關(guān)于非遺傳承人，有一組概念可能是很多人所忽視的——“傳承人”與“代表性傳承人”。
到福建泉州體驗(yàn)蟳埔女習(xí)俗“簪花圍”，去江西景德鎮(zhèn)親手做一件瓷器，走進(jìn)戲院茶樓賞一出昆曲、評(píng)彈……近年來(lái)，非遺熱持續(xù)升溫，不少年輕人將非遺作為旅游必備的體驗(yàn)項(xiàng)目；還有不少人投身其中，成為非遺傳承人。
非遺，在外界看來(lái)是“擇一事，終一生”的事業(yè)。然而，近日一些非遺傳承人稱，他們和互聯(lián)網(wǎng)大廠的員工一樣，也面臨著“35歲危機(jī)”。只是“危機(jī)”的表現(xiàn)有所不同，他們所擔(dān)心的是，如果35歲還沒(méi)有評(píng)上區(qū)級(jí)代表性傳承人，這輩子可能與國(guó)家級(jí)無(wú)緣。此外，還有“老的不走，新的不補(bǔ)”“卡年限時(shí)嫌你年限不夠，年限夠了嫌你年齡太大”等說(shuō)法。
這些擔(dān)憂是真的嗎？如果存在誤會(huì)，真相又是什么？中青報(bào)·中青網(wǎng)記者多方采訪求證，試圖與年輕的傳承人們一道尋求答案。
河南省省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目孟津剪紙的省級(jí)代表性傳承人暢楊楊和他的剪紙作品。受訪者供圖
從來(lái)沒(méi)有年齡的上限
要解決“危機(jī)”，首先要確認(rèn)“危機(jī)”是否真的存在。
暢楊楊是河南省省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目孟津剪紙的省級(jí)代表性傳承人。2017年，26歲的他曾申報(bào)省級(jí)代表性傳承人，但沒(méi)有成功。暢楊楊自稱收到的反饋是：作品很好，就是太年輕了?！昂芏嗍〖?jí)甚至市級(jí)代表性傳承人都是五六十歲的，幾乎沒(méi)有26歲就能被評(píng)上省級(jí)的?！睍硹顥钫f(shuō)。5年后，31歲的他評(píng)上了省級(jí)代表性傳承人。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者查閱公開(kāi)資料發(fā)現(xiàn)，2017年發(fā)布的《河南省文化廳關(guān)于開(kāi)展第四批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定工作的通知》規(guī)定，傳承人的申報(bào)條件之一為：熟練掌握并承續(xù)某項(xiàng)省級(jí)非遺代表性項(xiàng)目（從事該項(xiàng)遺產(chǎn)20年以上），在該領(lǐng)域內(nèi)具有代表性、權(quán)威性和較大影響。暢楊楊在26歲時(shí)，從業(yè)時(shí)長(zhǎng)沒(méi)有達(dá)到要求，這很可能是他第一次參評(píng)未通過(guò)的重要原因。
記者還在《文化和旅游部辦公廳關(guān)于開(kāi)展第六批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人推薦申報(bào)工作的通知》中看到，國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的評(píng)定，有傳承實(shí)踐的最低年限（25年）的要求，但從來(lái)沒(méi)有年齡的上限限制。
江南大學(xué)數(shù)字科技與創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院教授張毅介紹，非遺代表性傳承人有縣級(jí)、市級(jí)、省級(jí)、國(guó)家級(jí)共四級(jí)，由各級(jí)政府的文化和旅游主管部門(mén)負(fù)責(zé)認(rèn)定，有嚴(yán)格的程序和制度，需要從縣級(jí)認(rèn)定開(kāi)始，逐級(jí)向上申請(qǐng)認(rèn)定。
在第六批國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人公示人選中，年齡最大的為102歲，最年輕的為36歲?！?5歲危機(jī)”的說(shuō)法并不合邏輯。
國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的評(píng)定有著嚴(yán)格的程序，需經(jīng)過(guò)初評(píng)、審議，根據(jù)需要，還會(huì)安排現(xiàn)場(chǎng)答辯。評(píng)審委員會(huì)對(duì)初評(píng)人選進(jìn)行審議，提出推薦人選；文化和旅游部向社會(huì)公示推薦人選，公示期為20日。2023年評(píng)選國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人時(shí)，就從專家?guī)熘须S機(jī)抽選組成評(píng)審委員會(huì)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要過(guò)半數(shù)通過(guò)，才能夠過(guò)審。地方各級(jí)評(píng)審?fù)瑯邮前凑瞻霐?shù)通過(guò)的原則來(lái)進(jìn)行。
