藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)個(gè)展“繪畫的精神”于10月25日在西班牙馬德里普拉多博物館開(kāi)幕。展覽總計(jì)近三十件火藥繪畫，其中《晝夜托雷多》《萬(wàn)國(guó)大廳…》《望云》等八件重磅作品，是藝術(shù)家于展覽開(kāi)幕前一個(gè)月，以萬(wàn)國(guó)大廳為工作室創(chuàng)作完成?！芭炫刃侣劇?www.thepaper.cn)特約記者在展覽開(kāi)幕之前對(duì)藝術(shù)家進(jìn)行了專訪。
蔡國(guó)強(qiáng)在萬(wàn)國(guó)大廳爆破火藥現(xiàn)場(chǎng)作畫
蔡國(guó)強(qiáng)個(gè)展“繪畫的精神”于10月25日在馬德里普拉多博物館拉開(kāi)帷幕。這是普拉多迎來(lái)的第二位在普拉多舉辦畫展的在世的畫家。10月6日，蔡國(guó)強(qiáng)在馬德里普拉多博物館舉行了媒體見(jiàn)面會(huì)，之后接受了澎湃新聞（www.thepaper.cn）的專訪。
媒體見(jiàn)面會(huì)上，蔡國(guó)強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)作畫?，F(xiàn)場(chǎng)爆破火藥對(duì)于西班牙的媒體來(lái)說(shuō)是首次，因此西班牙媒體都非常好奇，早早在萬(wàn)國(guó)大廳安排了長(zhǎng)槍短炮，或是爬上樓梯，或是趴在地上，想找到最佳的拍攝角度。蔡國(guó)強(qiáng)介紹了自己用火藥創(chuàng)作的起源：“在中國(guó)，古人發(fā)明火藥最初是為了提煉長(zhǎng)生不老藥。我也用火藥作為我的創(chuàng)作。但是火藥，在今天，象征著古代的繪畫大師。他們像煉金師一樣，把繪畫推崇到新的階段?！?蔡國(guó)強(qiáng)個(gè)展的同名作品《繪畫的精神》是一幅18米長(zhǎng)，3米高的繪畫。他說(shuō)這是表現(xiàn)他在普拉多的收藏里，受提香、戈雅等前輩大師感召，所感受到的精神。也是借由這幅畫， 向過(guò)去黃金時(shí)代的大師致敬。
展覽現(xiàn)場(chǎng)作品《繪畫的精神》
澎湃新聞：何為“繪畫的精神”？
蔡國(guó)強(qiáng)：展覽的名字叫“繪畫的精神”。是面對(duì)今天，多媒體、社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的狀況，其實(shí)這個(gè)問(wèn)題從電視機(jī)、照相機(jī)發(fā)明就產(chǎn)生了。曾經(jīng)，繪畫最了不起，因?yàn)樗梢杂涊d人類世界上的符號(hào)。過(guò)去的國(guó)王長(zhǎng)什么樣子，過(guò)去的戰(zhàn)爭(zhēng)、苦難，龐貝的火災(zāi)，都是從繪畫里留下來(lái)。隨著照相機(jī)和電視文化的傳播，繪畫的記載功能弱化了。社交媒體更是每天眼睛睜開(kāi)就是圖文并茂鋪天蓋地而來(lái)。整體上給人的感覺(jué)是，繪畫不再屬于這個(gè)時(shí)代。電視、裝置，更像今天的藝術(shù)。
那么繪畫還有什么可能？如果人類還能有感性、有情感，有現(xiàn)場(chǎng)畫畫的冒險(xiǎn)、意外和驚喜，以及工匠的精神，繪畫的本身就會(huì)有價(jià)值。如今的圖像是通過(guò)電腦傳輸?shù)?。繪畫是現(xiàn)場(chǎng)的。只要是現(xiàn)場(chǎng)，就有落體，有溫度，有失敗，有驚喜。我強(qiáng)調(diào)“繪畫的精神”，就是更感性的，更冒險(xiǎn)的，更現(xiàn)場(chǎng)的。在時(shí)間里能夠看到，也許更好，也許更壞。這也是就是我的工作。這個(gè)精神從委拉斯開(kāi)茲的時(shí)代就是。西班牙繪畫精神強(qiáng)調(diào)自然主義，顏料、筆觸、感情，都用得很多。
