發(fā)展科幻文化，營造科幻產(chǎn)業(yè)生態(tài)

11月29日，“增強(qiáng)中國科幻文化國際軟實(shí)力論壇暨年度科幻新作發(fā)布研討”線上會(huì)議在京舉行。來自文學(xué)、出版、影視、游戲等文化科技界的嘉賓學(xué)者們就中國科幻文化與科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了研討，論壇中，也正式發(fā)布了《天幕征途》這部科幻文學(xué)作品。

會(huì)議宣傳圖 

關(guān)于未來的想象和思考

研討會(huì)中，中國社會(huì)科學(xué)院博士聯(lián)合會(huì)理事長原平方對(duì)中國科幻文化思想的起源進(jìn)行回溯，他分享道：除了嫦娥奔月的古代神話，120年以前，梁啟超在自己主辦的雜志《新小說》中開設(shè)了“哲理科學(xué)小說”專欄，還創(chuàng)作了一部名為《新中國未來紀(jì)》的科幻小說，以暢想中國的未來，其中提到未來有一天世博會(huì)將在上海舉行。

1903 年，魯迅翻譯了凡爾納的長篇科幻小說《從地球到月球》，魯迅甚至還打算親自撰寫一部科幻小說，名字就叫《月界旅行》。

就科幻文學(xué)在當(dāng)今的發(fā)展，核工業(yè)學(xué)院副校長朱向軍在主題演講中談到，科幻承載著科技創(chuàng)新與科學(xué)普及雙重任務(wù)，面向未來，發(fā)展科幻文化，營造科幻產(chǎn)業(yè)生態(tài)，是當(dāng)下全社會(huì)極為重要的課題。

在“加強(qiáng)中國科幻文學(xué)原創(chuàng)力研討”環(huán)節(jié)，中國作家出版社總編輯張亞麗在研討中說道：“在拯救人類未來命運(yùn)的科幻世界里，中國的科幻故事、科幻英雄不能缺席?！?/p>

中國作家協(xié)會(huì)辦公廳信息處處長王志祥認(rèn)為，我國雖然出現(xiàn)了一些優(yōu)秀科幻作品，但相比歐美科幻大國，科幻文學(xué)數(shù)量偏少，具有廣泛影響力的作品較為匱乏。歸根結(jié)底是我國科幻創(chuàng)作的原創(chuàng)力還不夠，需要更多科幻作家積極參與，讓科幻之火形成燎原之勢。王志祥還指出：“對(duì)于科幻文學(xué)，科幻產(chǎn)業(yè)來說，與教育的結(jié)合最緊密，科學(xué)教育要從孩子抓起，而科幻是普及科學(xué)知識(shí)最貼合的形式。”

《天幕征途》

《天幕征途》：提出“山峰優(yōu)勢”法則

科幻作為一種文化風(fēng)格、創(chuàng)作類型，兼具著極高的包容性，甚至超前于時(shí)代的意義。

在最為著名的科幻文學(xué)作品《三體》中，提出了“黑暗森林法則”，意指“如若整個(gè)宇宙空間是一個(gè)黑暗的森林，每一種文化都像是配槍的獵手，而一旦某個(gè)宇宙文明被發(fā)現(xiàn)，就必然遭到其他宇宙文明的打擊?！?/p>

活動(dòng)中發(fā)布的一本由科幻作家朱宇清撰寫的《天幕征途》，對(duì)“黑暗森林法則”做出再思考，并提出星際文明“山峰優(yōu)勢”法則。

“山峰優(yōu)勢”法則的觀點(diǎn)認(rèn)為：“如果一個(gè)文明比你更發(fā)達(dá)更強(qiáng)大，在你發(fā)現(xiàn)她之前，她往往能夠先發(fā)現(xiàn)你；雖然這并非絕對(duì)，但自然概率如此。先進(jìn)文明與落后文明之間，好比站在山峰與平地上的兩個(gè)人，往往是站在山峰之人先發(fā)現(xiàn)平地上的人，這就是文明的‘山峰優(yōu)勢’。一個(gè)文明遲早會(huì)被一個(gè)更強(qiáng)大于你的文明所發(fā)現(xiàn)。一切不過是時(shí)間問題。我們不必整日心懷恐懼、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地躲藏在黑暗的角落，因?yàn)闊o論森林多么幽暗，躲藏終究是藏不住的。”

在“山峰優(yōu)勢”法則的基礎(chǔ)上，作品既不贊成非理性尋找異星文明，祈求外星文明像救世主一樣來拯救地球；也不贊成消極選擇“閉空鎖球”。小說認(rèn)為，一個(gè)星球的星際征程如同一個(gè)國家一樣，既要保持開放的心態(tài)，又要堅(jiān)持獨(dú)立自強(qiáng)。走好自己的路，在對(duì)無限宇宙的不斷探索中讓自己變得日益強(qiáng)大。

