高校內(nèi)遷(遷移)是抗戰(zhàn)史與教育史領(lǐng)域的重要議題,與之相關(guān)的研究成果豐碩。不過(guò),既有研究尚未關(guān)注到全面抗戰(zhàn)時(shí)期的一個(gè)普遍現(xiàn)象,即高校“部分遷移”導(dǎo)致“兩地辦學(xué)”甚或“多地辦學(xué)”(含“分?!薄安糠帧薄霸合怠薄把a(bǔ)習(xí)學(xué)?!钡让x)。這類辦學(xué)模式大致分為兩種情況:第一種是因運(yùn)輸條件、遷入地社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件以及合作辦學(xué)等原因,某校的不同院系分別遷往不同目的地,或在遷入某地后又將部分院系遷至大后方之別處;第二種是就近遷入上海租界或香港后,部分學(xué)校再次將一些院系遷至大后方,或在大后方開辦分校,其中包括學(xué)校主體部分遷至大后方,小部分師生在原校址留守或遷入租界,以本?;蚱渌x辦學(xué)的情況。第二種情況因涉及同一高校在不同政權(quán)治下辦學(xué),所以又分為向日偽當(dāng)局立案與獨(dú)立辦學(xué)兩種類型。
民國(guó)時(shí)期高校分公立(包括國(guó)立和省立)、私立與教會(huì)大學(xué)三種,戰(zhàn)時(shí)均存在兩地或多地辦學(xué)的個(gè)案,但具體情形差異很大。各公立高校的遷移以第一種模式最為普遍,少見第二種模式。其根本原因是公立高校隸屬國(guó)民政府教育部或各省教育廳,故必然隨政府內(nèi)遷,不具備在淪陷區(qū)繼續(xù)辦學(xué)的合法性和可能性。管見所及,只有交通大學(xué)等極少數(shù)國(guó)立高校曾于全面抗戰(zhàn)爆發(fā)初期在大后方與上海租界同時(shí)辦學(xué)。私立大學(xué)由于遷移經(jīng)費(fèi)短缺、受政府支持有限與落地不易等因素,大部分留在原地或就近遷入租界辦學(xué)。這種情況以在當(dāng)時(shí)私立大學(xué)最集中的北平與上海兩地比較普遍,也有部分私立大學(xué)在大后方與上海租界兩地辦學(xué)。教會(huì)大學(xué)除整體內(nèi)遷、整體遷至租界或香港,或留在原地繼續(xù)辦學(xué)之外,亦存在兩地辦學(xué)模式。比如濟(jì)南的齊魯大學(xué),有學(xué)者注意到,該校在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前分別在成都與已經(jīng)淪陷的濟(jì)南辦學(xué),兩地分設(shè)院系與附屬教研機(jī)構(gòu),規(guī)模大體相當(dāng),分別由校長(zhǎng)、副校長(zhǎng)實(shí)際負(fù)責(zé),但仍在同一個(gè)治理框架內(nèi)。
總之,全面抗戰(zhàn)時(shí)期“部分遷移”導(dǎo)致兩地(多地)辦學(xué)的私立大學(xué)與教會(huì)大學(xué)增多,對(duì)于兩地(多地)校區(qū)之間的治理關(guān)系,以及留守租界或淪陷區(qū)校區(qū)的治理體制,目前研究較為欠缺。與抗戰(zhàn)時(shí)期大部分有兩地(多地)辦學(xué)經(jīng)歷的高校相比,金陵大學(xué)(以下或簡(jiǎn)稱“金大”)的兩地辦學(xué)不僅保持較長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)性,而且治理體制較為穩(wěn)定,具備變中求常的樣本考察意義與制度史研究的意義。學(xué)界對(duì)日軍南京大屠殺時(shí)期的金陵大學(xué)校園與教職員群體已有相當(dāng)細(xì)致的研究,但對(duì)后大屠殺時(shí)期的相關(guān)情況尚缺乏考證。鑒于此,本文在梳理抗戰(zhàn)時(shí)期金陵大學(xué)在南京淪陷區(qū)辦學(xué)情況的基礎(chǔ)上,深入考察“兩地辦學(xué)”體制及南京校園的治理體制。
20世紀(jì)10年代初的金陵大學(xué)校門
金陵大學(xué)“兩地辦學(xué)”體制的形成
金陵大學(xué)是1910年由美國(guó)各差會(huì)在南京聯(lián)合創(chuàng)辦的教會(huì)大學(xué)。1927年底至1928年初,經(jīng)學(xué)校改組并向國(guó)民政府教育部立案后,地處美國(guó)的創(chuàng)始人委員會(huì)(Board of Founders,下文簡(jiǎn)稱“創(chuàng)始人會(huì)”)、校董會(huì)(Board of Directors)與校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)籍行政團(tuán)隊(duì)(以下簡(jiǎn)稱“校方”)成為該校的治理主體,基本治理體系為“創(chuàng)始人會(huì)—校董會(huì)—校方”。創(chuàng)始人會(huì)與校董會(huì)均為金大的決策機(jī)構(gòu),前者的權(quán)限雖然在向國(guó)民政府立案后受到較大約束,但仍是校產(chǎn)的所有人,負(fù)責(zé)保管該校的基金及聘任外籍常任教職員等;校董會(huì)擁有制定學(xué)校政策、選任校長(zhǎng)、聘任教職員之權(quán),對(duì)學(xué)校的人事與財(cái)務(wù)負(fù)責(zé),向金大撥付經(jīng)費(fèi)(包括基本金利息撥款、差會(huì)撥款與差會(huì)派出教師的薪水);校方的自主性增強(qiáng),可獨(dú)立決策教學(xué)與研究工作,且校長(zhǎng)職權(quán)范圍變大,對(duì)下屬各單位行政主管人選有決定權(quán)。
日本全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,金陵大學(xué)于11月25、29日、12月3日分批遷至四川。1938年3月1日,學(xué)校借成都華西協(xié)和大學(xué)校舍開學(xué),至1946年夏,其主體部分皆在成都,理學(xué)院的部分專業(yè)與專修科在重慶,附屬中學(xué)在萬(wàn)縣。不過(guò),學(xué)校內(nèi)遷是校方的自主行為,此前無(wú)校董會(huì)與創(chuàng)始人會(huì)的授權(quán)。
