喬葉《寶水》：新時代鄉(xiāng)村對于我們還意味著什么？

2月7日上午，喬葉長篇小說《寶水》研討會在京舉辦。

《寶水》的故事中，太行山深處的寶水村正在由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)變?yōu)橐晕穆脼樘厣男滦袜l(xiāng)村，生機(jī)和活力重新煥發(fā)出來。人到中年的地青萍被嚴(yán)重的失眠癥所困，提前退休后從象城來到寶水村幫朋友經(jīng)營民宿。她懷著復(fù)雜的情感深度參與村莊的具體事務(wù)，以鮮明的主觀在場性見證著鄉(xiāng)村的嬗變，自身的沉疴也被逐漸治愈，終于在寶水村落地生根。

《寶水》在小說結(jié)構(gòu)上，分為四個部分：冬—春，春—夏，夏—秋，秋—冬，四個章節(jié)如同一幅長卷，在四時節(jié)序中將當(dāng)下的鄉(xiāng)村生活娓娓道來。

寶水是一個既虛且實(shí)的小小村落，它的神經(jīng)末梢連接著新時代鄉(xiāng)村建設(shè)的圖景，連接著當(dāng)下中國的典型鄉(xiāng)村樣態(tài)，也連接著無數(shù)人心里的城鄉(xiāng)結(jié)合部。村子里那些平樸的人們，發(fā)散和衍生出諸多鮮活的故事，大量豐饒微妙的隱秘在其中暗潮涌動。

《寶水》書封

關(guān)于新時代的鄉(xiāng)土題材寫作，評論家白燁認(rèn)為，一定不能憑靠作者過去對于農(nóng)村生活的已有印象去寫作，一定要直面新的農(nóng)村現(xiàn)實(shí)，深入進(jìn)去，沉下身來，讀懂讀透當(dāng)下農(nóng)村不斷變動著的生活現(xiàn)實(shí)和人們的精神現(xiàn)狀。

作家岳雯評價，《寶水》的特別在于，它給自己預(yù)設(shè)的問題域不一樣。其他作家預(yù)設(shè)的問題域是，新時代山鄉(xiāng)巨變是什么？《寶水》給自己預(yù)設(shè)的問題域是：新時代鄉(xiāng)村對于我們還意味著什么?！靶≌f的主人公青萍到了寶水需要解決的是，鄉(xiāng)村這樣一個曾經(jīng)給她強(qiáng)烈情感依歸的地方還能不能在今天提供新的情感價值？她在寶水找到了，這個找到就是她的治愈。她的治愈不僅僅是她能睡著覺，而在于如何在寶水從‘我’獲得‘我們’”。

評論家孟繁華感慨，現(xiàn)代文學(xué)從魯迅開始就寫鄉(xiāng)愁，到沈從文，到七八十年代之交的新鄉(xiāng)土文學(xué)，到脫貧攻堅(jiān)，再到新鄉(xiāng)村計(jì)劃，這個還能寫多久？事實(shí)上，創(chuàng)作實(shí)踐告訴我們，生活一直在發(fā)生變化，生活的觀念和生活的力量要大于我們思想的觀念和力量。如果這個看法能夠成立的話，鄉(xiāng)土文學(xué)可以一直寫下去。他強(qiáng)調(diào)，“喬葉的《寶水》寫出了和過去鄉(xiāng)土文學(xué)不一樣的東西，這個小說里面的人物是逆向而行的，從城市奔向鄉(xiāng)村?！?/p>

作家陳福民分享道，《寶水》回應(yīng)的是中國漫長的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)進(jìn)入到中國現(xiàn)代社會以來雜糅在一起的歷史關(guān)切和現(xiàn)實(shí)關(guān)切，“《寶水》更深刻的含義是銜接中國鄉(xiāng)土文學(xué)的歷史脈絡(luò)，對中國土地和人的關(guān)系巨大的變化做了一次云淡風(fēng)輕又深入肌理的表現(xiàn)?！?/p>

研討會現(xiàn)場

對于《寶水》中的人物，評論家潘凱雄認(rèn)為，小說里孟胡子這個人物是鄉(xiāng)村振興里面非常重要的類型，他把新經(jīng)濟(jì)的機(jī)制代入到新農(nóng)村，代入到鄉(xiāng)村振興里面，才使得這樣的機(jī)制跟農(nóng)民過好日子的愿望發(fā)生碰撞，才使它有了持續(xù)，有了可能。

“《寶水》也找到了非常好的敘述方式，關(guān)于主人公地青萍的設(shè)置，她既是在場的，也是不在場的，她有投入的一面，也有冷靜觀察的一面，這樣一個敘述者的角色設(shè)計(jì)，使得這個作品的深度不動聲色，改變了所謂非虛構(gòu)的小說化和新聞特寫的小說化，使它真正小說化。”潘凱雄談道。

評論家梁鴻鷹關(guān)注到，《寶水》小說寫到孟胡子、肖睿、周寧這些外來者對鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和再造所做的貢獻(xiàn)，以及眾多力量合力推動鄉(xiāng)村出現(xiàn)新面貌的努力。主人公地青萍作為一個他者，帶著自己對鄉(xiāng)村的記憶所見證、探索、發(fā)掘的一切和自己內(nèi)心升華的一切。

楊慶祥用“新的歷史節(jié)點(diǎn)”“新的歷史條件”“返鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)”等幾個關(guān)鍵詞表達(dá)了閱讀《寶水》的感受。他表示，《寶水》以回鄉(xiāng)的視角，書寫了以寶水為代表的當(dāng)代鄉(xiāng)土變遷圖景。喬葉深入到鄉(xiāng)土倫理、人情世故的地基，挖掘在時代之變中的歷史脈絡(luò)。方言的使用、風(fēng)俗的描摹以及一眾典型人物的塑造使得這部作品生機(jī)勃發(fā)。

喬葉

最后，喬葉表示：“寫作這本書，我特別樸素的一個心愿是對故鄉(xiāng)和我自己的一個交代。我在寫作的過程中獲得很多享受，當(dāng)然也蠻孤獨(dú)的，在自信和懷疑之間強(qiáng)烈搖擺，各種動蕩，最終拿出來這樣一部作品?！?/p>

據(jù)悉，喬葉是70后代表作家，北京老舍文學(xué)院專業(yè)作家，北京作協(xié)副主席。著有《最慢的是活著》《認(rèn)罪書》《走神》等多部作品，曾獲魯迅文學(xué)獎、華語文學(xué)傳媒大獎等。