“陶淵明的生活軌跡在我們現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有辦法復(fù)刻的，他的思想境界也是很多人無(wú)法企及的。我們受制于很多俗世的東西。但是，通過(guò)讀他的詩(shī)文，我們‘雖不能至，心向往之’?！?/p>
9月27日，復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師楊焄和上海大學(xué)文學(xué)院副教授劉奕做客第231期海上博雅講壇，圍繞學(xué)術(shù)隨筆集《尋幽殊未歇：從古典詩(shī)文到現(xiàn)代學(xué)人》，帶領(lǐng)讀者重讀陶淵明。兩人的一番話(huà)引起了在場(chǎng)許多讀者的共鳴：“我們不妨在思想層面與陶淵明共游，這對(duì)我們提升思想境界至少還是有很大幫助的?！?/p>
第231期海上博雅講壇活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)
重新推尋考較，發(fā)現(xiàn)隱含的深曲意蘊(yùn)
即便是《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》等耳熟能詳?shù)淖髌?，如果被放置在中古時(shí)期特殊的文化背景中重新推尋考較，我們依然能發(fā)現(xiàn)其中隱含著不少深曲的意蘊(yùn)。這些意蘊(yùn)，正是陶淵明留給后世最寶貴的財(cái)富。
比如《桃花源記》中有“男女衣著，悉如外人”，不少讀者以為這是說(shuō)桃源中人的穿著打扮與外間一樣，其實(shí)大有誤解。
楊焄表示，解讀的關(guān)鍵在于陶淵明在《桃花源記》之外另有一篇《桃花源詩(shī)》，兩者正好彼此闡發(fā)，互相補(bǔ)充。與“男女衣著，悉如外人”相對(duì)應(yīng)的，是《桃花源詩(shī)》里的一句“衣裳無(wú)新制”，所謂“無(wú)新制”并不是說(shuō)衣物陳舊破敗，而是指其不符合新的服飾制度。在古人的觀念中，衣著服飾具有強(qiáng)烈的政治象征意味。桃源中人自稱(chēng)先世為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂而逃入桃源，其后與世隔絕，不知世間政權(quán)屢經(jīng)更迭，服飾制度也隨之多有變遷。
因此，“男女衣著，悉如外人”是指桃花源中人也像世人一樣有衣裳蔽體，并不是未曾開(kāi)化、赤身裸體的蠻族野人。至于他們所穿的衣服，則保持著秦代的式樣，和外界存在不少差異。
“為什么陶淵明要特別寫(xiě)到這一點(diǎn)？我們可以想到他自己親身經(jīng)歷了王朝的更替，親眼目睹了改朝換代帶來(lái)的一系列制度變革?！短一ㄔ从洝樊?dāng)然有很多虛構(gòu)成分，但其中不少細(xì)節(jié)其實(shí)融入了陶淵明的切身感受?！睏顭[認(rèn)為，“男女衣著，悉如外人”看似漫不經(jīng)心，卻流露出陶淵明對(duì)政權(quán)變遷的深切觀察與感受，如果讀者不細(xì)讀，就很可能錯(cuò)過(guò)了它背后的深意。
“國(guó)風(fēng)古籍節(jié)”，為秋日申城增添一抹亮色
這場(chǎng)“重讀陶淵明”的讀書(shū)活動(dòng)也是2022第十六屆“國(guó)風(fēng)古籍節(jié)”的一部分。9月23日至10月31日，2022第十六屆“國(guó)風(fēng)古籍節(jié)”拉開(kāi)帷幕，今年以“修身修學(xué)修心·閱書(shū)悅己閱世”為主線(xiàn)，邀請(qǐng)了葛劍雄、姚大力、陳引馳、張國(guó)剛、郭永秉、竺洪波、詹丹、楊焄、侯體健、崔銘、徐建融、邵仄炯、戴敦邦、蔡正仁、梁谷音、張洵澎、邵琦等幾十位學(xué)術(shù)界、藝術(shù)界“大咖”來(lái)到上海古籍書(shū)店和藝術(shù)書(shū)坊。與此同時(shí)，駱玉明、黃慶橋等重量級(jí)嘉賓的主題講座還將從書(shū)店內(nèi)延伸到書(shū)店外的圖書(shū)館。
此前，“幾許清氣——紀(jì)念章汝奭先生新書(shū)發(fā)布會(huì)”、“秋以為期——中國(guó)畫(huà)小品展”、“跟著‘大家’通識(shí)經(jīng)典——《中華經(jīng)典通識(shí)》讀者見(jiàn)面會(huì)”、“談?wù)鎽浥f賦深情：王水照先生的學(xué)術(shù)世界”講座暨簽售會(huì)、“《風(fēng)行水上》新書(shū)發(fā)布會(huì)暨書(shū)畫(huà)藝術(shù)翰墨緣創(chuàng)作談”、“手卷中的山水畫(huà)之美”主題講座、“時(shí)間的風(fēng)景：徐明松的微攝影日記暨《微影海上——時(shí)間的風(fēng)景》新書(shū)分享會(huì)”等系列文化活動(dòng)已成功舉辦，它們帶來(lái)濃郁的閱讀與賞析氛圍，為秋日申城增添了一抹亮色，深受讀者喜愛(ài)。