1938年1月13日,5名在滬校董吳東初、羅運(yùn)炎、魏文瀚、韓森(V. Hanson)、葛德基(E. H. Creasy)與留守南京的化學(xué)系教授唐美森(J. C. Thomson)在上海召開校董緊急會(huì)議暨執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議,追認(rèn)金大內(nèi)遷屬戰(zhàn)時(shí)緊急措施,并任命歷史系教授貝德士(M. S. Bates)為副校長(zhǎng)。此次追認(rèn)使學(xué)校內(nèi)遷在金大治理體系內(nèi)具有正當(dāng)性。目前尚無(wú)資料表明此次校董緊急會(huì)議的召開系成都校方的要求或是在滬校董的臨時(shí)起意,但可以肯定的是,在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,校長(zhǎng)陳裕光一直與校董會(huì)成員保持書信聯(lián)系,報(bào)告南京與校園形勢(shì)的變化。在1937年12月28日的信中,陳裕光向校董們表示:“現(xiàn)在召開校董會(huì)會(huì)議是不可能的,但我們歡迎你們的建議與信函。我們希望在做出這些決定時(shí)能得到你們的協(xié)助,相信你們能給我們友好的支持,使我們能繼續(xù)本校的工作?!笨梢?,此次會(huì)議的召開應(yīng)該出于成都校方與校董間的默契。此外,貝德士的任命可能是此次會(huì)議的獨(dú)立意愿,因?yàn)楦毙iL(zhǎng)的任命并不符合當(dāng)時(shí)國(guó)民政府關(guān)于私立大學(xué)的規(guī)定,成都校方不便做出此種決議。4月2日,5位校董(其中4位參加過(guò)1月13日的會(huì)議)與唐美森在滬召開校董會(huì)特別會(huì)議,主要目的是討論陳裕光通報(bào)在成都成立校董會(huì)非常時(shí)期執(zhí)行委員會(huì)及組成人員,批準(zhǔn)該執(zhí)行委員會(huì)代為履行校董會(huì)的職責(zé),負(fù)責(zé)金陵大學(xué)(尤其是在中國(guó)西部地區(qū))的行政與經(jīng)濟(jì)事務(wù)。非常時(shí)期執(zhí)行委員會(huì)的成立是戰(zhàn)時(shí)金陵大學(xué)的一項(xiàng)重大組織調(diào)整,關(guān)系校董會(huì)職權(quán)的變化。10月18日,在滬校董召開第三次會(huì)議。此后直至金大復(fù)員回南京前,校董會(huì)未以任何形式召集開會(huì)。
1938年1月28日,創(chuàng)始人會(huì)經(jīng)濟(jì)委員會(huì)開會(huì)決定,鑒于校董會(huì)無(wú)法召集,由校長(zhǎng)陳裕光、會(huì)計(jì)主任畢律斯(E. M. Priest)、美以美會(huì)華西議會(huì)(成都)會(huì)督黃安素(R. A. Ward)、中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng)戚壽南與華西協(xié)合大學(xué)理學(xué)院院長(zhǎng)戴謙和(D. S. Dye)組成一個(gè)在華的合議權(quán)力機(jī)構(gòu)。不過(guò),會(huì)議并未規(guī)定此機(jī)構(gòu)的名稱及其與校董會(huì)的關(guān)系。3月15日,該機(jī)構(gòu)在成都正式成立,定名為校董會(huì)非常時(shí)期執(zhí)行委員會(huì)(以下簡(jiǎn)稱“非常執(zhí)行會(huì)”)并召開第一次會(huì)議,決議通過(guò)該會(huì)和校董會(huì)常設(shè)的執(zhí)行與經(jīng)濟(jì)委員會(huì)具有相同基礎(chǔ)。執(zhí)行與經(jīng)濟(jì)委員會(huì)是校董會(huì)最主要和最重要的常設(shè)委員會(huì),負(fù)責(zé)校董會(huì)交付的所有日常事務(wù)。在校董會(huì)閉會(huì)期間,執(zhí)行與經(jīng)濟(jì)委員會(huì)可以執(zhí)行校董會(huì)明確規(guī)定的指令與決議。“具有相同基礎(chǔ)”意味著非常執(zhí)行會(huì)可以代替執(zhí)行與經(jīng)濟(jì)委員會(huì)履行校董會(huì)職權(quán)。
除代表成都校方的陳裕光和畢律斯是固定委員之外,其他委員不定期改選,人數(shù)從5人增至8人,另有長(zhǎng)老會(huì)、基督會(huì)和北浸禮會(huì)的代表加入,幾乎包括所有合作差會(huì)的代表。3月18日,陳裕光向在滬校董報(bào)告設(shè)立非常執(zhí)行會(huì)之事。前文已述,4月2日在滬召開的校董會(huì)特別會(huì)議追認(rèn)該委員會(huì)的設(shè)立,并明確其代行校董會(huì)職權(quán),校董以通信投票的形式表示同意。非常執(zhí)行會(huì)的設(shè)立得到創(chuàng)始人會(huì)與校董會(huì)成員的授權(quán),符合金大的治理體制。
非常執(zhí)行會(huì)行使治權(quán)的方式與校董會(huì)相似,采取全體委員定期集議制。從1938年到1945年,非常執(zhí)行會(huì)每年在成都召開兩次全體會(huì)議,共計(jì)16次,最后一次會(huì)議于1945年10月24日召開。
全面抗戰(zhàn)時(shí)期,創(chuàng)始人會(huì)維持既有的架構(gòu)與運(yùn)作機(jī)制,每年召開年會(huì)討論學(xué)校的預(yù)算、戰(zhàn)時(shí)募款、南京校產(chǎn)以及其他重大校務(wù),審核代行校董會(huì)職權(quán)之非常執(zhí)行會(huì)的會(huì)議記錄。這說(shuō)明在制度上,創(chuàng)始人會(huì)仍對(duì)學(xué)校校務(wù)擁有最終決定權(quán)。與此同時(shí),創(chuàng)始人會(huì)依然負(fù)責(zé)金大的常規(guī)性基本金利息撥款與差會(huì)撥款,并提供“應(yīng)急經(jīng)費(fèi)”(1939-1940年度起改稱“維持經(jīng)費(fèi)”),保證學(xué)校在戰(zhàn)時(shí)得以維持運(yùn)營(yíng)。質(zhì)言之,內(nèi)遷后的金陵大學(xué)在體制上與經(jīng)濟(jì)上仍然依賴創(chuàng)始人會(huì)的支持。