暢楊楊在剪紙公益講堂為大家講授孟津剪紙的制作方法。受訪者供圖
人人都可以是傳承人，但代表性傳承人一定要有“代表性”
關(guān)于非遺傳承人，有一組概念可能是很多人所忽視的——“傳承人”與“代表性傳承人”?，F(xiàn)在很多關(guān)于非遺的輿論，歸根到底是混淆了傳承人和代表性傳承人的概念。人人都是非遺傳承人，只要參與實(shí)踐，就是傳承人；但代表性傳承人，要具有代表性和影響力，為社會(huì)普遍所認(rèn)可。
某地不愿透露姓名的相關(guān)工作人員表示，非遺是一代一代傳下來(lái)的，代表性傳承人的評(píng)定更要審慎。如果因?yàn)樵u(píng)選了一個(gè)國(guó)家級(jí)代表性傳承人，導(dǎo)致其他人不服，出現(xiàn)“評(píng)上一個(gè)倒下一片”的情況，那是誰(shuí)也不愿意看到的。他強(qiáng)調(diào)，在特定領(lǐng)域內(nèi)具有代表性，并在一定區(qū)域內(nèi)具有影響力——這是評(píng)定非遺代表性傳承人的基本條件之一，但不是符合基本條件就能評(píng)上。
張毅說(shuō)，既然是代表性傳承人，那就一定不是多數(shù)人?！按硇詡鞒腥说脑u(píng)審有嚴(yán)格的制度，特別是某些市和省已經(jīng)對(duì)市級(jí)、省級(jí)代表性傳承人實(shí)施績(jī)效評(píng)價(jià)和財(cái)政補(bǔ)貼，名額有限?！?/p>
而且，并非每一項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目都適合認(rèn)定代表性傳承人。例如，不久前，春節(jié)被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。每個(gè)中國(guó)人都過(guò)春節(jié)，都是春節(jié)的傳承人，但誰(shuí)是春節(jié)的國(guó)家級(jí)代表性傳承人？很難找到一個(gè)可以服眾的人。對(duì)于此類集體傳承、大眾實(shí)踐的項(xiàng)目，更要審慎開(kāi)展推薦認(rèn)定工作。
此外，傳承不等于傳播?，F(xiàn)在一些年輕的傳承人更關(guān)注且擅長(zhǎng)設(shè)計(jì)、包裝、直播、跑市場(chǎng)。各界都鼓勵(lì)年輕人做非遺文創(chuàng)、進(jìn)行傳播，但這和代表性傳承人認(rèn)定是在不同“賽道”。傳承人想要被評(píng)為代表性傳承人，首先要掌握并精研非遺的核心技藝，要有坐得住“冷板凳”的匠心精神。
國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目徐州香包的創(chuàng)意作品。受訪者供圖
評(píng)上了也不是“一勞永逸”
在非遺代表性傳承人的認(rèn)定上，年輕人還有很長(zhǎng)的路要走，相關(guān)部門(mén)也推出了很多研修培訓(xùn)計(jì)劃、傳承人遴選計(jì)劃等。例如，河南省于2022年舉辦“非遺新青年”評(píng)選活動(dòng)，當(dāng)選者能夠收獲一些文旅資源等，有助于其拓展市場(chǎng)。
稱號(hào)意味著權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一，評(píng)上了也不是“一勞永逸”。“很多傳承人對(duì)于代表性傳承人的認(rèn)定存在認(rèn)知誤區(qū)：他們以為只要評(píng)上了，稱號(hào)永遠(yuǎn)是自己的，實(shí)際并非如此?！编嵵葺p工業(yè)大學(xué)非遺研究中心副教授王瀟介紹，代表性傳承人認(rèn)定有取消退出機(jī)制，非遺代表性傳承人在收獲資源支持的同時(shí)，還要盡到“稱號(hào)”所對(duì)應(yīng)的義務(wù)。
《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》規(guī)定，有下列情形之一的，經(jīng)省級(jí)文化和旅游主管部門(mén)核實(shí)后，文化和旅游部取消國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人資格，并予以公布：
喪失中華人民共和國(guó)國(guó)籍的；采取弄虛作假等不正當(dāng)手段取得資格的；無(wú)正當(dāng)理由不履行義務(wù)，累計(jì)兩次評(píng)估不合格的；違反法律法規(guī)或者違背社會(huì)公德，造成重大不良社會(huì)影響的；自愿放棄或者其他應(yīng)當(dāng)取消國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人資格的情形。
迄今被評(píng)為國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人的共3068人。對(duì)于過(guò)世或因生病喪失傳承能力的，難以履行義務(wù)的代表性傳承人，不再發(fā)放傳承經(jīng)費(fèi)，但不會(huì)取消稱號(hào)。2019年至今，被取消稱號(hào)的共12人。
