以“化作通變”為主題的“廣州三年展”目前正在廣東美術(shù)館舉行，開幕以來(lái)美術(shù)館內(nèi)外門庭若市，足見藝術(shù)對(duì)這座城市的吸引力。在當(dāng)代藝術(shù)雙年展在各地接連舉辦的當(dāng)下，“雙/三年展”對(duì)一座城市的意義何在？
《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》近日與廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)進(jìn)行了對(duì)話，他是本屆“廣州三年展”的總策展人，也是即將于7月16日開幕的“2023成都雙年展”總策展人。
“從成立之初到現(xiàn)在，廣州三年展始終把‘在地性’作為品牌重要的學(xué)術(shù)方向，‘本土’是廣州三年展的根之所在。”王紹強(qiáng)說(shuō)。在他看來(lái)，雙/三年展作為城市形象的一部分，相關(guān)從業(yè)者不僅需要考慮展覽的學(xué)術(shù)價(jià)值，也需要正視其“文旅項(xiàng)目”的面向。
第七屆“廣州三年展”展覽現(xiàn)場(chǎng)
第七屆“廣州三年展”展覽現(xiàn)場(chǎng)
關(guān)于雙/三年展：依托城市，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)和文化價(jià)值
澎湃新聞：廣州三年展已經(jīng)舉辦了七屆。從2002年第一屆對(duì)于中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的解讀到第七屆“化作通變”對(duì)于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和城市發(fā)展變化的回溯，七屆“廣州三年展”自身經(jīng)歷了怎樣的迭代？又有哪些是堅(jiān)持的？
王紹強(qiáng)：廣州三年展舉辦至今，已經(jīng)走過(guò)了二十余載，從 第一屆“重新解讀——中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)十年(1990-2000)”到“別樣——一個(gè)特殊的現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)空間”（2004）、“與后殖民說(shuō)再見”（2008）、“見所未見”（2012）、“亞洲時(shí)間”（2015）、“誠(chéng)如所思:加速的未來(lái)”（2018），再到本屆“化作通變”，各屆展覽的問題指向、思想厚度、學(xué)術(shù)面向與文化立場(chǎng)各不相同，從回顧20世紀(jì)90年代的中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、關(guān)注文化特殊性、重新界定現(xiàn)實(shí)處境、從藝術(shù)實(shí)踐的本體思考回歸到美術(shù)館自身、重解亞洲藝術(shù)語(yǔ)言的脈絡(luò)、再到探討由技術(shù)構(gòu)建的時(shí)空無(wú)論哪一屆、哪一個(gè)時(shí)期的廣州三年展，都是其時(shí)當(dāng)下最具有話題性，并且具備知識(shí)生產(chǎn)能力的藝術(shù)盛事。一路走來(lái)，我們始終堅(jiān)持的是嚴(yán)謹(jǐn)而獨(dú)立的學(xué)術(shù)立場(chǎng)，關(guān)注、感受、思考、表達(dá)，以藝術(shù)的獨(dú)特形式記錄我們對(duì)一個(gè)時(shí)代精神的反映和相關(guān)思考、參與人類文明的建構(gòu)，使其成為具有區(qū)域和全球影響的專業(yè)性當(dāng)代展覽。
2002年12月17日，時(shí)任日本森美術(shù)館副館長(zhǎng)南條史生參觀“首屆廣州當(dāng)代藝術(shù)三年展”
2018年，第六屆廣州三年展“誠(chéng)如所思:加速的未來(lái)”主題展策展人張尕講解吉爾伯托·埃斯帕薩的作品《自動(dòng)光合植物》。
澎湃新聞：目前國(guó)內(nèi)許多城市的紛紛舉辦雙/三年展，作為中國(guó)最早舉辦雙/三年展的城市之一，“廣州三年展”有著怎么基于自己的定位？