總之,盡管金大內(nèi)遷成都,校董會(huì)亦無(wú)法正常召集,但“創(chuàng)始人會(huì)—校董會(huì)”決策機(jī)制未發(fā)生根本變化。成都校方通過(guò)主動(dòng)的制度修補(bǔ),極力維系戰(zhàn)前的既有治理架構(gòu),避免出現(xiàn)本質(zhì)性調(diào)整,使“創(chuàng)始人會(huì)—非常執(zhí)行會(huì)—成都校方”的新模式得以有序有效運(yùn)作,唯一的重大變化是南京校園的辦學(xué)及其校務(wù)機(jī)構(gòu)的相對(duì)獨(dú)立,形成“兩地辦學(xué)”體制。下文具體考察南京校園的治理架構(gòu)。
1937年11月遷校時(shí),有35名中美籍教職員選擇留駐南京守護(hù)校產(chǎn)。為此,校長(zhǎng)陳裕光特設(shè)留京應(yīng)變委員會(huì)(當(dāng)時(shí)亦稱“留京辦事處”,為行文方便,以下簡(jiǎn)稱“應(yīng)變委員會(huì)”),由貝德士、社會(huì)學(xué)系教授史邁士(S. C. Smythe)、農(nóng)藝系教授林查理(C. H. Riggs)、鼓樓醫(yī)院醫(yī)生崔姆(C. S. Trimmer)、工程處兼校產(chǎn)管理處職員齊兆昌、森林系教授陳嶸和事務(wù)處職員顧俊人組成,貝德士任主席。該委員會(huì)處理金大留在南京的一切事宜,特別是守護(hù)校產(chǎn)。此后幾年,該委員會(huì)的組成人員有所變化,但貝德士在其中的地位很穩(wěn)固,起到關(guān)鍵作用。到1941年離開南京返美前,除了短期赴上海、成都之外,貝德士一直留南京負(fù)主要責(zé)任。
前文已述,貝德士在擔(dān)任應(yīng)變委員會(huì)主席后不久即被校董會(huì)任命為金陵大學(xué)副校長(zhǎng)。理由是當(dāng)校長(zhǎng)不在南京之時(shí),“讓一位負(fù)責(zé)的主管來(lái)承擔(dān)與地方政府協(xié)調(diào)任何與校產(chǎn)有關(guān)的事務(wù)”。之后成都校方批準(zhǔn)了這項(xiàng)任命,理由同樣是“以便于他有充分的授權(quán)應(yīng)對(duì)所有官方機(jī)構(gòu)”??梢哉f(shuō),副校長(zhǎng)之職是校董會(huì)與校方的共同授權(quán)。由美國(guó)人在淪陷區(qū)擔(dān)任副校長(zhǎng),目的是增強(qiáng)學(xué)校的“美國(guó)立場(chǎng)”,以更好地保護(hù)校產(chǎn)。
貝德士的另一重身份是創(chuàng)始人會(huì)代表。1938年3月,創(chuàng)始人會(huì)執(zhí)行委員會(huì)會(huì)議不僅批準(zhǔn)貝德士擔(dān)任副校長(zhǎng),而且任命他為創(chuàng)始人會(huì)代表,授予其代表創(chuàng)始人會(huì)之“全權(quán)”,負(fù)責(zé)保護(hù)所有校產(chǎn)。翌年6月,創(chuàng)始人會(huì)執(zhí)行委員會(huì)應(yīng)陳裕光的提議,任命貝德士為金大創(chuàng)始人會(huì)特別代表。
在金陵大學(xué)的制度規(guī)程中,校董會(huì)有權(quán)任命校長(zhǎng),但創(chuàng)始人會(huì)無(wú)此項(xiàng)權(quán)力;校長(zhǎng)有權(quán)任命校內(nèi)各單位行政主管,但無(wú)副校長(zhǎng)選任的相關(guān)規(guī)定。校董會(huì)任命副校長(zhǎng),系緊急狀態(tài)下的應(yīng)變之舉,由成都校方批準(zhǔn)此項(xiàng)任命符合程序。創(chuàng)始人會(huì)批準(zhǔn)貝德士的副校長(zhǎng)任命,并授予其創(chuàng)始人會(huì)代表之權(quán),雖然無(wú)章可依,但增加了貝德士的權(quán)威。這一方面表明成都校方希望以創(chuàng)始人會(huì)代表的身份,為貝德士處理南京校務(wù)的權(quán)責(zé)賦能,借助其美籍背景來(lái)保護(hù)校產(chǎn),另一方面也體現(xiàn)了創(chuàng)始人會(huì)需要一位美國(guó)人在南京代表美國(guó)和教會(huì)利益的需求。
雖然貝德士在南京的代表權(quán)體現(xiàn)美國(guó)與教會(huì)的利益,但其職權(quán)不能脫離“兩地辦學(xué)”體制的框架。在全面抗戰(zhàn)時(shí)期,金陵大學(xué)是在國(guó)民政府立案的私立大學(xué),須對(duì)國(guó)家民族保持忠誠(chéng)。正如陳裕光所宣稱的“忠于國(guó)民政府”,即使有外部干涉而關(guān)閉他們的學(xué)校,也不放棄13所教會(huì)大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)成的三項(xiàng)辦學(xué)原則——“維護(hù)基督教品格、學(xué)術(shù)自由和國(guó)家忠誠(chéng)”。
侵華日軍南京大屠殺期間,金陵大學(xué)難民收容所
“兩地辦學(xué)”體制與在淪陷區(qū)辦學(xué)的限度
金陵大學(xué)內(nèi)遷后不久,1937年12月13日南京淪陷。日軍進(jìn)行南京大屠殺期間,金大被劃入“國(guó)際安全區(qū)”,校園內(nèi)設(shè)多個(gè)難民收容所。陳嶸和齊兆昌在校園內(nèi)組織難民自修團(tuán),為校內(nèi)難民開設(shè)短期課程。
擺在貝德士和留守教職員面前有兩種選擇:或僅在校園內(nèi)看管校產(chǎn)而不做他想,或利用目下師資在校內(nèi)辦學(xué),恢復(fù)研究推廣工作。1938年2月初,因前景不明,加之校內(nèi)難民問(wèn)題,貝德士認(rèn)為開學(xué)困難。4月中旬,貝德士表示,不希望金大的教職員過(guò)多參與針對(duì)難民的課程。他對(duì)陳裕光表示,雖然不知道未來(lái)南京將在哪個(gè)政權(quán)治下,其教育政策如何,但要觀察局勢(shì),“首先,我們能把握金大的校產(chǎn)與未來(lái)的機(jī)遇;其次,在這個(gè)區(qū)域中利用我們與眾多中國(guó)人掌握的微弱資源,為眾多中國(guó)人提供服務(wù)”。其基本理由是大量中國(guó)民眾留在淪陷區(qū),基督教教育有相當(dāng)廣泛的對(duì)象。這表明貝德士計(jì)劃利用金大校園,以留守教職員為主體開辦教會(huì)性質(zhì)的普通教育,且他并不介意在日偽政權(quán)治下辦學(xué)。