國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目徐州香包的區(qū)級(jí)代表性傳承人孫歌堯。受訪者供圖
稱號(hào)級(jí)別或與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤，但關(guān)鍵仍在“內(nèi)功”
張毅坦言，現(xiàn)在非遺傳承人對(duì)于其“職稱”或“稱號(hào)”非常敏感，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，絕大部分傳承人都在“體制外”，“職稱”與“稱號(hào)”是社會(huì)乃至政府的認(rèn)可，很多時(shí)候與他們的經(jīng)濟(jì)利益掛鉤。
比如，一些社會(huì)熱門(mén)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的非遺，以宜興紫砂行業(yè)為例，初級(jí)工藝美術(shù)師的紫砂壺一般定價(jià)在百元至千元，中級(jí)工藝美術(shù)師的產(chǎn)品一般在小幾千元，高級(jí)工藝美術(shù)師的產(chǎn)品則要大幾千元，正高級(jí)工藝美術(shù)師的產(chǎn)品一兩萬(wàn)元以上；中國(guó)工藝美術(shù)大師與國(guó)家級(jí)代表性傳承人，他們的作品在幾十萬(wàn)元以上。
在王瀟看來(lái)，級(jí)別認(rèn)定相當(dāng)于“背書(shū)”，這本質(zhì)上是一個(gè)關(guān)于“吃飯”的問(wèn)題。當(dāng)他人不了解你的作品時(shí)，對(duì)方往往將你的身份看作認(rèn)定價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一。
“不同級(jí)別確實(shí)會(huì)對(duì)非遺傳承人的平臺(tái)和資源產(chǎn)生影響?！蓖鯙t說(shuō)，特別是對(duì)于沒(méi)有“家傳”積淀、需要傳承人重新學(xué)一門(mén)手藝去打開(kāi)局面時(shí)，級(jí)別能夠賦予其象征性的地位。“讓從事非遺的人得到實(shí)際收益，這是非遺持續(xù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)?！?/p>
暢楊楊坦言，有些非遺展覽、研培活動(dòng)等，對(duì)于參與人的級(jí)別有特定要求，只邀請(qǐng)省級(jí)或以上的代表性傳承人參加。不過(guò)也有例外，有時(shí)候國(guó)家級(jí)代表性傳承人年齡較大，無(wú)法來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，該項(xiàng)非遺在人員上出現(xiàn)空缺；有些傳承人的作品新穎，能抓住年輕人的審美等，他們雖然級(jí)別沒(méi)有達(dá)到要求，仍會(huì)被邀請(qǐng)參加。
“青年傳承人應(yīng)該從技藝本身出發(fā)，深入探索，守正創(chuàng)新?！睍硹顥钫f(shuō)，“與其焦慮，不如思考自己想做什么、能做什么。只要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的錘煉，作品獲得認(rèn)可，級(jí)別自然能夠升上去?！?/p>
所以，關(guān)鍵仍在“內(nèi)功”。
一位不愿透露姓名的市級(jí)非遺代表性傳承人表示，稱號(hào)是一種肯定，“你的級(jí)別高，意味著你是傳承人中的代表。當(dāng)有訂單或者活動(dòng)時(shí)，人家容易先想到你、推薦你”。但對(duì)他而言，級(jí)別對(duì)訂單數(shù)量的影響不大，“我的產(chǎn)品主要靠的是口碑和影響力，人品和技藝在評(píng)級(jí)前就已經(jīng)得到了大眾認(rèn)可”。
孫歌堯是國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目徐州香包的區(qū)級(jí)代表性傳承人。據(jù)她觀察，級(jí)別較高的代表性傳承人，參加的活動(dòng)會(huì)多一些，且國(guó)家級(jí)和省級(jí)代表性傳承人有一定的傳承經(jīng)費(fèi)。不過(guò)，級(jí)別高不一定訂單多。
“訂單數(shù)量需要看產(chǎn)品的質(zhì)量，如果你的產(chǎn)品質(zhì)量好、創(chuàng)新度高，喜歡的人多，就會(huì)收到更多訂單?！睂O歌堯說(shuō)，每個(gè)傳承人的風(fēng)格不一樣，客戶的偏好不同，選擇的制作產(chǎn)品的傳承人也不同。
孫歌堯會(huì)繼續(xù)申報(bào)評(píng)級(jí)，但對(duì)此并無(wú)執(zhí)念，“如果沒(méi)有評(píng)上，也沒(méi)關(guān)系。我做徐州香包是想傳承這門(mén)手藝，不是為了稱號(hào)。我相信如果做得好，該來(lái)的總會(huì)來(lái)”。
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