王紹強(qiáng)：從成立之初到現(xiàn)在，廣州三年展始終把“在地性”作為品牌重要的學(xué)術(shù)方向，“本土”是廣州三年展的根之所在。廣州作為港口城市，自古以來(lái)就是中國(guó)與世界連接的重要窗口，在數(shù)千年的延續(xù)中逐漸形成特有的港口文化。這樣一種文化使得廣州對(duì)外來(lái)和新生事物更為敏感，并能夠迅速地作出反應(yīng)，改革開放以來(lái)廣州是國(guó)內(nèi)最早關(guān)注和實(shí)踐當(dāng)代藝術(shù)的地區(qū)之一?！皬V州三年展”需要依托這樣的定位，才能保持自身的獨(dú)特性和生命力。
此外，“廣州三年展”的創(chuàng)立以及一路的堅(jiān)持，所依托的其實(shí)是一個(gè)城市的能量，就我們而言，展覽品牌以城市命名、以公眾為重是一種責(zé)任。我們一直注重當(dāng)代藝術(shù)的公共教育和來(lái)自藝術(shù)家本人對(duì)作品的講解和闡述，盡可能做到讓市民獲得第一手對(duì)作品的理解，對(duì)公眾進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)引導(dǎo)，讓公眾有機(jī)會(huì)看到國(guó)際最前沿的藝術(shù)形式。
第七屆“廣州三年展”展覽現(xiàn)場(chǎng)
澎湃新聞：對(duì)于目前世界許多大城市都在辦雙/三年展，您覺得雙/三年展對(duì)城市意味著什么？
王紹強(qiáng)：雙/三年展是國(guó)際當(dāng)代視覺藝術(shù)高級(jí)別的展示活動(dòng)，是推出世界各國(guó)新藝術(shù)成就的重要窗口，更是各國(guó)各地盛大的藝術(shù)節(jié)日。它旨在反映當(dāng)代世界藝術(shù)的前沿探索與當(dāng)前面貌，是全球文化互鑒融合的一大“交通樞紐”。雙/三年展與舉辦的地域有密切相關(guān)，最主要的是與所在城市的關(guān)系。一方面，雙/三年展本身作為城市形象的一部分，對(duì)于城市的發(fā)展會(huì)起到重要作用；對(duì)于市民來(lái)說(shuō)，雙/三年展這樣的藝術(shù)盛會(huì)也是文化生活的重要組成部分。
廣州三年展是廣東美術(shù)館發(fā)起并自主策劃的具有國(guó)際影響力的學(xué)術(shù)品牌，也是我國(guó)最早的“雙/三年展”之一，如今已成為城市的文化節(jié)日、地區(qū)的“文化名片”，是藝術(shù)史的一個(gè)切面。目前，雙/三年展在不僅在全球，在我國(guó)各地也是呈現(xiàn)遍地開花的趨勢(shì)。那么相關(guān)從業(yè)者不僅需要考慮雙/三年展的學(xué)術(shù)價(jià)值，也需要正視雙三年展“文旅項(xiàng)目”的面向，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在這一方面，威尼斯藝術(shù)雙年展等全球知名雙年展的管理和盈利方式與其高水準(zhǔn)的藝術(shù)價(jià)值一樣，值得我們研究學(xué)習(xí)。
威尼斯雙年展展場(chǎng)之一——綠城花園（Giardini）
2017年橫濱三年展，藝術(shù)家佐科·阿維安托（Joko Avianto）的作品《善與惡的邊界》
雙/三年展作為一個(gè)城市的文化事件及品牌來(lái)說(shuō)，如何實(shí)現(xiàn)其文化動(dòng)員的號(hào)召力與聯(lián)動(dòng)力十分重要，需要從城市的整體利益出發(fā)進(jìn)行考量——無(wú)論是文化的動(dòng)員、公眾的動(dòng)員、空間的動(dòng)員、商業(yè)的動(dòng)員、文化贊助的動(dòng)員，還是政府與機(jī)構(gòu)組織的動(dòng)員等等。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，讓越來(lái)越多的觀眾進(jìn)入美術(shù)館，助力了城市文化生活品質(zhì)提升。進(jìn)一來(lái)說(shuō)，我們需要通過(guò)具有“規(guī)模性、持續(xù)性與可期待性”的雙/三年展文化項(xiàng)目，使城市的形象、文化、旅游、商業(yè)的互動(dòng)性與社會(huì)的參與性整體被調(diào)動(dòng)起來(lái)，并形成合作協(xié)調(diào)。