10月17日,金大在成都召開非常執(zhí)行會(huì)。陳裕光傳達(dá)南京方面的最新消息,稱貝德士認(rèn)為“在當(dāng)前的環(huán)境中,校園內(nèi)無(wú)法開展工作”。為此,會(huì)議決議成都校方向南京撥發(fā)不超過(guò)5000美元的經(jīng)費(fèi),用于社會(huì)與民眾教育。由于兩地通訊時(shí)間以及向會(huì)議報(bào)告的滯后性,陳裕光轉(zhuǎn)述南京辦學(xué)計(jì)劃時(shí),金大教職員已經(jīng)在南京校園原大學(xué)部開辦了初中(對(duì)外稱“金陵補(bǔ)習(xí)學(xué)校”),在農(nóng)業(yè)專修科校舍辦了小學(xué),在蠶桑系校舍開辦了農(nóng)業(yè)短期課程。1939年春,又在大學(xué)農(nóng)具廠辦工讀學(xué)校,在蠶桑系辦耕讀學(xué)校。他們?cè)?jì)劃再開辦一所高中,但因報(bào)名者太少而作罷。1940年春,金陵補(bǔ)習(xí)學(xué)校設(shè)置普通高中課程;同年暑期,該校更名為鼓樓中學(xué)。在成都方面與南京方面的公文中,小學(xué)、補(bǔ)習(xí)學(xué)校與耕讀學(xué)校被稱作“南京校園開辦的學(xué)?!?。此外,還有金陵大學(xué)醫(yī)院(鼓樓)開設(shè)的金陵高級(jí)護(hù)士職業(yè)學(xué)校。
概言之,從1938年秋開始,金大教職員在南京開辦的教育事業(yè),主要是三所普通學(xué)校與職業(yè)類學(xué)校,另有社會(huì)與民眾教育方面的機(jī)構(gòu)和課程。雖然各校的實(shí)際開辦者為金大教職員,但制度上受金大應(yīng)變委員會(huì)管理。
在辦學(xué)之初,貝德士認(rèn)為,日本在南京大屠殺事件后對(duì)淪陷區(qū)的“嚴(yán)控程度會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)”,但并“不認(rèn)為日本對(duì)國(guó)際委員會(huì)難民工作的敵意延續(xù)到金陵大學(xué)”。1938年11月底,日本憲兵已進(jìn)入金大在南京所辦的各校,貝德士估計(jì)偽中華民國(guó)維新政府“得向其主子顯示‘新教育’的某些成果”,今后可能限制金大,所以“不敢貿(mào)然擴(kuò)充”辦學(xué)規(guī)模。
貝德士的判斷早有事實(shí)依據(jù)。從1938年春開始,偽市政當(dāng)局教育行政機(jī)構(gòu)派員調(diào)查私立學(xué)校和教會(huì)中小學(xué),之后又頒布《南京市私立中小學(xué)暫行辦法》,通令各私校按規(guī)定手續(xù)呈請(qǐng)立案。9月,偽維新政府教育部頒布《私立學(xué)校暫行規(guī)程草案》,但未予以正式公布。偽政權(quán)的立案政策給教會(huì)學(xué)校帶來(lái)很大壓力。貝德士函告陳裕光,“(金大開辦的)所有學(xué)校須向傀儡政府立案的新規(guī)定”使應(yīng)變委員會(huì)面臨困境,稱如果必須立案,則不以金陵大學(xué)的名義立案。1939年10月,偽維新政府教育部正式頒布《私立學(xué)校暫行規(guī)程》,規(guī)定私立學(xué)校的設(shè)立“應(yīng)經(jīng)主管教育行政機(jī)關(guān)立案,并受其監(jiān)督及指導(dǎo)”,規(guī)定一整套辦理立案的程序,并附一系列登記需要填報(bào)的表格。
按偽維新政府教育部與偽市政當(dāng)局教育局的規(guī)定,立案前的必備手續(xù)是填報(bào)各種調(diào)查表格。當(dāng)時(shí)南京的教會(huì)學(xué)校都不愿意立案,所以偽維新政府教育部就向偽市政當(dāng)局教育局施加壓力稱,如果不立案,那么相關(guān)學(xué)?!爸辽賹懸环輬?bào)告,作為登記的第一步”。為此,南京的中國(guó)籍教會(huì)人士與外國(guó)傳教士共11人召開會(huì)議,討論南京的教會(huì)學(xué)校辦學(xué)問(wèn)題。他們達(dá)成共識(shí),同意填寫教育局寄送的表格作為一份報(bào)告,但拒絕以此作為立案申請(qǐng)。據(jù)貝德士稱,當(dāng)時(shí)中國(guó)籍的教會(huì)人士與教會(huì)學(xué)校教師的普遍態(tài)度是盡可能拖延立案,但傳教士的意見是不立案,在不立案的情況下盡可能拖時(shí)間堅(jiān)持辦學(xué),否則關(guān)閉學(xué)校。根據(jù)偽教育局1939年第一學(xué)期(9月)的統(tǒng)計(jì),金大的三所學(xué)校填報(bào)了相關(guān)信息,但均未立案。
1939年秋季,金大的三所學(xué)校與南京其他幾所教會(huì)學(xué)校都正常開辦,受日偽嚴(yán)密監(jiān)督,不過(guò)“并未被迫按政治目的來(lái)工作”。1940年3月,汪偽國(guó)民政府在南京成立,偽中華民國(guó)維新政府即日宣布解散。截至1940年上半年,南京的三所學(xué)校仍未立案,貝德士的態(tài)度是“盡可能避免立案,或?qū)⒘秆舆t到最長(zhǎng)時(shí)間”,若“有良好的前景,可在不成為政治宣傳機(jī)構(gòu)的情況下,開辦一所有用的基督教學(xué)校。如在接受之后情況變得更糟,則拒絕立案或關(guān)閉學(xué)?!?。
貝德士對(duì)立案持較為靈活的態(tài)度,但判斷日本軍國(guó)主義分子會(huì)壓迫汪偽政府對(duì)教會(huì)采取敵視態(tài)度,對(duì)教會(huì)學(xué)校施壓,“使教科書具有政治目的,使學(xué)校成為新政權(quán)政治培訓(xùn)的工具”。貝德士強(qiáng)調(diào),“我們的目的是教育和基督教,而不是政治;我們的上級(jí)組織和我們的財(cái)產(chǎn)具有中立地位,在戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中不能與一方或另一方捆綁在一起”。教會(huì)與教會(huì)學(xué)校所謂的“政治中立”立場(chǎng),成為美籍教師主導(dǎo)金大在淪陷區(qū)辦學(xué)但又不向偽政府立案的行為邏輯。