什么是“文藝復(fù)興”？達(dá)·芬奇，解剖、色彩、構(gòu)圖、透視，更強(qiáng)調(diào)理性與科學(xué)的發(fā)展，用畫畫的技術(shù)來(lái)表達(dá)以人為本。但你會(huì)發(fā)現(xiàn)達(dá)·芬奇這些收藏在西班牙的普拉多并不多，估計(jì)并不是當(dāng)時(shí)的君主沒(méi)錢買，而是不太符合西班牙人的情感。所以提香、格列柯在這里就留了很多。因?yàn)樘嵯闼麄兪潜容^強(qiáng)調(diào)自然的，把人當(dāng)人畫，把山水把山水畫。為什么說(shuō)委拉斯開(kāi)茲幾百年前就是表現(xiàn)主義？為了畫出自己的情感，男人的手指可以比女人長(zhǎng)，衣裳可以是流動(dòng)的，藍(lán)天可以像瀑布一樣。不在意理性，而更多的是感性。西班牙人從過(guò)去的時(shí)代就比較知道自己要什么。果然這些文化就影響了后來(lái)的委拉斯開(kāi)茲，以及畢加索，西班牙繪畫的脈落就此下來(lái)。
《晝夜托雷多》
澎湃新聞：您在媒體見(jiàn)面會(huì)上現(xiàn)場(chǎng)示范了作品《晝夜托雷多》，托雷多（Toledo）不僅是西班牙的古代的首都，畫家格列柯（El Greco）也是在那里成名的。我知道格列柯對(duì)您影響很深，您還曾帶女兒一起追尋格列柯的足跡，從希臘到馬德里旅行，可否談下關(guān)于格列柯與托雷多？
蔡國(guó)強(qiáng)：2009年，我?guī)е畠鹤穼じ窳锌碌淖阚E，從格列柯的出生到死。因?yàn)閺男∈艿礁窳锌碌挠绊?。今年初，為了普拉多的展覽做準(zhǔn)備，我再次回到托雷多。白天黑夜，通過(guò)窗子看出去的托雷多古城，那種時(shí)光交替，白天晚上混沌之間產(chǎn)生的許多看不見(jiàn)的精靈。這幅畫是在萬(wàn)國(guó)大廳制作的第一張作品，也是為了聯(lián)結(jié)小時(shí)候與格列柯的情感。
格列柯從希臘的島出發(fā)，到威尼斯，到馬德里，到托雷多，一條條路就像我從泉州到上海，從東京到紐約，生活像一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行。格列柯的作品里保留了很多宗教元素，中世紀(jì)留下來(lái)的傳統(tǒng)很多，從神像到民間。到了威尼斯文藝復(fù)興時(shí)代，大家都講科學(xué)和理想，格列柯還是保留自己的感性和情感，這個(gè)感覺(jué)和我自己有點(diǎn)像。我是一直保持著泉州人的風(fēng)水觀念。我的作品一直強(qiáng)調(diào)用看得見(jiàn)的能量表現(xiàn)看不見(jiàn)的能量。
格列柯對(duì)我來(lái)說(shuō)是前輩，我對(duì)我女兒也是前輩。她需要了解藝術(shù)史是如何一代一代人傳承下來(lái)的。這趟旅行，我女兒應(yīng)該可以感受到，我主張把世界不同的文化當(dāng)成是自己的文化。我不刻意去分清他們的文化，我們的文化。一方面我有自己的根，來(lái)自泉州，來(lái)自中國(guó)文化的種子，把它撒在不同的文化里，迎接它的陽(yáng)光、土地。通過(guò)這一趟的旅程，我女兒應(yīng)該學(xué)會(huì)了更尊敬別的文化，也會(huì)更清楚什么是自己。
《畫格列柯“使徒”系列 之八、九、六、三、十、七》
澎湃新聞：在一個(gè)地方旅行，與在一個(gè)地方生活，其實(shí)并不一樣。有人說(shuō)“旅行是后天的混血”， 您覺(jué)得如何？在西班牙創(chuàng)作的這段日子，“天時(shí)地利” 已經(jīng)有了變化，那么“人和”呢？ 可否談?wù)勀诖说貏?chuàng)作的感受？
蔡國(guó)強(qiáng)：“旅行是后天的混血”，這要看程度。在一個(gè)地方看看和住下來(lái)是兩回事。這是為什么我后來(lái)會(huì)從日本搬到美國(guó)。因?yàn)槲以谌毡咀〉暮蟀虢氐膸啄昀?，百分之六十、七十的展覽都要在歐洲?？墒俏颐看味际侨プ稣褂[，開(kāi)幕了就回來(lái)。我覺(jué)得應(yīng)該在西方的世界住下來(lái)。因?yàn)槲沂窃谥袊?guó)出生，在中國(guó)、日本成長(zhǎng)，當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展階段很大部分是在日本，但這都是亞洲。我一直都站在亞洲的角度揣摩西方，討論西方。每次創(chuàng)作都要想，西方怎么看，西方文明與我們有什么不同角度，倒不如在歐洲住下來(lái)，跟他的文化對(duì)話、摩擦、沖突、誤會(huì)，然后創(chuàng)作一些新的可能性。所以我就后來(lái)搬去美國(guó)住下來(lái)。
