書法史視域下的明清文人精神世界

近日，由上海書畫出版社、北京大學(xué)中國古代史研究中心、北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心聯(lián)合主辦的“中國書法史論壇·書法史視域下的明清文人精神世界”在北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心舉辦。論壇圍繞明清時(shí)期書法篆刻的創(chuàng)作、理論及相關(guān)著述與活動(dòng)進(jìn)行學(xué)術(shù)研討。

開幕式由上海書畫出版社副社長、《書法研究》主編朱艷萍主持。中國書法家協(xié)會(huì)主席孫曉云，北京大學(xué)中國古代史研究中心教授榮新江，北京大學(xué)中國古代史研究中心主任、教授羅新先后致辭，祝賀《書法研究》創(chuàng)刊45周年。《書法研究》名譽(yù)主編王立翔和北京大學(xué)哲學(xué)系教授、美學(xué)與美育研究中心主任朱良志分別作論壇主旨發(fā)言。南京藝術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)學(xué)院教授黃惇，浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授白謙慎，北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長、教授彭鋒作了論壇專家主題發(fā)言。

“中國書法史論壇”現(xiàn)場

黃惇教授的報(bào)告主題為《明代文人生活中的刻印藝人》。結(jié)合印工與文人交往的相關(guān)文獻(xiàn)，黃教授對明代文人篆刻家與印工的關(guān)系，明代文人筆下的工匠，推動(dòng)晚明篆刻藝術(shù)發(fā)展的三種角色，以及文人曾經(jīng)為職業(yè)刻印家做過什么等問題進(jìn)行了探討。最后引出相關(guān)疑問：明代存在文人篆刻家印譜嗎？像何震、汪關(guān)這類職業(yè)篆刻家到清代是否存在？地位如何？，這些都是值得深入研究的問題。

白謙慎教授的報(bào)告主題為《印刷文化與清初瓷器上的書法》。報(bào)告圍繞康熙年間的一個(gè)瓷瓶，探討清初瓷器和印刷文化的關(guān)系。瓷瓶上有十首描繪景德鎮(zhèn)的詩歌和一篇短文。通過考證，白教授得出這篇短文實(shí)為一本圖書的序言，考其書名為《昌江聚詠》，繼而推測這件瓷器為制瓷人輾轉(zhuǎn)抄錄的定制瓷瓶或是一本詩集。清初文人文化的精神折射在景德鎮(zhèn)的瓷瓶上，瓷瓶得以“高雅化”；通過不斷復(fù)制，文人文化又得到“庸俗化”。明清文人精神世界的復(fù)雜性和多樣性可見一斑。

彭鋒教授的報(bào)告主題為《從寫意美學(xué)看寫意書法》。報(bào)告中，彭教授提出寫意作為中國美學(xué)的核心概念和中國藝術(shù)的主要特征可能直到20世紀(jì)初才明晰起來，而后將寫意作了“之間”與“之外”的結(jié)構(gòu)分析。結(jié)合中西方歷代經(jīng)典畫作，提出“之間”是中國藝術(shù)與西方藝術(shù)共有的特點(diǎn)。至于“之外”，西方藝術(shù)基本缺失，中國藝術(shù)中則大量存在。講座后半程，彭教授轉(zhuǎn)向?qū)懸鈺ǎ约幸庾R(shí)、附帶意識(shí)對不同的書法類型進(jìn)行劃分。最后指出，模仿是領(lǐng)會(huì)書家書寫之意的重要手段，通過對經(jīng)典的模仿成就人格，進(jìn)而達(dá)到人格融合。

來自書法、哲學(xué)、史學(xué)等領(lǐng)域的三十余位專家、學(xué)者，攜帶論文參加了本次論壇。下午的研討分為上下半場，分別由北京大學(xué)哲學(xué)系長聘副教授、美學(xué)教研室主任寧曉萌和北京大學(xué)中國古代史研究中心副研究館員史睿主持，由白謙慎教授和朱良志教授進(jìn)行了學(xué)術(shù)評議。

白謙慎教授評議時(shí)指出，各位學(xué)者的發(fā)言對明清文人的日常生活與精神世界均進(jìn)行了有益的探索。如張金梁、崔樹強(qiáng)的研究呈現(xiàn)了明清兩代書法嬗變的內(nèi)在因素，金丹的研究抓住了清代文人生活中科舉與書法之間的關(guān)系，史睿、薛龍春、田振宇的研究體現(xiàn)了明清文人通過刻帖、文集的刊刻進(jìn)行身份認(rèn)同與形象塑造的過程，顧工、朱天曙的研究呈現(xiàn)出明清文人審美與文人精神的追溯與發(fā)揚(yáng)，祝帥、沈浩、趙熙淳的研究則以明代書籍版本與傳播為視角討論了書畫在文人、民間甚至域外的影響。

