最近，由北京十月文藝出版社、北京城市圖書館聯(lián)合主辦的“永不服輸，永遠(yuǎn)爭第一——《儀仗兵》新書分享會”在北京城市圖書館舉辦。軍旅作家陶純攜其新書《儀仗兵》與讀者見面，作家、中國作家協(xié)會軍事委員會委員王筠及北京十月文藝出版社總編輯韓敬群出席活動，圍繞該書的創(chuàng)作過程及軍旅題材寫作現(xiàn)狀等話題展開深入交流。
分享會現(xiàn)場
陶純，本名姚澤春，山東東阿縣人，軍旅作家。先后就讀于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系、魯迅文學(xué)院首屆全國中青年作家高級研討班。1988年開始發(fā)表作品，創(chuàng)作了《雄關(guān)漫道》《國家命運》《營地之光》《血色雄關(guān)》等作品。
中國人民解放軍三軍儀仗隊是“軍隊的門面”“中國的名片”，他們經(jīng)常出現(xiàn)在重大國事活動的現(xiàn)場，頂著巨大的壓力，在億萬人民的矚目下，一絲不茍地完成儀仗司禮任務(wù)。他們干凈、純粹、挺拔、明亮，傳達(dá)著中國士兵昂揚奮進(jìn)的精氣神。
長篇小說《儀仗兵》聚焦中國人民解放軍三軍儀仗隊這一群體，以主人公李振杰的個人成長為主線，以盧天祥、耿長明、吳青江等其他人物的人生故事為脈絡(luò)，生動再現(xiàn)了儀仗兵群體的日常生活、訓(xùn)練任務(wù)及其情感波瀾。為寫作本書，作者陶純深入儀仗大隊實地考察采訪，搜集資料，大到儀仗隊的歷史演變、前世今生，小到儀仗兵的飲食起居、日常訓(xùn)練，陶純均了然于胸。
韓敬群表示，《儀仗兵》書如其名，從書名開始便直截了當(dāng)，揭示了這本書的主要內(nèi)容?！皟x仗兵是中國第一兵，讓人尊重、崇敬、仰望，我們經(jīng)常在電視熒幕上看到他們，但在現(xiàn)實中卻很少有機會接觸到他們，無法了解到他們?nèi)绾螣挸蓤詮娨庵荆麄兊娜粘Ｓ?xùn)練又是如何進(jìn)行。陶純大概是唯一有機會深入到儀仗隊軍營里的中國作家?！?/p>
《儀仗兵》書影
陶純表示，自己是在2016年受邀到儀仗隊進(jìn)行采訪的，前前后后花了兩三個月的時間，積累了大量素材和資料。“但因為種種原因，一直沒能開始寫作，這些資料在電腦里一放就是五六年。后來，我意識到如果自己不寫，可能若干年內(nèi)都沒有人能夠有機會寫這一題材，所以下定決心一定要寫一部完整且成熟的小說，讓廣大讀者能夠有機會了解三軍儀仗隊?！?/p>
評論家王筠表示，《儀仗兵》涉及一個十分新鮮的題材，放眼國內(nèi)和國際都很少見，因而能夠為讀者帶來非常獨特的閱讀感受?！疤占儚能姸嗄?，一直深耕軍旅文學(xué)，他對國家和軍隊的感情也體現(xiàn)在了他的作品里?！秲x仗兵》展現(xiàn)了當(dāng)代中國軍人的家國情懷與擔(dān)當(dāng)精神，體現(xiàn)了中國軍人的軍魂，這是無論軍事武器如何先進(jìn)、軍事技術(shù)如何進(jìn)步都始終不會改變的東西。”
王筠也談道，從作家的角度講，儀仗兵這一題材并不好寫。“軍事題材的寫作存在著很多清規(guī)戒律。以小說中對儀仗兵的愛情書寫為例，若無此內(nèi)容，小說在情感上會顯得單薄，但作為一部軍旅題材的小說又不能如其他小說一樣放開來寫愛情。陶純在處理這一內(nèi)容時兼顧了真實與虛構(gòu)、真實與想象，因而處理得頗為得當(dāng)，既貼合部隊實際，又增加了故事的情感深度。”