一個(gè)地方對(duì)人的影響不是一下子就感受到的。盡管我們出發(fā)前，準(zhǔn)備衣服的時(shí)候，會(huì)看天氣預(yù)報(bào)，要帶薄的還是厚的。但真住下來(lái)以后，這片土地、天氣給你的感受是更敏感的。尤其我的創(chuàng)作會(huì)用火藥。跟濕度、干燥各方面都在打交道。我需要把門窗打開(kāi)，方便煙流動(dòng)出去。但我不用擔(dān)心火藥會(huì)潮濕。它不會(huì)潮濕，如果點(diǎn)燃后，燃燒速度慢一點(diǎn)，畫面會(huì)更深。出來(lái)的能量 ，像光的效果，都是不同的天氣帶給你的。
西班牙給我最大的印象是好吃。辛辛苦苦工作了一天后，坐在餐廳里，這里的食物都不錯(cuò)。
我在馬德里創(chuàng)作的這棟建筑“萬(wàn)國(guó)大廳”， 以前菲利普四世接見(jiàn)他們的殖民地總督，在這里舉辦大型的活動(dòng)。委拉斯開(kāi)茲等大師也曾經(jīng)掛了很多畫在這里。所以我在這里作畫，感覺(jué)像是與歷史的前輩大師對(duì)話。希望他們的靈性到我的畫里來(lái)，幫我產(chǎn)生些奇跡。但我后來(lái)體會(huì)到，大師給你最大的幫助就是給你麻煩，讓你不容易，你就會(huì)進(jìn)步。我在馬德里創(chuàng)作的這段時(shí)間，把“萬(wàn)國(guó)大廳”當(dāng)作我的工作室，我感受到，要向西班牙的大師學(xué)習(xí)，不斷地挑戰(zhàn)和試驗(yàn)。我現(xiàn)在也正在考慮畫一張畫叫做“萬(wàn)國(guó)大廳” ，要捕捉它的光線。
蔡國(guó)強(qiáng)和馬云在普拉多博物館參觀
澎湃新聞：可否談下您對(duì)西班牙繪畫的感受？
蔡國(guó)強(qiáng)：從西班牙繪畫來(lái)說(shuō)，他們是階段性出現(xiàn)一些繪畫大師。比如委拉斯開(kāi)茲的時(shí)代，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了一批藝術(shù)家，文化的熱度和國(guó)家的政治力量吸引了魯本斯。那個(gè)時(shí)代以后，很長(zhǎng)時(shí)間里就沒(méi)有了不起的人了，終于等到戈雅出來(lái)，又等了很多年，畢加索、達(dá)利、米羅他們又出來(lái)了。出現(xiàn)影響世界的藝術(shù)家需要時(shí)間。就好像我們的中國(guó)文化，唐詩(shī)宋詞才到元代變成曲。根據(jù)政治文化的變化，藝術(shù)也會(huì)有些變化。
我們身在不同的文化里，就是要利用好它的文化的特色。做到這個(gè)文化里面能做的最好的狀態(tài)。而不是一直站在一個(gè)文化里，懷念另一個(gè)文化。去了這個(gè)文化，又懷念那個(gè)文化。我一直在尋找與西班牙土壤文化融合的過(guò)程。這個(gè)融合過(guò)程會(huì)讓我想出新的創(chuàng)作靈感。
《最后的狂歡》
【相關(guān)新聞】“繪畫的精神：蔡國(guó)強(qiáng)在普拉多”個(gè)展開(kāi)幕
當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月23日晚9點(diǎn)，藝術(shù)家蔡國(guó)強(qiáng)在西班牙馬德里歷史宮殿萬(wàn)國(guó)大廳引爆18米長(zhǎng)火藥繪畫《繪畫的精神》，也是他于10月25日在“普拉多美術(shù)館”開(kāi)幕的同名個(gè)展的壓軸之作。
“繪畫的精神：蔡國(guó)強(qiáng)在普拉多”展示于普拉多美術(shù)館主樓內(nèi)，展期至2018年3月4日。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽總計(jì)近三十件火藥繪畫。其中《晝夜托雷多》《萬(wàn)國(guó)大廳…》《望云》等八件重磅作品，是藝術(shù)家于展覽開(kāi)幕前一個(gè)月，以萬(wàn)國(guó)大廳為工作室創(chuàng)作完成。四百年前，委拉斯凱茲等當(dāng)時(shí)最偉大黃金時(shí)代藝術(shù)家，受菲利普四世委托，在萬(wàn)國(guó)大廳創(chuàng)作展出《布列達(dá)的投降》等杰作；蔡國(guó)強(qiáng)此次現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作后，這里將由諾曼·福斯特改造為普拉多美術(shù)館全新展覽空間。
