人鴨圖 齊白石 25cm×31cm 紙本設(shè)色 1935年 北京畫(huà)院藏

 

御鷹圖 于非闇 164cm×80cm?絹本設(shè)色 1954年 北京畫(huà)院藏

御鷹圖 于非闇 164cm×80cm 絹本設(shè)色 1954年 北京畫(huà)院藏

師造化是指?jìng)鹘y(tǒng)中國(guó)畫(huà)家對(duì)大自然的學(xué)習(xí)和感悟。于花鳥(niǎo)畫(huà)家而言,對(duì)自然萬(wàn)物的仔細(xì)觀察、深刻體悟,筆下花鳥(niǎo)才能自然傳神。寫(xiě)生是師造化的重要手段之一,齊白石、于非闇、王雪濤三位花鳥(niǎo)畫(huà)家均提倡“寫(xiě)生”,但他們的寫(xiě)生主張和方式也有所不同:齊白石曾言“善寫(xiě)意者專言其神,工寫(xiě)生者只重其形。要寫(xiě)生而后寫(xiě)意,寫(xiě)意而后復(fù)寫(xiě)生,自能神形俱見(jiàn),非偶然可得也。”此次展覽中,精心設(shè)置了幾組齊白石筆下寫(xiě)生畫(huà)稿與作品的對(duì)比展示,觀眾可以從中感受到畫(huà)家從寫(xiě)生到創(chuàng)作的藝術(shù)轉(zhuǎn)換。

蕉葉圖稿 齊白石 74.5cm×29cm?紙本水墨?無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

蕉葉圖稿 齊白石 74.5cm×29cm 紙本水墨 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

 

芭蕉圖 齊白石 135cm×33.5cm?紙本水墨 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

芭蕉圖 齊白石 135cm×33.5cm 紙本水墨 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

于非闇主張恢復(fù)宋元花鳥(niǎo)的寫(xiě)生傳統(tǒng),同時(shí)在生活中他養(yǎng)花豢鴿,游園觀展,在寫(xiě)生過(guò)程中融入了對(duì)身邊生活的觀察和感受。受過(guò)西畫(huà)造型訓(xùn)練的王雪濤在寫(xiě)生時(shí)則更加嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué),筆下禽鳥(niǎo)草蟲(chóng)的種類也極大的增加?!皫熢旎钡睦砟钆c寫(xiě)生的堅(jiān)持,使得三位花鳥(niǎo)畫(huà)家的作品充滿了鮮活的自然氣息與勃勃生機(jī)。

泛舟太液池 于非闇 125.5cm×62cm?紙本設(shè)色 北京畫(huà)院藏

泛舟太液池 于非闇 125.5cm×62cm 紙本設(shè)色 北京畫(huà)院藏

 

畫(huà)眾生黑 于非闇 89.5cm×52cm?紙本設(shè)色 1949年 北京畫(huà)院藏

畫(huà)眾生黑 于非闇 89.5cm×52cm 紙本設(shè)色 1949年 北京畫(huà)院藏

言心跡·拓新境

花鳥(niǎo)畫(huà)不僅僅是自然景物的藝術(shù)再現(xiàn),更是藝術(shù)家托物言志,表達(dá)個(gè)人情感與心跡的重要方式。齊白石晚年客居北京,時(shí)常懷念家鄉(xiāng)風(fēng)物,作品中常常流露出濃濃的思鄉(xiāng)之情。如展覽中的作品《柚》,齊白石便在畫(huà)中題詩(shī)“家園未剩閑花地,橘柚葡萄四角多。安得趕山鞭在手,一家草木過(guò)黃河。”

柚 齊白石 133cm×33.5cm?紙本設(shè)色 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

柚 齊白石 133cm×33.5cm 紙本設(shè)色 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

 

牡丹雙鴿圖 于非闇 162cm×81.5cm?絹本設(shè)色 1959年 北京畫(huà)院藏

牡丹雙鴿圖 于非闇 162cm×81.5cm 絹本設(shè)色 1959年 北京畫(huà)院藏

 

百花齊放 王雪濤 122.5cm×191.5cm?紙本設(shè)色 1977年 北京畫(huà)院藏

百花齊放 王雪濤 122.5cm×191.5cm 紙本設(shè)色 1977年 北京畫(huà)院藏

于非闇親身感受著新中國(guó)成立后翻天覆地的變化,將自己激昂的精神注入筆端,筆下的花鳥(niǎo)更加趨于清新歡快、明亮雅健。如其作于1959年的作品《牡丹雙鴿圖》,他取“春天之花”、“伏天之葉”、“秋后之老干”,整幅畫(huà)面展現(xiàn)出一種欣欣向榮、祥和瑞麗的活力。王雪濤的花鳥(niǎo)體現(xiàn)著人民大眾的審美趣味,追求生趣盎然的自然天真,更在晚年迎來(lái)了“百花齊放”的創(chuàng)作狀態(tài)與情感表達(dá)。

老來(lái)少 齊白石 136cm×33.5cm?紙本設(shè)色 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

老來(lái)少 齊白石 136cm×33.5cm 紙本設(shè)色 無(wú)年款 北京畫(huà)院藏

 

高歌圖 王雪濤 135cm×56cm?紙本設(shè)色 1956年 北京畫(huà)院藏

高歌圖 王雪濤 135cm×56cm 紙本設(shè)色 1956年 北京畫(huà)院藏

 

大麗花 于非闇 98cm×54cm?絹本設(shè)色 1953年 北京畫(huà)院藏

大麗花 于非闇 98cm×54cm 絹本設(shè)色 1953年 北京畫(huà)院藏

于非闇、王雪濤不僅是齊白石藝術(shù)上的知己,更繼承了他藝術(shù)革新的理念和膽敢獨(dú)造的氣魄。雖然師徒三人分別選擇大寫(xiě)意、工筆、小寫(xiě)意三種不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,卻均在各自的時(shí)代開(kāi)拓出花鳥(niǎo)畫(huà)的“新境”,也使得二十世紀(jì)花鳥(niǎo)畫(huà)呈現(xiàn)出百花齊放的勃勃生機(jī)。

展覽將持續(xù)至9月18日。

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