1940年底至1941年初,汪偽南京市政府進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)私立學(xué)校和教會(huì)學(xué)校的施壓。據(jù)美國(guó)駐上??傤I(lǐng)事館領(lǐng)事包懋勛(J. H. Paxton)向美國(guó)國(guó)務(wù)院的報(bào)告,當(dāng)時(shí)汪偽南京市政府急于接管所有教會(huì)學(xué)校。1938年8月,美國(guó)駐華大使館由南京遷往重慶。汪偽政府教育部曾對(duì)1940年度第二學(xué)期(1941年春)控制區(qū)域內(nèi)各級(jí)教育單位進(jìn)行過(guò)統(tǒng)計(jì),鼓樓中學(xué)、金陵耕讀學(xué)校以及金陵小學(xué)并沒有出現(xiàn)在已立案學(xué)校的名單中。
對(duì)留守南京的教職員而言,相較汪偽政府對(duì)三所學(xué)校控制與立案的壓力,在南京校園被動(dòng)“復(fù)辦”大學(xué)的壓力更甚,也更危險(xiǎn)。1940年11月,一群金陵大學(xué)畢業(yè)生在《南京新報(bào)》上制造輿論稱,金大在南京的停辦是一種“遺憾”,要在南京發(fā)起“復(fù)辦”金大的運(yùn)動(dòng)。他們宣稱,鑒于美國(guó)公民正在返回美國(guó),偽政府可能在不久的將來(lái)接管這所學(xué)校,所以要在他們自己的指導(dǎo)下盡早“復(fù)辦”大學(xué)。其實(shí)質(zhì)就是開辦一所完全由日偽控制的“金陵大學(xué)”。該計(jì)劃的發(fā)起者曾為此與貝德士等人接觸,希望獲得批準(zhǔn)。貝德士等人的答復(fù)是“此事必須由目前在成都的金大校長(zhǎng)處理,因?yàn)槿魏螐?fù)辦的計(jì)劃都需要他和校董會(huì)批準(zhǔn)”。不久之后,汪偽政府教育部部長(zhǎng)趙正平與貝德士等人會(huì)晤,表示金大可在南京“復(fù)辦”,但強(qiáng)調(diào)“政府”計(jì)劃在南京開辦“國(guó)立中央大學(xué)”遇到困難,言下之意,想利用金大南京校園辦校。美國(guó)駐上??傤I(lǐng)事館認(rèn)為,如果由“代表美國(guó)教會(huì)利益的中國(guó)籍代理人”應(yīng)對(duì)汪偽政權(quán),是無(wú)法頂住壓力的,除非貝德士出面,否則金大南京校園就會(huì)被汪偽政府用于開辦“國(guó)立中央大學(xué)”。1941年6月,貝德士在美國(guó)紐約的一場(chǎng)演講會(huì)上提及此事稱:1940年12月,趙正平曾請(qǐng)他到趙的公館里討論金大復(fù)辦的事情,其實(shí)是要用金大校舍辦“國(guó)立中央大學(xué)”。后來(lái)被他用其他由頭搪塞過(guò)去了。
“復(fù)辦”金陵大學(xué)會(huì)造成重慶、南京兩地兩個(gè)金大并立。從重慶國(guó)民政府和成都校方的角度看,“復(fù)辦”的金大無(wú)疑是附逆之偽校;從創(chuàng)始人會(huì)的角度看,汪偽政府在金大南京校園辦“國(guó)立中央大學(xué)”,無(wú)疑是對(duì)其校產(chǎn)的侵奪。
直至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),金大始終沒有向偽政府“立案”,也沒有“復(fù)辦”,這充分表明以貝德士為首的留守教職員的立場(chǎng)。這一立場(chǎng)的思想根源是,經(jīng)歷了南京大屠殺事件后,當(dāng)?shù)氐膫鹘淌扛惺艿饺毡镜摹皵骋狻保麄兞D保證教會(huì)教育在政治上不受制于日偽。但是,傳教士的思想觀念不足以維系金大在淪陷區(qū)辦學(xué)的政治底線,其關(guān)鍵乃是南京校園在“兩地辦學(xué)”體制中雖有極大的自主性,但不擁有全權(quán),不能自行其是。
1941年12月7日太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,留守南京的最后一位美籍教師農(nóng)學(xué)院教授史德蔚(A. N. Steward)赴外地避難,南京校園開辦的小學(xué)、補(bǔ)習(xí)學(xué)校與耕讀學(xué)校由中國(guó)籍教職員主持,仍在維持辦學(xué),未被日軍侵占。1942年4月,在成都校方向非常執(zhí)行會(huì)報(bào)告的1942—1943年預(yù)算中,仍包括三所學(xué)校與醫(yī)院的支出,說(shuō)明此時(shí)它們?cè)谛问缴线€在金陵大學(xué)的治理體系之內(nèi),為校方所承認(rèn)。不過(guò),太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之后,南京校園未再收到成都校方的經(jīng)費(fèi),靠中學(xué)和農(nóng)場(chǎng)農(nóng)產(chǎn)品的收入維持運(yùn)營(yíng)。
1942年上半年,汪偽政府開始征用金大南京校園,于8月成立“國(guó)立中央大學(xué)”;鼓樓中學(xué)被迫于當(dāng)年9月遷至原金大附中(與金大同時(shí)期內(nèi)遷,遷至四川萬(wàn)縣)校園,改名為同倫中學(xué),向汪偽南京市政當(dāng)局立案。同倫中學(xué)由日本軍官原田憲永擔(dān)任校長(zhǎng),陳嶸擔(dān)任代理校長(zhǎng),實(shí)際事務(wù)主要由陳嶸、齊兆昌等人負(fù)責(zé)。盡管成都校方認(rèn)定同倫中學(xué)系“我們的教職員”在原附中的校園內(nèi)辦學(xué),希望他們能保護(hù)校產(chǎn),但是同倫中學(xué)與此前金大在南京的三所學(xué)校辦學(xué)性質(zhì)完全不同,與成都校方亦無(wú)任何行政與經(jīng)濟(jì)方面的關(guān)聯(lián)。