四個(gè)空間的主題和作品，自然形成類似起承轉(zhuǎn)合的走勢(shì)和韻律：
第一個(gè)空間“起”，展示蔡國(guó)強(qiáng)與格列柯靈性和精神的關(guān)系和對(duì)話——既是他早期繪畫探索的啟蒙，也是展覽的開(kāi)始。
《晝夜托雷多》是蔡在萬(wàn)國(guó)大廳完成的第一件作品。爆破出他2017年初重訪托雷多看到的畫面——從夜晚、黎明、白天、黃昏到夜晚的托雷多。市鎮(zhèn)、教堂、峽谷和天空和格列柯時(shí)代一樣，海市蜃樓般在畫中顯現(xiàn)；蔡說(shuō)：“好像格列柯般的能量，時(shí)光交錯(cuò)?！?/p>
《畫格列柯“使徒”系列之八、九、六、三、十、七》散發(fā)一種古典繪畫特別的儀式感。每個(gè)使徒，都由平放的兩塊畫布，一上一下壓住之間的火藥，爆破后形成一實(shí)一虛兩件畫作。下面更“實(shí)”，上面更抽象，“似乎靈性被移印出來(lái)”。
《尋找格列柯第3、6、8、9號(hào)》這批習(xí)作，是蔡嘗試以火藥爆破體會(huì)格列柯的繪畫技法，包括色彩、光影和能量流動(dòng)的表現(xiàn)。
第二個(gè)空間“承”，承接“起”中格列柯靈性的精神，但藝術(shù)表現(xiàn)更加自我和純粹，也是藝術(shù)家獻(xiàn)給近年逝去至親的作品。
《黑色儀式》
《黑色儀式》在空白中爆破出蔡對(duì)近年去世的百歲奶奶、父親、岳父…的悲傷無(wú)助，更抽象無(wú)邊。
馬德里創(chuàng)作的《望云》，以原生黑火藥和瓦倫西亞導(dǎo)火線，展示對(duì)親人的思念悠悠。
第三個(gè)空間“轉(zhuǎn)”，豁然開(kāi)朗，展示新的能量；宣泄色彩和激情，解放“繪畫的精神”。
《發(fā)情山》爆破出層疊的催情蘑菇，蓄積的情欲噴薄四溢。藝術(shù)家嘗試在畫面上追求一種豐富層次的縱深感，在當(dāng)代藝術(shù)的單薄簡(jiǎn)單和古典繪畫的和諧深厚之間掙扎，試圖尋找新的美學(xué)傳遞。
《最后的狂歡》是蔡基于普拉多館藏魯本斯作品的人獸旋舞動(dòng)態(tài)和天使畫法研究而作，又與博斯的《人間樂(lè)園》有所呼應(yīng)。各種動(dòng)物墮落雜交，表現(xiàn)生命在星球上最后一灘水時(shí)還在“狂歡”的環(huán)境主題。
《黑色罌粟》
《黑色罌粟》九張畫布依次減少黑色火藥用量，直到釋放出冷艷黑色下壓抑的腥紅，傳遞時(shí)間的變化。蔡解釋：“繪畫需要表現(xiàn)能量，這里是能量自己表現(xiàn)自己?！?/p>
《繪畫的精神》是藝術(shù)家在萬(wàn)國(guó)大廳的收官之作，也是他兩年多繪畫研究、浸潤(rùn)普拉多館藏繪畫精神后，肆無(wú)忌憚的總釋放?！皬奈覍?duì)提香、格列柯、維拉斯凱茲、魯本斯、戈雅的能量和繪畫精神的感受，想象自己為他們各自創(chuàng)作一場(chǎng)白天焰火。規(guī)劃每一個(gè)大師各自所需的煙花效果；試圖把天空繪畫的宏大氣勢(shì)，抓入18米寬的畫布里：以象征大師們繪畫精神的抽象色彩，橫掃他們的經(jīng)典符號(hào)?！?/p>
第四個(gè)空間“合”，收積能量；與“起”呼應(yīng)，更多靈性。
《萬(wàn)國(guó)大廳…》捕捉委拉斯凱茲們于此藝術(shù)競(jìng)技的光影。除了表現(xiàn)藝術(shù)家在萬(wàn)國(guó)大廳創(chuàng)作近一個(gè)月里黃昏時(shí)分的魂?duì)繅?mèng)繞，還有一條魂魄般的黑線，暗示時(shí)空緯度的模糊。
西班牙藝術(shù)界對(duì)蔡國(guó)強(qiáng)已不陌生。2008年他在紐約古根海姆美術(shù)館全面展示裝置等各種媒材作品的回顧展，于次年巡回至西班牙畢爾巴鄂古根海姆美術(shù)館。此次普拉多展覽聚焦繪畫，緣起蔡國(guó)強(qiáng)幾十年藝術(shù)生涯中與格列柯的精神交流與致敬。（文/唐奕奕）
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