2012年，第九屆上海雙年展《重新發(fā)電》展覽現(xiàn)場(chǎng)
澎湃新聞：您也將策劃今年的成都雙年展，對(duì)于廣州和成都著兩座完全不同的性格的城市，作為策展人將如何展開不同的敘事？
王紹強(qiáng)：首先，廣州和成都兩座城市都在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展中有過(guò)前沿的實(shí)踐，起到積極的推動(dòng)作用；同時(shí)，兩座城市都有著包容而多元的文化氣質(zhì)。廣州作為沿海城市、千年通商口岸，置身于粵港澳大灣區(qū)中，有著嶺南文化的根基并兼容海外文化和國(guó)際視野。在此基礎(chǔ)上，已經(jīng)探索二十余年的廣州三年展，所以希望展示的是一個(gè)沿海港口的學(xué)術(shù)視野和立場(chǎng)。它是國(guó)際視野下的藝術(shù)的聯(lián)動(dòng)，見證并陪伴著中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展。它試圖成為藝術(shù)間可以更加廣泛地對(duì)話的平臺(tái)，無(wú)論是追溯歷史、觀察當(dāng)下、還是想象未來(lái)。它試圖在廣州這座豐富而包容的城市身上汲取更多文化精神和“前沿”的力量，不斷去實(shí)踐、不斷去創(chuàng)造，始終保持著冷靜而獨(dú)立的思考，關(guān)注并感受、表達(dá)著時(shí)代的變化以及變化切片中個(gè)體的生命、生存狀態(tài)。
第七屆“廣州三年展”展覽現(xiàn)場(chǎng)
成都作為南絲綢之路的起點(diǎn)，承接古蜀文明，有著豐富的歷史文化積淀。與此同時(shí)，隨著現(xiàn)代科技與文化的發(fā)展，城市數(shù)字化轉(zhuǎn)型潮起，成都通過(guò)科技賦能，已躋身于全國(guó)數(shù)字化發(fā)展的第一梯隊(duì)。這是這座有著悠久歷史的文明古城在當(dāng)下的新的面貌。我們?cè)谄渲锌吹搅怂鄬哟蔚臅r(shí)間與文化維度以及它的沉淀與通融。這也是我希望能夠在本屆成都雙年展中展現(xiàn)的一面。此外，成都的藝術(shù)生態(tài)非常的蓬勃，藝術(shù)活動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作形式多樣，與生活、社區(qū)關(guān)系密切；藝術(shù)機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)動(dòng)及活動(dòng)的分享也十分緊密，與整座城市的藝術(shù)發(fā)展而言，有一種自發(fā)的向心引力。這樣的藝術(shù)生態(tài)的面貌也是我希望能通過(guò)此次雙年展可以聯(lián)動(dòng)和呈現(xiàn)的。
“超融體——2021成都雙年展”中的公共藝術(shù)作品
但從總體上看，中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)在城市文化體系中還處在起步階段，一個(gè)城市如果能通過(guò)大型展覽引起市民對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的廣泛關(guān)注，總歸是好事。但切忌跟風(fēng)，每個(gè)雙/三年展都需要明確自己的定位和特色。在選擇國(guó)際藝術(shù)家、國(guó)內(nèi)代表性藝術(shù)家的同時(shí)，本地藝術(shù)家也不能缺，“在地性”這一部分需要扎實(shí)地深入。而延伸到展覽后續(xù)活動(dòng)上，有當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)家、理論家參與，才能夠促進(jìn)地區(qū)藝術(shù)生態(tài)的進(jìn)步。不要只是在美術(shù)館里發(fā)生，還是要帶動(dòng)這個(gè)城市整體文化生態(tài)的生長(zhǎng)。