抗戰(zhàn)勝利后,非常執(zhí)行會(huì)會(huì)議決議,南京校產(chǎn)得到很好的保護(hù)“歸功于整個(gè)戰(zhàn)時(shí)均留守南京人員的忠實(shí)工作”,對(duì)留守南京的教職員尤其是陳嶸與齊兆昌表示感謝。成都校方與非常執(zhí)行會(huì)的相關(guān)表述,態(tài)度雖然模糊,但觸及淪陷區(qū)辦學(xué)的界限,即若承認(rèn)同倫中學(xué)與金大的聯(lián)系,無(wú)異于宣告金陵大學(xué)在淪陷區(qū)“附逆”,因此強(qiáng)調(diào)日偽治下的偽校系金大校產(chǎn),從維護(hù)校產(chǎn)的角度為陳、齊等人的行為背書。
南京校園的治理體制
戰(zhàn)時(shí)金陵大學(xué)的“兩地辦學(xué)”體制不僅對(duì)南京校園辦學(xué)的政治尺度起到規(guī)范作用,而且決定了其內(nèi)部治理體制。
南京淪陷后直至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),應(yīng)變委員會(huì)是校方授權(quán)的南京校園直接治理主體。該會(huì)是成都校方的派出機(jī)構(gòu),直接向校方負(fù)責(zé),在校務(wù)、財(cái)務(wù)與人事等各方面的治理權(quán)受成都校方的制約。不過(guò),成都校方、非常執(zhí)行會(huì)和創(chuàng)始人會(huì)始終未制定與該委員會(huì)相關(guān)的權(quán)責(zé)章程。在財(cái)務(wù)方面,檢視非常執(zhí)行會(huì)與創(chuàng)始人會(huì)各次會(huì)議記錄可以確定,在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,南京校園的各項(xiàng)工作均納入金大財(cái)務(wù)體系,其預(yù)算最后由成都校方?jīng)Q定,向南京撥款,但是,由于應(yīng)變委員會(huì)不具有獨(dú)立的財(cái)務(wù)權(quán),所以創(chuàng)始人會(huì)不會(huì)繞過(guò)校方直接向南京撥付常規(guī)性與戰(zhàn)時(shí)援助經(jīng)費(fèi)。
南京校園的經(jīng)費(fèi)由成都校方制定預(yù)算,并提交非常執(zhí)行會(huì)審議。應(yīng)變委員會(huì)可以根據(jù)各項(xiàng)用途向成都校方提出經(jīng)費(fèi)需求,但決定權(quán)在校方。比如,一般情況下,成都校方每年向南京的三所學(xué)校提供5000美元經(jīng)費(fèi),1940年6月貝德士提出在南京維持并擴(kuò)籌各項(xiàng)教育、研究與農(nóng)業(yè)推廣工作的“南京計(jì)劃”,要求經(jīng)費(fèi)增至近14000美元。成都校方僅同意增至10000美元,表示若創(chuàng)始人會(huì)能額外提供經(jīng)費(fèi),則可再向南京撥款4500美元。另外,南京方面需要向成都校方報(bào)告每學(xué)期的收支情況。
應(yīng)變委員會(huì)的人事權(quán)包含人員聘用權(quán)與管理權(quán)兩方面。按金大的體制,無(wú)論是差會(huì)派遣教師還是普通美籍教師,聘任權(quán)均在創(chuàng)始人會(huì)和校董會(huì)。鑒于當(dāng)時(shí)的特殊局勢(shì),創(chuàng)始人會(huì)明確提出在南京“需要一位以上的美國(guó)人照看校產(chǎn)”。需要指出的是,在留守南京美籍教師的去留問(wèn)題上,成都和南京兩地行政團(tuán)隊(duì)的考慮角度不同。成都校方著眼于遷校后事業(yè)發(fā)展,希望在南京保留一定數(shù)量美籍教師的同時(shí),讓其他美籍教師來(lái)大后方工作。而南京校園,特別是貝德士希望有一定數(shù)量的美籍教師在南京協(xié)助其工作。1938年6月,畢律斯曾對(duì)創(chuàng)始人會(huì)明確表示,南京只留貝德士和林查理即可,希望當(dāng)年秋天史邁士與唐美森前往成都。但是,貝德士不僅希望史邁士留在南京,也希望唐美森能從上海到南京工作。盡管如此,總體而言,關(guān)于美籍教師之去留,兩地團(tuán)隊(duì)多有協(xié)商,基本形成默契。
留守南京的教職員中,除兩三位美籍教師,絕大部分為中國(guó)籍。金大內(nèi)遷后,學(xué)校的人事歸屬依舊,所以在人事與行政上,應(yīng)變委員會(huì)無(wú)絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)。雖然未找到各相關(guān)單位人數(shù)的準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì)資料,但南京校園的工作人員應(yīng)為數(shù)不少。貝德士曾于1939年11月表示,此時(shí)南京校園除了他、史德蔚與三位中國(guó)籍高級(jí)教職員之外,“還有100名助手和勞工”,不包括醫(yī)院與金陵高級(jí)護(hù)士職業(yè)學(xué)校人員。
內(nèi)遷之后,留守的文、理兩學(xué)院教職員實(shí)則已無(wú)與本學(xué)院有關(guān)的教研工作,只有農(nóng)學(xué)院在南京還有一些具體業(yè)務(wù),但這些工作往往由成都的農(nóng)學(xué)院決定。農(nóng)學(xué)院院長(zhǎng)章之汶曾致函陳嶸,向他布置農(nóng)場(chǎng)工作,并稱有可能從成都派遣一些技術(shù)人員返回南京。至1938年5月,章之汶仍直接與陳嶸、林查理聯(lián)系,“要求陳教授任(南京)農(nóng)業(yè)學(xué)院行政工作的總負(fù)責(zé),林查理教授負(fù)責(zé)全市內(nèi)外的所有農(nóng)場(chǎng)”,而且還向貝德士報(bào)告了他向陳、林兩位就南京農(nóng)場(chǎng)與在烏江農(nóng)業(yè)推廣區(qū)工作細(xì)節(jié)的建議。