陶純表示，小說就是虛構(gòu)，但是虛構(gòu)來源于生活，又高于生活?！爸袊鴥H有一支儀仗隊，很多細(xì)節(jié)都是無法造假的。但如果完全用真實的材料寫作，那就不是小說了。因此需要對材料進(jìn)行取舍、提煉和升華。寫這個題材，太像儀仗兵不對，不像儀仗兵更不對。創(chuàng)作就是虛虛實實、真真假假，在真實與虛構(gòu)之間取得某種平衡?！?/p>
韓敬群表示，某些題材會給寫作帶來很大挑戰(zhàn)，作者有時沒辦法親臨現(xiàn)場，只能通過自己的積累和想象去填補。這種想象不是隨心所欲的，而是基于材料進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)與適度發(fā)揮?！疤占儗懽鳌秲x仗兵》同樣面臨著很多困難。他在小說中發(fā)揚了現(xiàn)實主義精神，融入了大量細(xì)節(jié)描寫，把人物寫得豐滿立體，有血有肉。盡管這些儀仗兵確實非常了不起，代表著國家的形象，但作者并沒有一味地去拔高筆下的人物。儀仗兵也是從普通士兵成長起來的，都是普通人，有著普通人的弱點，會膽怯，也會動搖。小說中的許多描寫都得自于作家的細(xì)心觀察，比如作者觀察到儀仗兵練習(xí)站軍姿的時候會在兩腿之間夾一張撲克牌，再比如儀仗兵執(zhí)行任務(wù)時的具體步數(shù)，以及國旗、旗桿的具體尺寸等等，這些細(xì)節(jié)都被作者寫進(jìn)了小說里。”
分享會上，三位嘉賓還就中國當(dāng)代軍事文學(xué)寫作現(xiàn)狀展開了交流。韓敬群表示，“文化傳承”在《儀仗兵》里被陶純老師處理為一個叫“軍魂”的東西?！皬膮堑橇x到耿鎖，小說中角色之間一代代的傳承，也使得‘軍魂’在這支部隊中代代相傳，賦予了這部作品歷史縱深感，讓人肅然起敬。中國的軍事文學(xué)同樣也有它的文化傳承，陶純和王筠都是這一文脈中的重要一環(huán)?！?/p>
陶純表示，戰(zhàn)爭史是人類歷史的重要組成部分。“中國軍事題材的寫作歷史悠久，從古代的邊塞詩、軍旅詩、四大名著中的《三國演義》《水滸傳》，到上個世紀(jì)五六十年代的《紅日》《保衛(wèi)延安》等革命題材小說，戰(zhàn)爭都是重要的文學(xué)主題。如今，生活在和平年代，戰(zhàn)爭離我們的生活比較遠(yuǎn)，了解和研究戰(zhàn)爭的作家減少，軍事題材的寫作也相應(yīng)減少，因而更值得重視?！?/p>
王筠認(rèn)為，中國的軍事文學(xué)曾有過繁榮鼎盛的時期，涌現(xiàn)過大量膾炙人口的文學(xué)作品和影視作品?！氨仨毘姓J(rèn)的是，軍事文學(xué)在今天的影響力較之于過去確實有所下滑，軍事文學(xué)其實就是關(guān)于戰(zhàn)爭的寫作，戰(zhàn)爭的最高境界是和平，軍事題材的寫作就是要讓我們學(xué)會居安思危，因此我們應(yīng)該把軍事文學(xué)的寫作堅持下去。陶純老師的《儀仗兵》雖然沒有直接描寫戰(zhàn)爭，但是它寫出了軍人之魂，寫出了軍事文學(xué)的應(yīng)有之義?！?/p>
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 