“超融體——2021成都雙年展”展覽現(xiàn)場(chǎng)
澎湃新聞：本屆“廣州三年展”是最后一次在老館舉行，對(duì)于未來(lái)的廣州三年展有何展望？
王紹強(qiáng)：廣東美術(shù)館二沙島舊館從20世紀(jì)90年代開始建設(shè)，1997年落成開館，是廣東改革開放年代的標(biāo)志性建筑，也是廣東省重要的文化地標(biāo)，從第一屆廣州三年展到今天的第七屆廣州三年展，舊館見證著當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要階段，也見證著一個(gè)時(shí)代的發(fā)展變遷。二十多年過(guò)去了，文化和藝術(shù)的面貌在不斷生長(zhǎng)、更新，舊館的體量和空間在面對(duì)一些作品的呈現(xiàn)時(shí)稍顯吃力，因此新館的建設(shè)勢(shì)在必行。
未來(lái)在全新空間迎來(lái)“廣州三年展”時(shí)，我們一方面希望堅(jiān)持它學(xué)術(shù)性的研究和思辨。另一方面，希望在新的展館，在更加適合當(dāng)代藝術(shù)作品呈現(xiàn)的展廳空間中，能夠更好地呈現(xiàn)全球不同文明中優(yōu)秀的作品，讓展覽能帶動(dòng)藝術(shù)家、學(xué)者、收藏家、藝術(shù)愛好者，為大家搭建一個(gè)共同探討的平臺(tái)，為觀者帶來(lái)更多維度的藝術(shù)體驗(yàn)、情感共鳴和思想的共振，真正輻射到周邊，去改變這座城市和整個(gè)區(qū)域的藝術(shù)形態(tài)。
“廣三”期間，廣東美術(shù)館外排起了長(zhǎng)隊(duì)。
關(guān)于廣東美術(shù)館新館：“一館兩區(qū)”、錯(cuò)位協(xié)調(diào)，充分活化典藏資源
澎湃新聞：未來(lái)的廣東美術(shù)館新館將是怎樣的形態(tài)？新舊兩館有怎樣各自不同的定位？
王紹強(qiáng)：廣東美術(shù)館新館預(yù)計(jì)將在2023年底建成，我們將努力把新館構(gòu)建成“立足大灣區(qū)，面向未來(lái)，鏈接世界”的重大標(biāo)志性公共文化設(shè)施。在開館之際，屆時(shí)將有多個(gè)展覽同時(shí)呈現(xiàn)。
廣東美術(shù)館新館效果圖
在學(xué)術(shù)定位上，白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心的新館將與二沙島的舊館錯(cuò)位協(xié)調(diào)發(fā)展。新館將聚焦國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展生態(tài)為視野，加強(qiáng)當(dāng)代藝術(shù)研究，逐漸把新館打造成粵港澳大灣區(qū)內(nèi)具有國(guó)際影響力的綜合性當(dāng)代美術(shù)館。位于二沙島的舊館是反映我國(guó)改變開放時(shí)代變遷的珍貴歷史建筑，舊館將重點(diǎn)對(duì)二十世紀(jì)以來(lái)近代廣東美術(shù)進(jìn)行研究，展示嶺南名師大家和嶺南美術(shù)經(jīng)典名作為主，構(gòu)建成為廣東近代美術(shù)史研究的重要基地，與新美術(shù)館錯(cuò)位發(fā)展，繼續(xù)服務(wù)廣大群眾。
李樺，《民主進(jìn)行曲》，1947，版畫，廣東美術(shù)館藏品（李樺為廣東番禺人。1926年畢業(yè)于廣州市立美術(shù)專科學(xué)校，1930年留學(xué)日本，1932年回國(guó)后任教于母校。1934年在廣州組織現(xiàn)代版畫會(huì)，主編不定期木刻畫刊《現(xiàn)代版畫》，從事新興版畫運(yùn)動(dòng)，得到魯迅先生指導(dǎo)和鼓勵(lì)）
何劍士，《盜寇狂歌》，1913，中國(guó)畫，廣東美術(shù)館藏品（何劍士為廣東南海人，生平與畫家伍德彝、崔芹等人交好。作畫復(fù)極盡辛辣譏諷能事。與馮潤(rùn)芝、高劍父、高奇峰創(chuàng)立《時(shí)事畫報(bào)》和《真相畫報(bào)》作為擲向舊社會(huì)的投槍，又辦武體育會(huì)、光亞小學(xué)校、中國(guó)紅十字會(huì)。）