值得注意的是,農(nóng)學(xué)院在南京的業(yè)務(wù)關(guān)系到南京校園的用度。雖然南京校園的用度由成都校方撥專款維持,但是貝德士經(jīng)常向校方抱怨經(jīng)費(fèi)緊張,因?yàn)檗r(nóng)學(xué)院在南京的攤子鋪得太大,而他本人又無(wú)權(quán)干涉。這從側(cè)面說(shuō)明南京校園的各項(xiàng)工作并非完全由貝德士及應(yīng)變委員會(huì)決定,大后方的各院系對(duì)南京校園的相應(yīng)工作多有干涉。這種工作方式不僅導(dǎo)致南京校園內(nèi)部出現(xiàn)齟齬,甚至使兩地行政團(tuán)隊(duì)關(guān)系不睦,其中貝德士與附中留守人員的關(guān)系很能說(shuō)明問(wèn)題。
1937年11月下旬金大附中內(nèi)遷萬(wàn)縣時(shí)有多名教職員未隨遷,其中一名是教師蘇慶孝。1938年3月,貝德士向畢律斯表示,“我不知道附屬中學(xué)內(nèi)的人際關(guān)系,因?yàn)楦街械膶?shí)際事務(wù)必定全由萬(wàn)縣或成都決定”,還指出附中的人事問(wèn)題最麻煩,因?yàn)樗J(rèn)為“兩位最重要人物”(即附中的兩位負(fù)責(zé)人)的品德與可靠性都很低下,其中就包括“蘇”。1939年10月,貝德士在致陳裕光的信函中附上解聘蘇慶孝的文件,要求其轉(zhuǎn)交附中校長(zhǎng)張坊。他對(duì)蘇慶孝濫用職權(quán)非常不滿,并指責(zé)蘇“公開叫囂”貝德士不能解雇自己,因?yàn)閺埛蛔屗珯?quán)負(fù)責(zé)附中在南京的事務(wù)。事情最后以蘇慶孝向應(yīng)變委員會(huì)提出辭職而告終。
附中蘇慶孝解聘案反映了應(yīng)變委員會(huì)在南京校園行使治權(quán)的困境,即留守諸教職員到底是向應(yīng)變委員會(huì)負(fù)責(zé),還是向內(nèi)遷成都的所屬院系或部門負(fù)責(zé)。貝德士指出,現(xiàn)實(shí)情況是,應(yīng)變委員會(huì)既無(wú)人事權(quán)又無(wú)經(jīng)濟(jì)權(quán),不但南京校園教職員的獲聘名單由成都校方?jīng)Q定,而且委員會(huì)亦無(wú)法決定各人的薪資水平。成都校園的各院系直接向南京校園的教職員下達(dá)指令,導(dǎo)致南京校園內(nèi)部的離心力越來(lái)越強(qiáng),“有一個(gè)人試圖組織‘抵抗’在他自己的大樓或?qū)W院外的任何工作;有兩個(gè)人幾乎拒絕做要求他們做的小事,盡管他們大部分時(shí)間無(wú)所事事”。貝德士希望南京校園的教職員在應(yīng)變委員會(huì)指導(dǎo)下從事與金大整體利益有關(guān),而非與特定院系有關(guān)的工作。如果涉及人事變動(dòng),成都校方應(yīng)先向應(yīng)變委員會(huì)提出,然后再與個(gè)人聯(lián)系。
1940年3月召開的非常執(zhí)行會(huì)會(huì)議上,成都校方曾提議“(成都)與南京的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)共同召開大會(huì)”,鑒于以通信的方式“難以充分表達(dá)看法”,兩地團(tuán)隊(duì)可在成都或南京召開一場(chǎng)大會(huì)。這說(shuō)明此前雙方的溝通存在較大問(wèn)題,導(dǎo)致南京方面不滿。
9月,金陵女子文理學(xué)院(以下或簡(jiǎn)稱“金女院”)創(chuàng)始人會(huì)執(zhí)行委員會(huì)要求金女院成都校方派遣畢律斯于本學(xué)年度內(nèi)赴南京出差一個(gè)月至六周(本學(xué)年結(jié)束后,畢律斯將休假),以深度了解金女院成都、南京兩個(gè)校園彼此間的需求。金陵大學(xué)與金陵女子文理學(xué)院各自有創(chuàng)始人會(huì),不過(guò)兩校有一定的人事和教學(xué)科研方面的聯(lián)系,畢律斯同時(shí)擔(dān)任兩校的會(huì)計(jì)主任。此后的情形似乎仍未讓貝德士滿意。10月,他受校方邀請(qǐng)前往成都參加非常執(zhí)行會(huì)會(huì)議,報(bào)告“南京計(jì)劃”,其中包含若干針對(duì)成都校方行政工作的建議,目的是避免兩地出現(xiàn)越來(lái)越多的隔閡甚至矛盾:
金大的每個(gè)單位希望在南京的代表有確切的工作,各單位要向我們說(shuō)明清楚各項(xiàng)工作的性質(zhì)、范圍、財(cái)務(wù)和人事等相關(guān)各方面(這適用于所有安排妥當(dāng)?shù)墓ぷ?,以及此后各種新的與修訂的項(xiàng)目。應(yīng)于1940年6月前重新考慮并向我們說(shuō)明常規(guī)措置)。除了這些我們將來(lái)有能力執(zhí)行的事務(wù)之外,還要指出我們委員會(huì)可能會(huì)把所有教職員的時(shí)間分配到我們承擔(dān)的各項(xiàng)維護(hù)、介紹和服務(wù)的任務(wù)中。
1941年1月,畢律斯直白表示,“我們?cè)趨f(xié)調(diào)這兩個(gè)中心(南京與成都——引者注)的工作方面遇到了困難,我可以非常坦率地告訴你們,這引起了我們幾位中國(guó)籍管理者的一些憤怒”,而且兩邊都沒有緩和的跡象。此前成都校方請(qǐng)貝德士來(lái)成都,目的是“使兩個(gè)團(tuán)隊(duì)更緊密地團(tuán)結(jié)在一起”。顯然,兩地的協(xié)調(diào)工作成效不彰。畢律斯口中的“幾位中國(guó)籍管理者”概指成都校方的行政主管,甚至包括校長(zhǎng)。因此,不僅南京留守團(tuán)隊(duì)不滿成都校方的工作,后者對(duì)前者的工作也有很多不滿。
如上所述,從行政層級(jí)的角度觀察,應(yīng)變委員會(huì)是遷校后南京校園的校務(wù)執(zhí)行機(jī)構(gòu),并擔(dān)負(fù)保護(hù)校產(chǎn)的責(zé)任,在行政上對(duì)成都校方負(fù)責(zé),但是該機(jī)構(gòu)本身無(wú)人事與財(cái)務(wù)全權(quán),導(dǎo)致其權(quán)力與責(zé)任范圍分離,責(zé)任重而權(quán)力輕。
1920年代金陵大學(xué)校園
結(jié)論