中國社會(huì)科學(xué)院博士聯(lián)合會(huì)理事長原平方認(rèn)為，科幻創(chuàng)作者要突破從單一的地球視角看宇宙的自我局限性。他指出，周有光老先生曾提出要“從世界看中國”，《天幕征途》的寫作手法是從宇宙看世界、看地球的視角。

在研討中，科幻作家朱宇清提出了“宇宙文明生態(tài)鏈”的概念。他認(rèn)為，科幻作品需要打破常規(guī)的二元對(duì)立結(jié)構(gòu)。比如在美國的某些科幻大片中，給觀眾的印象就是，星球間除了戰(zhàn)爭就是戰(zhàn)爭。星際文明未必就是一個(gè)簡單的二元對(duì)立的體系，而應(yīng)該是一個(gè)宇宙文明生態(tài)鏈。如果說有外星文明的話，那么就會(huì)存在諸多的智慧生命星球及社會(huì)文明組織，擁有規(guī)則與制衡。宇宙叢林或許既不是天堂也不是屠宰場，星球文明也不只是獵鷹和羔羊。

《三體》

再談中國科幻產(chǎn)業(yè)

在美國，科幻創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是僅次于航空工業(yè)的第二大創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，特別是以好萊塢科幻電影為先鋒，不僅成為美國文化輸出的重要載體，還占據(jù)了全球科幻文化市場的絕大份額，被視為全球科幻文化發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。那么，目前中國的科幻產(chǎn)業(yè)究竟處于怎樣的一種狀態(tài)呢？

據(jù)掌閱科技副總裁陳永倬分析：“中國科幻產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和外延在不斷拓展，從科幻小說到影視，游戲，周邊，主題樂園，科幻演繹等原業(yè)態(tài)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益日益明顯。科幻的意義已經(jīng)超越了文學(xué)范疇，也超越了產(chǎn)業(yè)范疇，成為一種文化現(xiàn)象，一種思維范式?！彼J(rèn)為，在未來，有望形成“科幻+”的產(chǎn)業(yè)生態(tài)。

保利文化黨委委員、常務(wù)副總經(jīng)理李衛(wèi)強(qiáng)認(rèn)為，中國如何想象未來，中國人如何看待科技和人的關(guān)系，這些問題都將極大地影響未來世界的走向和格局，不論是小說《三體》還是電影《流浪地球》《獨(dú)行月球》，都與中國的文化、中國的精神深刻結(jié)合，極好地體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同體的思想，展現(xiàn)了中國人對(duì)未來的憂患意識(shí)與歷史擔(dān)當(dāng)，這為我們科幻創(chuàng)作和海外推廣工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

“咱們國家科幻產(chǎn)業(yè)起步雖然晚，但是我們發(fā)展得非?？??！眹鴦?chuàng)智庫理事長兼秘書長房呈軍表示，從2021年科幻產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值的數(shù)據(jù)來看，我們在科技創(chuàng)新、文化繁榮，以及科普發(fā)展的帶動(dòng)下都具有豐富的內(nèi)涵和勃勃生機(jī)。2019年中國科幻產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值達(dá)700億，同比增長超四成。即便是2020年，我國科幻產(chǎn)業(yè)總值也達(dá)到了551.09億元。當(dāng)然，與美國相比，還存在巨大的差距。

快手副總裁周曉晗說：“根據(jù)我們平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析，喜愛科幻的年齡層更多的是年輕人，對(duì)于科幻創(chuàng)作者來說，需要根據(jù)人群，對(duì)科技時(shí)代發(fā)生的風(fēng)起云涌的變化有充分的感知力，并將對(duì)時(shí)代變化的思考反映到科幻作品中去?！彼J(rèn)為，科幻創(chuàng)作應(yīng)該打破小圈子，積極跨界，打破科學(xué)、人文、藝術(shù)、教育之間的隔閡，與“圈外”融合，才能營造共融生態(tài)，產(chǎn)生更大動(dòng)能。

據(jù)愛奇藝副總經(jīng)理岳建雄介紹，科幻作品也是愛奇藝重點(diǎn)發(fā)力的品類。愛奇藝自制了科幻電視劇《超時(shí)空玩家》；此外，《獨(dú)行月球》、《流浪地球》在愛奇藝平臺(tái)的播出都取得巨大的成功。同時(shí)，愛奇藝在100多個(gè)地區(qū)和國家播出了中國的科幻作品。原創(chuàng)科幻作品《地球小站》正在影視和動(dòng)漫的改編中，銀河獎(jiǎng)得主潘海天目前在愛奇藝小說平臺(tái)連載最新的科幻作品《前進(jìn)的最遠(yuǎn)距離》。

“增強(qiáng)中國科幻文化軟實(shí)力，過硬的作品才是硬道理?！北本┪殿I(lǐng)方舟科技總經(jīng)理、導(dǎo)演王小伍表示。那么繼《三體》《流浪地球》之后，還能不能有更好的作品？這是科幻領(lǐng)域要作答的一張考卷。