與此同時(shí)，上海古籍書(shū)店和藝術(shù)書(shū)坊聯(lián)合推出的“新時(shí)代十年世紀(jì)精品好書(shū)主題展”也吸引來(lái)很多讀者。直至10月7日，涵蓋文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)類(lèi)的千余種圖書(shū)“全場(chǎng)6折起”促銷(xiāo)，以及“滿(mǎn)50贈(zèng)10元飲品抵用券”“使用工商銀行信用卡通過(guò)微信支付疊加再享‘滿(mǎn)100減30’折上折”鉅惠促銷(xiāo)。此外，上海古籍書(shū)店一樓舊書(shū)區(qū)、三樓特價(jià)書(shū)區(qū)“滿(mǎn)110減10”（每日限贈(zèng)100張滿(mǎn)減券）?？追蜃优f書(shū)網(wǎng)“上圖古籍書(shū)店”“上圖藝術(shù)書(shū)坊”也同步推出了全場(chǎng)6折起等促銷(xiāo)活動(dòng)。
國(guó)慶期間，更多文化活動(dòng)精彩紛呈
澎湃新聞?dòng)浾哌€了解到，國(guó)慶節(jié)期間，上海古籍書(shū)店和藝術(shù)書(shū)坊的文化活動(dòng)更是豐富。10月2日，《新民晚報(bào)》高級(jí)編輯曹正文（米舒先生）將在藝術(shù)書(shū)坊舉辦“《風(fēng)雅蘇州》新書(shū)首發(fā)儀式”，講述蘇州歷史文化、蘇州名人逸事、蘇州評(píng)彈由來(lái)等等，并為現(xiàn)場(chǎng)讀者“簽名、鈐印、題上款”。
10月3日，復(fù)旦大學(xué)資深教授、中央文史研究館館員葛劍雄會(huì)在上海古籍書(shū)店舉辦“歷史地理學(xué)與黃河文明——《譚其驤歷史地理十講》讀者見(jiàn)面會(huì)”，從歷史地理學(xué)的角度，結(jié)合實(shí)際考察，闡述黃河的歷史、黃河在中華文明中的地位，以及對(duì)黃河未來(lái)的思考。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)除葛劍雄教授簽名外，讀者還可鈐譚其驤先生誕辰100周年紀(jì)念印以茲留念；當(dāng)天，在藝術(shù)書(shū)坊三樓，國(guó)畫(huà)大師戴敦邦，昆曲國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家蔡正仁、梁谷音、張洵澎，青年學(xué)者王悅陽(yáng)等人也將舉辦“《風(fēng)雅千秋——戴敦邦畫(huà)昆曲》版畫(huà)紀(jì)念冊(cè)簽售會(huì)”。該版畫(huà)紀(jì)念冊(cè)收錄戴敦邦先生所繪制的20幅昆曲版畫(huà)作品，并附其簽名收藏證書(shū)，極具收藏與觀賞價(jià)值。
10月4日，同濟(jì)大學(xué)中文系副教授、碩士生導(dǎo)師崔銘將圍繞力作《蘇軾傳》《歐陽(yáng)修傳》《王安石傳》，在上海古籍書(shū)店舉辦“與偉大的靈魂相遇：北宋三大文化巨人傳記分享會(huì)”，講述北宋三大文化巨人的情誼與沖突，并為現(xiàn)場(chǎng)讀者簽名、鈐印、題上款。
10月5日，謝稚柳先生之子謝定偉做客藝術(shù)書(shū)坊，與讀者分享謝稚柳《水墨畫(huà)》一書(shū)最初出版的背景和故事、該書(shū)對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)這一門(mén)類(lèi)和書(shū)畫(huà)鑒定藝術(shù)產(chǎn)生的影響，以及《水墨畫(huà)》的再版意義和新版特點(diǎn)等。現(xiàn)場(chǎng)購(gòu)書(shū)讀者可享謝定偉簽名、鈐謝稚柳先生印，并獲贈(zèng)限量版藏書(shū)票。
10月7日，復(fù)旦大學(xué)文科資深教授姚大力將在上海古籍書(shū)店圍繞新作《邊疆史地十講》，舉辦“我們?yōu)槭裁葱枰紦?jù)”主題講座。所謂考據(jù)，就是博征載籍，參互鉤稽，以推求名物制度、事跡時(shí)地的各種真相。治學(xué)有二途。獨(dú)斷之學(xué)與考索之功兼則相濟(jì)，分則兩傷。改變對(duì)過(guò)往的認(rèn)識(shí)，多從深究碎片化的意外情節(jié)起步。魔鬼藏在細(xì)節(jié)里，此之謂也。在當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，在學(xué)術(shù)環(huán)境和學(xué)術(shù)風(fēng)氣已經(jīng)發(fā)生根本改變的情況下，我們?yōu)槭裁慈匀恍枰紦?jù)，姚教授將予以解答，并為現(xiàn)場(chǎng)讀者簽名留念。
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