1943年是金陵大學(xué)建校55周年,??系禽d紀(jì)念文章《五十五年來(lái)之金陵大學(xué)》。第一部分介紹該校1937年前的概況;第二部分介紹“戰(zhàn)時(shí)現(xiàn)狀”:“民國(guó)廿六年七七事變發(fā)生,全面抗戰(zhàn)開展,首都各校相率內(nèi)遷……(本校)乃于十一月二十五日舉校西遷,歷三閱月,經(jīng)漢口、宜昌、重慶而抵成都……本校弦歌,得以不絕”。不過(guò),該文未涉及學(xué)校自內(nèi)遷至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)留守南京的教職員及相關(guān)事業(yè)情況,容易給后世以抗戰(zhàn)時(shí)期金大舉校內(nèi)遷的錯(cuò)覺。
事實(shí)上,從南京大屠殺事件后至太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,金大留守教職員在南京校園開辦各類教育事業(yè)系應(yīng)變委員會(huì)所主導(dǎo),幾所學(xué)校皆得到成都校方及創(chuàng)始人會(huì)的承認(rèn),認(rèn)定為金陵大學(xué)的附屬機(jī)構(gòu),形成“兩地辦學(xué)”體制。雖然在日偽統(tǒng)治下,金大開辦各校采取一些委曲求全的靈活策略,但各校堅(jiān)持不向偽市政當(dāng)局立案,更未以金陵大學(xué)名義辦學(xué)或“復(fù)辦”,使日偽無(wú)法對(duì)各校予取予求。戰(zhàn)時(shí)金大特殊的“兩地辦學(xué)”體制維系并強(qiáng)化了南京各校的政治底線,也塑造了南京校園內(nèi)部的治理體制。
在金大的“兩地辦學(xué)”體制中,南京校園的治理體制主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,應(yīng)變委員會(huì)從屬于成都校方,擁有相當(dāng)自主權(quán)。其二,南京校園的直接治理主體是應(yīng)變委員會(huì)與貝德士個(gè)人,后者同時(shí)向成都校方與創(chuàng)始人會(huì)負(fù)責(zé),故貝德士的雙重身份或有緊張。其三,應(yīng)變委員會(huì)與內(nèi)遷的各學(xué)院部門間的行政關(guān)系并無(wú)制度安排,易導(dǎo)致行政倫理失序。
近年來(lái),無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是海外,抗戰(zhàn)史學(xué)界關(guān)于淪陷區(qū)歷史的研究越來(lái)越多。有些西方學(xué)者將主動(dòng)或被動(dòng)與日偽當(dāng)局合作的人物指稱為“合作者”,而非以往通行的“漢奸”,主張?zhí)撁褡鍑?guó)家的立場(chǎng)研究“合作”行為。除了各偽政權(quán)以及日偽關(guān)系之外,淪陷區(qū)研究更多注重社會(huì)與民眾生活層面。這類實(shí)用主義的解釋取向在正義與邪惡、合法與僭偽、忠誠(chéng)與背叛之間劃出一大片“灰色地帶”,囊括那些為中國(guó)謀求“和平”的大漢奸、參與基層偽政權(quán)的地方精英或小官僚、與日偽合作的資本家、學(xué)者文人,甚至是在日偽當(dāng)局治下求生存的蕓蕓眾生。
在大自然色譜中,灰色介于黑白兩色之間,定義灰色人物與灰色行為便于解釋或統(tǒng)合各類“合作”行為。區(qū)分黑白或許困難,但這并不等于說(shuō)“合作”動(dòng)機(jī)無(wú)黑白之分,歷史學(xué)者的職責(zé)就是在紛繁復(fù)雜的史料中見微知著,剖析不同集團(tuán)勢(shì)力、階層人物在日偽治下生存的動(dòng)機(jī)與行為結(jié)果,而不單用行為過(guò)程的灰色為“去道德評(píng)價(jià)”或“去民族主義”尋找理由。更重要的是,黑白之別并非全然是后世研究者界定的標(biāo)準(zhǔn),在很多時(shí)候是當(dāng)事人的自覺意識(shí)。近年來(lái),國(guó)內(nèi)學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究對(duì)淪陷區(qū)民眾的生存狀態(tài)進(jìn)行深入思考,提出淪陷區(qū)民眾的生存狀態(tài)很多時(shí)候是民族主義追求與生存之道的融合或并行。其實(shí),淪陷區(qū)民眾的不愿合作本就是一種抵抗。
淪陷區(qū)的辦學(xué)活動(dòng),既不同于政治人物、地方精英直接參與偽政權(quán),亦非單純的民眾生存,不能簡(jiǎn)單套用“灰色地帶”的解釋模式,在華傳教士和美籍教師與在淪陷區(qū)辦學(xué)的中國(guó)“不合作者”有不同的行為邏輯。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,金大南京校園蘊(yùn)含的美國(guó)因素系日偽所忌憚?wù)撸@內(nèi)脆弱地維持著一個(gè)與外部淪陷區(qū)有所差異的空間。不過(guò)美國(guó)因素有兩面性,既有牽制與消減日偽壓力的一面,又有實(shí)用主義的一面,正是“兩地辦學(xué)”體制對(duì)維系淪陷區(qū)辦學(xué)的政治底線起到正向作用。
從更大的范圍看,抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)教會(huì)大學(xué)繼續(xù)朝中國(guó)化與世俗化的方向邁進(jìn),與國(guó)民政府的關(guān)系日益加深。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,由于美國(guó)因素的加持,一些教會(huì)大學(xué)整體或部分在租界或淪陷區(qū)以不同名義辦學(xué),借此抵拒日偽當(dāng)局的壓力。與此同時(shí),無(wú)論內(nèi)遷還是留守,各教會(huì)大學(xué)多少都承擔(dān)著保護(hù)校產(chǎn)的責(zé)任,在此維度中,教會(huì)大學(xué)之中國(guó)化與校產(chǎn)的美國(guó)屬性形成張力。
(本文首發(fā)于《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》2023年第2期,原題為《南京淪陷時(shí)期金陵大學(xué)的“兩地辦學(xué)”體制》,作者蔣寶麟系南京大學(xué)歷史學(xué)院、南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心教授。澎湃新聞經(jīng)授權(quán)發(fā)布,原文注釋從略。)