75年前,中華人民共和國(guó)的成立揭開了中國(guó)歷史的嶄新篇章,也深刻影響了世界歷史的進(jìn)程。75年間,新中國(guó)的發(fā)展始終不曾離開與世界的交流、合作,每一次重大歷史變革都具有廣闊的國(guó)際背景,伴隨著國(guó)內(nèi)環(huán)境與世界形勢(shì)的持續(xù)共振??梢哉f,新中國(guó)的歷史就是一部中國(guó)與世界進(jìn)行深度互動(dòng)并不斷建立聯(lián)結(jié)的歷史。這一歷史特質(zhì)決定了中國(guó)當(dāng)代史學(xué)科天然具有中國(guó)史與世界史相融合的特質(zhì),要求新一代的歷史研究者具備中國(guó)和世界的雙重視野,從中國(guó)的立場(chǎng)出發(fā)去理解世界,并帶著世界的眼光來觀照中國(guó)。
有鑒于此,上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所聯(lián)合上海市歷史學(xué)會(huì)于2024年9月21日—22日舉辦了一場(chǎng)主題為“世界史視野下的中國(guó)當(dāng)代史研究”的學(xué)術(shù)研討會(huì),邀集來自國(guó)內(nèi)十多家知名高校、科研院所的三十余位中國(guó)史和世界史學(xué)者,齊聚上海,共同研討當(dāng)代中國(guó)與世界相互聯(lián)結(jié)的歷史。此次研討會(huì)在主旨對(duì)談的基礎(chǔ)上分設(shè)“邁向新的海外華僑華人史”“科技與知識(shí),交流與阻滯”“中外交流中的文化與政治”和“轉(zhuǎn)型時(shí)代的經(jīng)濟(jì)”四組專題,涵蓋1950—1990年代中國(guó)與世界在政治、經(jīng)貿(mào)、科技、知識(shí)、文化等多個(gè)方面的交流與互動(dòng)。
會(huì)議期間,學(xué)者討論的議題相當(dāng)廣泛,涉及建國(guó)初期英資銀行的停業(yè)清理交涉與英國(guó)在華商業(yè)體系的瓦解、1950年代汕頭農(nóng)副產(chǎn)品的海外出口、1950年代中國(guó)民間對(duì)蘇聯(lián)形象的質(zhì)疑、1950—1960年代蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)研制原子彈的反應(yīng)、1950—1960年代江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)技術(shù)變革中的東歐因素、1960—1980年代作為內(nèi)生性僑資代表的福州華僑塑料廠的興衰起落、1970年代初中國(guó)出口定價(jià)矛盾與外匯危機(jī)、1970年代中國(guó)的城市開放與“旅游外交”、1970—1980年代中德高層互訪與經(jīng)濟(jì)互賴關(guān)系的形成、改革開放前后中國(guó)能源開發(fā)中的美日因素、改革開放初期中國(guó)經(jīng)濟(jì)變革中的日本因素、新中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)邁步國(guó)際體壇的時(shí)代機(jī)緣、新中國(guó)與烏拉圭的政治文化交流、中美日三邊關(guān)系視野下的當(dāng)代中國(guó)對(duì)外關(guān)系史、思想與社會(huì)雙重視角交織下的世界歷史演變、“華人”概念的梳理和理論辨析以及資本主義世界體系危機(jī)下英屬馬來亞種植園華人墾耕者社群的演變等等。
如此豐富、多元的議題顯示出,在中國(guó)當(dāng)代史的研究中,中國(guó)史和世界史已開始顯現(xiàn)融合的趨勢(shì)。不管是以中國(guó)史為主位,還是以世界史為主位,融入中國(guó)史和世界史的雙重視角、雙重關(guān)懷已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代史前沿研究中不可或缺的素質(zhì)。本次研討會(huì)就是順應(yīng)著這樣的學(xué)術(shù)潮流,讓中國(guó)史、世界史學(xué)者匯聚在一起,撤去因?qū)W科體制而產(chǎn)生的“壁壘”“隔閡”,使雙方能夠更直接、清楚地看到彼此。與會(huì)學(xué)者也真切地認(rèn)識(shí)到,探討中外融通、內(nèi)外聯(lián)結(jié)的當(dāng)代史對(duì)研究者提出了極高的學(xué)術(shù)要求。學(xué)者不僅要深入懂得“內(nèi)史”,也就是發(fā)生在共和國(guó)國(guó)界內(nèi)的復(fù)雜史事(這正是中國(guó)史學(xué)者擅長(zhǎng)的),而且要深入懂得“外史”,也就是發(fā)生在德國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)家內(nèi)部的重要?dú)v史,特別是這些國(guó)家的內(nèi)政(這正是世界史學(xué)者在行的)。當(dāng)代史的“內(nèi)史”和“外史”都是極為復(fù)雜、艱深的學(xué)問,需要兩邊的學(xué)者進(jìn)行真正深入、有機(jī)的交流,互通有無,變“單打獨(dú)斗”為“集團(tuán)作戰(zhàn)”。