未來(lái)廣東美術(shù)館“一館兩區(qū)”的格局規(guī)劃，將充分活化典藏資源，以自主策劃與全球多個(gè)機(jī)構(gòu)合作聯(lián)動(dòng)結(jié)合的方式，推出豐富多彩的展覽項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)一館兩區(qū)互補(bǔ)互動(dòng)。
2021年廣東美術(shù)館“游藝東西：關(guān)良的風(fēng)格史研究”展，展覽現(xiàn)場(chǎng)
廣東美術(shù)館藏書文庫(kù)
廣州三年展作品
澎湃新聞：廣東美術(shù)館新館的構(gòu)建與運(yùn)營(yíng)將在著重在哪些方面發(fā)力？
王紹強(qiáng)：在當(dāng)前全新的文化格局下、在社會(huì)環(huán)境逐步活躍和放開的語(yǔ)境下，推動(dòng)廣東地區(qū)近現(xiàn)代美術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的研究和發(fā)展，美術(shù)館不僅需要進(jìn)一步思考自身的藝術(shù)生態(tài)鏈條中承擔(dān)的職責(zé)，也要在新舊兩館的學(xué)術(shù)定位和發(fā)展路線上做更深入的探討，同時(shí)在美術(shù)館機(jī)制運(yùn)營(yíng)、人才引進(jìn)、公眾文化服務(wù)和大眾傳播層面上下足功夫，探索符合當(dāng)前需要的方式和途徑。
廣東美術(shù)館新館還將在滿足現(xiàn)代實(shí)體美術(shù)館基本功能基礎(chǔ)上，大力構(gòu)建數(shù)字化和智慧化美術(shù)館, 逐步建立數(shù)字化大數(shù)據(jù)應(yīng)用中心及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)實(shí)體美術(shù)館展陳及數(shù)字展陳業(yè)務(wù)能力及應(yīng)用在“互聯(lián)網(wǎng)+”模式上的創(chuàng)新，構(gòu)建面向未來(lái)的智慧型數(shù)字化美術(shù)館平臺(tái)框架和優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化公眾服務(wù)系統(tǒng)，進(jìn)一步強(qiáng)化公共文化服務(wù)的時(shí)效性。
廣東美術(shù)館新館效果圖
關(guān)于廣東藝術(shù)生態(tài)：多館新開，以藝術(shù)作為聯(lián)結(jié)
澎湃新聞：未來(lái)幾年廣東將有多家美術(shù)館開館。加之目前已經(jīng)被廣泛關(guān)注的和美術(shù)館、坪山美術(shù)館等新建場(chǎng)館，以及南海大地藝術(shù)節(jié)等藝術(shù)活動(dòng)。在您看來(lái)，未來(lái)的廣東將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的藝術(shù)態(tài)勢(shì)？
王紹強(qiáng)：1997年，坐落于改革開放的前沿陣地，廣東美術(shù)館與何香凝美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館三館齊開，是廣東藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程的標(biāo)志性事件。今年，包括廣州藝術(shù)博物院（廣州美術(shù)館）新館、深圳美術(shù)館新館在內(nèi)的多座場(chǎng)館亦將在廣東相繼開放，這其中也包括廣東美術(shù)館位于白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心的新館，多館新開讓人看到了一種藝術(shù)生態(tài)上的變化，相信未來(lái)這些藝術(shù)場(chǎng)館將成為聯(lián)結(jié)粵港澳大灣區(qū)的藝術(shù)橋梁。