文徵明 《小楷鐵崖諸公花游倡和詩(卷) 》江西省博物館藏（圖片為編者所加）

文徵明 《小楷鐵崖諸公花游倡和詩(卷) 》江西省博物館藏（圖片為編者所加）

朱良志教授評議時(shí)指出，各位學(xué)者的發(fā)言對明清書法與篆刻在宏觀與微觀層面均進(jìn)行了富有啟發(fā)性的探索。如寧曉萌的研究對清代文人的個(gè)人形象與群體意識(shí)進(jìn)行了生動(dòng)的呈現(xiàn)，劉晨的研究對清代帝王的書寫活動(dòng)與文人理想進(jìn)行了新穎的探討，朱琪、吳鵬的研究通過對明清印論、印款、印材的研究討論了明清文人在社會(huì)學(xué)、文化學(xué)層面的各種變化，李溪、谷卿、周敏的研究側(cè)重明清文人話語與心境的獨(dú)特表達(dá)，楊慶、陳碩的研究則從微觀角度揭示了清代文人書法的風(fēng)尚與形態(tài)的宏觀走向。

清 金農(nóng) 《隸書錄趙構(gòu)女史箴軸》 上海博物館藏 （圖片為編者所加）

黃惇教授對此次論壇諸位學(xué)者的發(fā)言進(jìn)行了總評議。黃惇教授認(rèn)為，此次論壇的主旨闡發(fā)看似是比較形而上的“精神世界”，但各位學(xué)者的發(fā)言，以具體的一個(gè)點(diǎn)，小中見大，凸現(xiàn)了寬廣的書法史視域，是一次運(yùn)用微觀材料呈現(xiàn)宏觀書法史視野的學(xué)術(shù)討論，是一次很好的嘗試，也必將推動(dòng)書法研究的深入。

與會(huì)嘉賓合影

主辦方表示，這是《書法研究》復(fù)刊后首次舉行學(xué)術(shù)研討會(huì)，其動(dòng)議是旨在加強(qiáng)作為學(xué)術(shù)期刊的問題意識(shí)和引領(lǐng)意識(shí)，增進(jìn)與各界學(xué)者面對面的交流。三家主辦單位開設(shè)“中國書法史論壇”，意在推動(dòng)書法史研究向相關(guān)學(xué)科借鑒和融合，推進(jìn)書法史研究開拓新境界，呈現(xiàn)新成果。

附：主題發(fā)言議題

張金梁 吉林大學(xué)古籍研究所教授

《“弘治”溫度——明代書法之嬗變發(fā)軔期》

金丹 南京藝術(shù)學(xué)院教授、書法系主任

《包世臣的科舉生活與書法交往》

史睿 北京大學(xué)中國古代史研究中心副研究館員

《王世貞如何復(fù)原王氏一門法書？》

薛龍春 浙江大學(xué)藝術(shù)與考古學(xué)院教授

《王鐸晚年編輯〈擬山園選集〉的意圖》

顧工 蘇州市公共文化中心研究館員，中國書協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員

《由文徵明小楷〈鐵崖諸公花游曲〉看吳門文人的石湖風(fēng)雅》

崔樹強(qiáng) 華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長、教授

《清代金石學(xué)視域下中國書法觀念的嬗變》

朱天曙 北京語言大學(xué)中國書法國際傳播研究院執(zhí)行院長、教授

《創(chuàng)造“古拙”——關(guān)于金農(nóng)“漆書”的幾個(gè)問題》

田振宇 浙江嘉興南湖學(xué)院講師

《董其昌的走眼——〈官奴帖〉及〈中郎帖〉新考》

祝帥 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研究員

《〈法書要錄〉〈歷代名畫記〉 在明清的版本與流傳》

沈浩 中國美術(shù)學(xué)院副院長

（中國美術(shù)學(xué)院博士后趙熙淳代為宣讀論文）

《十七世紀(jì)以來雜體書的域外傳播及其文化意義》

寧曉萌 北京大學(xué)哲學(xué)系長聘副教授，美學(xué)教研室主任

《“人之無偶，有異乎眾物焉？”——金農(nóng)晚年的存在領(lǐng)會(huì)》

劉晨 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長，助理教授、研究員

《朕乃書生：元旦開筆與乾隆的文人理想》

朱琪 南京曉莊學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授、副院長

《明清易代之際遺民印論中的精神寄寓》

吳鵬 上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授

《印材、印譜與印論——晚明篆刻生態(tài)與印學(xué)建構(gòu)摭議》

李溪 北京大學(xué)建筑與景觀學(xué)院長聘副教授

《寒荒國的依偎——清初士人題跋老蓮繪畫三例》

谷卿 中國藝術(shù)研究院中國文化研究所副所長、副研究員

《“備魏”與康有為的書學(xué)思想》

周敏 江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師

《徐渭草書的抒情性及其意義》

楊慶 暨南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系主任、副教授

《從考據(jù)到雅玩：晚清金石題跋的風(fēng)尚轉(zhuǎn)向》

陳碩 山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心副教授

《鄧石如的游幕經(jīng)歷及其藝術(shù)史意義——兼論乾嘉時(shí)期碑學(xué)的發(fā)展形態(tài)》