通過會(huì)議討論,學(xué)者們達(dá)成的基本共識(shí),是改革開放前的中國(guó)并非如慣常理解的那么封閉。無論是1950年代、1960年代,還是1970年代,盡管存在意識(shí)形態(tài)和政治運(yùn)動(dòng)的種種沖擊、干擾,中國(guó)始終保持著向外獲取物資、技術(shù)、資金以推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)的巨大動(dòng)力。對(duì)“前30年”的研究將大大拓展和深化學(xué)界對(duì)于其后改革開放的理解。與會(huì)學(xué)者普遍認(rèn)為,中國(guó)的改革開放史研究不能局限于二十世紀(jì)七八十年代之交以來的重大變化,而需要將目光向前延伸,1970年代,甚至1960、1950年代的種種嘗試都為改革開放準(zhǔn)備了條件。這要求學(xué)者著力把握復(fù)雜史事背后貫通的歷史邏輯。循此思路,改革開放史研究可以走出“應(yīng)景”的狀態(tài),而進(jìn)入一個(gè)深度學(xué)術(shù)論證的階段。
與會(huì)學(xué)者也提出,當(dāng)代史學(xué)者不能忽視自身研究的現(xiàn)實(shí)意義。中國(guó)當(dāng)代史的研究需要與國(guó)際學(xué)界的前沿研究接軌。從經(jīng)濟(jì)史的角度來看,我們當(dāng)下面對(duì)的最大的現(xiàn)實(shí)是中國(guó)在全球經(jīng)濟(jì)中的地位:在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),中國(guó)都是全球最大的商品出口國(guó),在全球產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)舉足輕重的位置。這無疑是一種歷史的結(jié)果。而它又是如何形成的呢?如何通過考察歷史上反復(fù)出現(xiàn)的貿(mào)易脫鉤、關(guān)系重構(gòu)來理解我們今天的處境呢?目前這些問題主要由國(guó)際關(guān)系和社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)的學(xué)者在關(guān)注,歷史學(xué)者尤其是中國(guó)的歷史學(xué)者基本缺位。但是,歷史學(xué)的學(xué)科特質(zhì)、史料的解析運(yùn)用、跨國(guó)史和全球史視野的展開,決定了我們可以提供比社會(huì)科學(xué)家更為細(xì)致的解釋。
我們倡導(dǎo)世界史視野下的中國(guó)當(dāng)代史研究,并非主張?jiān)诂F(xiàn)有的中國(guó)當(dāng)代史研究中形式化地加入一些世界史的元素,也不是在世界當(dāng)代史研究中機(jī)械地裝點(diǎn)一些中國(guó)史的東西,更不是要硬性消解中國(guó)史和世界史的學(xué)科界線,而是讓中國(guó)史和世界史的學(xué)者真正了解彼此的世界,然后回到自己的世界,對(duì)自己的研究產(chǎn)生新的理解,拓展出新的可能性。當(dāng)下,我們非常急切地要建構(gòu)自主的話語體系,但是真正自主的話語不可能產(chǎn)生于對(duì)中外歷史的淺層比較和皮相理解,更不可能來源于對(duì)若干“時(shí)髦”概念的膚淺提煉,而必須扎根于堅(jiān)實(shí)的實(shí)證研究,從中國(guó)與世界有機(jī)聯(lián)結(jié)的歷史中去探尋。
本次研討會(huì)由上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所當(dāng)代史研究室承辦,與會(huì)學(xué)者分別來自北京大學(xué)、北京師范大學(xué)、南開大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、華南師范大學(xué)、福建師范大學(xué)、華僑大學(xué)、南京大學(xué)、東南大學(xué)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海大學(xué)、上海師范大學(xué)和上海社會(huì)科學(xué)院。