目前來(lái)看，廣東仍然是公立藝術(shù)機(jī)構(gòu)占主導(dǎo)，這也說(shuō)明民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展存在較大的潛力。盡管去年廣東時(shí)代美術(shù)館暫時(shí)關(guān)閉的消息令人惋惜，但也可以看到，近兩年包括和美術(shù)館、與亨美術(shù)館等新成立的民營(yíng)美術(shù)館也都做出了自己的成績(jī)。同時(shí)，廣東一直在推進(jìn)新型的、小而美的、進(jìn)入社區(qū)的獨(dú)立文化空間和小藝術(shù)館，現(xiàn)在已經(jīng)可以看到很多中小型的空間投入運(yùn)營(yíng)。大中型美術(shù)館和小型獨(dú)立空間共存的生態(tài)，讓我們看到廣東的美術(shù)館事業(yè)在向好發(fā)展。在本次廣州三年展中，我們也充分考慮了區(qū)域內(nèi)機(jī)構(gòu)的多樣性，通過(guò)分展場(chǎng)、平行展的方式，重新整合與亨美術(shù)館、華僑城盒子美術(shù)館在內(nèi)的多家民營(yíng)機(jī)構(gòu)，試圖構(gòu)建“地區(qū)美術(shù)館群”聯(lián)盟機(jī)制，推動(dòng)本城、乃至本地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)的健康發(fā)展。
“廣三”平行展之一，東莞21空間美術(shù)館“此時(shí)我刻——?jiǎng)c元的藝術(shù)實(shí)踐”展覽現(xiàn)場(chǎng)
順德和美術(shù)館，正在進(jìn)行的張恩利個(gè)展“肖像”。
中國(guó)最早的藝術(shù)博覽會(huì)于1993年在廣州舉辦，并在此基礎(chǔ)上于1996年創(chuàng)辦了廣州藝博會(huì)，藏家群體涌現(xiàn)，藝術(shù)市場(chǎng)興起。作為廣東美術(shù)館的學(xué)術(shù)品牌，廣州三年展無(wú)疑構(gòu)成了本地藝術(shù)生態(tài)的重要一環(huán)。學(xué)術(shù)展覽、藝術(shù)生產(chǎn)與藝術(shù)市場(chǎng)，構(gòu)成了一個(gè)完整的生態(tài)。在多重驅(qū)動(dòng)下，藝術(shù)在南方正在發(fā)生改變：新的藝術(shù)形態(tài)正在快速成長(zhǎng)，傳統(tǒng)藝術(shù)在時(shí)代的推演下也在回溯自身、活化發(fā)展。我認(rèn)為廣東乃至大灣區(qū)的當(dāng)代藝術(shù)生態(tài)是正在健康成長(zhǎng)著的，并且有著很大的空間，也一定會(huì)發(fā)展出十分鮮明的本地特色。
廣州藝博會(huì)
澎湃新聞：廣東也是改革開放的最前沿，與亞洲藝術(shù)之都香港毗鄰，在大灣區(qū)的概念之下，廣東與香港藝術(shù)的對(duì)話與連接將是怎樣的？
王紹強(qiáng)：展覽無(wú)疑是藝術(shù)交流中直接且具親和力的一種方式，對(duì)于廣東與香港藝術(shù)的對(duì)話，廣東美術(shù)館在2020年就曾以粵港澳大灣區(qū)的概念策劃組織過(guò)相關(guān)的展覽，展覽邀請(qǐng)了來(lái)自廣東、香港的藝術(shù)家以及代表作品，展覽在兩地均獲得了廣泛的好評(píng)。之后，展覽也策劃了巡展，我們希望以這樣一種方式讓藝術(shù)家之間或得更多的交流。接下來(lái)，我們也希望能夠?qū)⑦@樣的形式沿用及發(fā)展，歡迎更多的香港藝術(shù)家在廣東做展覽，讓更多廣東的觀眾在現(xiàn)場(chǎng)感受香港地區(qū)藝術(shù)作品的魅力；與此同時(shí)，我們也希望能帶著更多優(yōu)秀的作品和展覽去香港交流與香港的觀眾見面。在展覽之外，藝術(shù)研討會(huì)與論壇也是一種學(xué)術(shù)性的對(duì)話與溝通的方式，它可以帶來(lái)更多的學(xué)術(shù)視角以及新銳的研究成果。我們同樣希望這樣的連接可以愈發(fā)繁榮。
廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)。
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